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1、太湖創(chuàng)意職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目: 時(shí)尚書(shū)架設(shè)計(jì)的研究與探討 藝術(shù)設(shè)計(jì) 系 工業(yè)設(shè)計(jì) 專(zhuān)業(yè)學(xué) 號(hào) 10942091 學(xué)生姓名 茆頌健 指導(dǎo)教師 胡 銘 (教師) 二一二年六月摘 要人在與產(chǎn)品的情感交流中,要想增強(qiáng)他們對(duì)產(chǎn)品的擁有欲望,一定要在實(shí)用的同時(shí)注意外形的創(chuàng)新,而家具作為居家過(guò)日子的實(shí)用產(chǎn)品同時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)增添生活情趣的功能,因而人性化在家具設(shè)計(jì)中是十分必要和重要的因素。本文著重分析了人性化、個(gè)性化在書(shū)架設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法和方式,在結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩等要素中的體現(xiàn),并闡述了一定的使用原則和程序方法。就書(shū)架現(xiàn)有市場(chǎng)進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)研,書(shū)架作為蘊(yùn)涵設(shè)計(jì)師審美理念的載體,當(dāng)自身價(jià)值真正得到體現(xiàn)時(shí),
2、將使我們的生活更加多姿多彩。人性化、個(gè)性化設(shè)計(jì)作為一種符合邏輯的強(qiáng)大的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和創(chuàng)意途徑,會(huì)在未來(lái)書(shū)架設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到更廣泛的應(yīng)用。1.1設(shè)計(jì)背景及方向1.1.1設(shè)計(jì)背景在當(dāng)代全球文化的格式中,作為東方文化形態(tài)的中國(guó)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì),在西方強(qiáng)勢(shì)文化的肆虐下和以西方藝術(shù)為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)下,東西方文化已很難構(gòu)筑一個(gè)平等對(duì)話的平臺(tái),這使得當(dāng)代中國(guó)家具設(shè)計(jì)一直處于被動(dòng)的局面中。一些家具設(shè)計(jì)師試圖脫離自己已有的文化體系,有意無(wú)意的將自己融入西方的文化體系,以迎合西方人的審美標(biāo)準(zhǔn),似乎唯有如此才能與國(guó)際接軌,才能趕上國(guó)際潮流。然而,在現(xiàn)代家具文化的領(lǐng)域中,“國(guó)際”的這一概念,并非只有歐美家具的文化能代表國(guó)際性,
3、它應(yīng)包含以中國(guó)家具為代表的東方文化,才能撐起現(xiàn)代家具文化的國(guó)際平臺(tái)。當(dāng)下的家具設(shè)計(jì)師應(yīng)尋求新的文化生長(zhǎng)點(diǎn),只有跳出照搬西方模式的樊籬,跳出抱殘守缺、食古而不化的泥潭,從當(dāng)代文化問(wèn)題入手,擺脫家具設(shè)計(jì)文化上的自卑、認(rèn)識(shí)上的迷惑,重新尋找適合我們這個(gè)時(shí)代的文化精神家具設(shè)計(jì),這樣,我們?cè)O(shè)計(jì)出的家具才具有當(dāng)代文化的意義。據(jù)調(diào)查,由于房?jī)r(jià)的不斷飆升,很多人對(duì)購(gòu)買(mǎi)大房子只能望而止步,特別是大都市的房子,更是寸土如金,往往在這個(gè)時(shí)候很多白領(lǐng)階層的人在購(gòu)房時(shí)由于經(jīng)濟(jì)的限制,購(gòu)買(mǎi)的都是小戶(hù)型房子,然而他們卻不乏要追求時(shí)尚。根絕這一特征做出本次課題。1.1.2設(shè)計(jì)方向本次課題的最終設(shè)計(jì)方向便是設(shè)計(jì)一系列美觀時(shí)尚的
4、書(shū)架運(yùn)用文字符號(hào)為元素設(shè)計(jì)的很獨(dú)特的時(shí)尚書(shū)架。針對(duì)現(xiàn)代人的生活特性、行為習(xí)慣、心理情況、思維方式等等,在原有設(shè)計(jì)基本功能和性能的基礎(chǔ)上,對(duì)書(shū)架進(jìn)行優(yōu)化,使觀眾參觀起來(lái)非常方便、舒適。設(shè)計(jì)中滿(mǎn)足對(duì)人的實(shí)際需求和精神追求。根據(jù)現(xiàn)代部分白領(lǐng)人群生活習(xí)性和購(gòu)房大小做一些列更為人性化設(shè)計(jì),將形與意結(jié)合,擺脫單一風(fēng)格,從以往高大書(shū)柜外形發(fā)展為小型書(shū)架,多功能,且有效節(jié)約了空間,并適合當(dāng)代人審美。人群定位為白領(lǐng)消費(fèi)者、小戶(hù)型家庭。1.2設(shè)計(jì)思路經(jīng)過(guò)充分調(diào)研,得到真實(shí)的資料與數(shù)據(jù),并對(duì)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析研究,從人們對(duì)商業(yè)空間書(shū)架的需求、使用環(huán)境考慮設(shè)計(jì)。針對(duì)目前市場(chǎng)的書(shū)架設(shè)計(jì)的不足,進(jìn)行改良跟進(jìn)。設(shè)計(jì)出適合
5、現(xiàn)代市場(chǎng)需求產(chǎn)品,以及符合個(gè)性化、人性化的書(shū)架。從市場(chǎng)中獲取設(shè)計(jì)的空缺點(diǎn)、創(chuàng)意點(diǎn),從而構(gòu)思出英文、漢字的外形與書(shū)架結(jié)合。定位現(xiàn)代白領(lǐng)人群、小戶(hù)型家庭,以創(chuàng)新的理念設(shè)計(jì)出令人感覺(jué)更為專(zhuān)業(yè)、個(gè)性和融合性更強(qiáng)的時(shí)尚書(shū)架。打造心思細(xì)膩、喜愛(ài)簡(jiǎn)潔空間的藝術(shù)之家。1.2.1設(shè)計(jì)具體思路第一設(shè)計(jì)提綱:進(jìn)行商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的調(diào)研,歸納基本框架構(gòu)思;第二設(shè)計(jì)說(shuō)明:對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的現(xiàn)狀,特點(diǎn)進(jìn)行闡述;第三設(shè)計(jì)草圖:書(shū)架的設(shè)計(jì)草圖手繪方案圖;第四效果圖:電腦制作過(guò)程;第五制作模型:書(shū)架設(shè)計(jì)的產(chǎn)品實(shí)體化。1.2.2研究方法步驟第一書(shū)架產(chǎn)品市場(chǎng)調(diào)查與現(xiàn)狀了解;第二搜集相關(guān)資料:完成對(duì)市場(chǎng)上的同類(lèi)產(chǎn)品的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)的調(diào)查和分析
6、;第三資料分析:了解產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,分析產(chǎn)品所在環(huán)境,調(diào)查文獻(xiàn);第四總結(jié)資料:找出自己需要的發(fā)展方向,對(duì)其深入了解與分析,總結(jié)出創(chuàng)新的突破口;第五匯總論文與開(kāi)始設(shè)計(jì):實(shí)際操作進(jìn)行自己主題的設(shè)計(jì)研究,包括整理資料、繪制草圖、定稿、制作等;第六制作書(shū)架設(shè)計(jì)模型,版式設(shè)計(jì)并制作展板,展現(xiàn)設(shè)計(jì);第七通過(guò)文獻(xiàn)研究、社會(huì)調(diào)查、系統(tǒng)分析、統(tǒng)計(jì)分析等方法。1.3設(shè)計(jì)意圖書(shū)架是一種生活方式和行為模式,是一種文化形態(tài)、文化載體和文化現(xiàn)象。在這里需要特別指出的是,家具具有文化的時(shí)代特征:從社會(huì)的手工生產(chǎn)、精雕細(xì)琢到工業(yè)社會(huì)的批量生產(chǎn),突出機(jī)械、技術(shù)美,再到信息社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)向注重文化傳承和文化語(yǔ)義,以人為本,注重生態(tài)要
7、素。不少書(shū)架的設(shè)計(jì)也在嘗試脫離柜體的常規(guī)結(jié)構(gòu),并讓書(shū)架從擺放書(shū)籍的傳統(tǒng)上升為陳設(shè)+儲(chǔ)藏+隔斷的多種用途。有的樣式利用傾斜而不規(guī)則的曲線隔板,有的樣式利用一個(gè)個(gè)有趣單元進(jìn)行不規(guī)則搭接總之,書(shū)架本身正在從排排放的呆板中解脫出來(lái),而變成完美的陳設(shè)作品。然而根據(jù)實(shí)際調(diào)查,我國(guó)本土自主設(shè)計(jì)制作的書(shū)架少之又少, 國(guó)內(nèi)的產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意,幾乎是按照國(guó)外的設(shè)計(jì)生搬硬套。在國(guó)際市場(chǎng)上還處于來(lái)料加工狀態(tài),因此產(chǎn)品沒(méi)有形成獨(dú)特的賣(mài)點(diǎn),設(shè)計(jì)才會(huì)有市場(chǎng)。本次設(shè)計(jì)將力爭(zhēng)突破現(xiàn)狀,以人為本用技術(shù)構(gòu)建內(nèi)涵、用藝術(shù)塑造外觀、將設(shè)計(jì)的魅力融入我國(guó)書(shū)架的發(fā)展中去。通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)控制制作成本以及生產(chǎn)效率。良好的設(shè)計(jì)不僅能獲得美的享受還能通過(guò)
8、控制生產(chǎn)來(lái)獲取更大的收益,從而起到“一箭雙雕”之功效。誰(shuí)都渴望一個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性和特色的家,本次課題將通過(guò)大量的調(diào)研、觀察從外形上創(chuàng)造空間焦點(diǎn)、深度和趣味點(diǎn)時(shí)注意展現(xiàn)和運(yùn)用這個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)格。把握住時(shí)尚關(guān)鍵點(diǎn)所在,設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代消費(fèi)者所需求時(shí)尚家具。1.4同類(lèi)產(chǎn)品參照分析通過(guò)對(duì)現(xiàn)有的書(shū)架產(chǎn)品的現(xiàn)狀分析與本次課題設(shè)計(jì)的核心思想比對(duì):首先造型分析:現(xiàn)有的書(shū)架產(chǎn)品雖然造型多樣化,但其文化內(nèi)涵,主題觀念缺乏,風(fēng)格過(guò)于單一。本課題設(shè)計(jì)之時(shí)尚書(shū)架:簡(jiǎn)單、一目了然、主題明確,風(fēng)格獨(dú)特,有藝術(shù)內(nèi)涵,且美觀時(shí)尚,具有吸引力,富有人性化。其次功能、工藝分析:功能過(guò)于單一,沒(méi)有在有效的空間內(nèi)發(fā)揮出更好的實(shí)用功能。部分書(shū)架
9、過(guò)于復(fù)雜,導(dǎo)致批量生產(chǎn)得不到質(zhì)量保證且效率提不高。本課題設(shè)計(jì)之時(shí)尚書(shū)架:多功能,實(shí)用,且制作簡(jiǎn)單。最后產(chǎn)品市場(chǎng)效益分析:國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的書(shū)架產(chǎn)品因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)缺乏獨(dú)創(chuàng)性,缺乏文化主題含義,所以,其品牌在國(guó)際化的大市場(chǎng)上缺乏影響力。本次課題設(shè)計(jì)之時(shí)尚書(shū)架:在保留現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)針對(duì)以上缺點(diǎn)進(jìn)行改良,并在設(shè)計(jì)中具體體現(xiàn)。因此,將比現(xiàn)有產(chǎn)品更上一層樓。第 2 章 調(diào)研分析2.1個(gè)性化、人性化書(shū)架的市場(chǎng)調(diào)研現(xiàn)代設(shè)計(jì)是科學(xué)和藝術(shù)、技術(shù)與人性的結(jié)合,科學(xué)技術(shù)給設(shè)計(jì)以堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)和良好的功能,而藝術(shù)和人性使設(shè)計(jì)富于美感,充滿(mǎn)情趣和活力,成為人與設(shè)計(jì)和諧親近的紐帶。片面強(qiáng)調(diào)一面忽視另一面,將使設(shè)計(jì)走向極端,與設(shè)計(jì)初衷
10、背道而馳。書(shū)架在造型上有很大的突破,而忽略了其他功能上的考慮,而在功能上得到滿(mǎn)足的同時(shí)忽略了人性化、多樣化的關(guān)注,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之所以受到人們的批評(píng)和責(zé)怪,就在于它在強(qiáng)調(diào)理性主義和功能性的同時(shí),忽略了對(duì)人性化、多樣化的關(guān)注,而走入了高度理性化、冷漠化、單一化和功能化的歧路;而產(chǎn)生于二十世紀(jì)七十年代的后現(xiàn)代主義之所以并未贏得大多數(shù)消費(fèi)者的認(rèn)同并在九十年代以后逐漸式微,很大程度上在于它在追求個(gè)性化、人性化、多樣性和裝飾性的同時(shí),又走入了忽略、無(wú)視功能和結(jié)構(gòu)的死胡同很多后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)壓根就無(wú)法使用,成了真正意義上的“概念設(shè)計(jì)”。意大利設(shè)計(jì)大師索特薩斯于八十年代設(shè)計(jì)的書(shū)架,使用了塑料貼面材料,顏色
11、鮮艷跳躍,而造型夸張奇特,幾乎不具備書(shū)架的使用功能,卻更像一個(gè)抽象的雕塑作品。現(xiàn)有書(shū)架(如圖2-1)從顏色和造型上都有很多變化,打破了以往書(shū)架單一風(fēng)格的局面,不過(guò)在其他因素上考慮欠缺,如圓形管道書(shū)架,所占空間較大,沒(méi)有充分利用到空間。圖2-12.2書(shū)架的設(shè)計(jì)案例及分析休閑愜意書(shū)架設(shè)計(jì)者:Stanislav Katz,將書(shū)架設(shè)計(jì)的如此愜意,人可以躺在書(shū)架中間,很休閑的看書(shū),取放書(shū)都很方便,中間可以趟的地方還特意做了個(gè)流線型,符合人機(jī),人在看書(shū)之余,還要趟的舒服。從色彩搭配上看,黑色陪紅色,很顯活力。蜂巢書(shū)架,設(shè)計(jì)者:Sean Yoos,看它內(nèi)部結(jié)構(gòu)酷似蜂窩,值得一提的是這個(gè)書(shū)架的材料是一種可擴(kuò)張
12、聚丙乙烯,一般是用來(lái)制造汽車(chē)的護(hù)欄和摩托車(chē)頭盔,非常輕和結(jié)實(shí),并且是100%可回收的。2.3材料與工藝分析(如圖2-3)木材占百分之四十二;人造板占百分之六;金屬占百分之五;塑料占百分之二;皮革占百分之十;織物占百分之十二;玻璃占百分之十六;其他占百分之七。用“木材”制作家具是人們心目中永恒的想法,關(guān)鍵是怎樣把木材的品質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致。另外,“玻璃”、“織物”和“皮革”等材料能體現(xiàn)家具產(chǎn)品的質(zhì)感和親和力,也受到了人們的歡迎。圖2-3家具材料有二類(lèi):一為自然材料(如木、竹、藤等),二為人工材料(如塑料、玻璃、金屬等)。材料的不同,使得家具在加工技術(shù)上,帶給人視覺(jué)和觸覺(jué)上的感受不同,由于材料本身所
13、具有的特性,通過(guò)人工處理令其表面質(zhì)感更為張揚(yáng):使光滑的材料有流暢之美,粗糙的材料有古樸之貌,柔軟的材料有肌膚之感,這些材質(zhì)的處理還能使家具產(chǎn)生重輕感、軟硬感、明暗感、冷暖感,因此我們可以說(shuō),家具材料的恰當(dāng)運(yùn)用,不僅能強(qiáng)化家具的藝術(shù)效果,而且也是體現(xiàn)家具品質(zhì)的重要標(biāo)志。2.4家具市場(chǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及分析當(dāng)今的家具市場(chǎng)之興旺,完全可以用“紅紅火火”四個(gè)字來(lái)形容。品種之多樣,造型之多變,色彩之絢麗,一掃過(guò)去那種“萬(wàn)戶(hù)一款”、“千家一式”的局面。與之相適應(yīng)的是城市周邊的“家具城”、“家具大世界”的興起,猶如星羅棋布,僅北京就已超過(guò)1500家,上海超過(guò)2000家。全國(guó)家具年產(chǎn)量已達(dá)6億多件,產(chǎn)值600億元。無(wú)
14、疑,我國(guó)已經(jīng)成為家具生產(chǎn)大國(guó),同時(shí)也是家具消費(fèi)大國(guó)。如此巨大的家具市場(chǎng),能夠展示民族特色、文化品位的藝術(shù)設(shè)計(jì)又處于怎樣一個(gè)水平呢?記者采訪了中央工藝美術(shù)學(xué)院教授李風(fēng)崧、羅元逸,北京建工學(xué)院副教授李書(shū)才,北方工業(yè)大學(xué)講師王巖明。令人意外的是:偌大的家具市場(chǎng)竟然“無(wú)設(shè)計(jì)”,大家具公司抄國(guó)外的,小公司抄大公司的。“歐式風(fēng)格”、“意大利沙發(fā)”、“最新北歐款式”等字樣在家具展銷(xiāo)廳隨處可見(jiàn);其次,具設(shè)計(jì)沒(méi)有統(tǒng)一管理,設(shè)計(jì)水平比較低。目前也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)家具設(shè)計(jì)人才的學(xué)校。各家具廠靠自己培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員,整個(gè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍人員素質(zhì)比較低,絕大多數(shù)出身于木工,不如老一輩設(shè)計(jì)人員文化積淀多,見(jiàn)識(shí)廣。他們對(duì)結(jié)構(gòu)工藝比較熟悉,
15、但對(duì)造型掌握差,色彩、比例也往往讓人感到不舒服。有些人以為加點(diǎn)小修飾,弄個(gè)彎腿就是路易式,東拼西湊,結(jié)果是不倫不類(lèi),根本算不上西洋的古典的,又不是中式的。現(xiàn)在資料也多,給模仿提供了便利,但目前我們很地道的古典西洋家具還是做不像,抄也是低水平的抄;最后,設(shè)計(jì)水平的提高離不開(kāi)國(guó)情,取決于家具廠經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)、設(shè)計(jì)人員的素質(zhì)以及消費(fèi)者的素質(zhì)。目前這種狀況會(huì)逐步改善的,如同德國(guó)二戰(zhàn)以后,國(guó)家都被打平了,家具市場(chǎng)也十分混亂,老百姓的需求是只要有就行,等到大家都有了,就想買(mǎi)好的了,要求就高了,就會(huì)優(yōu)勝劣汰,逼著廠家投資設(shè)計(jì),逼著設(shè)計(jì)走上規(guī)范化。這種過(guò)程的長(zhǎng)短和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相聯(lián)系,消費(fèi)層次高,設(shè)計(jì)才會(huì)有市場(chǎng)。
16、專(zhuān)家們盡管對(duì)我國(guó)家具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀憂(yōu)心如焚,但都認(rèn)為,目前的狀況是一種無(wú)法避免的過(guò)渡階段,而且畢竟結(jié)束了單一品種的歷史,使家具豐富多彩起來(lái)。他們也迫切希望這種過(guò)渡期短一些,現(xiàn)在應(yīng)該是中國(guó)家具設(shè)計(jì)藝術(shù)高手大展風(fēng)采的時(shí)候了。2.5調(diào)研總結(jié)通過(guò)一系列調(diào)查可得知,我國(guó)書(shū)架設(shè)計(jì)還處于一種被動(dòng)狀態(tài),缺乏獨(dú)創(chuàng)性,書(shū)架美是實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一。書(shū)架美屬于生活美,首先要滿(mǎn)足直接功能,適應(yīng)生存環(huán)境的需求。離開(kāi)了具體的功能用途就失去了書(shū)架最基本的價(jià)值,沒(méi)有任何用途的書(shū)架不可能是美的家具。因此書(shū)架設(shè)計(jì)美是使用價(jià)值與審美價(jià)值的統(tǒng)一,是實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一。 書(shū)架的造型又要根據(jù)美的造型規(guī)律,由不同的形態(tài)、色彩、肌理和特色裝飾予
17、以實(shí)現(xiàn),因此書(shū)架既包含藝術(shù)的要素,又具有技術(shù)、技能、技藝的要素,家具美是藝術(shù)性與時(shí)尚性的統(tǒng)一。 特別是上世紀(jì)六十年代以來(lái),書(shū)架個(gè)性化的需求和多樣化的時(shí)尚設(shè)計(jì),又使得書(shū)架與時(shí)尚密切關(guān)聯(lián)。因此書(shū)架是傳統(tǒng)性與時(shí)尚性的統(tǒng)一。要使我們的生活更加多姿多彩人性化、個(gè)性化設(shè)計(jì)作為一種符合邏輯的強(qiáng)大的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和創(chuàng)意途徑,會(huì)在未來(lái)書(shū)架設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到更廣泛的應(yīng)用。 第 3 章 方案繪制與設(shè)計(jì)提案3.1設(shè)計(jì)定位本次課題所開(kāi)展的設(shè)計(jì)以融合中、西方文化的理念為設(shè)計(jì)元素。定位追求時(shí)尚的白領(lǐng)人群、小戶(hù)型住戶(hù)。以書(shū)架形與意的結(jié)合且多功能為主進(jìn)行設(shè)計(jì)更為人性化的書(shū)架,再?gòu)乃{(diào)查的其他地區(qū)的同類(lèi)產(chǎn)品信息中吸取精華,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。材料工
18、藝方面最好要求材料檔次適中,工藝上乘。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)合理化的設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到控制成本的目的,使消費(fèi)者能夠有購(gòu)買(mǎi)的經(jīng)濟(jì)能力,在造型上要能適合生活環(huán)境,同時(shí)有更多標(biāo)新立異的地方,凸顯自己的個(gè)性化,而且設(shè)計(jì)有品味,有內(nèi)涵,思想主題明確。3.2設(shè)計(jì)系列草圖及選定草圖針對(duì)該次課題,我準(zhǔn)備了兩個(gè)系列的方案,分別是以英文單詞“BOOK”、漢字“書(shū)”為元素設(shè)計(jì)的一款節(jié)約空間型,且多功能使用的書(shū)架,針對(duì)小戶(hù)型家庭設(shè)計(jì)的一款小型書(shū)架,且很實(shí)用。3.2.1書(shū)架設(shè)計(jì)系列草圖系列草圖一(如圖3-1):“book”翻譯中文即為“書(shū)”的意思,所以以“book”為設(shè)計(jì)元素很符合書(shū)架的實(shí)際意義。經(jīng)過(guò)細(xì)節(jié)的變形來(lái)完成不同的組合方式,
19、達(dá)到節(jié)約空間的目的。也可掛于墻壁,發(fā)揮出更為藝術(shù)的效果,張揚(yáng)出個(gè)性書(shū)架的特色。圖3-1系列草圖二(如圖3-2):通過(guò)漢字“書(shū)”為設(shè)計(jì)元素,將書(shū)架與座椅結(jié)合,多功能使用,在不丟失書(shū)架本身功能的同時(shí)與座椅結(jié)合設(shè)計(jì),方便了人在看書(shū)之余可以就地坐閱。給人視覺(jué)感受也很獨(dú)特,利用中國(guó)漢字變形而設(shè)計(jì)的書(shū)架,很具有藝術(shù)性,體現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)格。圖3-23.2.2優(yōu)選草圖優(yōu)選草圖一(如圖3-3):圖3-3設(shè)計(jì)理念: 本系列設(shè)計(jì)是將形與意的結(jié)合,設(shè)計(jì)的小型多功能書(shū)架,可組合。在人口越來(lái)越密集的今天,中國(guó)是個(gè)人口大國(guó),當(dāng)然這幾年房?jī)r(jià)上漲也是大家有目共睹的,所以在今天很多選擇小戶(hù)型的白領(lǐng)階層人群,他們考慮在有限的空間內(nèi)過(guò)
20、的舒適的同時(shí),也要追求時(shí)尚,那么這款書(shū)架將是他們選擇的范疇內(nèi),時(shí)尚,簡(jiǎn)單,美麗大方。理念來(lái)源: 現(xiàn)在房?jī)r(jià)猛漲,大房子望而止步,小戶(hù)型成為很多奮斗中白領(lǐng)階層的首選,而以往的書(shū)架往往高而大,非常突出書(shū)架的實(shí)用性,所以我在想,可否針對(duì)這一特征做出一系列符合用戶(hù)需求的書(shū)架。3.3方案效果圖及三視圖3.3.1方案效果圖圖3-43.3.2方案三視圖圖3-5第 4 章 延展性課題分析4.1不規(guī)則家具搭配的空間規(guī)則方法小議家具不僅是一種簡(jiǎn)單的功能物質(zhì)產(chǎn)品,而且是一種廣為普及的大眾藝術(shù),它即要滿(mǎn)足某些特定的用途,又要滿(mǎn)足供人們觀賞,使人在接觸和使用過(guò)程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。所以說(shuō),家具既是
21、物質(zhì)產(chǎn)品,又是藝術(shù)創(chuàng)作,這便是人們常說(shuō)的家具二重特點(diǎn)。家具是某一國(guó)家或地域在某一歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志,是某種生活方式的縮影,是某種文化形態(tài)的顯現(xiàn),因而家具凝聚了豐富而深刻的社會(huì)性。與傳統(tǒng)家具相比,不規(guī)則家具往往強(qiáng)調(diào)家具的設(shè)計(jì)感,或者功能多樣化,或者較注重審美的程度,有時(shí)并不是特別貼近空間的造型與尺度。因此,在考慮選擇不規(guī)則家具時(shí),可以有以下幾種搭配方法。方法一:充當(dāng)居室主角較大體積的不規(guī)則家具,因其在視覺(jué)上能給人以強(qiáng)烈的沖擊力,如果把它放在居室空間的中心位置,則能夠體現(xiàn)主人的居住個(gè)性。在空間的搭配上也應(yīng)注意淡化周?chē)揖呋蜿惲衅穼?duì)人的吸引力,否則就不能突出不規(guī)則家具的主體地位了。除此
22、之外,空間的裝飾風(fēng)格,包括空間線條、色彩、飾品風(fēng)格都要與作為主體的不規(guī)則家具的形式趨于一致方法二:重復(fù)排列如果是餐桌椅這樣較小體積的不規(guī)則家具,單擺一件肯定體現(xiàn)不出椅子的特別之處。只有當(dāng)幾件大小、材質(zhì)、樣式相同的不規(guī)則家具并排一起,才能達(dá)到非同一般的效果。現(xiàn)在有的家具為滿(mǎn)足不同人的喜愛(ài)需要,在同一形式的家具中能夠依次對(duì)材質(zhì)、色彩作出相應(yīng)的變化,這樣便可為居室增加些趣味了。方法三:一枝獨(dú)秀有的不規(guī)則家具往往較側(cè)重視覺(jué)審美的享受,在實(shí)用性上與傳統(tǒng)家具相比并不具備更明顯的優(yōu)勢(shì),有時(shí)可能還不如傳統(tǒng)家具舒服。但正因?yàn)樵O(shè)計(jì)師極富創(chuàng)意的設(shè)計(jì)意念,僅一張用網(wǎng)格鐵絲作底,上面是軟墊的椅子,就能在家居中顯出與眾不
23、同的超然感受。因此,不妨把一些造型獨(dú)特的不規(guī)則家具當(dāng)作藝術(shù)品來(lái)欣賞,無(wú)需顧及周?chē)揖叩娘L(fēng)格,只要把它放在陳設(shè)的位置上便可。結(jié) 論至此,將近四個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì)馬上就要結(jié)束了。通過(guò)對(duì)“時(shí)尚書(shū)架”這一課題的完成,讓我對(duì)書(shū)架有了一個(gè)比較全面的了解,我國(guó)書(shū)架設(shè)計(jì)還處于被動(dòng)狀態(tài),自主設(shè)計(jì)的產(chǎn)品屈指可數(shù),家具既要體現(xiàn)家的共同需求,也要反映人的不同個(gè)性。家具提高等級(jí)的方法層出不窮,相信在不久的將來(lái),可組合改變的家具會(huì)更受歡迎。 刺激生活節(jié)奏的日趨快速,也會(huì)不斷沖擊我們的生活。所以把個(gè)性化、人性化設(shè)計(jì)作為家具設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)。家具作為一種物質(zhì)文化產(chǎn)品,它反映了不同歷史時(shí)期的科技和工藝水平。現(xiàn)代家具更是體現(xiàn)了當(dāng)代生產(chǎn)力的發(fā)展水平?,F(xiàn)代家具新材料的研發(fā)和應(yīng)用,現(xiàn)代家具制作工藝和設(shè)備的創(chuàng)新,是現(xiàn)代家具形成的重要原因,也是現(xiàn)代家具的重要文化內(nèi)涵。沒(méi)有實(shí)木的軟化和彎曲木技術(shù)。就不會(huì)有索耐特和曲木椅問(wèn)
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