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文檔簡介
1、讓詩歌伴隨你一生中國是詩的國度,詩的歷史源遠流長,形成了獨特的美學體系,“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。 ”優(yōu)美的詩歌作品,往往蘊涵著豐富深邃的意境和情感。精煉優(yōu)美的語言,生動多彩的形象, 都有著特殊的審美功能。 初中語文(人教版)課本里共選有詩歌 48 首,總 20 課,占課文總數(shù)的 12%。其中,古詩 30 首,現(xiàn)代詩 11 首,外國詩歌 7 首。另外,要求背誦課外古詩 60 首。從教科書內(nèi)容的編排,到課標要求學生課外背誦古詩的篇目,足以說明詩歌在初中語文教學中的重要性。 而初中生正是人一生中感覺最敏銳, 情感最豐富,想象最活躍,自我意識開始覺醒,心理變化最大的時期。因此,上好詩歌教學課
2、,對培養(yǎng)初中學生的審美興趣和審美能力,提高語文綜合素質(zhì),為孩子一生的精神成長墊底,有著重要的意義。詩歌教學誦讀成韻詩境詩意語文課程標準在第四學段( 79 年級)閱讀教學中指出: “要了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學樣式。欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?!比绾卧谠姼杞虒W中把握和處理這種文學體裁是語文教師普遍關注的問題,下面結(jié)合教學實踐,談談詩歌閱讀的方法,詩歌教學應重點圍繞吟詠誦讀、賞析品味、聯(lián)系生活、聯(lián)想想象等幾
3、個方面,進行品析和鑒賞。一、誦讀成韻,領悟詩情通過富有藝術感染力的朗讀,使學生更深入地了解作品的思想內(nèi)容,更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。詩歌朗讀要講究節(jié)奏,這樣才能瑯瑯上口,音韻優(yōu)美。一般來說,按表音節(jié)奏劃分多,按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏,如“東臨/碣石,以觀 /滄?!薄!拜筝?/蒼蒼,白露 /為霜”。五言有“二二一”節(jié)奏,也有“二一二”節(jié)奏,如“大漠 /孤煙 /直,長河 /落日 /圓”,“晨興 /理 /荒穢,帶有 /荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏,如“商女/不知 /亡國恨,隔江 /猶唱 /后庭花”,另外還
4、有“二二一二”節(jié)奏,如“春蠶 /到死 /絲 /方盡,蠟炬 /成灰 /淚 /始干”。同時,韻腳要讀得響亮而稍長,讀出詩歌的韻味。詩歌朗讀還要注意掌握感情基調(diào),如壯志難酬、蒼涼悲愴的漁家傲 ,豪邁奔放、想象瑰麗的望天門山 ,氣壯山河、慷慨悲壯的過零丁洋 ,委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩無題,與世無爭、清新自然的歸園田居 ,憂國憂民、沉郁頓挫的春望 。我以為,詩歌教學的重點應是指導朗讀。朗讀時注意停頓、節(jié)奏、輕重緩急。反復品讀,讀出韻味,熟讀成誦,在自我感覺中受到情感的熏陶和感染,逐步加深理解和體驗,達到潛移默化的目的。二、賞析品味,進入詩境詩歌的語言簡練、內(nèi)涵豐富、意蘊深遠,這就要求學生一定要在誦讀的基
5、礎上進行品析,體會語言的深刻內(nèi)涵,領會作者的思想感情。詩歌講究煉字,我們在學習中一定要抓住富有表現(xiàn)力的詞語進行賞析和玩味,體會關鍵詞的深刻含義,領會作者要表達的思想感情。 如紙船 一詩中寫道 “我不肯妄棄了一張紙, 總是留著留著” ,接連兩個 “留著”,不僅形成了詩韻的旋律感,也使詩人執(zhí)著的情感得以強化;“疊成一只一只很小的船兒,從舟上拋下在海里” ,這“一只一只”自然是說船兒雖小而數(shù)量卻多,體現(xiàn)出詩人疊紙船這一行為的意切情真。王國維在人間詞話中說: “一切景語皆情語也” 。文藝作品中的景物描寫,其目的不在于景物本身,而在于把作家自己的情感體驗寄托于景物描繪中, 詩歌更是如此。 因此,要領會詩
6、歌的意境之美,必須探析詩歌中的景物描寫。如賞析王維的山居秋眠 ,詩人描繪了一派清幽、空靈、自然恬靜的山野美景:你細聽,是一首泠泠清泉、漁歌浣女合奏的漁舟唱晚 ;你細看,是青松明月、翠竹綠荷購置的一幅淡雅高調(diào)的水墨畫。如此優(yōu)美的景物描寫,實則要表達的是詩人對自然山水的無限熱愛和欣然歸往的執(zhí)著情懷,同時也展現(xiàn)了有與無、空與靈的佛理禪機。再如陸游的游山西村,詩人飽含深情地描繪“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的優(yōu)美山村圖, 流露的是對山村厚樸民風的喜愛之情。每一首詩的景都是為情而造景,因此,我們應該引導學生透過景物的表面進入詩境。三、聯(lián)系生活,感受詩意生活即語文,在賞析詩歌時,可以借助個人的生活體驗
7、去理解作者要表達的思想感情,聯(lián)系生活實際說出自己的體驗,寫出自己獨特的感悟。如在教假如生活欺騙了你一詩時,可以讓學生從詩作的寫作背景去領會作者的思想感情,結(jié)合生活體驗領悟詩歌闡釋的人生哲理,樹立堅定樂觀的人生態(tài)度。首先讓學生理解“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急” ,“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。 ”兩句的深刻含義。詩人闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度,即當生活欺騙了你的時候,不要心急,不要悲傷,苦惱時要善于忍耐,一切都會過去,我們應永葆積極樂觀的心態(tài)。四、聯(lián)想想象,體味詩趣在詩歌閱讀中,根據(jù)詩歌所規(guī)定的“再造條件”進行再造想象,可以補充詩人有意留下的空白,還原詩歌的場景
8、,獲得更高的審美享受,這是詩歌閱讀的必要環(huán)節(jié)。詩歌的省略跟意象的組合有關,所以要求利用想象填充省略的部分。賈島的訪隱者不遇 :“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。 ”明明是三番問答,至少要六句才能完成對話,作者采用答話包孕問話的方法,精簡為二十個字。這就有如電影里蒙太奇手法,一個意象接一個意象,一個畫面接一個畫面,鏡頭之間留下大量的空白,讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗的積累、自身的修養(yǎng)去補充完善。其實,中國古典詩詞意象的組合,借助了漢語語法意合的特點,詞語與詞語之間、意象與意象之間可以直接拼合,甚至可以省略起連接作用的詞語。例如,辛棄疾“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬” ,用的是“明月” “清風”這樣慣熟的詞語,但是,當它們與“別枝驚鵲”和“半夜鳴蟬”結(jié)合在一起之后,便構(gòu)成了一個聲色兼?zhèn)洹屿o咸宜的深幽意境。馬致遠秋思中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”;又如,溫庭筠商山早行中“雞聲茅店月,人跡板橋霜” ,全部是名詞的連綴, “象”的方面看好像是孤立的, “意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實合,似斷實連,給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。詩是人類與生俱來的一種體驗,是人類精神園地里永不
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