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1、意象意象 所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就意象就是寓是寓“意意”之之“象象”,就是用來(lái)寄就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。托主觀情思的客觀物象。 意境意境 意,即情感、意緒,即詩(shī)人主觀的思想感意,即情感、意緒,即詩(shī)人主觀的思想感情;情; 境,是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀境,是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩(shī)生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。人所見(jiàn)所歷之事。 意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意與

2、境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。 意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。 杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首秋興八首(其一)秋興八首(其一)2011-02-20學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)在吟誦的基礎(chǔ)上,把握詩(shī)歌的意象,在吟誦的基礎(chǔ)上,把握詩(shī)歌的意象,品味詩(shī)歌的意境。品味詩(shī)歌的意境。體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)作者介紹作者介紹 杜甫(公元杜甫(公元712-770712-770年),字年),字子美子美,自號(hào),自號(hào)少陵野

3、老,杜少陵,少陵野老,杜少陵,杜工部等。我國(guó)古代杜工部等。我國(guó)古代偉大的偉大的現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)人,人稱人稱“詩(shī)圣詩(shī)圣”。 杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是格,基本上是“沉郁頓挫沉郁頓挫”,語(yǔ)言和語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。代表作有代表作有“三吏三吏”“”“三別三別”等。等。 杜甫三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶杜甫三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門(mén),困頓了十年,年

4、間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門(mén),困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。 安史之亂開(kāi)始,他流亡顛沛,竟為叛安史之亂開(kāi)始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。 乾元二年(乾元二年(759759),他棄官西行,最后),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部杜工部之稱。在嚴(yán)武等人的幫助下,之稱。在嚴(yán)武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱世稱“杜甫草堂杜甫草堂”, 也稱也稱“浣花草浣花草堂

5、堂”。 晚年舉家東遷,途中留滯夔州二晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘一帶。年,出峽。漂泊鄂、湘一帶。 唐代宗大歷五年(公元唐代宗大歷五年(公元770770年),年),詩(shī)人病死在湘江的一只小船中。詩(shī)人病死在湘江的一只小船中。 在他最后漂泊西南的十一年間,在他最后漂泊西南的十一年間,他雖過(guò)著他雖過(guò)著“生涯似眾人生涯似眾人” 的生活,但的生活,但卻寫(xiě)了卻寫(xiě)了茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌、聞聞官軍收河南河北官軍收河南河北、秋興秋興、歲歲晏行晏行等一千多首詩(shī)。等一千多首詩(shī)。 杜子美出身于世代杜子美出身于世代“奉儒守官奉儒守官”的封的封建沒(méi)落世家,自幼接受封建正統(tǒng)思想建沒(méi)落世家,自幼接

6、受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶,其祖父是詩(shī)人杜審言的教育和熏陶,其祖父是詩(shī)人杜審言(武則天時(shí)官至宰相)。他有(武則天時(shí)官至宰相)。他有“致君致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。的宏偉抱負(fù)。他一心要走的是他一心要走的是”達(dá)則兼善天下達(dá)則兼善天下“的的道路。道路。 但是,他一生的苦難與窮苦使他不能但是,他一生的苦難與窮苦使他不能不看到封建社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)。正由于不看到封建社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)。正由于他所處的社會(huì)地位和所受的生活磨煉他所處的社會(huì)地位和所受的生活磨煉跟他的跟他的“奉儒守官奉儒守官”思想的沖突,讓思想的沖突,讓他的思想備受煎熬。他的思想備受煎熬。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 “安史之亂安史之亂

7、”雖于雖于763763年被平定,但國(guó)家的年被平定,但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于兵強(qiáng)馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763763年年一度攻占了都城長(zhǎng)安;而唐朝內(nèi)部在平定一度攻占了都城長(zhǎng)安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。據(jù),對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫,猶如國(guó)運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮寫(xiě)此,杜甫為此而深感憂慮寫(xiě)此秋興秋興時(shí),他已五十五歲,時(shí),他已五十五歲,已處在人生已處在人生之秋之秋,眼看來(lái)日無(wú)多,葉落歸根之想更為,

8、眼看來(lái)日無(wú)多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下,他寫(xiě)下了的心境下,他寫(xiě)下了秋興秋興這首詩(shī)。這首詩(shī)。 層次結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)楓葉凋零楓葉凋零秋氣蕭森秋氣蕭森駭浪滔天駭浪滔天陰云匝地陰云匝地叢菊兩開(kāi)叢菊兩開(kāi)孤舟一系孤舟一系一畝秋風(fēng)一畝秋風(fēng)一片搗衣聲一片搗衣聲老大傷悲、凄苦落寞老大傷悲、凄苦落寞時(shí)局的動(dòng)蕩不安時(shí)局的動(dòng)蕩不安心潮的翻卷不息心潮的翻卷不息國(guó)運(yùn)的光景暗淡國(guó)運(yùn)的光景暗淡內(nèi)心的陰沉郁悶內(nèi)心的陰沉郁悶思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈欲歸不得的無(wú)奈與凄傷欲歸不得的無(wú)奈與凄傷含茹游子無(wú)家可歸含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼之惆悵凄涼秋景秋景悲秋

9、悲秋“故園心故園心”主題主題 這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、情懷,書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。家前途未卜的擔(dān)憂。杜甫此詩(shī),不但悲杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。 藝術(shù)特色藝術(shù)特色 1 1、章

10、法謹(jǐn)嚴(yán)、章法謹(jǐn)嚴(yán) 2 2、情景交融、情景交融 3 3、語(yǔ)言練達(dá)、語(yǔ)言練達(dá) 2 2、情景交融、情景交融 整首詩(shī)既因物感興,使情思有所整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。交融的境界。 3 3、語(yǔ)言練達(dá)、語(yǔ)言練達(dá) 最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩兩開(kāi)開(kāi)”,既前應(yīng),既前應(yīng)“叢菊叢菊”,表明客居夔州已兩度,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟春秋;有下啟“淚淚”字,暗示兩年之中

11、時(shí)時(shí)都字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),每見(jiàn)菊向東歸故園,然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日他日”解作解作“將將來(lái)來(lái)”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與下句之失所傷心再三的意味。與下句之“一系一系”同樣同樣語(yǔ)意雙關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,又希望有一天能揚(yáng)帆啟航,牽系于此岸邊孤舟,又希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。順流東下。 不僅如此,上、下兩句還不僅如此,上、下兩句還互文見(jiàn)義互文見(jiàn)義:“叢菊兩開(kāi)叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí),謂花開(kāi)有時(shí),

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