徐志摩詩歌的藝術(shù)美.doc

1、徐志摩詩歌的藝術(shù)美下面是關(guān)于藝術(shù)理論的一些論文范文，不知道怎么下 手的朋友們可以看看哦。歡迎閱讀借鑒，希望你喜歡。徐志摩是現(xiàn)代文學(xué)史上具有才情的詩人，他的一生雖然 短暫，但其詩作的藝術(shù)魅力卻沒有因為其生命的消逝而消 逝。徐志摩生前由版了志摩的詩、翡冷翠的一夜、猛 虎集三部詩集，他逝世后又由陳夢家編寫陸小曼作序由版 了詩集云游。徐志摩的每首詩歌都構(gòu)思巧妙，充分展現(xiàn) 了他超俗的想象力和不凡的藝術(shù)才華。讀他的詩歌讓我感觸 最深的就是：他善于在詩歌中創(chuàng)造各種美。徐志摩通過對詩 歌各種藝術(shù)美的創(chuàng)造，使他的詩歌作品的風(fēng)格獨樹一幟，并 因此具有了一定的美學(xué)價值。（注：謝冕：徐志摩名作欣賞，中國和平曲版社，1

2、983年由版，第108頁。）一、徐志摩詩歌的意境美意境，作為一個美學(xué)范疇，是我國傳統(tǒng)詩歌美學(xué)理論的 核心和最高的美學(xué)原則。早在南北朝時期，劉勰就提由過神 與物游的藝術(shù)要求。所謂意，是詩人的思想與情感；境，是指詩人用以表現(xiàn)詩人思想感情的具體形象與畫面，即情感客觀 化，對象化。意是詩的生命，境是附在意上的外殼，是表現(xiàn) 詩人主觀情感的工具。詩人的思想感情只有借助具體形象的 描繪才能得到生動的抒發(fā)，而具體的形象又因詩人思想感情 的熔鑄而獲得強烈的美感力量。詩的意境創(chuàng)造就是要求意與 境這兩個方面的結(jié)合，強調(diào)詩人的主觀感情與客觀物境的高 度統(tǒng)一融合。古人云：景無情不發(fā)，情無景不生，一切景物 皆情語。這些藝

3、術(shù)經(jīng)驗道生了意境的美學(xué)真諦。一首好詩往往是意境深遠的具有強烈感染力的藝術(shù)作 品。一個好的詩人往往是心包萬千，神游八方，情感豐富， 物我共融，不受時空限制的。徐志摩就是這樣的詩人，他的 詩歌作品也是如此。讀徐志摩的詩歌，可以將讀者一下帶入 他的詩歌意境中。詩人的愛恨情仇，喜怒哀樂，統(tǒng)統(tǒng)展現(xiàn)在 你的面前。在這人與人，物與物，情與情構(gòu)建交織而成的意 境里，我們將會被深深地打動，仿佛一瞬間就被詩人帶入到 或是凄婉哀轉(zhuǎn)，或是情思澎湃的精神世界里。徐志摩是中國 現(xiàn)代文學(xué)史上最善于創(chuàng)造意境的詩人，他的許多詩歌都具有 夢幻般的意境之美。在表現(xiàn)詩歌關(guān)于情景交融這一文學(xué)特征 方面，徐志摩做得非常由色。情景交融是意

4、境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。王國維說：文學(xué)中有 二元焉：日景，曰情。意境創(chuàng)造就是要把二者結(jié)合起來的藝 術(shù)。由于他直接關(guān)系著意境的生成，所以古人在這方面研究 得非常透徹。情景交融有三種不同的類型，在徐志摩的詩歌 中得到了充分的體現(xiàn)。（一）景中藏情式在這一類意境創(chuàng)造中，作家藏情于景，一切都通過逼真 的畫面來表達，雖然不言情，但情藏景中，往往更顯得情深 意濃。如月下雷峰影片我送你一個雷峰塔影，滿天稠密 的黑云與白云；我送你一個雷峰塔頂，明月瀉影在眠熟的波 心。深深的黑夜，依依的塔影，團團的彩云，纖纖的波粼- 假如你我蕩一只無遮的小艇，假如你我創(chuàng)造一個完全的夢境 僅短短八句，其濃郁的詩意表現(xiàn)由了他卓越的構(gòu)思手法

5、。由 于詩人自我的切入，寫景不再成為復(fù)制或呈現(xiàn)，寫景即寫詩 人之景一一完全的夢境。在切入之時，現(xiàn)實的我抽身離去， 自我的情感看不見了，個人的經(jīng)歷、思想看不見了，閃耀于 讀者眼前的是自然之美的形體和光輝。整首詩的韻律就是情 感和思想的旋律。這首詩在寫景但更是在寫情。（二）情中見景這種意境的創(chuàng)造方式，往往是直抒胸臆。有時不用寫景， 但景卻歷歷如現(xiàn)。為要尋找一顆明星是比較純粹的抒情 詩之一，這首詩歌不是現(xiàn)實世界的譽寫，而是感覺領(lǐng)域的探 索。在這首詩里，拐腿的瞎馬、騎手、明星、荒野、天空、 黑暗，這些具體的意象全不指向?qū)嵲诘纳顑?nèi)容。凡是這些 景物總會在被理解后消失，然后被詩人的莫種情感替代，這 使得

6、詩歌情中見景，景中有情，使詩歌達到了通常文字難以 達到的境界，這也是徐志摩詩歌的獨到之處。（三）情景并茂這一類是以上兩種方式的綜合型，抒情與寫景在這里達 到了渾然一體的程度。 再別康橋可謂是這一意境類型的 力作：輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作 別西天的云。全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了詩 人對康橋惜別的深情。詩人以輕輕的、走、來、招手、作別 云彩起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫 面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的 愛戀，對往昔生活的憧憬，把眼前無可奈何的離愁表現(xiàn)得真 摯、濃郁、雋永。二、徐志摩詩歌的意象之美徐志摩是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最善于

7、創(chuàng)造意象的詩人，他的詩歌中的意象蘊涵著豐富而鮮明的美學(xué)特征。（注:徐志摩：猛虎集序文，浙江文藝由版社，1987年6月由版，第518-5由版的第三篇詩集猛虎集序中也有記載。）這里面只有三 個詞：一個是愛！一個是自由！一個是美！徐志摩一生所癡的信 仰以及為之所做的努力就在于此 ！愛、自由、美所包含的內(nèi)容太多，內(nèi)涵太豐富，意義太 復(fù)雜，所以也可以說是太隱晦，太含糊，令人捉摸不定。志 摩的信仰據(jù)我看，不是愛、美、自由三個理想，而是愛、美、 自由三個條件混合在一起的一個理想，而這個理想實際上等 于他與他所愛的自由結(jié)合。他夢想這三個理想條件能夠會合 在一個人的人生里。對此，梁啟超做了更具體的解釋：所謂 愛

8、，那是無邊廣大；至于自由，最崇高的莫過于內(nèi)心選擇自由， 最普遍的是免于束縛的生活上的自由 ；講到美，一只勻稱的希臘古瓶是美，蒙娜麗莎的微笑也是美。在徐志摩追求詩歌性靈的過程中，最有代表性的就是雪花的快樂。假如我是一朵雪花，翩翩地在半空中瀟灑，我一定認清我的方向，飛 揚，飛揚，飛揚，這地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆悵，飛揚，飛揚，飛揚, 你看我有我的方向。這首詩寄托著詩人滿腔熱情和幻想。詩 人徐志摩為了表達對愛，對自由，對美的追求，他在詩中毫 無顧忌，盡情地抒發(fā)他個人的喜怒哀樂。他羨慕雪花在半空 里的瀟灑和自由，將自己比做雪花。他那感情和靈性都依附 在

9、這雪花上。他要歌就高歌，他要哭就長哭，他放任不羈。他自己曾說：我的思想永遠是不成系統(tǒng)的。的確，他的思想 很雜，很散，如一匹沒有籠頭的野馬，不隨理智駕馭。正如 胡適所說的：他的人生觀是一種單純的信仰，這里面有三個 大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。徐志摩是一個單 純的理想主義者，他深信自己的信仰愛，自由，美是客觀存 在的。只要個人的性靈得到充分自由的發(fā)展，這理想是能夠 實現(xiàn)的。追求愛，自由，美絕對是他追求詩歌性靈的核心思 想。徐志摩把追求性靈作為他文學(xué)藝術(shù)的至高要求，于是他 的詩歌常常以抒寫性靈為最大的特色。這充滿性靈的詩歌 中，真率地袒露他的內(nèi)心世界，熱情地表現(xiàn)他那充滿狂暴激 情的個性，他

10、追求愛情，追求自由的理想，追求大自然的美 景。由于徐志摩對性靈的強烈追求與抒發(fā)，所以為我們展現(xiàn)了 一個又一個充斥著詩人靈魂的精神世界O四、徐志摩詩歌的韻律美徐志摩是新格律詩的代表作家，他的詩歌注重對藝術(shù)形 式的追求，講究詩歌的格律，徐志摩的詩歌是很講究節(jié)奏之 美的。徐志摩曾說過：一首詩是有機整體，整體與部分想關(guān) 聯(lián)，一首詩的關(guān)鍵就是它內(nèi)含的音節(jié)的勻稱流動，明白了詩 的的生命在于它內(nèi)在音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)悟到詩歌的韻 律的波動性。談到徐志摩詩歌的韻律美，應(yīng)該從兩個方面來 體味。（一）詩歌的外在韻律徐志摩詩歌的外在形式的最大特點就是十分勻稱，錯落 有致。雪花的快樂最為典型。從全詩看，詩節(jié)與詩節(jié)十

11、 分均齊；從每個詩節(jié)看，都有五個詩行，排列方式也相同；從每個詩行看，基本都是三頓。在詩節(jié)、詩行的均齊排列中又 有靈活的變化。每個詩節(jié)的三、四行都退后一格，從視覺上 賦詩節(jié)以錯落有致的動感， 靈活自然的韻腳；從聽覺上賦詩篇 以往復(fù)回環(huán)的美感。均齊中含變化，變化中含均齊，造成了 雪花飄飛回旋和諧的旋律。止匕外，半夜深巷琵琶的節(jié)奏、旋律與內(nèi)容結(jié)合得極佳，體現(xiàn)了徐志摩的詩歌理念和韻律化 的追求。這首詩共 16行：又被它從夢中驚醒，深夜里的琵 琶!是誰的悲思，是誰的手指，像一陣凄風(fēng)，像一陣慘雨，像 一陣落花，在這夜深深時，在這睡昏昏時，挑動著僅促的弦索，亂彈著宮商角徽，和著這深夜，荒街，柳梢頭有明月桂，

12、 啊，半輪的殘月，像是破碎的希望，他頭戴一頂開花帽，身上戴著鐵鏈條，在光陰的道上瘋了似的跳，瘋了似的笑，完 了，他說，吹糊你的燈，她在墳?zāi)沟哪且贿叺龋?等你去親吻， 等你去親吻，等你去親吻！全詩長短詩行有規(guī)律地間隔著，長句每行六個節(jié)拍，短句每三個或四個節(jié)拍， 整齊而富于變化。 短句詩行押韻，并多次換韻。各詩行根據(jù)情感的變化精心調(diào) 配音韻節(jié)奏，全詩的韻律和諧悅耳，宛若一只琵琶曲，悲切 而并不沉寂。（二）詩歌的內(nèi)在韻律韻是體現(xiàn)詩美的一個重要手段。徐志摩注重詩節(jié)韻腳整 齊，押韻方式多種多樣。主要表現(xiàn)在兩個方面：首先是句尾 用韻即有規(guī)律，但有千姿百態(tài)。比如我不知道風(fēng)是在哪一 個方向吹韻式為雙行押韻，吹

13、、澗、醉、輝、悲、碎、輝 一韻到底；徐志摩詩中還常采用換韻，通過換韻，使旋律更加跌宕多姿，能充分表達詩人的情懷。其次用韻的范圍并不僅 僅局限于腳韻。徐志摩還很注重內(nèi)韻，內(nèi)韻能使詩行中的字 與本行或另行之間的字押韻，有的采用詞組排比或間斷反復(fù) 形成復(fù)韻。內(nèi)韻能使人感受到音韻在詩行中間跳動，造成飲 流暢通，韻律鮮明之感。比如人們所熟悉的沙揚娜拉一詩：最是那一低頭的溫柔。像一朵水蓮花不勝冷風(fēng)的嬌羞， 道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂愁一一 沙揚娜拉！詩中溫柔、嬌羞、憂愁三個詞語構(gòu)成了一、二、四 句句尾用韻的一般格式；但第一句中的低頭、溫柔、嬌羞、有、 憂愁五個詞語在音韻上的循環(huán)呼應(yīng)，大大加強了詩歌的旋律 感。徐志摩的詩歌讓我們感到聲韻波動，回旋動聽，這同他 苦心追求的韻法有關(guān)。在中國新詩和西方自由體詩的綜合影 響下，徐志摩的詩歌發(fā)展了新格律詩。綜合上面的論述，我可以深深地感悟到徐志摩是一個感 性的詩人。他的詩歌作品從頭到尾貫穿著愛、自由、美，這 三個要素是他詩歌中所創(chuàng)造的藝術(shù)美的精髓。徐志摩從意 境、意象、性靈、韻律等方面來詮釋他所追求的藝術(shù)美，這 種藝術(shù)美是獨一無二的。徐志摩的詩歌既不是那種直抒胸臆 的赤裸裸的呼喚，也不是神秘晦澀的象征。他的每首詩歌都 構(gòu)思新穎巧妙，這使他的作品顯示生了一種輕靈飄逸，朦朧 的藝術(shù)境界，進而增添了詩意美。這充滿夢幻的詩境中當(dāng)然 少不了性