馬說(shuō)課內(nèi)外比較閱讀訓(xùn)練整理版

1、馬說(shuō)課內(nèi)外比較閱讀訓(xùn)練（2018-2-24）比較閱讀（一）閱讀馬說(shuō)節(jié)選和論馬節(jié)選，完成下列各題。（甲文）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （節(jié)選自韓愈馬說(shuō)）（乙文）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫(ch)鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。 （節(jié)選自岳飛論馬）（注釋）介：披上戰(zhàn)甲。 褫：解除。1、解釋下列的詞或短語(yǔ)。（1）盡粟一石 （

2、2）常馬 （3）才美不外見(jiàn) （4）常奇之 （5）奮迅示駿 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。（1）食馬者不知其能千里而食也。 （2）介而馳，其初若不甚疾。 3、在乙文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是什么？ 4、這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？ 閱讀（二）2011年中考語(yǔ)文試題分類匯編馬說(shuō)(安徽省·2011)馬 說(shuō)  世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外

3、見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。15解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)(1)一食或盡粟一石 或： (2)才美不外見(jiàn) 見(jiàn)： (3)且欲與常馬等不可得 等： (4)安求其能千里 安： (5)執(zhí)策而臨之 執(zhí)： 16翻譯下列句子。(4分)(1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。17從文中看，千里馬遇不到伯樂(lè)，它們有著怎樣的命運(yùn)? (3分) 18作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? (3分) 比較閱讀（三）（鎮(zhèn)江市·2011）閱讀下面兩段選

4、文，完成1719題。（共12分）甲馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 （韓愈馬說(shuō)）乙勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見(jiàn)。見(jiàn)夔出，鱉延頸而笑，夔曰：爾何笑？鱉曰：吾笑爾之蹺躍，而憂爾之踣也。夔曰：我之蹺躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂之則傷其足，曳之則毀其腹，終日匍

5、匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？今王殺大夫種，而走范蠡，四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。王默然。（劉基郁離子）注釋：以班見(jiàn)：按照等級(jí)依次拜見(jiàn)。夔：kÚi，傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，似龍，一足。蹺躍：用一只腳跳躍。跂：踮起腳尖。曳：拖，牽引。大夫種：越國(guó)大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽(tīng)信讒言，令其自殺。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國(guó)大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。17. 解釋下列短語(yǔ)。（4分）（1）外見(jiàn)： 。（2）通其意： 。（3）介鱗之屬： 。（4）延頸而笑： 。（5）所行幾許： 。18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安

6、求其能千里也？ 。（2） 四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。 。19. 韓愈諷刺了假伯樂(lè)一類的統(tǒng)治者，你覺(jué)得勾踐屬于這一類人嗎？請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充注釋加以辯證分析。（4分） 比較閱讀（四） (淄博市·2011）（二）閱讀下面的的文言文，完成7-10題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其

7、真無(wú)馬邪？其真不知馬也。韓愈馬說(shuō)【乙】上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。 上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”司馬光資治通鑒注釋：上：皇上，指唐太宗。封德彝：人名。致治者：使國(guó)家達(dá)到大治的人。異：其他的。正：只7解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）策之不以其道 策： （2）正患己不能知 患： 8下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用漢完全不相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A一食或盡粟一石 食之不能盡其材B祗辱于奴隸人之手 安可誣一世之人C駢死于槽櫪之間 豈借才于異代乎D鳴之不能通其意 其真不知馬也9用現(xiàn)形代漢語(yǔ)翻譯下

8、列句子。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯文： （2）非不盡心，但于今未有奇才耳！譯文： 10甲乙兩文在使用和選拔人才方面給我們哪些啟示？（4分）答： 比較閱讀（五）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！疽摇抗笙壬唬骸俺悸劰胖耍幸郧Ы鹎笄Ю锺R

9、者，三年不能得。涓人言于君曰：請(qǐng)求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對(duì)曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：安事：要何用 捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠(chéng)：真心 致士：納賢士 見(jiàn)事：被侍奉）21解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）（1）策之不以其道（ ）（2）天下必以王為能市馬（ ）（3）買其首五百金（ ）（4）鳴之不能通其意（ ）22結(jié)合你對(duì)選文的理解，說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2

10、分） 23甲文借伯樂(lè)相馬的故事，發(fā)出了“ ”的感慨，表達(dá)的主題是 ，乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是 （3分）24將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 所求者生馬，安事死馬而捐五百金？ 比較閱讀（六）（2010·遼寧省朝陽(yáng)市 15分） 甲 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材

11、，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈馬說(shuō)）乙 有人賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。 （選自戰(zhàn)國(guó)策）【注釋】比：副詞，接連地。 還：通“環(huán)”，環(huán)繞。 朝：早晨。 一旦：一天。 7解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)（1）才美不外見(jiàn)。 見(jiàn)：_ （2）執(zhí)策而臨之。 臨：_（3）愿子還而視之。 子：_ （4）去而顧之。 顧： _8翻譯選文中劃“_”的句子。（3分） （1）策之不以其道，食之不能盡其材。 _（2）比

12、三旦立市，人莫知之。 _9 甲文作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分） _10當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。（5分）_ _比較閱讀（七）06云南（課改區(qū)）（一）（1013小題，共12分）馬 說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：

13、“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。卞和泣玉 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：和氏之璧。 注釋 璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足。奚：何，為什

14、么。 理：加工雕琢玉石。 10結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分） （1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。 名馬： （2）厲王使玉人相之。 相： 11、通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的共同意思是什么？ 12馬說(shuō)以“天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（3分） 13用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（4分） （1） 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （2） 悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。 比較閱讀（八）甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢

15、死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可可得。安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天不無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。乙昔有大長(zhǎng)者子，共諸商人入海采寶。此長(zhǎng)者子善誦入海捉船方法，若入海水漩洑洄流磯激之處，當(dāng)如是捉，如是正，如是住，語(yǔ)眾人言：“入海方法我悉知之。”眾人聞之，深信其語(yǔ)。既至海中，未經(jīng)幾時(shí)，船師遇病，忽然便死。時(shí)長(zhǎng)者子即便代處，至漩洑洄流之中，唱言當(dāng)如是捉，如是正。船盤回旋轉(zhuǎn)，不能前進(jìn)。至于寶所，舉船商人沒(méi)人而死。注：大

16、長(zhǎng)者子：富商人家的兒子。漩洑洄流磯激之處：水流湍急的地方。捉：駕駛。?。和Ｖ?。唱言：高聲說(shuō)。9、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分） （1）雖有千里之能（）（2）且欲與常馬等不可得（） （3）善誦入海捉船方法（）（4）入海方法我悉知之（）10、翻譯下列句子。（3分） （1）策之不以其道。 （2）唱言當(dāng)如是捉，如是正。 （3）食馬者不知其能千里而食也。 11、“大長(zhǎng)者子”的悲慘結(jié)局給你什么啟發(fā)？（2分） 12、甲文強(qiáng)調(diào)了“按規(guī)律辦事”的道理，乙文則突出了“生搬硬套規(guī)律”的惡果，這兩方面相矛盾嗎？談?wù)勀愕睦斫?。?分） 13、假如你身邊也有像“大長(zhǎng)者子”一樣愛(ài)說(shuō)大話的人，你應(yīng)該怎樣指出他的毛病呢？（3分

17、） 比較閱讀（九）大慶市(09黑龍江省)【甲】世有伯樂(lè)然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有;故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也;是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也!策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬?！眴韬?其真無(wú)馬邪?其真不知馬也! (韓愈馬說(shuō))【乙】七年，入見(jiàn)，帝從容問(wèn)曰：“卿得良馬否?”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。鞍甲而不息不漢，若無(wú)事

18、然。此其受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗揣，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑純之材也?！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進(jìn)?！?選自【宋史·岳飛傳】)【注釋】帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后遂封岳飛為太尉。介：備上鞍甲。褫(ch)：脫去，卸下。秣：喂食。9.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法不同的一項(xiàng)是( )(2分)A.執(zhí)策而臨之 臨表涕零，不知所言(出師表)B.食馬者不知其能千里而食也 人不知而不慍(論語(yǔ))C.初不甚疾 雖乘奔御風(fēng)不以疾也(三峽)D.帝稱善 京中有善口技者(口技)10.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意

19、思和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)A. 駢死于槽櫪之間 每假借于藏書之家(送東陽(yáng)馬生序)B. 策之不以其道 小大之獄，雖不能察，必以情(曹劌論戰(zhàn))C. 駑純之材也 悵恨久之(陳涉世家)D. 此其寡取易盈 其如土石何(愚公移山)11.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。譯文： 比行百里始奮迅。譯文： 12.用斜線( /)為乙文中畫浪線的句子標(biāo)出兩處停頓。(2分)受 大 而 不 茍 取 力 裕 而 不求 逞 致 遠(yuǎn) 之 材 也13.這兩段文字表面談馬，實(shí)則都告訴人們什么道理?結(jié)合具體實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)道理的認(rèn)識(shí)。(3分)答： 比較閱讀（十）馬說(shuō)課內(nèi)外   【

20、甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬?！眴韬?！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！ （選自韓愈馬說(shuō)） 【乙】村陌有犬為人所棄者張?jiān)?jiàn)之即收而養(yǎng)之。其叔父怒日：“何用此為？”將欲更棄之。元對(duì)曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見(jiàn)而不收養(yǎng)，無(wú)仁心也?！笔甯父衅溲?，遂許焉。明

21、年，犬隨叔父夜行。煎墨瞳曼致受支怨攙童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張?jiān)种?，隨犬出門，見(jiàn)叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。 （選自北史·孝行傳·張?jiān)?1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（ ） A.雖有千里之能                   張?jiān)种?，隨犬出門 B安求其能千里也      

22、          今為人所棄而死，非其道也 C.千里馬常有，而伯樂(lè)不常有       若見(jiàn)而不收養(yǎng)，無(wú)仁心也 D食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)    若見(jiàn)而不收養(yǎng) 2.下列句子中，加點(diǎn)字的用法與“犬隨叔父夜行”中“夜”字用法相同的一項(xiàng)是（ ） A寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享 B策之不以其道，食之不能盡其材 C腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭     

23、0; D吾妻之美我者，私我也 3.用“”給下面文句斷句，要求根據(jù)語(yǔ)意劃出兩處。 村陌有犬為人所棄者張?jiān)?jiàn)之即收而養(yǎng)之。 4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文句。 其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ 叔父為蛇所嚙，仆地不得行。 5和諧社會(huì)，人類要了解動(dòng)物，更要和動(dòng)物友好相處。甲文采用     的寫法，以千里馬不遇伯樂(lè)比喻賢才難遇明主；乙文則主要表達(dá)了          的主旨。 比較閱讀（十一）閱讀下面兩篇文言文，完成第711題。（12分）馬說(shuō)   韓愈

24、60;   世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。敵雖有名馬，只（祗）辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。    馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。千里之馬臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓?。三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：

25、“所求者生馬，安事死馬而捐五百金!”涓人對(duì)曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年，千里之馬至者三。 （選自戰(zhàn)國(guó)策·燕策一）注釋：涓人：宮中主管灑掃清潔的人。安事死馬：要死馬做什么。捐：白白費(fèi)掉。7給下面句中加點(diǎn)的字注音。（2分）駢死于槽櫪之間   （ ）               一食或盡粟一石 （ ）   

26、0;        8解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）策之不以其道  （ ）             馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君  （ ）             9把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）其真無(wú)馬邪?其

27、真不知馬也。 死馬且買之五百金，況生馬手? 10托物寓意是古人的常用寫法。馬說(shuō)一文，作者以“千里馬”寓                ，以“食馬者”寓                        &

28、#160;       。（2分）11馬說(shuō)與千里之馬兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)答它們的不同之處。    （2分） 比較閱讀十二（2014孝感市）閱讀下列甲乙兩個(gè)文段，然后完成912題。甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而

29、臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈馬說(shuō)）乙秦穆公謂伯樂(lè)曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎？”伯樂(lè)對(duì)曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于馬，非臣之下也。可告以天下之馬。請(qǐng)見(jiàn)之?！蹦鹿?jiàn)之，使行求馬。三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對(duì)曰：“牝而黃?！笔谷送≈?，牡而驪。報(bào)穆公，穆公不說(shuō)，召伯樂(lè)，曰：“子所薦求馬者，馬色牝牡，尚弗能知，又安知天下之馬也？”伯樂(lè)曰：“皋之所觀，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視?！瘪R至，果天下之馬也。（九方皋相馬，有刪改）注：姓：指子孫。天下之馬：指天下最好的馬。牝（p

30、ìn）：母馬。牡：公馬。驪(lí)：純黑色馬。9下列加點(diǎn)詞的意思，相同的一項(xiàng)是（      ）（2分）A不知其能千里而食也    食不飽，力不足B安求其能千里也    又安知天下之馬C才美不外見(jiàn)    請(qǐng)見(jiàn)之D鳴之不能通其意    其真無(wú)馬邪 10將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）策之不以其道，食之不能盡其材。 穆公見(jiàn)之，使行求馬。 11下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（   

31、 ）（3分）A甲文通過(guò)對(duì)千里馬不遇伯樂(lè)的議論，表達(dá)作者對(duì)賢才難遇明主的憤懣，寄寓著對(duì)統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才的希望。B乙文通過(guò)記敘伯樂(lè)舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨(dú)具慧眼，看其實(shí)質(zhì)。C甲文中表明千里馬被埋沒(méi)的直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，但其根本原因是食馬者“真不知馬”。D乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬，想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬。12有人認(rèn)為，只要是千里馬，才能就會(huì)施展出來(lái)；也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂(lè)，才能方有機(jī)會(huì)施展出來(lái)。你的看法呢？說(shuō)說(shuō)理由。（3分） 比較閱讀（十三）（2014濟(jì)寧市）甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常

32、有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。乙管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中，無(wú)水。隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水?！蹦司虻?，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人

33、不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？                                               

34、       （選自韓非子說(shuō)林上）7.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是。（ D ）（3分）A食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)    食之不能盡其材B千里馬常有，而伯樂(lè)不常有      乃放老馬而隨之，遂得道                    C鳴之而不能

35、通其意              蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰D老馬之智可用也                以管仲之圣而隰朋之智8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？  9托物寓意是古人的常用寫法。甲文作者以“千里馬”寓 &

36、#160;           ，    在韓愈看來(lái)，千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？ 。乙文管仲最后“遂得道”，    是因?yàn)樗嘈?#160;              （填寫一個(gè)成語(yǔ)），這個(gè)故事告訴我們一個(gè)     道理？（6分）參考譯文： 管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國(guó)，春天去，冬天

37、回，歸途中迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以讓老馬發(fā)揮作用了。”于是讓幾匹老馬在前面走，隊(duì)伍跟在后面，終于找到了道路。走在山里，隊(duì)伍找不到水喝。隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山南，夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會(huì)找到水源?！惫煌诘搅怂Ｏ窆苤龠@樣能干、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在有許多人，不知道自己知識(shí)淺薄，卻不愿向?qū)W習(xí)聰明人的知識(shí)，不也是錯(cuò)得很厲害嗎？比較閱讀（十四）【2016·河南卷】  閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成16-19題。（共10分）    （一）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗（只、祗）辱于

38、奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。    馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？    策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。    （馬說(shuō)）    （二）詩(shī)曰：“濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信?！狈翘撗砸病１菹卤暮Ｖ?，曾亡柱干之固守于四境？殆開(kāi)之不廣，取之不明，勸之不篤。

39、傳曰：“土之美者善養(yǎng)禾，君之明者善養(yǎng)士?！敝腥私钥墒篂榫?。詔書進(jìn)賢良，赦小過(guò)，無(wú)求備，以博聚英俊。    （節(jié)選自漢書）    【注】秉：執(zhí)掌。柱干：比喻擔(dān)當(dāng)重任的人。殆：大概。中人：中等資質(zhì)的人。英俊：杰出人物。16下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是【    】（2分）A.故雖有名馬              名之者誰(shuí)？太守自謂也B.食不飽，力不足 

40、;         今南方已定，兵甲已足C.策之不以其道            既加冠，益慕圣賢之道D.鳴之而不能通其意        中通外直，不蔓不枝17把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）    馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。譯文：   

41、;           18“也”常表示某種語(yǔ)氣，同時(shí)暗含情感。結(jié)合語(yǔ)段（一）第一段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)其結(jié)尾的“也”字暗含了作者什么樣的情感。（2分）答：             19根據(jù)語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）的內(nèi)容，用 自己的話填空。（3分）    兩個(gè)語(yǔ)段都在談人才問(wèn)題，都認(rèn)為社會(huì)上有人才。人才怎樣才能不被埋沒(méi)？語(yǔ)段（一）用托物寓意的寫法，強(qiáng)調(diào)

42、60;        ；語(yǔ)段（二）用     的論證方法，強(qiáng)調(diào)       。比較閱讀（十五）【遼寧省本溪市】二（一）閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成1114題。（10分）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之