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文檔簡介
1、 鑒賞詩歌的形象鑒賞詩歌的形象詩歌鑒賞專題復(fù)習詩歌鑒賞專題復(fù)習鑒賞古代詩歌的鑒賞古代詩歌的形象、語形象、語言、言、 表達技巧表達技巧;評價古代詩歌的評價古代詩歌的思想內(nèi)容思想內(nèi)容。1 1、思想內(nèi)容思想內(nèi)容寫了什么?寫了什么?描寫了什么具體描寫了什么具體形象形象?表達出什么思想情感?表達出什么思想情感?形象語言表達形象語言表達 怎么寫的?怎么寫的?描寫出什么具體描寫出什么具體形象形象?運用了什么語言表達?運用了什么語言表達?詩歌貴在詩歌貴在形象思維形象思維核心核心:形象形象 詩歌作品的形象指的是詩歌詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和
2、思想感情的寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象。1.1.人物形象。人物形象。詩中塑造的人物形象詩中塑造的人物形象; ;詩中的詩人詩中的詩人形象形象“我我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己。有別于小說中的己。有別于小說中的“我我”(非作者本人)。(非作者本人)。2.景象。抒情詩,往往是借助客觀景象(山川草木等)景象。抒情詩,往往是借助客觀景象(山川草木等)表現(xiàn)出來的主觀感情形象,也就是含有表現(xiàn)出來的主觀感情形象,也就是含有“意意”的形象,的形象,即即“意象意象”。3. .物象。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物物象。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物( (
3、花鳥蟲花鳥蟲魚魚) )來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。 常見藝術(shù)形象類舉常見藝術(shù)形象類舉1 1不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。的形象。 如李白。如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。2 2心憂天下、憂國憂民心憂天下、憂國憂民的形象。的形象。 如杜甫。如杜甫。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時眼前突
4、兀見此屋,吾廬獨破受凍歡顏。嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。死亦足。”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中,而詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。能推己及人,表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。3 3寄情山水、歸隱田園寄情山水、歸隱田園的隱者形象。的隱者形象。 如陶淵明。如陶淵明?!安删諙|籬下,悠然見南山采菊東籬下,悠然見南山”展現(xiàn)的展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡,是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡,對田園的喜愛;如王維。對田園的喜愛;如王維。山居秋暝山居秋暝通過對晚秋時通過對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫,表達了對山水風光的喜愛。節(jié)空山
5、新雨景象的描寫,表達了對山水風光的喜愛。4 4懷才不遇、壯志難酬懷才不遇、壯志難酬的形象。的形象。 如陳子昂。如陳子昂。登幽州臺歌登幽州臺歌寫前不見圣賢之君,寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲后不見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。得施展的懷才不遇的知識分子形象。5 5矢志報國、慷慨憤世矢志報國、慷慨憤世的形象。的形象。 如如陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國,而不被重用的情感,形象鮮明。們忠心報國,而不
6、被重用的情感,形象鮮明。如如示兒示兒、十一月四日風雨大作十一月四日風雨大作、破陣子破陣子。6 6友人送別、思念故鄉(xiāng)友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。的形象。 如李白的如李白的贈汪倫贈汪倫、王維的、王維的九月九九月九日憶山東兄弟日憶山東兄弟7獻身邊塞、反對征伐獻身邊塞、反對征伐的形象。的形象。 如王翰的如王翰的涼州詞涼州詞,王昌齡的,王昌齡的出塞出塞表表現(xiàn)了他們忠心報國,獻身邊塞之情。而杜甫的現(xiàn)了他們忠心報國,獻身邊塞之情。而杜甫的兵車行兵車行則體察人民痛苦,反對戰(zhàn)爭。則體察人民痛苦,反對戰(zhàn)爭。8愛恨情長愛恨情長的形象。的形象。 如柳永的如柳永的雨霖鈴雨霖鈴寫與所愛女子離別寫與所愛女子離別時的無限憂傷和
7、別后相思的綿綿情意,塑造時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國憂民、心憂天下、憂國憂民、建功立業(yè)、建功立業(yè)、獻身邊塞、反對征伐、獻身邊塞、反對征伐、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛山川、哀嘆昔盛今憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛山川、哀嘆昔盛今衰等。衰等。尋陸鴻漸不遇尋陸鴻漸不遇 皎然皎然移家雖帶郭,野徑入桑麻。移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。近種籬邊菊,秋來未著花。扣門無犬吠,欲去問西家??坶T無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸來每日斜。報道山中去,歸來每日斜。 注:帶郭,意即靠近外城。注
8、:帶郭,意即靠近外城。問:詩中的陸鴻漸是怎樣的一個人物形問:詩中的陸鴻漸是怎樣的一個人物形象?請簡要分析。象?請簡要分析。 陸鴻漸是一個陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為寄情山水、不以塵事為念念的的高人逸士高人逸士形象。前四句通過對陸鴻漸形象。前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的了他的高潔不俗高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟瀟灑疏放灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對表現(xiàn)了他對隱逸生活隱逸生活的向往和追求。的
9、向往和追求。 閱讀李白詩閱讀李白詩獨坐敬亭山獨坐敬亭山,試分,試分析詩中所塑造的析詩中所塑造的詩人形象詩人形象。獨坐敬亭山獨坐敬亭山李白李白眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。相看兩不厭,只有敬亭山。獨坐敬亭山李白獨坐敬亭山李白眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。相看兩不厭,只有敬亭山。 答案一答案一:一個山頭,一座亭子,一:一個山頭,一座亭子,一個人,所有的鳥兒都飛走了,連云兒都個人,所有的鳥兒都飛走了,連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中,詩人守望山不愿停留。清冷的環(huán)境中,詩人守望山頭,頭,“相看兩不厭相看兩不厭”寫出了作者
10、的凄涼,寫出了作者的凄涼,最后最后“只有敬亭山只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的道出了作者內(nèi)心的感受。感受。 試分析詩中所塑造的試分析詩中所塑造的詩人形象詩人形象 獨坐敬亭山獨坐敬亭山李白李白眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。相看兩不厭,只有敬亭山。 答案二答案二:詩人李白是一位豪放不羈:詩人李白是一位豪放不羈的才子,在敬亭山之上,與敬亭山廝守,的才子,在敬亭山之上,與敬亭山廝守,不去理睬不去理睬“眾鳥眾鳥”與與“孤云孤云”,清高自,清高自傲的詩人形象自然流露,但從詩中我們傲的詩人形象自然流露,但從詩中我們隱約可見詩人的寂寞心情,或為功名,隱約可見詩人的寂寞心情
11、,或為功名,或為宦海浮沉。也許只有人格化的敬亭或為宦海浮沉。也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。山才能與李白比孤比傲比豪邁。 不是本詩的表不是本詩的表現(xiàn)現(xiàn)答案:我雙手背在身后,抬頭仰望天上那群答案:我雙手背在身后,抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠處飛去,眼睛充滿無限的鳥兒不停地向遠處飛去,眼睛充滿無限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的憂傷。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的風閑散地飄向遠方,這時,我的衣襟被風風閑散地飄向遠方,這時,我的衣襟被風吹起。望著那高高的敬亭山,無語,望著吹起。望著那高高的敬亭山,無語,望著它,漸漸地,我覺得我變得與它一樣高大,它,漸漸地,我覺得我變得與它一樣
12、高大,我用我憂傷的眼神看著它,而它也用那渾我用我憂傷的眼神看著它,而它也用那渾然的自然的眼神看著我,一樣的無語,但然的自然的眼神看著我,一樣的無語,但我倆彼此都不覺得厭煩,此時我孤獨寂寞我倆彼此都不覺得厭煩,此時我孤獨寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。的心情大概只有敬亭山了解了。誤例分析:擴寫語段的好例子,詩歌誤例分析:擴寫語段的好例子,詩歌鑒賞的壞典型。判為鑒賞的壞典型。判為0分。分。參考答案:參考答案: 眾鳥之眾鳥之“高飛高飛”與孤云與孤云之之“獨去獨去”,寫出了山靜而空的特點,暗示了世俗對,寫出了山靜而空的特點,暗示了世俗對詩人的冷遇,表現(xiàn)出詩人自由而閑適的孤身生活;只詩人的冷遇,表現(xiàn)出詩
13、人自由而閑適的孤身生活;只有有“相看不厭相看不厭”的敬亭山才是自己惟一的知己。同時,的敬亭山才是自己惟一的知己。同時,詩人愈是寫山的詩人愈是寫山的“有情有情”,愈是表現(xiàn)出人的,愈是表現(xiàn)出人的“無情無情”,從而又寫出了詩人孤獨寂寞之中的傲岸倔強的性格。從而又寫出了詩人孤獨寂寞之中的傲岸倔強的性格。(1 1)用兩三個詞用兩三個詞概括概括形象形象特點特點 (性格(性格+ +身份);身份);(2 2)分析分析形象具有這些特點的形象具有這些特點的依據(jù)依據(jù);(3 3)總結(jié)總結(jié)指出指出形象的形象的意義意義 (或(或作者的作者的情感)情感)。 給你技巧給你技巧 陸游陸游 當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷當
14、年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處何處? ?塵暗舊貂裘。塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。在天山,身老滄洲。 注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。分析詩歌形象要把握分析詩歌形象要把握作者經(jīng)歷,寫作者經(jīng)歷,寫作背景以及人物外貌、動作、神態(tài)、心理等,作背景以及人物外貌、動作、神態(tài)、心理等,深入理解詩歌,挖掘內(nèi)涵,概括出形象的特深入理解詩歌,挖掘內(nèi)涵,概括出形象的特征和意義。征和意義。簡析下面這首宋詞中的人物形象。簡析下面這首宋詞中的人
15、物形象。訴衷情訴衷情 陸游陸游當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。山,身老滄洲。注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。鏡湖邊的三山。人人陸游;世陸游;世南宋,抗金;背景南宋,抗金;背景詞后詞后“滄州滄州”的注釋,暗示此詞是詩人晚年閑居三山時所寫。的注釋,暗示此詞是詩人晚年閑居三山時所寫。2、抓人物心理:、抓人物心理:“萬里萬里” 、“匹馬匹馬”、“關(guān)河夢關(guān)
16、河夢斷斷”、“身老滄州身老滄州”抓人物神態(tài):抓人物神態(tài):“淚空流淚空流”等詞句理解全詞。等詞句理解全詞。解題過程:解題過程:1、知人論世,關(guān)注背景:、知人論世,關(guān)注背景: 詩歌描寫了一個詩歌描寫了一個 形象形象。詩中以。詩中以 來表現(xiàn)人物的來表現(xiàn)人物的 ,以,以 寫出自己寫出自己的的 。詩歌通過這一形象的塑造,。詩歌通過這一形象的塑造,表達表達了了 。 陸游陸游 當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處何處? ?塵暗舊貂裘。塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。在天山,身老滄洲。 這首詞前兩句
17、回憶當年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活:這首詞前兩句回憶當年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活:“關(guān)河夢斷何處關(guān)河夢斷何處”是說一覺醒來,關(guān)河要塞不知在何處,是說一覺醒來,關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;意謂脫離了前線;“塵暗舊貂塵暗舊貂?”?”是說塵土積滿從軍時是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑穿的貂皮大衣。下片表達敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,的慨嘆,“天山天山”代指抗金前線。代指抗金前線?!靶脑谔焐?,身老滄心在天山,身老滄洲洲”表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。 詩歌描寫了一個詩歌描寫了一個被閑置不用的、矢志報被閑置不用的、矢志報國的抗金英雄
18、形象國的抗金英雄形象。詩中以詩中以“萬萬里里”“”“匹馬匹馬”來表現(xiàn)人物曾經(jīng)的金戈鐵來表現(xiàn)人物曾經(jīng)的金戈鐵馬,馳騁疆場,以馬,馳騁疆場,以“關(guān)河夢斷關(guān)河夢斷”“”“淚空淚空流流”寫出自己的年華已老又被棄置不用,寫出自己的年華已老又被棄置不用,“身老滄州身老滄州”,但仍,但仍“心在天山心在天山”,胸,胸懷報國之志,心系抗金前線。詩歌通過懷報國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬、表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。報國無門的感慨。 鷓鴣天(蘇軾)鷓鴣天(蘇軾) 林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。翻林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細
19、香??瞻坐B時時見,照水紅蕖細細香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。 (1)詞的上闋寫景,請就作者寫景角度)詞的上闋寫景,請就作者寫景角度的變化作簡要分析。的變化作簡要分析。 答:由遠及近,林斷處見到遠山,近處答:由遠及近,林斷處見到遠山,近處見到小池塘;由上到下,空中有白鳥,水見到小池塘;由上到下,空中有白鳥,水中有紅?。粍屿o結(jié)合,動的有白鳥、亂蟬,中有紅蕖;動靜結(jié)合,動的有白鳥、亂蟬,靜的有衰草、紅蕖。靜的有衰草、紅蕖。 (2)總觀全詞,你看到了一個什么樣)總觀全詞,你看到了一個什么樣的人物形象
20、的人物形象?試作簡要分析。試作簡要分析。 答:一個抑郁不得志的閑人形象。上答:一個抑郁不得志的閑人形象。上片借景抒情,通過一幅幅畫面,展現(xiàn)片借景抒情,通過一幅幅畫面,展現(xiàn)了詩人那種百無聊賴、無可奈何的心了詩人那種百無聊賴、無可奈何的心境;下片直接描寫人物的抑郁,結(jié)尾境;下片直接描寫人物的抑郁,結(jié)尾點出主題,一個得過且過、日復(fù)一日點出主題,一個得過且過、日復(fù)一日地消磨歲月又無可奈何的人物形象展地消磨歲月又無可奈何的人物形象展現(xiàn)在讀者面前?,F(xiàn)在讀者面前。臨江仙臨江仙未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力,一舉入高空。匠畫形容。當風輕借力,一舉入
21、高空。才得吹噓身漸穩(wěn),只疑遠赴蟾宮。雨余時才得吹噓身漸穩(wěn),只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上,看我碧霄中。候夕陽紅。幾人平地上,看我碧霄中。 注:據(jù)宋人洪邁注:據(jù)宋人洪邁夷堅志夷堅志記載:侯蒙其貌不揚,記載:侯蒙其貌不揚,年長無成,屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形容于風年長無成,屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形容于風箏上,侯蒙見之大笑,作箏上,侯蒙見之大笑,作臨江仙臨江仙詞題其上。后一詞題其上。后一舉登第,官至宰相。舉登第,官至宰相。這首詞體現(xiàn)了侯蒙怎樣的形象?請結(jié)合詞這首詞體現(xiàn)了侯蒙怎樣的形象?請結(jié)合詞作予以簡析。作予以簡析。 答案:答案:侯蒙幽默詼諧。如戲侯蒙幽默詼諧。如戲稱把他形貌畫在
22、風箏上的人為良稱把他形貌畫在風箏上的人為良匠,機智地應(yīng)對他人的嘲諷。侯匠,機智地應(yīng)對他人的嘲諷。侯蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫在風箏上送入天空,他不自卑,在風箏上送入天空,他不自卑,而是想象成去蟾宮折桂。侯蒙志而是想象成去蟾宮折桂。侯蒙志向高遠,結(jié)句含意:等到我事業(yè)向高遠,結(jié)句含意:等到我事業(yè)有成時看我怎樣在碧霄中自由馳有成時看我怎樣在碧霄中自由馳騁吧!騁吧!1 1、答題三步驟:答題三步驟:(1 1)用兩三個詞用兩三個詞概括概括形象形象特點特點(性格(性格+ +身份);身份);(2 2)分析分析形象具有這些特點的形象具有這些特點的依據(jù)依據(jù);(3 3)總結(jié)總結(jié)指出指出
23、形象的形象的意義意義(或(或作者的作者的情感)情感)。 物象,即被作者人格化物象,即被作者人格化了的描寫對象。詩人通了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了者塑造物象是為了言志、言志、言情、言心聲言情、言心聲。詩歌的意象:詩歌的意象:有單一的比喻性意象,烘托性有單一的比喻性意象,烘托性意象,象征性意象,還有組合的意象等。意象,象征性意象,還有組合的意象等。 意象之情感:意象之情感:楊柳楊柳惜別惜別 圓月圓月思念思念 落葉落葉失意失意 春風春風得意得意 大海大海開闊開闊 流水流水嘆
24、惜嘆惜 古跡古跡懷舊懷舊 梅花梅花傲視傲視審美的習慣:審美的習慣:“望月懷遠望月懷遠”“”“傷春悲秋傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則梧桐細雨則凄楚悲涼凄楚悲涼”等等。等等。31誠信誠信:誠實,守信用。誠實,守信用?,F(xiàn)代漢語詞典何 為 誠 信 ?意象的特定意義意象的特定意義1、樹木類、樹木類松松 柏柏32誠信誠信:誠實,守信用。誠實,守信用。現(xiàn)代漢語詞典何 為 誠 信 ? 松柏生長環(huán)境惡劣、經(jīng)寒不衰、枝干松柏生長環(huán)境惡劣、經(jīng)寒不衰、枝干堅韌,具有一種凜然正義。在文人筆下,堅韌,具有一種凜然正義。在文人筆下,松是堅貞、孤直和高潔的象征,古人常通松是堅貞、孤直和高潔
25、的象征,古人常通過詠松來表現(xiàn)自己對高風亮節(jié)的贊美和追過詠松來表現(xiàn)自己對高風亮節(jié)的贊美和追求。如:李白求。如:李白贈書侍御黃裳贈書侍御黃裳:“愿君愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。學(xué)長松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。直的人。 三國人劉楨三國人劉楨贈從弟贈從弟:“豈不罹凝豈不罹凝寒,松柏有本性。寒,松柏有本性?!痹娙艘源司涿銊钐玫茉娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载懀谌魏吻闆r下保持要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。高潔的品質(zhì)。松松 柏柏33誠信誠信:誠實,守信用。誠實,守信用?,F(xiàn)代漢語詞典何 為 誠
26、 信 ?竹竹 子子34竹竹本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢正正直謙虛,堅貞高潔直謙虛,堅貞高潔隱士君子隱士君子如:如:“高節(jié)人相重,虛心世所知高節(jié)人相重,虛心世所知”(張九齡)(張九齡),贊美竹的氣節(jié)與虛心。,贊美竹的氣節(jié)與虛心。“可使食無肉,不可可使食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)??煞剩克撞豢舍t(yī)?!保ㄌK軾(蘇軾于潛僧旅筠軒于潛僧旅筠軒)可見將竹視為名士風度的最高標識了。)可見將竹視為名士風度的最高標識了?!爸駨酵ㄓ奶帲U房花木深。竹徑通幽處,禪房花木深。”(常建(常建題破山題破山寺后禪院寺
27、后禪院),隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的),隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境中談經(jīng)論道。環(huán)境中談經(jīng)論道。 35柳柳“柳柳”者者 ,“留留”也,柳也,柳枝依依枝依依纏綿悱惻,離愁別纏綿悱惻,離愁別緒緒送別懷人送別懷人 “ “渭城朝雨浥輕塵,客舍青青渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。柳色新?!?” 送元二使安西送元二使安西表表達對分別的眷戀。達對分別的眷戀。 “ “此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@起情。故園起情?!薄啊薄罢哿哿痹⒂邢e寓有惜別懷遠之情。懷遠之情。 “ “今宵酒醒何處?楊柳岸,曉今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。風殘月。”在楊柳依依的岸邊,在楊柳依依的岸邊,離別之情油然
28、而起。離別之情油然而起。柳樹柳樹36 楊花(柳絮)楊花(柳絮)飄忽不定飄忽不定離愁別緒離愁別緒游子思婦,好友相別游子思婦,好友相別 楊花,暮春時節(jié),漫天飛舞,飄飄灑灑,給楊花,暮春時節(jié),漫天飛舞,飄飄灑灑,給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺,最易引起人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺,最易引起離別者的愁緒離別者的愁緒。如李白。如李白聞王昌齡左遷龍標遙聞王昌齡左遷龍標遙有此寄有此寄:“楊花落盡子規(guī)啼,問道龍標過五楊花落盡子規(guī)啼,問道龍標過五溪,我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。溪,我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西?!边x選“楊花楊花”“”“子規(guī)子規(guī)”點明時令,其飄零之感、流點明時令,其飄零之感、流離之恨,躍
29、然紙上。蘇軾離之恨,躍然紙上。蘇軾水龍吟水龍吟:“細看細看來不是楊花,點點離人淚。來不是楊花,點點離人淚?!绷趿醯塘褵煟耗苡|發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。37梧桐梧桐遇秋先隕遇秋先隕悲悲秋之情秋之情孤獨失意者。孤獨失意者。(凄涼悲傷)(凄涼悲傷) 中國古代文人有中國古代文人有“悲悲秋秋”情結(jié),四季之中,秋情結(jié),四季之中,秋天萬物凋零,最易觸發(fā)人天萬物凋零,最易觸發(fā)人們的悲涼情緒,而梧桐樹們的悲涼情緒,而梧桐樹是最典型的落葉喬木,秋是最典型的落葉喬木,秋天到來,往往就是梧桐先天到來,往往就是梧桐先行隕落,所謂行隕落,所謂“一葉落而一葉落而
30、知秋知秋”。于是,以梧桐寫。于是,以梧桐寫悲秋,便成為古人常見的悲秋,便成為古人常見的手法。手法。 梧桐梧桐38 如:李后主如:李后主烏夜啼烏夜啼:“寂寞梧桐,深院鎖清秋寂寞梧桐,深院鎖清秋”,只為引起下文的只為引起下文的“剪不斷理還亂剪不斷理還亂” ” 的愁絲。蘇軾的愁絲。蘇軾卜算子卜算子:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。獨往來,縹緲孤鴻影。”王昌齡王昌齡長信秋詞長信秋詞:“金金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸寫的是被
31、剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍托了一個蕭瑟冷寂的氛圍 元人徐再思元人徐再思雙調(diào)水仙子雙調(diào)水仙子夜雨夜雨:“一聲梧葉一一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后?!币晕嗤┮晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。 其他如其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫(唐人溫庭筠庭筠更漏子更漏子)、)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點
32、點梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴滴滴”(李清照(李清照聲聲慢聲聲慢)等。)等。39 芭蕉芭蕉凄苦之音凄苦之音( (孤獨與憂愁孤獨與憂愁) ) 芭蕉,常常與孤獨憂愁特別是芭蕉,常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂雨打芭蕉雨打芭蕉表凄涼之音。李清照曾表凄涼之音。李清照曾寫過:寫過:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。庭。 陰滿中庭,葉葉心心舒卷有陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。余情?!卑褌摹⒊類炓还拍X兒傾把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來,對芭蕉甚為怨悱。吳文英吐出來,對芭蕉甚為怨悱。吳文英唐多令唐多令:“何處合成愁何處合成愁? ?離人離人心上秋??v
33、芭蕉,不雨也颼颼。心上秋。縱芭蕉,不雨也颼颼。”葛勝仲葛勝仲點絳唇點絳唇:“閑愁幾許,閑愁幾許,夢逐芭蕉雨。夢逐芭蕉雨?!庇甏虬沤侗緛砭蛪蛴甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼模瑝艋曛鹬沤度~上的雨聲凄愴的,夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋,更令人覺得凄側(cè)追尋,更令人覺得凄側(cè)芭蕉芭蕉40 花開花開:希望:希望 青春青春 人生的燦爛人生的燦爛 花落花落:凋零,多傳達青春易逝、人生無常的:凋零,多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁,人生、事業(yè)的挫折,惜春深沉喟嘆和哀愁,人生、事業(yè)的挫折,惜春 對對美好事物的留戀、追懷。晏殊美好事物的留戀、追懷。晏殊浣溪沙浣溪沙:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。無可奈何花落去,似曾
34、相識燕歸來?!标懹侮懹温浠浠ǎ骸皾M地殘紅點綠苔。滿地殘紅點綠苔?!?” 如:如:“正是正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君江南好風景,落花時節(jié)又逢君”(杜甫),寫(杜甫),寫在風雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境在風雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。“流水落花春去也,天上人間流水落花春去也,天上人間”(李煜(李煜浪浪淘沙淘沙)2 2、花草類、花草類41梅梅最先開放,傲霜斗雪最先開放,傲霜斗雪 敢為人先,不畏權(quán)貴敢為人先,不畏權(quán)貴 君君 子子梅花梅花42 宋人陳亮宋人陳亮梅花梅花: 一朵忽先變,百花皆后香一朵忽先變,百花皆后香。 詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打詩人抓住梅花最先開放的特
35、點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。己。 王安石王安石梅花梅花:“遙知不是雪,為有暗香來遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L布遠,又含蓄地表現(xiàn)詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。 陸游的著名詞作陸游的著名詞作詠梅詠梅:“零落成泥碾作塵零落成泥碾作塵,只有香如故。,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟唤杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕元人王冕墨梅墨梅
36、: 不要人夸顏色好,只留清不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。氣滿乾坤。 也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。同流合污的品質(zhì),言淺而意深。43 菊菊臨秋而開,凌冰傲霜臨秋而開,凌冰傲霜不不畏權(quán)貴,堅守晚節(jié)畏權(quán)貴,堅守晚節(jié)志士志士。 如鄭思肖:如鄭思肖:“寧可枝頭抱香死,何寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。曾吹落北風中。”菊花菊花44 菊菊顏色淡雅顏色淡雅淡薄名利,不求聞達淡薄名利,不求聞達隱士隱士。 如,如,“采菊東籬下,悠然見南山采菊東籬下,悠然見南山”“”“開軒開軒面場圃,把酒話桑麻,待到重陽日,還來就面場圃,把酒話桑麻,待到重陽日,還來就
37、菊花菊花”(孟浩然(孟浩然過故人莊過故人莊)唐人元?。┨迫嗽【栈ň栈ǎ?秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。 表達表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。了詩人對堅貞、高潔品格的追求。菊花菊花45浮萍:漂泊不定。浮萍:漂泊不定。“山河破碎風飄絮,身世浮沉山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍雨打萍”(文天祥(文天祥過零丁洋過零丁洋)浮萍、浮云浮萍、浮云浮云:漂泊不定,喻游子。浮云:漂泊不定,喻游子。如李白如李白送友送友人人:“浮云游子意,落日故人情。浮云游子意,落日故人情?!?6 蓮蓮純潔、脫俗、高潔。純潔、脫俗、高
38、潔。“出淤泥而不染,濯青蓮而不出淤泥而不染,濯青蓮而不妖妖”由于由于 蓮蓮 與與 憐憐 音同,所以音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。以表達愛情。 如南朝樂府如南朝樂府西洲曲西洲曲: 采采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。弄蓮子,蓮子青如水。蓮子蓮子 即即 憐子憐子 , 青青 即即 清清 。這里是。這里是實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達了一用諧音雙關(guān)的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。念和愛情的純潔。 蓮蓮47雁陣雄壯雁陣雄壯 鴻
39、雁南遷陣容非常壯觀,在朔風凜鴻雁南遷陣容非常壯觀,在朔風凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際,當一群群冽、塵沙蔽日的秋冬之際,當一群群大雁雄姿勃勃地掠過長空時,亦能喚大雁雄姿勃勃地掠過長空時,亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受,這種感起古人雄渾悲壯的審美感受,這種感受對于邊塞詩人尤為強烈。受對于邊塞詩人尤為強烈。3 3、動物類動物類 大雁48大雁大雁 春秋遷徙春秋遷徙49 春秋遷徙春秋遷徙思鄉(xiāng)之情思鄉(xiāng)之情 鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡人日思歸人日思歸:“人歸落雁后,思發(fā)在花前。人歸落
40、雁后,思發(fā)在花前。”早早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。歸,人還沒有歸家?!肮枢l(xiāng)渺何處?歸思方悠悠故鄉(xiāng)渺何處?歸思方悠悠?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來。淮南秋夜雨,高齋聞雁來”(韋應(yīng)物(韋應(yīng)物聞雁聞雁),),“曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限,曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限,一雁過南樓一雁過南樓”(趙嘏(趙嘏寒塘寒塘) 鴻雁傳書鴻雁傳書 “鴻雁幾時到,江湖秋水多。鴻雁幾時到,江湖秋水多?!碧炷牙畎滋炷牙畎鬃鳛樽鳛樗蜁诺氖拐?。送書信的使者。大雁大雁50猿猿叫聲凄切叫聲凄切悲涼凄清悲涼凄清憂憂愁憂思愁憂思杜甫杜甫登高登高風
41、急天高猿嘯哀風急天高猿嘯哀 “杜鵑杜鵑啼血猿哀鳴啼血猿哀鳴”(白居易(白居易琵琶行琵琶行)猿、杜鵑猿、杜鵑杜鵑(子規(guī)、布谷)杜鵑(子規(guī)、布谷)叫聲凄叫聲凄切切悲涼凄清悲涼凄清憂愁憂思。憂愁憂思。(哀怨、思歸哀怨、思歸 )51 宋人賀鑄宋人賀鑄憶秦娥憶秦娥:“三更月,中庭恰照梨花三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血?!比鹿庹杖鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。寫凄清的
42、景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。 “ “可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦(唐人秦觀觀踏莎行踏莎行)“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風喚不子規(guī)夜半猶啼血,不信東風喚不回回”(宋人王令(宋人王令送春送春)等,都以杜鵑鳥的哀鳴)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。,來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。 “ “山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼子規(guī)啼”(蘇軾(蘇軾浣溪沙浣溪沙)詩人在逆境中對人生)詩人在逆境中對人生抱著樂觀、豁達的態(tài)度,所以在蕭蕭暮雨中傳來的抱著樂觀、豁達的態(tài)度,所以在蕭蕭暮雨中傳來的杜鵑的啼鳴,讓人感
43、到其境頗為清遠,其情頗為恬杜鵑的啼鳴,讓人感到其境頗為清遠,其情頗為恬適。適。52 鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥行不得也哥哥”,極容易勾起,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒愁別緒。 如如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉(唐人李群玉九子坡聞鷓鴣九子坡聞鷓鴣) 江晚正愁余,山深聞鷓鴣江晚正愁余,山深聞鷓鴣 (辛棄疾(辛棄疾菩菩薩蠻薩蠻書江西造口壁書江西造口壁)等,詩中的鷓鴣都)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。不是純客觀意義上的一種鳥。鷓鴣鷓鴣53 蟬蟬棲高飲露棲高飲露志行高潔志行高潔
44、高潔之士。高潔之士。 古人誤以為蟬是靠餐風飲露為生的,故把蟬視為高古人誤以為蟬是靠餐風飲露為生的,故把蟬視為高潔的象征,并詠之頌之,或借此來寄托理想抱負,或潔的象征,并詠之頌之,或借此來寄托理想抱負,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。唐人駱賓王以之暗喻自己坎坷不幸的身世。唐人駱賓王詠蟬詠蟬: 西陸蟬聲唱,南冠客思深。西陸蟬聲唱,南冠客思深。無人信高潔,誰為無人信高潔,誰為表予心。表予心。 以以“無人信高潔無人信高潔”喻自己的品性高潔卻不為喻自己的品性高潔卻不為時人所理解。時人所理解?!按菇楋嬊迓?,流響出疏桐。居高聲自垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是籍秋風。遠,非是籍秋風?!保ㄌ疲ㄌ?虞世南
45、虞世南蟬蟬)蟬蟬54 秋后的蟬是活不了多久的,一番秋秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為為悲涼悲涼的同義詞,表達痛別離之情的同義詞,表達痛別離之情。柳永。柳永雨霖鈴雨霖鈴: 寒蟬凄切,對寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。長亭晚,驟雨初歇。 55 因形象不美,叫聲難聽,因形象不美,叫聲難聽,常用以描常用以描荒涼、衰敗荒涼、衰敗之景,表之景,表凄清凄清之情。如之情。如“斜陽外,寒鴉斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村數(shù)點,流水繞孤村”(秦觀(秦觀滿庭芳滿庭芳) “ “枯藤老樹昏鴉枯藤老樹
46、昏鴉”烏鴉烏鴉56 “兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流水下難間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流水下難” 前兩句以其寫春天之美,給人以明快之前兩句以其寫春天之美,給人以明快之感,有力地烘托了詩人的歡樂之情。感,有力地烘托了詩人的歡樂之情。 第第3 3句以其聲音之好,反襯物是人非的寂句以其聲音之好,反襯物是人非的寂寞之情。第寞之情。第4 4句,以其聲音之美來寫音樂。句,以其聲音之美來寫音樂。黃鸝(黃鶯)黃鸝(黃鶯)57 燕子:
47、素以雌雄頡頏,飛則相燕子:素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征,隨,以此而成為愛情的象征,表表現(xiàn)愛情的美好,傳達思念情人之現(xiàn)愛情的美好,傳達思念情人之切。也表現(xiàn)時事變遷,抒發(fā)昔盛切。也表現(xiàn)時事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤(慨和悲憤(興亡之感興亡之感)。)。 燕子燕子58 劉禹錫的劉禹錫的烏衣巷烏衣巷:“朱雀橋邊野草花,烏朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。家?!痹娙俗プ⊙嘧幼鳛楹蝤B有棲息舊巢的特點詩人抓住燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點,大膽想象,讓燕子成為四百年歷史的見
48、證人,大膽想象,讓燕子成為四百年歷史的見證人,在今昔對比中,表現(xiàn)了一種歷史的滄桑感。在今昔對比中,表現(xiàn)了一種歷史的滄桑感。 晏殊的晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊,小園香徑獨徘徊”(浣溪沙浣溪沙),通過),通過“似似曾相識曾相識”的燕子,寫出了時光的流逝,表達了詞的燕子,寫出了時光的流逝,表達了詞人對年華易逝、好景不常的人生感嘆。人對年華易逝、好景不常的人生感嘆。 李好古的李好古的 燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處 (謁金門謁金門懷故居懷故居),姜夔的),姜夔的 燕雁無心,太湖燕雁無心,太湖西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏
49、雨西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨 (點點絳唇絳唇)。)。 4 4、自然景觀類、自然景觀類月月 月(殘月、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾月(殘月、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤)。兔、玉盤)。 它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標志它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標志,多傳達離愁別恨、寂寞思歸之情。例如李,多傳達離愁別恨、寂寞思歸之情。例如李白白靜夜思靜夜思:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫杜甫月夜憶舍弟月夜憶舍弟:“露從今夜白,露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。月是故鄉(xiāng)明。”劉禹錫劉禹錫石頭城石頭城:“淮水淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。東邊舊時月,夜深還過女墻來?!睆埦琵g張九齡
50、望月懷遠望月懷遠:“海上生明月,天涯共此時。海上生明月,天涯共此時?!倍拍炼拍敛辞鼗床辞鼗矗骸盁熁\寒水月籠沙,夜煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。泊秦淮近酒家?!?此外此外“月月”還有以下意象還有以下意象 (1 1)明月蘊涵邊人的悲愁。)明月蘊涵邊人的悲愁。 如:如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲的悲亢幽怨;亢幽怨;“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”的的悲壯雄渾。悲壯雄渾。 (2 2)明月蘊涵情感的無奈。)明月蘊涵情感的無奈。 如謝莊如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月?!钡钠矶\和祝福;張九齡的
51、祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時海上生明月,天涯共此時?!钡南<胶涂逝?。的希冀和渴盼。 (3 3)明月蘊涵時空的永恒。)明月蘊涵時空的永恒。 “ “古人今人若流水,共看明月皆如此。古人今人若流水,共看明月皆如此?!卑褧r間把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。盡致。61 流水不返。古人常以流水喻流水不返。古人常以流水喻時時光的流逝,慨嘆時光易逝,生命光的流逝,慨嘆時光易逝,生命苦短苦短。如李煜。如李煜浪淘沙浪淘沙:“流流水落花春去也,天上人間。水落花春去也,天上人間?!?流水又剪切不斷、延綿不絕。流水又剪切不斷、延綿不絕。以
52、此喻以此喻感情的綿遠、悠長、無盡感情的綿遠、悠長、無盡。虞美人虞美人:“問君能有幾多問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。愁,恰似一江春水向東流?!?再再如李白的如李白的抽刀斷水水更流,舉杯抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。銷愁愁更愁。抒發(fā)了詩人因強烈抒發(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。流水流水62 給人以給人以凄涼、沮喪、失凄涼、沮喪、失落落之感。游子思婦善用夕之感。游子思婦善用夕陽抒他們的情思。如范仲陽抒他們的情思。如范仲淹的淹的“山映斜陽天接水,山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。芳草無情,更在斜陽外?!鼻?/p>
53、觀的秦觀的“斜陽外,寒鴉斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村數(shù)點,流水繞孤村”和馬和馬致遠的致遠的“夕陽西下,斷腸夕陽西下,斷腸人在天涯人在天涯”等。等。斜陽(落日)斜陽(落日)63 在特定的環(huán)境中,給人以蒼在特定的環(huán)境中,給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕茫沉郁之感。故古人也常以夕陽意象塑造陽意象塑造氣象渾然、遼闊、氣象渾然、遼闊、蒼茫蒼茫的意境。如王維的意境。如王維使至塞使至塞上上:“大漠孤煙直,長河落大漠孤煙直,長河落日圓。日圓?!保ㄟ吶姡ㄟ吶姡?夕陽與時序流轉(zhuǎn)有關(guān),故夕陽與時序流轉(zhuǎn)有關(guān),故詩人常借夕陽發(fā)詩人常借夕陽發(fā)思古思古之幽情。之幽情。(懷古詩)王安石(懷古詩)王安石桂枝香桂枝香金陵
54、懷古金陵懷古以以“征帆去棹殘陽征帆去棹殘陽里,背西風酒旗斜矗。里,背西風酒旗斜矗?!睘楝F(xiàn)為現(xiàn)實背景,感喟實背景,感喟“六朝舊事隨流六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠水,但寒煙衰草凝綠”的物是的物是人非。人非。斜陽(落日)斜陽(落日)64 多傳達多傳達哀怨、惆悵、凄苦、蒼哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼涼等情思。李清照等情思。李清照醉花陰醉花陰:“莫道不消魂,簾卷西風,人比莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。黃花瘦。”柳永柳永雨霖鈴雨霖鈴:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。天闊?!标懹侮懹蔚麘倩ǖ麘倩ǎ骸耙灰灰骨逅?,染盡湖邊樹。夜清霜,染盡湖邊樹?!憋L、煙、霜風、煙、霜65 舟、湖、長
55、亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭舟、湖、長亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬)等。多傳達離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠、蠟、炬)等。多傳達離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠、孤寂落魄和愁苦之情。孤寂落魄和愁苦之情。 杜甫杜甫夔州歌夔州歌:“蜀麻吳鹽自古通,萬蜀麻吳鹽自古通,萬斛之舟心若風。斛之舟心若風。”李白李白送孟浩然之廣陵送孟浩然之廣陵:“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流?!绷懒烙炅剽徲炅剽彛骸昂s凄切,對長亭晚,驟雨初寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。歇。”馬致遠馬致遠天凈沙天凈沙:“枯藤老樹昏鴉,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。小橋流水人家?!卑拙右装拙右渍甄R照鏡:“皎皎青皎皎青銅鏡,斑斑白絲
56、鬢。銅鏡,斑斑白絲鬢?!倍拍炼拍临泟e贈別:“蠟燭蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。有心還惜別,替人垂淚到天明?!比嗽煳锵箢惾嗽煳锵箢?6 登高、憑欄。多傳達登高、憑欄。多傳達相思之情、相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激報國之志和壯志難酬的悲傷與激情情。杜甫。杜甫登高登高:“萬里悲秋萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺常作客,百年多病獨登臺。”岳岳飛飛滿江紅滿江紅:“怒發(fā)沖冠,憑怒發(fā)沖冠,憑欄 處 , 瀟 瀟 雨 歇欄 處 , 瀟 瀟 雨 歇 。 ”行為類行為類67 吹笛、吹簫、吹笙。多傳達吹笛、吹簫、吹笙。多傳達離別之離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。王之渙。王之渙的的涼州詞
57、涼州詞:“羌笛何須怨楊柳,羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。春風不度玉門關(guān)?!崩畎桌畎讘浨囟饝浨囟穑骸昂嵚曆剩囟饓魯嗲貥窃?。簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月?!瘪T延馮延巳巳拋球樂拋球樂:“且莫思歸去,須盡且莫思歸去,須盡笙歌此夕歡。笙歌此夕歡?!?行為類行為類分析思路:分析思路:提煉提煉所寫物象描寫特征的詞語,所寫物象描寫特征的詞語,挖挖掘掘物象內(nèi)在的品格、精神,抓物與志的物象內(nèi)在的品格、精神,抓物與志的“契合契合點點”,(,(物與人一體物與人一體),就能),就能明白明白作者意在何作者意在何為,情為何端。為,情為何端。鑒賞詠物詩時需注意下面兩個方面鑒賞詠物詩時需注意下面兩個方面: (1)(1)從從物人一
58、體的角度物人一體的角度來把握事物的特點,托來把握事物的特點,托物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì)或物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì)或表達自己對生活的思考,對人世的評價。表達自己對生活的思考,對人世的評價。 (2)(2)運用比喻、對比、象征、運用比喻、對比、象征、擬人擬人的手法來表的手法來表述事物的特點。述事物的特點。早早 梅梅 張張 渭渭一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。問:詩人是如何借梅展示自我形象的?問:詩人是如何借梅展示自我形象的? 本詩展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風而本詩展現(xiàn)了早梅耐寒而立
59、、迎風而發(fā)的形象。發(fā)的形象?!昂弊贮c明早梅生存條件字點明早梅生存條件的惡劣;的惡劣;“迥迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單;字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條白玉條“之喻、疑梅為雪之錯覺,鮮之喻、疑梅為雪之錯覺,鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻,展示了一個孤寂傲世、堅韌剛梅自喻,展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。強、超凡脫俗的自我形象。馬詩李賀馬詩李賀大漠沙如雪,燕山月似鉤。大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡(luò)腦,快走踏清秋何當金絡(luò)腦,快走踏清秋。1:這首詩塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象?:這首詩塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象?2:抒寫詩人怎樣的思想感情?:抒
60、寫詩人怎樣的思想感情? 描繪了一匹威武雄健,渴望馳騁描繪了一匹威武雄健,渴望馳騁疆場、大顯身手的駿馬形象。疆場、大顯身手的駿馬形象。 抒寫了詩人渴望建功立業(yè)的抱負和抒寫了詩人渴望建功立業(yè)的抱負和懷才不遇的激憤之情。懷才不遇的激憤之情。白鷺圖白鷺圖 劉羽劉羽芳草垂楊蔭碧流,雪花公子立芳洲。芳草垂楊蔭碧流,雪花公子立芳洲。一生清意無人識,獨向斜陽嘆白頭。一生清意無人識,獨向斜陽嘆白頭。 問題:這是一首題畫詠物詩,詩人筆下問題:這是一首題畫詠物詩,詩人筆下的白鷺是一個怎樣的形象?的白鷺是一個怎樣的形象? 白鷺是一個孤獨、寂寞、追白鷺是一個孤獨、寂寞、追求清高而無人理解的悲劇形象。求清高而無人理解的悲
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