影視藝術(shù)概論講義重點(diǎn)

1、影視藝術(shù)概論講義（第一章到第五章）影視藝術(shù)概論電影藝術(shù)的產(chǎn)生揭開了人類文化歷史新的一頁。電影引發(fā)了人類思維的一次革命一一影像思維。電影的發(fā)明意味著人類的藝術(shù)思維進(jìn)入了一個(gè)新境界一一影像階段。電影：作為藝術(shù)的理解電影是運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，以蒙太奇為主要表現(xiàn)手法，在銀幕時(shí)空中塑造運(yùn)動(dòng)的視覺形象，以表現(xiàn)生活、傳達(dá)思想情感。電影是看見的世界電影是夢幻工廠電影是長以公里計(jì)的滾滾而流的視覺鴉片河電影是詩與畫的特別組合第一章電影藝術(shù)特性視像性與運(yùn)動(dòng)性*真性與假定性綜合性第一節(jié)視象性與運(yùn)動(dòng)性一、視像性“看見的世界”。“肖似代碼”，有意味的視覺符號(hào)，在視覺直感中獲得滿足。視覺元素：色彩、光線、構(gòu)圖、人物等銀幕造型

2、。色彩造型人物造型二、運(yùn)動(dòng)性（Movingpicture）1客體運(yùn)動(dòng)：拍攝對(duì)象的運(yùn)動(dòng)2主體運(yùn)動(dòng)：攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)。機(jī)位距離、角度、焦距的變化。3主客體復(fù)合運(yùn)動(dòng)4蒙太奇運(yùn)動(dòng)：畫面組接切換產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)三、運(yùn)動(dòng)性與視像性的關(guān)系空間狀態(tài)與時(shí)間變化，運(yùn)動(dòng)中的造型和造型中的運(yùn)動(dòng)。第二節(jié)*真性與假定性一、*真性個(gè)一真實(shí)感、接近生活的自然形態(tài)。直觀的真實(shí)：形式與表象的真實(shí)內(nèi)在本質(zhì)的真實(shí)：故事的真實(shí)、情感的真實(shí)、符合生活的邏輯、藝術(shù)的邏輯。二、假定性假定性創(chuàng)造性、人為性、主觀性。非自然、非現(xiàn)實(shí)性形態(tài)。“假定性是藝術(shù)家的偉大的同盟者。”電影藝術(shù)的假定性：a時(shí)空的假定性b沖突的假定性c造型構(gòu)圖的假定性d角色的假定性e聲音

3、（音響）的假定性。*真性與假定性的關(guān)系第三節(jié)電影藝術(shù)的綜合性一、各種藝術(shù)門類手段與媒介的融合電影與文學(xué)電影與戲劇電影與繪畫雕塑電影與音樂二、空間藝術(shù)與時(shí)間藝術(shù)的融合“視覺列車”。造型與敘事藝術(shù)?！皵z影機(jī)捕捉瞬間，把瞬間從延續(xù)不斷的時(shí)間過程中抽區(qū)和分離出來，強(qiáng)調(diào)意義，使之成為審美對(duì)象。電影的本質(zhì)特征是空間的動(dòng)態(tài)化和時(shí)間的空間化。”靠鏡頭畫面敘事，具有畫面的空間感和時(shí)間的連續(xù)性?？臻g結(jié)構(gòu)中的時(shí)間和時(shí)間鏈條中的空間。三、藝術(shù)與技術(shù)與商業(yè)的融合電影的商業(yè)性。供大眾消費(fèi)的文化產(chǎn)品?！半娪笆且婚T昂貴的藝術(shù)?！蓖度?、產(chǎn)出與回報(bào)。市場流通，經(jīng)濟(jì)效益與票房價(jià)值。企業(yè)化生產(chǎn)，機(jī)械復(fù)制。藝術(shù)性與商業(yè)性的矛盾：創(chuàng)造與

4、消費(fèi)、超越與媚俗。電影的技術(shù)性“影視藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶。一部世界電影史，既是視聽藝術(shù)的發(fā)展史，也是影視技術(shù)的發(fā)展史。它是批著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)戎裝屹立于藝術(shù)之林的?！逼鹪凑障嘈g(shù)。照明師、攝影師、錄音師、剪輯師、布景設(shè)計(jì)師。材料：膠片、影帶、聲帶、攝影、照明。電腦成像。傳播媒介：放映機(jī)、銀幕。影碟、多媒體。第二章電影語言（上）電影語言的獨(dú)特元素：鏡頭、畫面、蒙太奇第一節(jié)鏡頭與畫面一、電影語言的基本要素：鏡頭與畫面“畫面是電影語言的基本元素?！币灰环ò栔Z馬爾丹影視語言是依托鏡頭、以聲音和圖象的綜合形態(tài)進(jìn)行思想情感交流的視聽語言。電影語言的基本元素是鏡頭。是攝影機(jī)開始轉(zhuǎn)動(dòng)到停機(jī)這一過程中的一組畫面。

5、美梭羅門、法麥茨鏡頭與畫面的關(guān)系。關(guān)于畫面影象畫面是藝術(shù)符號(hào)、美學(xué)的現(xiàn)實(shí)。畫面的視野和焦點(diǎn)。影象畫面與人的視界的對(duì)應(yīng)性。畫面的形成取決于鏡頭的運(yùn)用。電影語言的問題是如何運(yùn)用鏡頭組織拍攝畫面的問題（“攝影筆”的問題）。1、鏡頭的距離遠(yuǎn)景。遠(yuǎn)距離，大視野。介紹環(huán)境背景、渲染氣氛。全景。表現(xiàn)人物動(dòng)作及其與環(huán)境的關(guān)系。中景。注意力引向人物，環(huán)境空間小。近景。主體局部，面目表情及情感變化。特寫。特定局部占整個(gè)畫面，視覺沖擊，強(qiáng)迫注意。突出與強(qiáng)化作用。2、鏡頭的運(yùn)動(dòng)推拉搖移跟3、鏡頭的角度平拍俯拍仰拍4、鏡頭的視點(diǎn)主觀鏡頭與客觀鏡頭。機(jī)位與軸線：頂角機(jī)位、平行機(jī)位、正、反打機(jī)位。跳軸與反跳軸。反跳軸原則是

6、攝影機(jī)機(jī)位設(shè)置的一條定律，為保證攝影對(duì)象在空間中的正確位置、方向的統(tǒng)一，使觀眾得到正確的空間結(jié)構(gòu)順序，需在軸線的180度之內(nèi)設(shè)置攝影機(jī)角度。跳軸是指越過軸線安排機(jī)位。5、鏡頭的焦距標(biāo)準(zhǔn)鏡頭短焦距鏡頭長焦距鏡頭變焦鏡頭第二節(jié)蒙太奇蒙太奇概念一一法文“montage”，原建筑學(xué)術(shù)語，組裝、裝配、構(gòu)成。指鏡頭、畫面、聲音有機(jī)組合的方式手段，通過連接、組合。構(gòu)成時(shí)間空間的統(tǒng)一性、連貫性、完整性?！半娪安皇桥臄z成的，而是剪輯成的。是由它的素材即一段一段的膠片剪輯成的?！耙灰黄斩喾蚪鹈商媸请娪暗乃季S方式，具有文法、表意、修辭意義。一、蒙太奇的功能、作用敘述故事一一組織富有戲劇性的素材，形成完整的事件、情

7、節(jié)。連接的手法技巧：無技巧切換；有技巧切換。表達(dá)思想一一運(yùn)用畫面間的隱喻、對(duì)比、象征等關(guān)系來表達(dá)思想情感、闡發(fā)意義。創(chuàng)造時(shí)空、運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏一一自由的虛擬的時(shí)空。蒙太奇運(yùn)動(dòng)。畫面節(jié)奏與敘事節(jié)奏。鏡頭組合時(shí)間長度、運(yùn)動(dòng)速度、幅度和強(qiáng)度。二、蒙太奇的分類：敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇、修飾蒙太奇1、敘事蒙太奇順接式：A、B、C平行式：A123、B123、A345、B345交叉式：A1、B1、A2、B2顛倒式（或插入式）：Z、A、B、C;或A、X、B、C、D、X、F2、表現(xiàn)蒙太奇抒情蒙太奇心理蒙太奇思想蒙太奇3、修飾蒙太奇隱喻蒙太奇對(duì)比蒙太奇類比蒙太奇排比蒙太奇第三節(jié)巴贊長鏡頭理論長鏡頭概念安德烈巴贊的長鏡頭

8、理論長鏡頭的美學(xué)特點(diǎn)：敘述的完整性、*真性；表意的豐富性；畫面的開放性。長鏡頭與蒙太奇的關(guān)系第三章電影語言（下）電影的非獨(dú)特元素構(gòu)圖、色彩、聲音第一節(jié)構(gòu)圖一、構(gòu)圖及其意義構(gòu)圖指影像畫面的構(gòu)成，畫面內(nèi)一切視覺元素（可見物）的安排、配置、比例關(guān)系。如人景物的位置、大小、遠(yuǎn)近、透視關(guān)系等。構(gòu)圖的意義：建立興趣中心；引導(dǎo)觀眾注意力，吸引觀眾視線。演繹畫面內(nèi)容。構(gòu)圖的基本組成部分：主體、陪體、環(huán)境。二、構(gòu)圖的方法和原則1、構(gòu)圖的方式方法：平衡/非平衡構(gòu)圖封閉式構(gòu)圖/開放式構(gòu)圖2、構(gòu)圖的原則：敘事性原則表意性原則修辭性原則整體性原則三、場面調(diào)度1、解說原戲劇術(shù)語，指導(dǎo)演對(duì)一個(gè)場景內(nèi)演員的位置、行動(dòng)路線、交

9、流表演活動(dòng)所做的藝術(shù)安排、處理。引入電影創(chuàng)作是指導(dǎo)演對(duì)畫框內(nèi)事物的安排。如場景的設(shè)置、演員的位置、行動(dòng)路線以及攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)。電影場面調(diào)度兩層次：演員調(diào)度、鏡頭調(diào)度。2、場面調(diào)度的作用和方法構(gòu)成銀幕畫面，尋求造型美?？虅澣宋镄愿?，揭示內(nèi)心活動(dòng)，渲染環(huán)境氣氛，寄予思想哲理?？v深場面調(diào)度；重復(fù)性場面調(diào)度；對(duì)比性場面調(diào)度；象征性場面調(diào)度。第二節(jié)光影和色彩1、光源：自然光與人工光2、光線三元素；?質(zhì)量柔光與硬光?方向一一前置光、側(cè)光、背光、頂光、底光?強(qiáng)度一一強(qiáng)光、弱光3、照明方式三點(diǎn)照明與自然光效高調(diào)照明與低調(diào)照明二、色彩色彩的美學(xué)色彩的處理配置色彩的基調(diào)第三節(jié)聲音一、聲音的構(gòu)成：人聲、音響、音樂。人

10、聲：對(duì)話、獨(dú)白、旁白。音響：自然音響、機(jī)械音響、特殊音響。音樂：聲樂、器樂。二、電影音樂的特點(diǎn)與作用：從屬；共融；簡明；非連續(xù)性。從屬畫面，與畫面平行協(xié)調(diào)、共融。分段陳述，間斷出現(xiàn)。音符歌詞較簡單明了。抒發(fā)情感；參與敘事；展示時(shí)代、地域、環(huán)境；表達(dá)思想、創(chuàng)造節(jié)奏。三、聲音與畫面的關(guān)系聲畫同步（聲畫合一）聲畫分離聲畫對(duì)位靜默（無聲）第四節(jié)電影符號(hào)學(xué)電影的符號(hào)學(xué)性質(zhì)?！靶に拼a”。強(qiáng)編碼符號(hào)與若編碼符號(hào)。電影符號(hào)的編碼形式：具象層面、抽象層面、審美層面。結(jié)構(gòu)。麥茨的八大組合段。第四章電影藝術(shù)發(fā)展概略（上）第一節(jié)電影的誕生及早期探索一、最初的實(shí)驗(yàn)發(fā)明從詭盤、電影透視箱到活動(dòng)的攝影機(jī)電影之父：盧米埃爾

11、兄弟早期電影的紀(jì)實(shí)風(fēng)格梅里愛：電影與戲劇的聯(lián)姻二、鮑特和格里菲斯的貢獻(xiàn)鮑特剪輯手法的確立格里菲斯(1875-1948)現(xiàn)代電影觀念的奠基者一個(gè)國家的誕生黨同伐異格里菲斯的貢獻(xiàn)：將獨(dú)立的鏡頭組成段落，形成電影特有的節(jié)奏和敘事性。平行蒙太奇與“最后一分鐘營救”的經(jīng)典敘事模式。特寫、閃回、分割畫面等拍攝技巧的運(yùn)用。第二節(jié)電影的成長與成熟時(shí)期一、前蘇聯(lián)早期電影的蒙太奇學(xué)派1 .“庫里肖夫效應(yīng)”2 .維爾多夫的“電影眼睛理論”3 .普多夫金的蒙太奇理論4 .愛森斯坦的對(duì)比蒙太奇蒙太奇學(xué)派二十世紀(jì)二三十年代活躍于前蘇聯(lián)的藝術(shù)家群體，認(rèn)為“蒙太奇原則是電影特性的基礎(chǔ)”對(duì)蒙太奇理論與實(shí)踐做出過貢獻(xiàn)。該學(xué)派代表

12、人物有庫里肖夫、愛森斯坦、普多夫金、維爾多夫。庫里肖夫效應(yīng)庫里肖夫帶領(lǐng)學(xué)生在自己的工作室做的剪輯實(shí)驗(yàn)，將影帝莫茲尤辛毫無表情的面部特寫與不同鏡頭組合，產(chǎn)生不同意義。面部特寫一杯羹-饑渴一具尸體-憂傷嬉戲的小女孩慈愛結(jié)論：有目的地將不同鏡頭加以并列，可以獲得新的涵義、新的藝術(shù)特質(zhì)。維爾多夫：“我是一只眼睛，一只機(jī)械的眼睛我從時(shí)空的束縛中解放出來，我協(xié)調(diào)宇宙中個(gè)別的或所有的點(diǎn)，由我主宰它們的立足之地。如此這般，我創(chuàng)造了認(rèn)識(shí)世界的新觀念。普多夫金：“分散的鏡頭猶如分散的詞匯，必須組成句子才具有完全的意義。一部電影是一系列影像的組合，并非是僅僅自成一體的個(gè)別鏡頭。鏡頭之間必須相互建立聯(lián)系，才能實(shí)現(xiàn)電影

13、敘事。在銀幕上對(duì)真實(shí)事件用特定的方式予以描述，使它有別于事件本身，這就使電影成了一門藝術(shù)。電影技術(shù)和電影表演二、好萊塢電影的崛起好萊塢：電影經(jīng)營的樂土制片廠制和明星制默片時(shí)代的喜劇片：卓別林與基頓三十年代好萊塢的類型片：西部片；科幻片；歌舞片；偵探片西部片的經(jīng)典模式最富于美國民族精神和文化特點(diǎn)；植根于美國西進(jìn)的歷史。以廣袤奇險(xiǎn)的西部曠野為背景。寫正義與邪惡、文明與野蠻的沖突。文化殖民主義傾向。模式化的情節(jié)和人物：鐵騎劫美、英雄解困、除暴安良、打斗槍殺。智勇雙全的牛仔、警長;殺人越貨的盜寇草莽；妖魔化的印第安人。西部片的發(fā)展：50年代的殖民文化心理批判，60年代后的反英雄化過程與歷史文化反思。歌

14、舞片舞蹈與歌唱的融合（以歌為主或以舞為主）。歌劇式的舞臺(tái)空間與大型舞蹈場面。喜劇氣氛。敘事的真實(shí)性與歌舞的抒情性。第一部歌舞片：爵士歌王（1927）歌舞片的經(jīng)典之作：雨中曲（1952）科幻片：科學(xué)幻想與恐怖飛動(dòng)科學(xué)想象，展現(xiàn)世界奇觀，反思現(xiàn)代科學(xué)，感受震驚體驗(yàn)。內(nèi)容構(gòu)成：科學(xué)與生命倫理；史前探險(xiǎn)與外星人挑戰(zhàn)；超自然力威脅。好萊塢第一部、影響最大的科幻片：弗蘭肯斯坦（1931,環(huán)球公司）當(dāng)代美國影壇著名科幻三杰：斯坦利庫布里克、斯皮爾伯格、喬盧盧卡斯。第三節(jié)：電影的發(fā)展與創(chuàng)新一一二戰(zhàn)后的現(xiàn)代電影現(xiàn)代電影更具有人文性，關(guān)注社會(huì)、哲學(xué)、人生?，F(xiàn)實(shí)、歷史與文化思考，較少娛樂性。形式上的反亞里斯多德式。

15、變線性結(jié)構(gòu)為非線性或輻射式結(jié)構(gòu)，變封閉式明確表意為開放式自由詮解。影像本體顯義；非邏輯組合；跳接；潛意識(shí)自由聯(lián)想。公民凱恩（1941）:傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折一、意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影1、新現(xiàn)實(shí)主義電影的美學(xué)特點(diǎn)：內(nèi)容題材的真實(shí)性。取材生活，反映普通人的日常生活。日常性、紀(jì)實(shí)性美學(xué)原則。兩大口號(hào)：“還我普通人”、“把攝影機(jī)扛到大街上去”。生活流的結(jié)構(gòu)，反對(duì)戲劇化模式與人為編織的矛盾糾葛。實(shí)景拍攝；自然光；拒絕明星制，雇傭非職業(yè)演員。2、新現(xiàn)實(shí)主義代表人物及作品羅西里尼羅馬，不設(shè)防的城市1945“新現(xiàn)實(shí)主義的宣言書”。維斯康蒂大地在波動(dòng)1947最全面徹底貫徹新現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作原則的影片。德西卡偷自行車的

16、人1950真實(shí)客觀的敘述，深刻而理性的社會(huì)批判。跟拍、固定鏡頭和慢移動(dòng)鏡頭；非職業(yè)演員。二、法國新浪潮派與左岸派新浪潮派：1959年法國嘎納國際電影節(jié)，若干部由法國青年導(dǎo)演拍攝的影片，以嶄新的電影觀念和表現(xiàn)形式令觀眾耳目一新。此后四五年間大約有200多位電影新人推出他們的新作1962年電影手冊在特刊上正式使用“新浪潮”來概括這次影響巨大的電影運(yùn)動(dòng)。新浪潮電影的主要導(dǎo)演最初作為批評(píng)家集結(jié)在法國著名電影雜志電影手冊麾下（故稱電影手冊派）。雜志主編安德烈巴贊是著名電影理論家，也是新浪潮派的理論導(dǎo)師。新浪潮派理論主張強(qiáng)調(diào)電影的紀(jì)實(shí)本性。運(yùn)用長鏡頭與景深鏡頭保持時(shí)空的完整性避免蒙太奇的強(qiáng)制切割?！白髡唠?/p>

17、影”理論攝影機(jī)如同作家手中的筆，書寫創(chuàng)作者的個(gè)性。拍電影就是寫作。電影是個(gè)人化的導(dǎo)演藝術(shù)，其真正作者是導(dǎo)演。電影是創(chuàng)作者個(gè)性的表現(xiàn)，是導(dǎo)演對(duì)生活的理解闡釋。確立導(dǎo)演中心地位。新浪潮派創(chuàng)作特點(diǎn)受存在主義哲學(xué)影響，反映世界的荒誕性、非理性。當(dāng)代都市人的處境、心態(tài)。強(qiáng)烈的主觀性和悲觀色彩。隨意性和即興性特點(diǎn)。非線性敘事結(jié)構(gòu)，時(shí)空表現(xiàn)更為靈活。以跳接、快速剪接取代化入化出、淡入淡出。跟拍、搶拍和長鏡頭等拍攝手法，自然、*真、偶發(fā)的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。代表人物：戈達(dá)爾（筋疲力盡1963）、特呂弗（四百下1959）戈達(dá)爾的電影“今天的藝術(shù)，那就是戈達(dá)爾；今天的電影，那就是戈達(dá)爾?！备赀_(dá)爾以存在主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)理解生活，

18、對(duì)人物行為的動(dòng)機(jī)、社會(huì)和心理因素不做任何解釋，以展示生活的荒誕、無邏輯。打破事件的因果連接，即興自發(fā)地表現(xiàn)事物的真實(shí)面貌。跳接的手法。法國左岸派電影左岸派形成于50年代末，主要代表人物有阿侖雷乃、瑪格麗特杜拉、羅伯格里耶等。由于居住在塞納河左岸，故稱“左岸派”。該派在電影觀念和電影語言的探索上比“新浪潮派”更具有實(shí)驗(yàn)性。“左岸派”電影的藝術(shù)特點(diǎn)“左岸派的題材圍繞兩個(gè)綱：一是錯(cuò)綜交替地表現(xiàn)時(shí)間，一是對(duì)人的精神作用加以探索?！笨藖頎柋R克佐展現(xiàn)現(xiàn)代資本主義的異化境遇，關(guān)注人的精神狀態(tài)和內(nèi)心世界，表現(xiàn)回憶、記憶、遺忘、潛意識(shí)等主題。意識(shí)流電影。打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀，以閃回、跳躍的結(jié)構(gòu)連接過去與現(xiàn)在、想象與

19、現(xiàn)實(shí)。建構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜的心理時(shí)空。講究構(gòu)圖與用光效果。拓展聲音空間。獨(dú)白、旁白、對(duì)白的魅力與音響的設(shè)計(jì)。左岸派電影代表人物阿侖雷乃雷乃的電影被稱為意識(shí)流電影。時(shí)間與記憶的主題；以心理活動(dòng)的非連續(xù)性取代敘事的有序性；用倒敘、閃回、跳接手法將現(xiàn)在與過去、現(xiàn)實(shí)與回憶夢境交織在一起。代表作廣島之戀（1959）平行對(duì)位的時(shí)空：1958年廣島一1944年內(nèi)韋爾。內(nèi)視線（回憶）與外視線（現(xiàn)實(shí)）交叉。去年在馬里昂巴德（1961）雷乃的電影創(chuàng)新與探索注重人的意識(shí)與精神活動(dòng)的探索。時(shí)空藝術(shù)的獨(dú)特處理一一重建屬于內(nèi)心世界的時(shí)間和空間。注重畫面造型；有效利用畫外音?！拔覀円笥^眾不是從外部重建故事，而是和角色一起從內(nèi)心經(jīng)

20、歷它現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不全是外部的，也不全是內(nèi)心的，而是感覺和體察雙重類型的混合?！币话隼啄讼嚓P(guān)連接：法國二十年代的電影探索印象派電影先鋒派電影：純電影達(dá)達(dá)主義電影超現(xiàn)實(shí)主義電影印象派電影受印象派繪畫影響，注重主觀印象和感受，不注重影片的故事情節(jié)，以風(fēng)景和背景為重要角色，追求造型美與情境氛圍，視覺形象和拍攝角度新穎奇特。代表人物：德呂克、萊比埃、岡斯等。先鋒派電影純電影：“讓畫面主宰一切”。講究畫面效果，突出造型美，通過快速組接獨(dú)立的畫面，表現(xiàn)富有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。追求純粹的運(yùn)動(dòng)、純粹的節(jié)奏、純粹的情緒。達(dá)達(dá)主義電影：無主題、無情節(jié)，追求離奇怪誕的效果。超現(xiàn)實(shí)主義：受精神分析學(xué)說影響，將心理欲望搬上銀幕，顯

21、示夢幻和被壓抑的潛意識(shí)。沒有完整的故事情節(jié)，現(xiàn)實(shí)場景與怪誕的、象征的場面相交織，表現(xiàn)主觀世界的扭曲、混亂。三、新浪潮派影響下的現(xiàn)代主義電影（一）新德國電影“奧伯豪森宣言”：新德國電影運(yùn)動(dòng)的宣言。1962年2月28日，德國奧伯豪森市舉辦第八屆西德電影短片節(jié)。來自慕尼黑的一批年輕導(dǎo)演起草宣言，要求與傳統(tǒng)的商業(yè)電影決裂，創(chuàng)立德國新電影。二十余位導(dǎo)演在宣言上簽名。新德國電影的兩次高潮：六十年代；七八十年代。代表人物是克魯格；施隆多夫、法斯賓德等。施隆多夫與鐵皮鼓（1979）施隆多夫：德國新電影第二代導(dǎo)演。運(yùn)用新浪潮派虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)相結(jié)合的手法表現(xiàn)二戰(zhàn)后的德國現(xiàn)實(shí)。鐵皮鼓新德國電影的重要代表作。獨(dú)特的視角與

22、夸張、怪誕、變形的手法。對(duì)成人世界的拒絕，暴露德國社會(huì)眾生相。被稱為“沖擊納粹德國要害的政治電影”。法斯賓德的“好萊塢式德國電影”法斯賓德（1946-1982）新德國電影運(yùn)動(dòng)的主將。將好萊塢的敘事技巧與深刻的歷史內(nèi)容、清醒的理性批判相結(jié)合，創(chuàng)立“好萊塢式德國電影”?！拔蚁肱牡氖沁@樣一種德國電影，它盡管也具備好萊塢的特征，但是不象它那樣虛假騙人，它們應(yīng)該同時(shí)是能夠?qū)w制進(jìn)行批判的電影?！贝碜鳎骸暗聡运牟壳保R麗婭布勞恩的婚姻、莉莉瑪蓮、洛拉、維洛尼卡福斯的欲望）（二）意大利、瑞典的現(xiàn)代主義電影安東尼奧尼：意大利現(xiàn)代主義電影大師。從新現(xiàn)實(shí)主義走向現(xiàn)代主義。打破傳統(tǒng)敘事規(guī)則，以心理意緒或哲學(xué)

23、觀念為核心，側(cè)重展示紛繁的意識(shí)或潛意識(shí)?！盁o情節(jié)電影”：事件的非邏輯組合，空鏡頭的使用，松散的結(jié)構(gòu)與緩慢的節(jié)奏。代表作：愛情三部曲一一奇遇（1960）夜（1961）、蝕（1962）費(fèi)里尼的電影“費(fèi)里尼色彩”：自傳因素，表現(xiàn)切身體驗(yàn)、敘述個(gè)人經(jīng)歷。費(fèi)里尼電影的美學(xué)風(fēng)格：自傳因素；感傷的幽默風(fēng)格；幻想的超現(xiàn)實(shí)主義的銀幕世界。八部半（1963）最具代表性的現(xiàn)代主義電影，展現(xiàn)現(xiàn)代人的精神危機(jī)、無望混亂的內(nèi)心生活。打破幻想與現(xiàn)實(shí)的界限，內(nèi)心生活視覺化?！拔蚁霐⑹龅氖且粋€(gè)處于混亂中的靈魂?！薄皵鄶嗬m(xù)續(xù)的精神分析、雜亂無章的自我反省?！保ò⒖税罚般y幕哲學(xué)家”一英格瑪伯格曼瑞典現(xiàn)代主義電影大師，最早運(yùn)用意

24、識(shí)流等復(fù)雜的電影語言表達(dá)人的內(nèi)心世界和哲理思考，開現(xiàn)代哲理電影先河。孤獨(dú)的主題，封閉的世界，生命價(jià)值與終極意義的關(guān)懷?！办`魂的電影?！钡谄叻庥。阂允ソ?jīng)故事隱喻世界末日的到來，對(duì)上帝的存在發(fā)出質(zhì)疑。野草莓：意識(shí)流電影的經(jīng)典之作。自我反省、自我審判的過程。大量直接的心理畫面，夢境與現(xiàn)實(shí)交織并行的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。美國新電影六七十年代紐約出現(xiàn)的一批電影新人，主創(chuàng)人員是紐約大學(xué)電影學(xué)院培養(yǎng)的有才華的導(dǎo)演兼劇作家。創(chuàng)作融新浪潮電影與好萊塢電影制作風(fēng)格為一體，含蓄敘事，關(guān)注社會(huì)政治、歷史、倫理等問題，注重人際心理關(guān)系和內(nèi)心矛盾。敘事與內(nèi)省相結(jié)合。代表人物：馬丁斯克塞斯、奧立弗斯通、斯派克李。第五章電影藝術(shù)發(fā)展概略

25、（下）中國電影發(fā)展概況第一節(jié)萌芽時(shí)期的中國電影1905年，北京豐泰照相館經(jīng)營者任慶泰主持拍攝中國第一部電影定軍山。由譚派京劇創(chuàng)始人譚鑫培主演。戲曲片形式。1913年，鄭正秋、張石川承包“亞細(xì)亞影戲公司”，拍攝第一部故事片難夫難妻。1918年商務(wù)印書館創(chuàng)辦“活動(dòng)影戲部”。1922年，鄭正秋、張石川籌建“明星影片公司”，舊中國規(guī)模最大、出片最多、歷史最長的制片機(jī)構(gòu)。中國電影萌芽時(shí)期的第一代導(dǎo)演：鄭正秋、洪深、歐陽予倩。早期電影的題材特點(diǎn)時(shí)尚娛樂的工具，滑稽片、武打片、言情片，“鴛鴦蝴蝶派”與沒落文明戲的組合。游離社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)民主主義、人道主義追求的健康影片，對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注、對(duì)邪惡勢力的鞭撻。姊

26、妹花、天涯歌女等。早期電影觀念：影戲論電影是戲劇的一種，是用攝影機(jī)照下來的戲劇。以簡單的拍攝方法再現(xiàn)戲劇。再現(xiàn)戲曲藝術(shù)的載體。以戲劇觀念、戲劇程式理解電影、創(chuàng)作電影；情節(jié)設(shè)計(jì)與表現(xiàn)方式的戲劇化，如：激烈熱鬧的動(dòng)作場景、起承轉(zhuǎn)合的情節(jié)結(jié)構(gòu)。固定的攝影機(jī)位、銀幕畫面以中景為主、缺少時(shí)空變換。第二節(jié)成長成熟時(shí)期的電影（30-40年代）三四十年代，中國電影的成長成熟時(shí)期。電影從消遣娛樂工具變?yōu)榉从成?、審視現(xiàn)實(shí)文化的嚴(yán)肅藝術(shù)。電影主要內(nèi)容題材：民族存亡的反帝反封建主題?？谷諔?zhàn)爭烽火、關(guān)注生活揭露黑暗、封建文化批判、社會(huì)人生思考。承擔(dān)啟蒙教化、推動(dòng)社會(huì)變革使命。電影觀念的變化：電影不是戲劇的改裝，也不是

27、戲劇的延長，必須擺脫戲劇，走自己的路。洪深：“電影本是給人看的，故事的敘述，應(yīng)當(dāng)是許多幅連綴的好看的畫面。一件事的意義，一個(gè)人的人事情緒，都得用醒目有趣的行動(dòng)明顯地表達(dá)出來，無需再有語言的解釋”鄭君里：我們說過蒙太奇是從畫面間的編接著手。組成電影的全部構(gòu)成；從全部構(gòu)成的概念著眼，去整理安排各個(gè)畫面。前者通過編接創(chuàng)造影象；后者是通過影象構(gòu)成編接。主要電影事件及運(yùn)動(dòng)左翼電影運(yùn)動(dòng)：1931年，“中國左翼戲劇家聯(lián)盟”成立，除演出外加盟電影公司活動(dòng)，提出電影要面向工農(nóng)大眾。1932年中共領(lǐng)導(dǎo)下的地下電影小組成立，夏衍為組長。翻譯介紹蘇聯(lián)電影理論，輸送文藝骨干進(jìn)入電影界，在報(bào)紙上開辟電影評(píng)論專欄。推動(dòng)了中

28、國電影的成熟發(fā)展。三十年代，中國電影創(chuàng)作的第一個(gè)高峰期。馬路天使、夜半歌聲、十字街頭新女性、漁光曲等?？箲?zhàn)及戰(zhàn)后的現(xiàn)實(shí)主義電影國統(tǒng)區(qū)“中制”“中電”官辦電影制片廠。解放區(qū)“延安電影團(tuán)”?？箲?zhàn)勝利后中國電影的現(xiàn)實(shí)主義高峰期。涌現(xiàn)大批體現(xiàn)時(shí)代精神、批判否定功能極強(qiáng)的作品。萬家燈火、麗人行八千里路云和月、一江春水向東流烏鴉與麻雀。1946年，東北電影制片廠成立。三四十年代中國第二代導(dǎo)演：沈西苓、鄭君里、史東山、袁牧之、沈浮。三四十年代中國電影的藝術(shù)成就現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作追求，以藝術(shù)的真實(shí)展現(xiàn)民族矛盾、階級(jí)矛盾、社會(huì)弊端。銀幕形象豐富典型。藝術(shù)觀念的自覺，電影語言的豐富。多種蒙太奇手法的運(yùn)用、烘托、渲染、音

29、樂的有機(jī)構(gòu)成。連續(xù)疊化、俯仰鏡頭、段落長鏡頭等。細(xì)節(jié)與人物心理刻劃。相關(guān)連接1、軟電影（軟性電影）與左翼電影相對(duì)立的理論派別。主張藝術(shù)至上，反對(duì)在電影中塞進(jìn)“革命、奮斗”生硬的意識(shí)形態(tài)說教。批評(píng)左翼電影重內(nèi)容輕形式、階級(jí)斗爭化。以對(duì)民族、社會(huì)有利與否為標(biāo)準(zhǔn)。代表人物：劉吶鷗、黃嘉謨、穆時(shí)英等。2、孤島電影運(yùn)動(dòng)37年到41年上海處于孤島時(shí)期，在租界當(dāng)局管轄下，電影業(yè)復(fù)蘇，出產(chǎn)大量神怪武俠片、古裝片、時(shí)裝片。孤島時(shí)期最優(yōu)秀的電影劇作亂世風(fēng)光。第三節(jié)新中國電影一、建國到文革前十七年電影1、國營電影制片基地與私營電影業(yè)改造。1949年7月中華全國電影藝術(shù)工作者協(xié)會(huì)在北平成立。1949年4月東北電影制片廠攝制