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1、山東省泰安市2017屆高三上學(xué)期期中考試word版語文試題 第I卷(共36分)、(每小題3分,共15分)閱讀下面一段文字,完成1-3題。戈壁灘以其簡單的灰褐色頑固地(沖擊/撞擊)著我的視線,舉目所見處,是一片蒼茫遼闊的灰暗。單調(diào)的色彩,使人無聊厭倦,昏昏欲睡。亨導(dǎo)把我從迷蒙中震醒,把總想結(jié)合在一起的上下眼瞼毫不客氣地撐開;車窗外,偶爾有漠風(fēng)夾雜著沙塵疾馳而來,決塵而去,(卷起/揚起)幾片梭梭草的殘枝在空中翻著跟頭從眼前飄過。正當(dāng)一雙眼睛被灰蒙蒙的色調(diào)折磨得疲憊不堪時,一汪綠色的泉水就這樣不經(jīng)意間突兀地出現(xiàn)在我的面前,如戴著黃色面具的少女,只露出
2、一只水汪汪的大眼睛。我這雙疲憊無神的眼睛,遇到這碧綠清澈的眼晴時,瞬間明亮了起來。眼晴鎖定目標(biāo),心無旁鶩,大步流星地走近,只想親近戈壁大漠中那奇特的泉,那讓無數(shù)游人頂禮膜拜的泉上,那引無數(shù)攝影家魂牽夢縈的泉,那令無數(shù)文人雅士詠之記之的泉。離泉不遠處有一石 (豎立/樹立),上書“第一泉”三個紅色大字,字是行書,十分醒目。大家喊:“快來合影!快來合影! ”便向那石頭處奔去1.文中加點字的注音和加點詞語的字形,都正確的一項是A.瞼(lián) 顛簸 B.褐(hè) 心無旁鶩C.縈(yíng)
3、0; 決塵 D.澈(chè) 頂禮膜拜2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.沖擊 卷起 豎立 B.沖擊 揚起 樹立C.撞擊 卷起 豎立 D.撞擊 揚起 樹立3.文中畫線處的標(biāo)點,使用錯誤的一項是A. B. C. D.4.下叫各句中,加點成語的使用正確的一項是A.時了的“校園
4、貸”良莠不齊,有些“校園貸”甚至設(shè)置高息和髙額罰息的條款,使部分大學(xué)生落入了透支陷阱,進而不得不吞下失信的苦果。B.在產(chǎn)油國磋商減產(chǎn)之際,中國正采取最大的糾正措施捍衛(wèi)國內(nèi)油企利益,而這可能令國產(chǎn)油國的市場爭奪戰(zhàn)硝煙再起,限產(chǎn)協(xié)議將風(fēng)雨飄搖。C. 話劇從湘江到遵義結(jié)尾時,“重返”人間的紅軍英烈吶喊發(fā)問:"共產(chǎn)黨人兌現(xiàn)當(dāng)年的承諾了嗎?”如黃鐘大呂,震撼著人們的心靈。D. 20世紀(jì)初的舊上海景象奇特斑雜:既有燈紅酒綠的十里洋場,也有簞食壺等的貧困街區(qū);既有生意的發(fā)跡和興隆,也有生意的破產(chǎn)和倒閉。5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是A.多年以來,法國人以他們收藏著中國圓明園掠奪的文物為
5、榮,但不久前的法國館藏中國文物被盜事件,卻使法國公眾開始反思這段歷史。B.老百姓關(guān)心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推進什么,因為改革順應(yīng)的是民意;我們就是要通過改革給人民群眾帶來更多的獲得感。C.在網(wǎng)絡(luò)信息面前,有識之士保持了一種銳氣,并用理性冷靜的態(tài)度回答了這樣的問題:在洶洶的網(wǎng)絡(luò)輿論面前,應(yīng)采取什么樣的處世原則最適宜。D.不久前發(fā)射成功的“天宮二號”,其系統(tǒng)設(shè)計是模塊化的,也就是說它出現(xiàn)問題時可以快速更換和在軌維修,此項技術(shù)在國內(nèi)空間領(lǐng)域尚屬首次。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6 -8題?!俺o”之名,首見于史記??梢娭吝t在漢代前期已有這一名稱。其本義,當(dāng)是泛指楚地的歌辭
6、,以后才成為專稱,指以戰(zhàn)國時楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩,如宋人黃伯思所說,“皆書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”。西漢末,劉向輯錄屈原、宋玉的作品,及漢代人模仿這種詩體的作品,書名即題作楚辭。這是詩經(jīng)以后,我國古代又一部具有深遠影響的詩歌總集。另外,由于屈原的離騷是楚辭的代表作,所以楚辭又被稱為“騷,或“騷體”。漢代人還普遍把楚辭稱為“賦”。史記中已說屈原“作懷沙之賦”,漢書中也列有“屈原賦”、“宋玉賦”等名目。楚辭的形成,從直接的因素來說,首先同楚地的歌搖有密切關(guān)系。楚是一個音樂舞蹈發(fā)達的地方?,F(xiàn)在從楚辭等書還可以看到眾多楚地樂曲的名目,如涉江、九歌等?,F(xiàn)存的
7、歌辭,較早的有孟子中記錄的孩子歌,據(jù)說是孔子游楚時聽當(dāng)?shù)匦『⑺_@種歌謠到秦漢時還十分流行。如劉邦有大風(fēng)歌,領(lǐng)羽有域下歌。它的體式與中原歌謠不同,不是整齊的四言體,每句可長可短,在句尾或句中多用語氣詞“兮”字。這些也成為楚辭的顯著特征。但值得注意的是,楚辭雖脫胎于楚地歌謠,卻已發(fā)生了重大變化。漢人稱楚辭為賦,取義是“不歌而誦謂之賦”。屈原的作品,除九歌外,離騷、招魂、天問,都是長篇巨制。它們顯然不適宜歌唱,不應(yīng)當(dāng)作歌曲來看待。同時,這種“不歌而誦”的“賦”,卻又不是像散文那樣的讀法,據(jù)古籍記栽,需要用一種特別的聲調(diào)來誦讀。這大約類似于古希臘史詩形式。歌謠總是篇幅短小而語言簡樸的,楚辭正是擺脫
8、了歌謠的形式,才能使用華麗的文辭,容納復(fù)雜的內(nèi)涵表現(xiàn)豐富的思想情感。楚地盛行的巫教,又滲透了楚辭,使之具有農(nóng)厚的神話色彩。據(jù)史書記栽,當(dāng)中原文化巫教色彩早已明顯消退以后,在楚國直至戰(zhàn)國,君臣上下仍然“信巫覡,重淫祠”。楚懷王曾“隆祭禮,事鬼神”,并且企圖靠鬼神之助以退秦師。民間的巫風(fēng)更為盛行。可見在屈原的時代,楚人還沉浸在一片充滿奇異想象和熾熱情感的神話世界中。生活于這一文化氛圍中的屈原,不僅創(chuàng)作出祭神的組詩九歌,和根據(jù)民間招魂詞寫作的招魂,而且在表述自身情感時,也大量運用神話材料,馳騁想象,上天入地,飄游六合九州,給人以神秘的感受。甚至離騷這篇代表作的構(gòu)架,由“卜名”、“陳辭”、“先戒”、“
9、神游”到“問卜”、“降神”,都借用了民間巫術(shù)的方式。除了楚文化本身的因素,其他一些因素對楚辭的形式也起了一定作用。春秋以后,楚國責(zé)族對詩經(jīng)已經(jīng)相當(dāng)熟悉,這成為他們的文化素養(yǎng)的一部分。屈原九章中的橘頌全用四言句,又在隔句的句尾用“兮”字,可以視為詩經(jīng)體式對楚辭體式的滲透。在戰(zhàn)國時代,縱橫家奔走游說,他們?nèi)A麗鋪張的文辭亦對楚辭形成了影響。(節(jié)選自章培恒、路玉明主編中國文學(xué)史)6.關(guān)于“楚辭”,下列表述符合原文意思的一項是A.楚辭這一名稱,來源于史記,這表明到漢代司馬遷時期才有這一說法。B.楚辭本是泛指楚地的歌辭,以后又涵蓋了以屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。C.楚辭被漢代人普遍稱為“賦”,是因為史記、漢
10、書都曾稱這種詩體為“賦”。D.楚辭從內(nèi)容到形式都有濃郁的地域文化色彩,是楚地文化土壤上開出的奇葩。7.下列關(guān)于“楚辭”和“楚地歌謠”關(guān)系的理解,不正確的一項是A.楚辭與楚地歌謠有著很深的淵源關(guān)系,眾多楚地樂曲的名目,如涉江、九歌等直接成為了楚辭的題目。B.楚地歌謠是楚人歌唱的篇幅短小的樂曲,楚辭雖來源于楚地歌謠,但它們都是長篇巨制,這與楚地歌謠明顯不同。C.楚地歌謠不是整齊的四言體,句子長短不一,多用語氣詞“兮”字,這些形式上的特點,在楚辭中都得到了傳承。D.楚辭在擺脫了楚地歌謠形式方面的某些限制之后,其文辭開始變得繁麗,內(nèi)涵變得復(fù)雜,思想情感變得豐富。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的
11、一項是A.楚辭與“楚辭”不同,“楚辭”是指一種誕生于楚地的新詩體,而楚辭是包含了屈原、宋玉等人作品的我國古代的一部具有深遠影響的詩歌總集。B.在戰(zhàn)國時期,楚地從宮廷到民間仍然盛行巫教,這種風(fēng)習(xí)也影響了當(dāng)時以屈原為代表的詩人們的文學(xué)創(chuàng)作,從而使楚辭帶上了濃厚的神話色彩。C.屈原離騷“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠琢謂余以善淫”的詩句中,也包含了奇異想象,能給人以神秘的感受。D.楚辭這一新詩體的形成是多種因素共同作用的結(jié)果,楚文化本身是其形成的直接因素,詩經(jīng)及戰(zhàn)國時代縱橫家的文辭對其形式也有一定的影響。三、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成9 -12題。子墨子言曰:古
12、者民始生未有刑政之時,蓋其亨,人異義。其人滋眾,其所謂義者亦滋眾。是以人是其義,以非人之義,故交相非也。是以內(nèi)者父子兄弟作,離散不能相和合;天下之百姓,皆以水火毒藥相虧害。至有余力,不能以相勞;腐朽余財,不以相分;隱匿良道,不以相教。天下之亂,若禽獸然。夫明乎天下之所以亂者,生于無政長。是故選天下之賢可者,立以為天子。天子立,以其力為,未足,又選天下之賢可者,置立之以為三公。天子、三公既以立,以天下為博大,遠國異土之民,是非利害之辨,不可一二而明知,故畫分萬國_,立諸侯國君。諸候國君既已立,以其力為未足,又選擇其國之賢可者,置立之以為正長。正長既已具,天子發(fā)政于天下之百姓,言曰:“聞善而不善,
13、皆以告其上。上之所是,必皆是之,所非,必皆非之。上有過則規(guī)誅之,下有善則傍薦之。上同而不下比者,此上之所賞而下之所譽也。意若聞善而不善,不以告其上;上之所是弗能是,上之所非弗能非;上有過弗規(guī)諫,下有善弗傍薦;下比不能上同者,此上之所罰而百姓所毀也?!鄙弦源藶橘p罰,甚明察以審信。國君者,囯之仁人也。國君發(fā)政國之百姓,言曰聞善而不善,必以告天子。天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之。去若不善言,學(xué)天子之善言;去若不善行,學(xué)天子之善行。”則天下何說以亂哉?察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之義,是以天下治也。天下之百姓皆上同于天子而不上同于天則災(zāi)猶未去也今若天飄風(fēng)苦雨溱溱而至者此天之所以罰百姓
14、之不上同于天者也。是故子簽子言曰:“古者圣王為請以治其民。譬若絲縷之有紀(jì),罔罟之有綱,所以連收天下之百姓,不尚同其上者也。”(墨子尚同上,有刪節(jié))9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.蓋其語,人異義 語:(言語)表達B.是非詢害之辯 辨:辨別C.是以天下治也 治:治理D.所以連收天下之百姓 收:約束10.下列對文七畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/則災(zāi)猶未去也/今若天飄風(fēng)苦雨/湊
15、湊而至者/此天之所以罰百姓之不上同于天者也。B.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天!則災(zāi)猶未去也/今若天飄風(fēng)苦雨溱溱而至者/此天之所以罰百姓之不上同于天者也。C.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/則災(zāi)猶未去也/今若天/飄風(fēng)苦雨溱溱而至者/此天之所以罰百姓之不上同于天者也。D.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天/則災(zāi)猶未去也/今若天飄風(fēng)苦雨溱溱而至者/此天之所以罰/百姓之不上同于天者也。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的項是A.“子墨子”指墨翟。前一個“子”是夫子(即先生、老師)的意思,是弟子們對墨翟的尊稱。墨留,是春秋戰(zhàn)國之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。B."天子、三公
16、既以立”中的“三公”是一種爵位。爵位是古代天子或皇帝對貴戚功臣的封賞,相傳周代有公、侯、伯、子、男五種。C. “百姓”在文中指平民,但戰(zhàn)國之前“百姓,也指貴族,如,詩經(jīng)天?!叭豪璋傩铡编嵭椋骸鞍傩?,官族姓也?!盌.“五刑”指古代五種輕重不等的刑法,在不同歷史時期,其所指各異,秦以前指墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項是A.墨子認為,上古時期由于百姓之間相互殘害,導(dǎo)致有余力的人不能幫助別人,進而造成天下混亂,民眾猶如禽獸一般。B.墨子認為,天下大亂的原因在于沒有行政長官,故只要選擇有才能品德好的人作為天子,天下即可達到清平大治的境界。C.文章
17、認為,民眾判斷是非曲直要以上面的意見為準(zhǔn),而不能與下面相互勾結(jié),這樣就能做到上面所要懲罰的就是百姓所要非議的。D.墨子認為,天下混亂是由于沒有符合天意的好的首領(lǐng),因此主張要選擇“仁人”“賢者”來擔(dān)任國家各級領(lǐng)導(dǎo)并有效治理國家。 第卷(共114分) 四、(24分)13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)是以人是其義,以非人之義,故交相非也。(4分)夫明乎天下之所以亂者,生于無政長。(3分)上以此為賞罰,甚明察以審信。(3分)14.閱讀下面的唐詩,回答問題。(8分)狂夫杜甫萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪。風(fēng)含翠篠娟娟凈,雨褒紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕,
18、恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。注釋:百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。滄浪:指漢水支流滄浪江。孟子:“滄浪之水清兮可以濯我繆?!彪S遇而安之意。孫:通“彼”,細小的竹子。裒(yl):滋潤。 (1)簡析頷聯(lián)中“含”“裒”兩字的表達效果。(4分)(2)詩的后四句寫了一個什么樣的:“狂夫”形象?(4分)15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)逍遙游中作者論述什么是有所待時,運用了“大年”和“小年”的對比論證,其中的“小年”作者認為:“ , ,此小年也?!?/p>
19、(2)登高中“ , ”凸顯了夔州秋天的典型特征,在寫景的同時,也也書寫了詩人相光易逝、壯志難酬感嘆。(3)辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古中“ , ”寫出了宋軍強盛的軍威。五、(12分)16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。(4分)霜降是秋天的最后一個節(jié)氣,節(jié)氣一過秋天也就結(jié)束了。在中國傳統(tǒng)社會,季節(jié)的轉(zhuǎn)換不只影響著人們的生產(chǎn)生活,
20、。自漢代以來,封建王朝便有了“秋后問斬”的司法慣制。這一慣制的形成與古人的觀念有關(guān):在古人看來,處決犯人是代天行罰,“天罰”就一定要遵循天意、順應(yīng)四時,否則就會招致禍患。春夏是萬物滋育生長的季節(jié),宜行慶賞之政; ,宜行刑罰之政,因此才會在秋冬季節(jié)處決犯人。辛亥革命以后,斬首這一血腥的刑罰被廢止,“秋后問斬,也成了歷史。17.請將陶淵明的詩句“微雨從東來,好風(fēng)與之俱”擴展成一段寫“初夏風(fēng)雨”的話。要求:運用比喻、比擬兩種修辭手法,不超過60字。(4分)18.下面是“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)示意圖,請根據(jù)圖示,以“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”為開頭,寫一段話說明其包含的內(nèi)容。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語
21、言連貫,不超過100字。(4分)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng) 。六、(18分)閱讀下面的文字,完成19-22題。減肥崔立又到一年換季。晚上,老婆從衣櫥里翻出去年的夏裝,趙華強試穿了幾件,要么是完全穿不上了,要么是穿上了渾身別扭。老婆抱怨說,這些衣服,去年你都能穿上,今年又都不行了,看看你這肚子,怎么總
22、像是打足氣的氣球??!趙華強摸著自己挺起來的肚子,呵呵笑著。說到去年,趙華強忽然想到的,是廠子的去年。去年,廠子的效益還是不錯的,至少,工人們?nèi)巳四苣玫焦べY,還有較為可觀的獎金,可今年呢?下個月,工資獎金粒譯還能發(fā)出來,可下下個月呢?這可怎么辦?。口w華強像是在喃喃自語。老婆以為他是在說肚子,說,能怎么辦?去減肥唄!減肥?趙華強笑了,說,對,老婆你說得真對!第二天一早,司機小王開車準(zhǔn)時到了趙華強家的大門口。趙華強說,小王,你把車開回廠里吧,我一會走路去。還有,以后我都走路上下班了。小王哭喪著臉,說,廠長,我是不是做錯什么了?您趙華強笑了,指指自己的肚子,說,你看你看,我是要減肥。從家到廠里,步行需
23、要半小時。好久沒走路了,趙華強到廠門口時,都氣喘吁吁了。小王和秘書小周已等在門口。小王一臉忐忑。趙華強對小周說,你趕緊通知中層以上的干部,半小時后在會議室集合。小周說,好。會議室里,趙華強站起身圍著會議桌先走了一大圈,說,大家看看我的肚子,是不是該減肥了?大家看著趙華強,不明白他葫蘆里賣的是什么藥。趙華強坐了下來,言歸正傳,說,大家議議吧,我想,我們廠勢必也要減減肥了。我先表個態(tài)啊,從今天起,取消接送我上班的專車,我步行上班。大家顯然有了騷動。副廠長李大為是趙華強的哥們,也是他的左膀右臂。趙華強一說他要減肥,李大為就已洞悉他的意圖。李大為笑著說,說實在的,看看我的肚子,好像也不小了。我也取消專
24、車,步行上班吧。見李大為已經(jīng)這樣表態(tài)了,沒有人再敢有異議了,這一項,就此通過了。所有的專車,都被取消了。有人在下面,忽然嘟囔了一句,說,光步行,就一定能減肥了嗎?話兒被趙華強聽到了。趙華強笑瞇瞇地說,是哪位同志說的,說得很好嘛。生產(chǎn)科科長劉大本面紅耳赤地站了起來,解釋說,廠長,我,我沒別的意思,我主要是考慮,光步行,是不是也不一定能減肥呢。趙華強很認真地點頭,說,老劉,你說得真的很對,光步行確實是不能減肥的D.那各位談?wù)勀銈兊囊娊獍?,譬如在你們的管轄?nèi),有什么可以減的呢?劉大本似乎想說什么,卻又猶豫了下。趙華強說,老劉,你說吧,你說什么都沒關(guān)系的。劉大本大著膽子說,譬如去年,我們科增設(shè)的那個督察組,督察組幾個人,根本就不干事,整天在科里走來走去,還影響了工人的活兒,工人們反響很大。而且,他們拿的錢,還比工人們多得多。趙華強臉紅了。去年,縣某局的一位領(lǐng)導(dǎo)跟自己打招呼,說他老家有幾個人,想到他們廠里干活,但他們又不愿意做工人。趙華強為他們幾個人,就增設(shè)了這個督察組。趙華強說,老劉的這個建議很好,我提議,取消這個督察組。你們看呢?大家都說,好。物資科科長趙大明也站了起來,說,廠
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