現(xiàn)代設(shè)計史培訓(xùn)講義(共54頁).ppt

1、現(xiàn)代設(shè)計史第一章 早期工業(yè)時期的設(shè)計早期工業(yè)時期的設(shè)計主講荊雷參考書目：?設(shè)計史?朱銘 荊雷著 山東美術(shù)出版社?世界現(xiàn)代設(shè)計史?王受之著 中國青年出版社?工業(yè)設(shè)計史?何人可著 北京理工大學(xué)出版社 從從19世紀中葉年到世紀中葉年到1919年，即歐洲工業(yè)革命開始到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。年，即歐洲工業(yè)革命開始到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。這是由手工藝設(shè)計到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的過渡時期，它的開展過程充分表達這是由手工藝設(shè)計到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的過渡時期，它的開展過程充分表達了設(shè)計領(lǐng)域中醞釀、探索、根本變革的艱難復(fù)雜的歷程，表達了技術(shù)和了設(shè)計領(lǐng)域中醞釀、探索、根本變革的艱難復(fù)雜的歷程，表達了技術(shù)和經(jīng)濟因素對于設(shè)計開展的推動作

2、用和制約條件的影響。經(jīng)濟因素對于設(shè)計開展的推動作用和制約條件的影響。18世紀從英國開始的工業(yè)革命，改變了生產(chǎn)力的根本條件，也改變了社世紀從英國開始的工業(yè)革命，改變了生產(chǎn)力的根本條件，也改變了社會的政治、經(jīng)濟和文化的面貌，從而使設(shè)計進入了一個新的時代，一個會的政治、經(jīng)濟和文化的面貌，從而使設(shè)計進入了一個新的時代，一個圍繞著機器和機器生產(chǎn)，圍繞著市場的新時代，我們稱之為現(xiàn)代設(shè)計。圍繞著機器和機器生產(chǎn)，圍繞著市場的新時代，我們稱之為現(xiàn)代設(shè)計。第一節(jié) 概述 現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生的社會背景現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生的社會背景歐洲直到歐洲直到18世紀為止，還是處在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，處在封建世紀為止，還是處在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，處在封建時

3、代。時代。這種貴族中心的文化與政治，阻礙了資本主義經(jīng)濟的開展。這種貴族中心的文化與政治，阻礙了資本主義經(jīng)濟的開展。設(shè)計為貴族所享用，而不是為民眾所擁有。明顯的階級特設(shè)計為貴族所享用，而不是為民眾所擁有。明顯的階級特征，矯飾的繁瑣裝飾，巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格交替的過征，矯飾的繁瑣裝飾，巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格交替的過程，卻在程，卻在18世紀末社會日益產(chǎn)生的兩極分化和咄咄逼人的世紀末社會日益產(chǎn)生的兩極分化和咄咄逼人的工業(yè)化進程中感到了新時代的來臨。工業(yè)化進程中感到了新時代的來臨。能源和動力一直是生產(chǎn)力開展的主要支點，能源和動力一直是生產(chǎn)力開展的主要支點，18世紀以前，人們主要依靠大自然世紀以前，人們

4、主要依靠大自然賜給的能源作用生產(chǎn)的動力，如人力、畜力、風(fēng)力、水力等，生產(chǎn)的開展十分賜給的能源作用生產(chǎn)的動力，如人力、畜力、風(fēng)力、水力等，生產(chǎn)的開展十分緩慢。自從吉米緩慢。自從吉米瓦特創(chuàng)造蒸汽機以后，一個新的動力出現(xiàn)了瓦特創(chuàng)造蒸汽機以后，一個新的動力出現(xiàn)了機器，它除了機器，它除了為礦井抽水之外，還被創(chuàng)造家史蒂文森用來制成火車頭，把運輸?shù)乃俣群拓撦d為礦井抽水之外，還被創(chuàng)造家史蒂文森用來制成火車頭，把運輸?shù)乃俣群拓撦d量提高了上千倍，又曾經(jīng)被富爾頓安裝在船上，使水上運輸?shù)乃俣却笤?，紡織量提高了上千倍，又曾?jīng)被富爾頓安裝在船上，使水上運輸?shù)乃俣却笤?，紡織業(yè)、冶煉業(yè)、機械制造業(yè)都大量采用蒸汽機為動力，世界

5、的面貌發(fā)生了巨大變業(yè)、冶煉業(yè)、機械制造業(yè)都大量采用蒸汽機為動力，世界的面貌發(fā)生了巨大變化。化。一、機器生產(chǎn)與設(shè)計的技術(shù)環(huán)境瓦特創(chuàng)造的蒸汽機 1769年哈格里夫斯創(chuàng)造的紡紗機 1769年，以畜力河水力為動力的紡紗機。1、設(shè)計和制造的分工、設(shè)計和制造的分工手工業(yè)時期的作坊主和工匠，既是設(shè)計者，又是制造者，有手工業(yè)時期的作坊主和工匠，既是設(shè)計者，又是制造者，有時還是銷售者。時還是銷售者。18世紀，建筑師從世紀，建筑師從“建筑公會中別離出來，建筑公會中別離出來，使建筑設(shè)計成為高水平的專業(yè)智力勞動，帶動了建筑風(fēng)格的使建筑設(shè)計成為高水平的專業(yè)智力勞動，帶動了建筑風(fēng)格的日新月異。日新月異。設(shè)計從制造業(yè)中別離

6、出來，成為獨立的行業(yè)，使擔任制造角設(shè)計從制造業(yè)中別離出來，成為獨立的行業(yè)，使擔任制造角色的體力勞動者色的體力勞動者工人，變成設(shè)計師用以表達自己意圖的工人，變成設(shè)計師用以表達自己意圖的工具，與機器的性質(zhì)近乎相同，工人的勞動失去了古代工匠工具，與機器的性質(zhì)近乎相同，工人的勞動失去了古代工匠所具有的樂趣。所具有的樂趣。2、標準化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)、標準化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)通過機器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品完全一個模樣，沒有古代工匠們個通過機器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品完全一個模樣，沒有古代工匠們個人風(fēng)格和技巧存在的余地，產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格亦無人關(guān)心，這人風(fēng)格和技巧存在的余地，產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格亦無人關(guān)心，這時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標

7、準是利益，是如何省工、省料、時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標準是利益，是如何省工、省料、省錢，沒有人關(guān)心產(chǎn)品的藝術(shù)性和文化性。省錢，沒有人關(guān)心產(chǎn)品的藝術(shù)性和文化性。3、新的能源、動力也帶來新材料的運用、新的能源、動力也帶來新材料的運用傳統(tǒng)的木、鐵，被各種優(yōu)質(zhì)鋼和輕金屬所代替，建筑業(yè)也把傳統(tǒng)的木、鐵，被各種優(yōu)質(zhì)鋼和輕金屬所代替，建筑業(yè)也把磚石置于一旁，開始了鋼筋水泥構(gòu)架的時代。磚石置于一旁，開始了鋼筋水泥構(gòu)架的時代?？傊瑱C器生產(chǎn)的普及為設(shè)計帶來的技術(shù)環(huán)境是：人們有可總之，機器生產(chǎn)的普及為設(shè)計帶來的技術(shù)環(huán)境是：人們有可能利用比手工業(yè)時期更為強有力的動力和機械來到達自己的能利用比手工業(yè)時期更為強有力的動力

8、和機械來到達自己的設(shè)計目的，因而也產(chǎn)生了更大的自由。設(shè)計目的，因而也產(chǎn)生了更大的自由。機器生產(chǎn)使產(chǎn)品的增長速度突飛猛進，作為銷售渠道的市場，機器生產(chǎn)使產(chǎn)品的增長速度突飛猛進，作為銷售渠道的市場，商品比以前大為豐富。商品比以前大為豐富。封閉的，自給自足，自產(chǎn)自銷的自然經(jīng)濟消亡，市場經(jīng)濟成封閉的，自給自足，自產(chǎn)自銷的自然經(jīng)濟消亡，市場經(jīng)濟成長起來，自由競爭使城市商業(yè)出現(xiàn)了畸形的開展和繁榮，從長起來，自由競爭使城市商業(yè)出現(xiàn)了畸形的開展和繁榮，從而導(dǎo)致了要求全面提高競爭力的新的設(shè)計思想和設(shè)計體系的而導(dǎo)致了要求全面提高競爭力的新的設(shè)計思想和設(shè)計體系的出現(xiàn)。出現(xiàn)。1、設(shè)計的目標在于市場、設(shè)計的目標在于市場

9、產(chǎn)品如果不能給工廠主帶來利益，生產(chǎn)就會停止。設(shè)計者在產(chǎn)品如果不能給工廠主帶來利益，生產(chǎn)就會停止。設(shè)計者在從事設(shè)計的時候，除了從技術(shù)角度思考之外，還要充分考慮從事設(shè)計的時候，除了從技術(shù)角度思考之外，還要充分考慮經(jīng)濟因素。經(jīng)濟因素。二、市場競爭與設(shè)計的經(jīng)濟環(huán)境2、城市的開展提供了廣闊的市場、城市的開展提供了廣闊的市場工業(yè)化的開展，使工廠林立的大城市接踵而來，工人成為工業(yè)化的開展，使工廠林立的大城市接踵而來，工人成為城市的居民，并且是廉價產(chǎn)品的主要消費者。商品經(jīng)濟成城市的居民，并且是廉價產(chǎn)品的主要消費者。商品經(jīng)濟成為城市的主要經(jīng)濟形態(tài)，商品流通的環(huán)節(jié)暢通無阻，設(shè)計為城市的主要經(jīng)濟形態(tài)，商品流通的環(huán)節(jié)

10、暢通無阻，設(shè)計者和工廠主、經(jīng)銷人不管在其他環(huán)節(jié)上存在多少矛盾，但者和工廠主、經(jīng)銷人不管在其他環(huán)節(jié)上存在多少矛盾，但他們的共同目標是消費者。他們的共同目標是消費者。3、設(shè)計的商品化、設(shè)計的商品化商品經(jīng)濟使一切變成商品，智慧和技術(shù)也不例外。由此，設(shè)商品經(jīng)濟使一切變成商品，智慧和技術(shù)也不例外。由此，設(shè)計作為一個新的行業(yè)出現(xiàn)了，在生產(chǎn)過程中，它的作用也更計作為一個新的行業(yè)出現(xiàn)了，在生產(chǎn)過程中，它的作用也更加明確，更加廣泛。加明確，更加廣泛。如果從文化環(huán)境來考查現(xiàn)代設(shè)計，首先是藝術(shù)上的反傳統(tǒng)精如果從文化環(huán)境來考查現(xiàn)代設(shè)計，首先是藝術(shù)上的反傳統(tǒng)精神在設(shè)計上也反映出來，人們力求以平易近人的態(tài)度看待生神在設(shè)計

11、上也反映出來，人們力求以平易近人的態(tài)度看待生活和和生活用品，鄙視羅可可活和和生活用品，鄙視羅可可Rococo等風(fēng)格的繁縟、矯等風(fēng)格的繁縟、矯飾，功能比藝術(shù)更為重要。另外，非寫實藝術(shù)的成長，也對飾，功能比藝術(shù)更為重要。另外，非寫實藝術(shù)的成長，也對設(shè)計產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，工業(yè)產(chǎn)品的幾何化抽象形態(tài)在現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，工業(yè)產(chǎn)品的幾何化抽象形態(tài)在現(xiàn)代藝術(shù)中已進入美的范疇。萌動的國際化風(fēng)格要求，這時也顯藝術(shù)中已進入美的范疇。萌動的國際化風(fēng)格要求，這時也顯現(xiàn)出來，使民族傳統(tǒng)和地區(qū)特色逐漸淡化，世界以追求標準現(xiàn)出來，使民族傳統(tǒng)和地區(qū)特色逐漸淡化，世界以追求標準化的面貌表現(xiàn)出化的面貌表現(xiàn)出“國際風(fēng)格。國際

12、風(fēng)格。1886年奔茨車的形式第二節(jié) 水晶宮1851年國際博覽會作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國在作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國在1851年，由維多利來女王和他的丈夫年，由維多利來女王和他的丈夫阿爾伯特公爵發(fā)起組織了世界上第一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會。會上展出了阿爾伯特公爵發(fā)起組織了世界上第一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會。會上展出了各種工業(yè)產(chǎn)品包括傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品一萬余件，會場便是著名的各種工業(yè)產(chǎn)品包括傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品一萬余件，會場便是著名的“水晶宮。水晶宮。當時由于時間關(guān)系，博覽會的主辦者被迫接受了來自皇家園藝總監(jiān)約當時由于時間關(guān)系，博覽會的主辦者被迫接受了來自皇家園藝總監(jiān)約瑟夫瑟夫派克斯頓派克斯頓Joseph Paxton，

13、1801-1865的救急方案的救急方案由鋼鐵由鋼鐵骨架和平板玻璃組裝而成的花房式大廳。骨架和平板玻璃組裝而成的花房式大廳。帕克斯頓擅長用鋼鐵和玻璃來建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成了帕克斯頓擅長用鋼鐵和玻璃來建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成了“水晶宮玻水晶宮玻璃鐵架結(jié)構(gòu)的龐大外殼。璃鐵架結(jié)構(gòu)的龐大外殼?！八m總面積為水晶宮總面積為60萬平方英尺；建筑物總長度到達萬平方英尺；建筑物總長度到達563 m1851ft，用以象征，用以象征1851年建造年建造;寬度為寬度為124.4 m，共有，共有5跨，以跨，以2.44 m為一單位因為為一單位因為當時玻璃長度為當時玻璃長度為1.22 m，用此尺寸

14、作為模數(shù)。其外形為一簡單的階梯形長方體，并有，用此尺寸作為模數(shù)。其外形為一簡單的階梯形長方體，并有一個垂直的拱頂，各面只顯出鐵架與玻璃，沒有任何多余的裝飾。在整座建筑中，只一個垂直的拱頂，各面只顯出鐵架與玻璃，沒有任何多余的裝飾。在整座建筑中，只用了鐵、木、玻璃三種材料，施工從用了鐵、木、玻璃三種材料，施工從1850年年8月開始，到月開始，到1851年年5月月1日結(jié)束，總共花了日結(jié)束，總共花了不到不到9個月時間便全部裝配完畢。個月時間便全部裝配完畢。1936年毀于大火。年毀于大火。這個建筑較之以往的建筑有以下不同：這個建筑較之以往的建筑有以下不同：材料方面，傳統(tǒng)的土、木、磚、石被全新的鋼鐵和玻

15、璃所代材料方面，傳統(tǒng)的土、木、磚、石被全新的鋼鐵和玻璃所代替，施工時，經(jīng)過嚴密計算加工出來的標準構(gòu)件，運至現(xiàn)場替，施工時，經(jīng)過嚴密計算加工出來的標準構(gòu)件，運至現(xiàn)場用螺釘和鉚合的方法進行組裝，使它擁有了超過用螺釘和鉚合的方法進行組裝，使它擁有了超過60萬平方英萬平方英尺的總面積。它與其說是尺的總面積。它與其說是“建筑，毋寧說是一架供展覽用建筑，毋寧說是一架供展覽用的的“機器，雖然當時人們對它的出現(xiàn)毀譽參半，但是，不機器，雖然當時人們對它的出現(xiàn)毀譽參半，但是，不到半個世紀現(xiàn)代建筑的開展卻充分證明了它的前瞻性和劃時到半個世紀現(xiàn)代建筑的開展卻充分證明了它的前瞻性和劃時代意義。代意義。1851年英國國際

16、博覽會會場展品中存在著兩種絕然不同的形態(tài)，一方面，以機器生產(chǎn)代替手工操作的展品中存在著兩種絕然不同的形態(tài)，一方面，以機器生產(chǎn)代替手工操作的新產(chǎn)品，新工藝，由于沒有相應(yīng)的美的形態(tài)和裝潢，而顯得粗陋簡單，另新產(chǎn)品，新工藝，由于沒有相應(yīng)的美的形態(tài)和裝潢，而顯得粗陋簡單，另一方面，各國的民族傳統(tǒng)手工藝品卻以精巧的手藝和昂貴的材料表達出藝一方面，各國的民族傳統(tǒng)手工藝品卻以精巧的手藝和昂貴的材料表達出藝術(shù)的魅力。術(shù)的魅力。對于這種現(xiàn)象，有三個人的評論影響對于這種現(xiàn)象，有三個人的評論影響最為巨大。最為巨大。約翰約翰拉斯金，作為文藝評論家和作家，拉斯金，作為文藝評論家和作家，他對展品及水晶宮的看法是持否認態(tài)他

17、對展品及水晶宮的看法是持否認態(tài)度的，他認為這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在度的，他認為這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于藝術(shù)與技術(shù)的別離，因此，主張藝于藝術(shù)與技術(shù)的別離，因此，主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計，并從自然中尋找術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計，并從自然中尋找設(shè)計的靈感和源泉，反對使用新材料、設(shè)計的靈感和源泉，反對使用新材料、新技術(shù)，要求忠實于傳統(tǒng)的自然材料新技術(shù)，要求忠實于傳統(tǒng)的自然材料的特點，反映材料的真實感。同時，的特點，反映材料的真實感。同時，他還強調(diào)設(shè)計應(yīng)為群眾效勞，反對精他還強調(diào)設(shè)計應(yīng)為群眾效勞，反對精英主義的設(shè)計?？傊?，拉斯金的觀點英主義的設(shè)計。總之，拉斯金的觀點一方面反映了當時反對機器生產(chǎn)的主一方面反映了當時反對機

18、器生產(chǎn)的主要論點，另一方面也看到了藝術(shù)與技要論點，另一方面也看到了藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的必要性和為群眾效勞的社會術(shù)結(jié)合的必要性和為群眾效勞的社會要求。要求。德國建筑學(xué)家哥德弗萊德德國建筑學(xué)家哥德弗萊德謝姆別爾也參觀了博覽會。會后，撰寫了謝姆別爾也參觀了博覽會。會后，撰寫了?科學(xué)科學(xué)工藝工藝美術(shù)美術(shù)?和和?工藝與工業(yè)美術(shù)的式樣工藝與工業(yè)美術(shù)的式樣?兩本書，書中說明了他對兩本書，書中說明了他對機器生產(chǎn)的反對觀點，提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合的機器生產(chǎn)的反對觀點，提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合的“設(shè)計美術(shù)，并第一設(shè)計美術(shù)，并第一次提出了次提出了“工業(yè)設(shè)計這一專有名詞。工業(yè)設(shè)計這一專有名詞。第三節(jié)第三節(jié) 英國工藝美術(shù)運動英國工藝

19、美術(shù)運動將理論與實踐加以結(jié)合的評論者，以威廉將理論與實踐加以結(jié)合的評論者，以威廉莫莫里斯里斯William Morris，1834-1896最為著名。最為著名。莫里科莫里科17歲時參觀了博覽會，對展品的反感影歲時參觀了博覽會，對展品的反感影響到他以后的設(shè)計活動和設(shè)計思想。響到他以后的設(shè)計活動和設(shè)計思想。他出生于一個富有的家族，受過高等教育，在他出生于一個富有的家族，受過高等教育，在以設(shè)計哥特式風(fēng)格聞名的斯特里德建筑設(shè)計事以設(shè)計哥特式風(fēng)格聞名的斯特里德建筑設(shè)計事務(wù)所從事過建筑設(shè)計，后來參加拉斐爾前派的務(wù)所從事過建筑設(shè)計，后來參加拉斐爾前派的行列，準備從事繪畫。由于建立畫室和以后的行列，準備從事繪

20、畫。由于建立畫室和以后的新婚居室，使他又一次改變了想法轉(zhuǎn)而從事起新婚居室，使他又一次改變了想法轉(zhuǎn)而從事起建筑及產(chǎn)品設(shè)計來。建筑及產(chǎn)品設(shè)計來。拉菲爾前派繪畫1859年，他與菲利普年，他與菲利普韋珀韋珀 Phillip Webb，1831-1915合合作設(shè)計建造了作設(shè)計建造了“紅屋，內(nèi)部的家具、壁毯、地毯、窗簾紅屋，內(nèi)部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己設(shè)計。它們實用、合理的結(jié)構(gòu)，織物等，均由莫里斯自己設(shè)計。它們實用、合理的結(jié)構(gòu)，以及追求自然的裝飾表達了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的以及追求自然的裝飾表達了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的風(fēng)格。從此，他開設(shè)了十幾個工廠并于風(fēng)格。從此，他開設(shè)了十幾

21、個工廠并于1861年成立了獨立年成立了獨立的設(shè)計事務(wù)所，把包括建筑、家具、燈具、室內(nèi)織物、器的設(shè)計事務(wù)所，把包括建筑、家具、燈具、室內(nèi)織物、器皿、園林、雕塑等等構(gòu)成居住環(huán)境的所有工程納入業(yè)務(wù)之皿、園林、雕塑等等構(gòu)成居住環(huán)境的所有工程納入業(yè)務(wù)之中，并以典雅的色調(diào)，精美自然的圖案備受青睞。中，并以典雅的色調(diào)，精美自然的圖案備受青睞。紅屋設(shè)計：菲里普.韋伯1859年紅屋內(nèi)的紅木桌子和地毯莫里斯設(shè)計鑲嵌花磚圖案1876年刺繡掛毯莫里斯設(shè)計1877年刺繡圖案莫里斯設(shè)計1889年扶手椅莫里斯公司生產(chǎn) 1865年扶手椅扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)莫里斯公司生產(chǎn)1890年年簡化了的簡化了的18世紀椅子造世紀椅子造型型

22、椅子莫里斯公司生產(chǎn)1910年莫里斯的理論與實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的莫里斯的理論與實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術(shù)家和建筑師紛紛效仿，進行設(shè)計的革新，從而在藝術(shù)家和建筑師紛紛效仿，進行設(shè)計的革新，從而在18801910年間形成了一個設(shè)計革命的高潮，這就是所謂的年間形成了一個設(shè)計革命的高潮，這就是所謂的“工藝工藝美術(shù)運動。這個運動以英國為中心，涉及到了不少歐美國美術(shù)運動。這個運動以英國為中心，涉及到了不少歐美國家，并對后世的現(xiàn)代設(shè)計運動產(chǎn)生了深遠影響。家，并對后世的現(xiàn)代設(shè)計運動產(chǎn)生了深遠影響。 工藝美術(shù)運動產(chǎn)生于所謂的工藝美術(shù)運動產(chǎn)生于所謂的“良心危機，藝術(shù)家們對良心危機，藝術(shù)

23、家們對于不負責(zé)任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對自然環(huán)境的破壞感到于不負責(zé)任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標準。痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標準。在設(shè)計上，工藝美術(shù)運動從手工藝品的在設(shè)計上，工藝美術(shù)運動從手工藝品的“忠實于材料、忠實于材料、“適宜于目的性等價值中獲取靈感，并把源于自然的簡潔適宜于目的性等價值中獲取靈感，并把源于自然的簡潔和忠實的裝飾作為其活動的根底。工藝美術(shù)運動不是一種特和忠實的裝飾作為其活動的根底。工藝美術(shù)運動不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來說，它是通過藝定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來說，它是

24、通過藝術(shù)和設(shè)計來改造社會，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式術(shù)和設(shè)計來改造社會，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗。的試驗。 工藝美術(shù)運動范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設(shè)計行會組工藝美術(shù)運動范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設(shè)計行會組織，并成為工藝美術(shù)運動的活動中心。行會原本是中世紀手工藝人的行業(yè)織，并成為工藝美術(shù)運動的活動中心。行會原本是中世紀手工藝人的行業(yè)組織，莫里斯及其追隨者借用行會這種組織形式，以對抗工業(yè)化的商業(yè)組組織，莫里斯及其追隨者借用行會這種組織形式，以對抗工業(yè)化的商業(yè)組織。最有影響的設(shè)計行會有：織。最有影響的設(shè)計行會有：1882年由馬克穆多年由馬克穆多Ar

25、thur Mackmurdo，18511942組建的組建的“世紀行會和世紀行會和1888年由阿什比年由阿什比Charles R.Ashbee，18631942組建的組建的“手工藝行會等。值的一提的是，手工藝行會等。值的一提的是，1885年由一批技年由一批技師、藝術(shù)家組成了英國工藝美術(shù)展覽協(xié)會，并從此開始定期舉辦國際展覽師、藝術(shù)家組成了英國工藝美術(shù)展覽協(xié)會，并從此開始定期舉辦國際展覽會，因而吸引了大批外國藝術(shù)家、建筑師到英國參觀，這對于傳播英國工會，因而吸引了大批外國藝術(shù)家、建筑師到英國參觀，這對于傳播英國工藝美術(shù)運動的精神起了重要作用。藝美術(shù)運動的精神起了重要作用。 工藝美術(shù)運動的主要人物大都

26、受過建筑師的訓(xùn)練，但他們以莫里斯為工藝美術(shù)運動的主要人物大都受過建筑師的訓(xùn)練，但他們以莫里斯為楷模，轉(zhuǎn)向了室內(nèi)、家具、染織和小裝飾品設(shè)計。馬克穆多本人是建筑師楷模，轉(zhuǎn)向了室內(nèi)、家具、染織和小裝飾品設(shè)計。馬克穆多本人是建筑師出身，他的出身，他的“世紀行會集合了一批設(shè)計師、裝飾匠人和雕塑家，其目的世紀行會集合了一批設(shè)計師、裝飾匠人和雕塑家，其目的是為了打破藝術(shù)與手工藝之間的界線，工藝美術(shù)運動的名稱是為了打破藝術(shù)與手工藝之間的界線，工藝美術(shù)運動的名稱“Arts and Crafts的意義即在于此。用他自己的話來說，為了拯救設(shè)計于商業(yè)化的的意義即在于此。用他自己的話來說，為了拯救設(shè)計于商業(yè)化的淵藪，淵

27、藪，“必須將各行各業(yè)的手工藝人納入藝術(shù)家的殿堂。必須將各行各業(yè)的手工藝人納入藝術(shù)家的殿堂。 書籍扉頁設(shè)計書籍扉頁設(shè)計馬克穆多馬克穆多1883年年椅子馬克穆多1882-1883年阿什比的命運是整個工藝美術(shù)運動命運的一個縮影。他是一位有天分和創(chuàng)造性阿什比的命運是整個工藝美術(shù)運動命運的一個縮影。他是一位有天分和創(chuàng)造性的銀匠，主要設(shè)計金屬器皿。這些器皿一般用榔頭鍛打成形，并飾以寶石，能的銀匠，主要設(shè)計金屬器皿。這些器皿一般用榔頭鍛打成形，并飾以寶石，能反映出手工藝金屬制品的共同特點。在他的設(shè)計中，采用了各種纖細、起伏的反映出手工藝金屬制品的共同特點。在他的設(shè)計中，采用了各種纖細、起伏的線條，被認為是新

28、藝術(shù)的先聲。線條，被認為是新藝術(shù)的先聲。 阿什比的阿什比的“手工藝行會最早被設(shè)在倫敦東區(qū)，在鬧市還有零售部。手工藝行會最早被設(shè)在倫敦東區(qū)，在鬧市還有零售部。1902年他為了解決年他為了解決“良心危機問題，決意將行會遷至農(nóng)村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的良心危機問題，決意將行會遷至農(nóng)村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的喧囂，并按中世紀模式建立了一個社區(qū)，在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手喧囂，并按中世紀模式建立了一個社區(qū)，在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手工藝品，而且完全實現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會生活方式。正如阿什工藝品，而且完全實現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會生活方式。正如阿什比所說：比所說：“當一群人學(xué)會在工

29、場中共同工作、互相尊重、互相切磋、了解彼此當一群人學(xué)會在工場中共同工作、互相尊重、互相切磋、了解彼此的缺乏，他們的合作就會是創(chuàng)造性的。這場試驗比其他設(shè)計行會在追求中世的缺乏，他們的合作就會是創(chuàng)造性的。這場試驗比其他設(shè)計行會在追求中世紀精神方面都要激進，影響很大。但阿什比卻忽略了這樣一個事實，即中世紀紀精神方面都要激進，影響很大。但阿什比卻忽略了這樣一個事實，即中世紀所有關(guān)鍵性的創(chuàng)造和開展均發(fā)生于城市。由于行會遠離城市也就切斷了它與市所有關(guān)鍵性的創(chuàng)造和開展均發(fā)生于城市。由于行會遠離城市也就切斷了它與市場的聯(lián)系，并且手工藝也難于與大工業(yè)競爭，這次試驗終于在場的聯(lián)系，并且手工藝也難于與大工業(yè)競爭，這

30、次試驗終于在1908年以失敗而年以失敗而告終。告終。銀碗阿什比1893年帶長柄的銀碗 阿什比 1901年沃賽沃賽Charles ，18571941雖不屬于任何設(shè)計行會，但他卻是工藝雖不屬于任何設(shè)計行會，但他卻是工藝美術(shù)運動的中心人物，在美術(shù)運動的中心人物，在19世紀最后世紀最后20年間，他的設(shè)計很有影響。沃賽受年間，他的設(shè)計很有影響。沃賽受過建筑師的訓(xùn)練，喜愛墻紙及染織設(shè)計，與莫里斯、馬克穆多等人交往甚過建筑師的訓(xùn)練，喜愛墻紙及染織設(shè)計，與莫里斯、馬克穆多等人交往甚密。沃賽的平面設(shè)計偏愛卷草線條的自然圖案，以至人們常常將他與后來密。沃賽的平面設(shè)計偏愛卷草線條的自然圖案，以至人們常常將他與后來的

31、新藝術(shù)運動聯(lián)系起來，盡管他本人并不喜歡新藝術(shù)，并否認與其有任何的新藝術(shù)運動聯(lián)系起來，盡管他本人并不喜歡新藝術(shù)，并否認與其有任何聯(lián)系。沃賽的家具設(shè)計多項選擇用典型的工藝美術(shù)運動材料聯(lián)系。沃賽的家具設(shè)計多項選擇用典型的工藝美術(shù)運動材料英國橡木，英國橡木，而不是諸如桃花芯木一類珍貴的傳統(tǒng)材料。他的作品造型簡練、結(jié)實大方而不是諸如桃花芯木一類珍貴的傳統(tǒng)材料。他的作品造型簡練、結(jié)實大方并略帶哥特式意味。從并略帶哥特式意味。從1893年起，他花了大量精力出版年起，他花了大量精力出版?工作室工作室?雜志。這雜志。這份雜志成了英國工藝美術(shù)運動的喉舌，許多工藝美術(shù)運動的設(shè)計語言都出份雜志成了英國工藝美術(shù)運動的喉

32、舌，許多工藝美術(shù)運動的設(shè)計語言都出自沃賽的創(chuàng)造，如心形、郁金香形圖案，都可以在他的橡木家具和銅制品自沃賽的創(chuàng)造，如心形、郁金香形圖案，都可以在他的橡木家具和銅制品中找到。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合，以中找到。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合，以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡潔、大方，成為英國工藝美術(shù)及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡潔、大方，成為英國工藝美術(shù)運動設(shè)計的范例。運動設(shè)計的范例。 英國的工藝美術(shù)運動隨著展覽與雜志的介紹，很快傳到海外，并首先在美國得英國的工藝美術(shù)運動隨著展覽與雜志的介紹，很快傳到海外，并首先在美國得到反響。因此，美國的工藝美術(shù)運動在時間上大體與英國平行。盡管美國長期到反響。因此，美國的工藝美術(shù)運動在時間上大體與英國平行。盡管美國長期受法國學(xué)院派的影響，但仍有許多重要的英派設(shè)計師。一些工藝美術(shù)運動的著受法國學(xué)院派的影響，但仍有許多重要的英派設(shè)計師。一些工藝美術(shù)運動的著名人物如阿什比等先后訪問過美國，有的還為美國進行了設(shè)計，他們向美國設(shè)名人物如阿什比等先后訪問過美國，有的還