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文檔簡介
1、第第1單元氣象恢弘的初盛唐詩歌單元氣象恢弘的初盛唐詩歌鑒賞寶典鑒賞寶典對比對比詩歌中的詩歌中的“對比對比”,是指把兩個相對或相反的事物,是指把兩個相對或相反的事物,或者一個事物的兩個方面并列在一起,以共同表或者一個事物的兩個方面并列在一起,以共同表現(xiàn)某種意境或情感?,F(xiàn)某種意境或情感。比如李白的比如李白的越中覽古越中覽古:“越王勾踐破吳歸,越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。鴣飛?!痹娙私o我們展示了兩幅畫面:一幅是越詩人給我們展示了兩幅畫面:一幅是越王大敗吳國,勝利凱旋,戰(zhàn)士們個個脫下戰(zhàn)袍,王大敗吳國,勝利凱旋,戰(zhàn)士們個個脫下
2、戰(zhàn)袍,換上了換上了“錦衣錦衣”,向國人炫耀他們的戰(zhàn)功,宮女們,向國人炫耀他們的戰(zhàn)功,宮女們個個打扮得花兒一般,在宮殿里恣情歡樂;另一個個打扮得花兒一般,在宮殿里恣情歡樂;另一幅則是幅則是“只今惟有鷓鴣飛只今惟有鷓鴣飛”現(xiàn)在只有幾只現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去,昔日的勝利、鷓鴣在王城故址上飛來飛去,昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩篇將昔日的繁盛和今熱鬧早已煙消云散。詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼,通過具體的景物作了鮮明的對比,日的凄涼,通過具體的景物作了鮮明的對比,抒發(fā)了盛衰無常之感。對比手法的運用突出抒發(fā)了盛衰無常之感。對比手法的運用突出了主題,發(fā)人深思。了主題,發(fā)人深思。再如吳融的再如
3、吳融的華清宮華清宮:“四郊飛雪暗云端,四郊飛雪暗云端,唯此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映,無人知唯此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。道外邊寒?!崩罴s的李約的過華清宮過華清宮:“君王游君王游樂萬機輕,一曲霓裳四海兵。樂萬機輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生?!眱墒自妰墒自姸歼\用了對比的表現(xiàn)手法。吳詩將宮外暗云都運用了對比的表現(xiàn)手法。吳詩將宮外暗云端的飛雪、天氣的寒冷與宮內(nèi)的綠樹碧檐、端的飛雪、天氣的寒冷與宮內(nèi)的綠樹碧檐、暖氣融融作了對比;李詩將華清宮的古今境暖氣融融作了對比;李詩將華清宮的古今境況作了對比況作了對比古時君王在此游樂,而今卻古
4、時君王在此游樂,而今卻只有樹木長生。吳詩通過宮內(nèi)外環(huán)境的對比,只有樹木長生。吳詩通過宮內(nèi)外環(huán)境的對比,表達了對統(tǒng)治者沉溺于玩樂,不關(guān)心政事的表達了對統(tǒng)治者沉溺于玩樂,不關(guān)心政事的不滿;李詩則借古諷今,警示統(tǒng)治者不能重不滿;李詩則借古諷今,警示統(tǒng)治者不能重蹈歷史的覆轍。蹈歷史的覆轍。課堂互動探究課堂互動探究藝術(shù)特色鑒賞藝術(shù)特色鑒賞寫作素材積累寫作素材積累第一課第一課基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞美文佳作欣賞基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案形容詞的為動用法,為形容詞的為動用法,為悲傷。悲傷。心情愉快,有興致。心情愉快,有興致。且,姑且;會須,應(yīng)該。且,姑且;會須,應(yīng)該。請。請
5、。名詞作動詞,歌唱。名詞作動詞,歌唱。傾。傾。默默無聞。默默無聞。只管。只管。拿出。拿出。確實,實在。確實,實在。超出。超出。依據(jù)。依據(jù)。凄清。凄清。日落,天黑。日落,天黑。栗,使栗,使戰(zhàn)栗;驚,使戰(zhàn)栗;驚,使震驚。震驚。旋轉(zhuǎn),運轉(zhuǎn)。旋轉(zhuǎn),運轉(zhuǎn)。暫且。暫且。三、名句默寫三、名句默寫君不見黃河之水天上來,君不見黃河之水天上來,_!_,朝如青絲暮成雪!,朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,人生得意須盡歡,_。陳王昔時宴平樂,陳王昔時宴平樂,_。腳著謝公屐,腳著謝公屐,_。_,迷花倚石忽已暝。,迷花倚石忽已暝。_,使我不得開心顏!,使我不得開心顏!奔流到海不復(fù)回奔流到海不復(fù)回君不見高堂明鏡悲白發(fā)君不見高
6、堂明鏡悲白發(fā)莫使金樽空對月莫使金樽空對月斗酒十千恣歡謔斗酒十千恣歡謔身登青云梯身登青云梯千巖萬轉(zhuǎn)路不定千巖萬轉(zhuǎn)路不定安能摧眉折腰事權(quán)貴安能摧眉折腰事權(quán)貴四、文學(xué)常識四、文學(xué)常識1走近作者走近作者李白李白(701762),唐朝詩人,唐朝詩人,字字_,號,號_。詩。詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。善于從民歌、神話中吸轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。善于從民歌、神話中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的_的色的色彩,是屈原以來最具個性特色和浪漫精神的詩人,彩,是屈原以來最具個性特色和浪漫精神的詩人,達到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。是中國繼達到盛唐詩歌藝
7、術(shù)的巔峰。是中國繼_之后之后最偉大的最偉大的_詩人,有詩人,有“_”之稱。之稱。他現(xiàn)存詩歌近千首,有他現(xiàn)存詩歌近千首,有_。太白太白青蓮居士青蓮居士瑰瑋絢爛瑰瑋絢爛屈原屈原浪漫主義浪漫主義詩仙詩仙李太白集李太白集2資料鏈接資料鏈接近體詩和古體詩近體詩和古體詩近體詩,亦稱近體詩,亦稱“_”,是唐代形成,是唐代形成的律詩和絕句的通稱,同古體詩相對而言。句的律詩和絕句的通稱,同古體詩相對而言。句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。近體數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。近體詩包括絕句詩包括絕句(五言四句、七言四句五言四句、七言四句)、律詩、律詩(五言五言八句、七言八句八句、七言八句)、_(十句以上十
8、句以上)三種,三種,以律詩的格律為基準(zhǔn)。以律詩的格律為基準(zhǔn)。排律排律今體詩今體詩古體詩,亦稱古體詩,亦稱“_”,是與,是與“近體近體”相相對而言的詩體。古體詩格律比較自由,不拘對對而言的詩體。古體詩格律比較自由,不拘對仗、平仄。押韻寬,除七言的仗、平仄。押韻寬,除七言的_句句押句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄,亦韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄,亦可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃為四可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃為四言、五言、六言、七言體,也可雜用長短句,言、五言、六言、七言體,也可雜用長短句,隨意變化,為隨意變化,為_。五言和七言古體詩。五言和七言古體詩作較多,簡稱作
9、較多,簡稱“五古五古”“”“七古七古”。雜言有一字。雜言有一字至十字以上,一般為三、四、五、七言相雜,至十字以上,一般為三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習(xí)慣歸入七古一類。而以七言為主,故習(xí)慣歸入七古一類。古風(fēng)古風(fēng)柏梁體柏梁體雜言體雜言體按 時 間 來 判 斷 , 在 唐 以 前 的 詩 都 被 稱 為按 時 間 來 判 斷 , 在 唐 以 前 的 詩 都 被 稱 為_,唐之后的詩就是,唐之后的詩就是_了。但是了。但是自從唐代近體詩產(chǎn)生之后,詩人們?nèi)耘f不放棄古自從唐代近體詩產(chǎn)生之后,詩人們?nèi)耘f不放棄古代詩歌的形式,模仿古人寫那種較少拘束的詩。代詩歌的形式,模仿古人寫那種較少拘束的詩。于是近
10、體詩與古風(fēng)成為兩種不同的詩體,一直流于是近體詩與古風(fēng)成為兩種不同的詩體,一直流傳至今。傳至今。古體詩古體詩近體詩近體詩課堂互動探究課堂互動探究文脈文脈探究探究1如何評價李白在失意的暮年還唱出如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材天生我材必有用必有用”這一高度自信的豪邁詩句?這詩句對后世這一高度自信的豪邁詩句?這詩句對后世有何影響?有何影響?【提示提示】說說“必有用必有用”,可見,可見“此材此材”未被用。未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過,心中始終燃燒著建但李白從沒有真正悲觀消沉過,心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說功立業(yè)的希望和熱情。他說“我本不棄世,世人自我本不棄世,世人自棄我棄我”
11、,每每自勉,每每自勉“才力猶可倚,不慚世上英才力猶可倚,不慚世上英”。在在行路難行路難的最后也堅信:的最后也堅信:“長風(fēng)破浪會有時,長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。直掛云帆濟滄海?!边@才是真正的李白,從貌似消沉中,透露出的是堅這才是真正的李白,從貌似消沉中,透露出的是堅定向上的信念,渴望被重用于世的樂觀精神。即使定向上的信念,渴望被重用于世的樂觀精神。即使在他去世前一年,年已在他去世前一年,年已61歲,聽說李光弼率軍討伐歲,聽說李光弼率軍討伐安史余孽,仍不顧年高體衰,請求從軍。后因病中安史余孽,仍不顧年高體衰,請求從軍。后因病中道折回,悲嘆道折回,悲嘆“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不大鵬飛兮振八
12、裔,中天摧兮力不濟濟”,第二年便病逝,終年,第二年便病逝,終年62歲。所以讀李白的詩歲。所以讀李白的詩篇,不會讓人萎靡不振,而是在激憤中涌動著奮進篇,不會讓人萎靡不振,而是在激憤中涌動著奮進的豪情。的豪情?!坝杏糜杏谩鼻仪摇氨乇亍?,何等自信,何等樂觀,肯,何等自信,何等樂觀,肯定人生,肯定自我,這既是李白愈挫愈奮的性格寫定人生,肯定自我,這既是李白愈挫愈奮的性格寫照,更是其人生價值的宣言與吶喊,成為全詩中最照,更是其人生價值的宣言與吶喊,成為全詩中最精彩奪目的詩句,傳誦千古,影響深遠(yuǎn),已化為中精彩奪目的詩句,傳誦千古,影響深遠(yuǎn),已化為中華民族的寶貴精神財富。華民族的寶貴精神財富。2李白為什么說
13、李白為什么說“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名留其名”?【提示提示】做濟世有為的做濟世有為的“圣賢圣賢”還不如當(dāng)頹唐還不如當(dāng)頹唐墮落的墮落的“酒徒酒徒”更能更能“留名留名”,多么荒唐不可思議,多么荒唐不可思議的社會現(xiàn)實,這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,的社會現(xiàn)實,這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。歷史上對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。歷史上“圣賢圣賢寂寞,飲者留名寂寞,飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明,他在的首推辭官歸隱的陶淵明,他在五柳先生傳五柳先生傳中說:中說:“性嗜酒,家貧不能常性嗜酒,家貧不能常得,得,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。不戚
14、戚于貧賤,不汲汲于富貴。”他經(jīng)常是他經(jīng)常是“杯盡壺自傾杯盡壺自傾”“”“悠悠迷所之悠悠迷所之”,深,深感感“酒中有深味酒中有深味”,著有,著有飲酒飲酒詩二十首。晉詩二十首。晉代的代的“竹林七賢竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型,著有其中劉伶更為典型,著有酒德頌酒德頌。據(jù)說他外。據(jù)說他外出,常帶把鐵鍬,告訴別人:出,常帶把鐵鍬,告訴別人:“如果我醉死,就如果我醉死,就挖坑埋掉。挖坑埋掉。”杜甫的杜甫的飲中八仙歌飲中八仙歌就是為就是為“飲飲者者”留名的最好明證。留名的最好明證。3夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別一詩,既然題為一詩,既然題為“夢游天姥夢游天姥”
15、,為何開篇要,為何開篇要“談瀛洲談瀛洲”?【提示提示】“煙濤微茫煙濤微茫”的瀛洲與的瀛洲與“云霞明云霞明滅滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求信難求”讓人卻步,而天姥的讓人卻步,而天姥的“或可睹或可睹”則則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙以虛襯實,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。4“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?抒發(fā)了詩人
16、怎樣的思想感情?【提示提示】“哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人,使得我整天不愉快呢!的人,使得我整天不愉快呢!”從這里可以看出詩從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的,但是它的主要方面是積極人的思想是曲折復(fù)雜的,但是它的主要方面是積極的,富有反抗精神,是詩中的思想精華。這鏗鏘有的,富有反抗精神,是詩中的思想精華。這鏗鏘有力的十六個字,是詩人思想和個性的體現(xiàn),是對權(quán)力的十六個字,是詩人思想和個性的體現(xiàn),是對權(quán)貴的憎惡和蔑視,是保持自己人格獨立后的舒暢心貴的憎惡和蔑視,是保持自己人格獨立后的舒暢心情。表達了詩人寧愿寄情山水,也決不向權(quán)貴屈服,情。表達了詩人寧愿寄情山水
17、,也決不向權(quán)貴屈服,決不取悅于世以茍且偷生,充分顯示了詩人的反抗決不取悅于世以茍且偷生,充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在。精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在。5將進酒將進酒感情熱烈奔放,風(fēng)格豪放飄逸,感情熱烈奔放,風(fēng)格豪放飄逸,這種浪漫主義風(fēng)格是如何表現(xiàn)出來的?這種浪漫主義風(fēng)格是如何表現(xiàn)出來的?【名師點撥名師點撥】將進酒將進酒大量運用大膽的夸大量運用大膽的夸張,借以表達用平常語言不足以表達的激情,張,借以表達用平常語言不足以表達的激情,造成噴薄欲出、一瀉千里的震撼人心的效果。造成噴薄欲出、一瀉千里的震撼人心的效果。詩歌的開頭,借助想象寫黃河從天而降,東入詩歌的開頭,借
18、助想象寫黃河從天而降,東入大海,又將人生由青春至衰老的全過程說成是大海,又將人生由青春至衰老的全過程說成是朝暮間的事,把本來短暫的說得更短暫,朝暮間的事,把本來短暫的說得更短暫,浪漫主義色彩極濃。詩中屢用極言其多的數(shù)量詞浪漫主義色彩極濃。詩中屢用極言其多的數(shù)量詞“ 千 金千 金 ” “” “ 三 百 杯三 百 杯 ” “” “ 斗 酒 十 千斗 酒 十 千 ” “” “ 千 金千 金裘裘”“”“萬古愁萬古愁”,表現(xiàn)出豪邁的詩情。全篇大起,表現(xiàn)出豪邁的詩情。全篇大起大落,節(jié)奏疾徐盡變,語言參差,如大河奔流,大落,節(jié)奏疾徐盡變,語言參差,如大河奔流,有氣勢亦有曲折,縱橫捭闔,跌宕起伏,充分體有氣勢
19、亦有曲折,縱橫捭闔,跌宕起伏,充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義風(fēng)格?,F(xiàn)了李白的浪漫主義風(fēng)格。6夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別中中“世間行樂亦如此世間行樂亦如此”一一句是李白消極思想在詩中的反映嗎?我們應(yīng)如何認(rèn)句是李白消極思想在詩中的反映嗎?我們應(yīng)如何認(rèn)識?識?【名師點撥名師點撥】評價作者的思想,要結(jié)合作者所評價作者的思想,要結(jié)合作者所處的環(huán)境,還要處的環(huán)境,還要“知人論世知人論世”。詩人夢醒,。詩人夢醒,“失向失向來之煙霞來之煙霞”,“恍驚起而長嗟恍驚起而長嗟”。在現(xiàn)實中追求理。在現(xiàn)實中追求理想而不得,只得轉(zhuǎn)而追求行樂,這是苦中作樂,是想而不得,只得轉(zhuǎn)而追求行樂,這是苦中作樂,是無奈的自我消磨。詩人在長
20、安受排擠,壯志難酬,無奈的自我消磨。詩人在長安受排擠,壯志難酬,始終抑郁不平,故在詩中吐發(fā)憤懣之情。李白是個始終抑郁不平,故在詩中吐發(fā)憤懣之情。李白是個集儒道于一身的詩人,儒家的積極入世、道家的消集儒道于一身的詩人,儒家的積極入世、道家的消極避世和不事權(quán)貴的思想,在這首詩中均有體現(xiàn),極避世和不事權(quán)貴的思想,在這首詩中均有體現(xiàn),我們從中可以看出李白思想的復(fù)雜性。我們從中可以看出李白思想的復(fù)雜性。細(xì)剖細(xì)剖深析深析樓主樓主夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別中描寫的神仙世界五彩繽中描寫的神仙世界五彩繽紛,神奇詭異,李白通過對這個神仙世界的描紛,神奇詭異,李白通過對這個神仙世界的描寫要表達怎樣的思想情感呢?寫
21、要表達怎樣的思想情感呢?沙發(fā)沙發(fā)夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別通過一個離奇變幻、自由通過一個離奇變幻、自由壯美的極樂夢境表達自己對自由樂土的向往和壯美的極樂夢境表達自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,反襯出人間社會的極端丑惡,作者借此表達了反襯出人間社會的極端丑惡,作者借此表達了對黑暗現(xiàn)實強烈的不滿和憎惡。對黑暗現(xiàn)實強烈的不滿和憎惡。板凳板凳神仙世界的描寫除了有他長期漫游經(jīng)歷過的萬神仙世界的描寫除了有他長期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象和古代傳說、屈原詩歌的啟發(fā)與壑千山的印象和古代傳說、屈原詩歌的啟發(fā)與影響,也有長安三年宮廷生活的
22、印跡,這一切影響,也有長安三年宮廷生活的印跡,這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起,才有這通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起,才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。三樓三樓李白從夢境中醒來的方式是李白從夢境中醒來的方式是“忽魂悸以魄動忽魂悸以魄動”,由此可知,他的夢是一個惡夢。游天姥山看到由此可知,他的夢是一個惡夢。游天姥山看到神仙世界是一個可怕的夢,在皇宮中做翰林供神仙世界是一個可怕的夢,在皇宮中做翰林供奉,也是一個可怕的夢。奉,也是一個可怕的夢。將進酒將進酒1詩情大起大落詩情大起大落整首詩以整首詩以“勸勸”字為線,感情起伏,一波三折,字為線,感情起伏,一波三折,由悲
23、而喜,由喜而樂,由樂而狂,由狂而憤,由悲而喜,由喜而樂,由樂而狂,由狂而憤,千頭萬緒最終歸結(jié)于一個千頭萬緒最終歸結(jié)于一個“愁愁”字,既有氣勢,字,既有氣勢,又有曲折??傊@首詩中,詩人感情變化極又有曲折。總之,這首詩中,詩人感情變化極快,落差極大。開頭四句寫悲,快,落差極大。開頭四句寫悲,“人生人生”以下六以下六句先寫喜,再寫歡,一直寫到句先寫喜,再寫歡,一直寫到“鐘鼓鐘鼓”四句的狂四句的狂放激憤,最后才歸結(jié)到放激憤,最后才歸結(jié)到“萬古愁萬古愁”,回應(yīng)開篇,回應(yīng)開篇,收束全篇。收束全篇。藝術(shù)特色鑒賞藝術(shù)特色鑒賞2手法極盡夸張手法極盡夸張從寫作技巧方面來講,夸張手法恰到好處的運用,從寫作技巧方
24、面來講,夸張手法恰到好處的運用,是本詩成功的最大訣竅。是本詩成功的最大訣竅。“黃河之水天上來黃河之水天上來”等化等化眼前之景為藝術(shù)想像,使詩的氣勢更為磅礴。眼前之景為藝術(shù)想像,使詩的氣勢更為磅礴?!扒Ы鸾稹薄叭偃佟薄笆А钡瓤浯蟮臄?shù)字表述,使人感覺其等夸大的數(shù)字表述,使人感覺其豪情而不覺其空泛。豪情而不覺其空泛。3行文靈動多姿行文靈動多姿句子長短相間,句式多變,奇偶相生,顯示出在句子長短相間,句式多變,奇偶相生,顯示出在表達感情靈動多姿方面的優(yōu)勢。表達感情靈動多姿方面的優(yōu)勢?!敖痖捉痖住薄扮姽酿傆耒姽酿傆瘛钡日Z匯與口語,使詩篇既華美如錦云,又流暢如等語匯與口語,使詩篇既華美如錦云,又
25、流暢如清泉。總之,多種藝術(shù)手法的巧妙結(jié)合,使整首清泉??傊喾N藝術(shù)手法的巧妙結(jié)合,使整首詩色彩繽紛,感情充沛,純以氣象見勝。難怪嚴(yán)詩色彩繽紛,感情充沛,純以氣象見勝。難怪嚴(yán)羽嘆道:羽嘆道:“一結(jié)豪情,使人不能字句賞摘。一結(jié)豪情,使人不能字句賞摘?!眽粲翁炖岩髁魟e夢游天姥吟留別1全詩內(nèi)容豐富、曲折、奇譎、多變,充滿浪全詩內(nèi)容豐富、曲折、奇譎、多變,充滿浪漫主義色彩漫主義色彩詩中巧妙地運用了比喻、對比、襯托、夸張、聯(lián)詩中巧妙地運用了比喻、對比、襯托、夸張、聯(lián)想等手法,把幻想中的景物寫得活靈活現(xiàn),令人想等手法,把幻想中的景物寫得活靈活現(xiàn),令人眼花繚亂,驚心動魄。眼花繚亂,驚心動魄。2句式參差,屈伸
26、自如,語言極富自然節(jié)奏感句式參差,屈伸自如,語言極富自然節(jié)奏感全詩以七言為主,兼有四、五、六、九言,參用全詩以七言為主,兼有四、五、六、九言,參用“楚辭楚辭”句法,造成波瀾起伏、收縱自如的氣勢。句法,造成波瀾起伏、收縱自如的氣勢。這種靈活多變的句法使全詩流暢自然、錯落有致,這種靈活多變的句法使全詩流暢自然、錯落有致,很好地表現(xiàn)了李白豪邁奔放的思想感情。很好地表現(xiàn)了李白豪邁奔放的思想感情。寫作素材積累寫作素材積累技法借鑒技法借鑒夸張夸張將進酒多處運用了夸張的修辭。例如,將進酒多處運用了夸張的修辭。例如,“一飲三百杯一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,表現(xiàn)豪飲,“斗酒十千斗酒十千”表現(xiàn)表現(xiàn)酒價的昂貴,酒價的昂貴
27、,“萬古愁萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣,表現(xiàn)愁的深廣,“黃黃河之水天上來河之水天上來”表現(xiàn)黃河源頭之高,表現(xiàn)黃河源頭之高,“朝如青朝如青絲暮成雪絲暮成雪”極言人生短暫。這些夸張句有力地極言人生短暫。這些夸張句有力地表現(xiàn)了詩人豪放的性格,也表現(xiàn)了他豪放飄逸表現(xiàn)了詩人豪放的性格,也表現(xiàn)了他豪放飄逸的詩風(fēng)。的詩風(fēng)。隨堂練筆隨堂練筆運用夸張的修辭手法,以運用夸張的修辭手法,以“朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成雪”為開頭,續(xù)寫一段為開頭,續(xù)寫一段100字左右的文字,抒發(fā)對人字左右的文字,抒發(fā)對人生短暫的感慨。生短暫的感慨。素材積累素材積累1課內(nèi)素材開發(fā)課內(nèi)素材開發(fā) 李白的悲劇在出川之時已經(jīng)由一種自己毫無意識李白的悲劇
28、在出川之時已經(jīng)由一種自己毫無意識的因素決定了。李白天性率真灑脫,狂放傲岸,的因素決定了。李白天性率真灑脫,狂放傲岸,這與官場所需的拘謹(jǐn)權(quán)變、順服謙卑恰恰構(gòu)成了這與官場所需的拘謹(jǐn)權(quán)變、順服謙卑恰恰構(gòu)成了最鮮明的對比,這也是無法調(diào)和的兩種人格的對最鮮明的對比,這也是無法調(diào)和的兩種人格的對比。朝廷求賢若渴是真的,但本質(zhì)上是需要能干比。朝廷求賢若渴是真的,但本質(zhì)上是需要能干的奴才,而絕對無法容忍一種獨立鮮明的個性。的奴才,而絕對無法容忍一種獨立鮮明的個性。于是,哪怕李白之才千古獨步,也無法避免終身于是,哪怕李白之才千古獨步,也無法避免終身潦倒的命運。率真的天性成就了李白,也貽誤了潦倒的命運。率真的天性
29、成就了李白,也貽誤了李白,實現(xiàn)李白,實現(xiàn)“待吾盡節(jié)報明主,然后相攜臥白云待吾盡節(jié)報明主,然后相攜臥白云”的人生理想,的人生理想,但卻但卻“十謁朱門九不開十謁朱門九不開”,屢屢碰壁。開元十,屢屢碰壁。開元十八年第一次入長安,托門拜府,無功而返。進身八年第一次入長安,托門拜府,無功而返。進身無路,報國無門,李白心頭泣血,悲憤難平,長無路,報國無門,李白心頭泣血,悲憤難平,長嘆嘆“大道如青天,我獨不得出大道如青天,我獨不得出”。天寶元年,朝廷召李白入長安。李白欣喜若狂,天寶元年,朝廷召李白入長安。李白欣喜若狂,以為從此進身有路,報國有門,以為從此進身有路,報國有門,“仰天大笑出門仰天大笑出門去,我輩
30、豈是蓬蒿人去,我輩豈是蓬蒿人”。入長安后受到玄宗禮遇,。入長安后受到玄宗禮遇,待詔翰林院。但李白不久就失望了?;噬闲蕾p他待詔翰林院。但李白不久就失望了?;噬闲蕾p他的文才,只不過是的文才,只不過是“倡優(yōu)蓄之倡優(yōu)蓄之”,侍宴、侍游、,侍宴、侍游、侍浴,歌功頌德,點綴太平。侍浴,歌功頌德,點綴太平。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“理想與現(xiàn)實理想與現(xiàn)實”“”“性格決定性格決定命運命運”等相關(guān)話題作文中。等相關(guān)話題作文中。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞 469%大學(xué)生稱創(chuàng)業(yè)是人生規(guī)劃大學(xué)生稱創(chuàng)業(yè)是人生規(guī)劃“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是就業(yè)壓力下的無奈選擇大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是就業(yè)壓力下的無奈選擇”,這種印,這種印象恐怕
31、要修正一下了,象恐怕要修正一下了,3月月9日,中國青少年網(wǎng)絡(luò)日,中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會發(fā)布的協(xié)會發(fā)布的全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)研報告全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)研報告顯示,顯示,對于應(yīng)屆畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)行為,對于應(yīng)屆畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)行為,46.9%的人認(rèn)為是的人認(rèn)為是“對人生規(guī)劃的實施對人生規(guī)劃的實施”,只有,只有37.5%的人選擇的人選擇“就業(yè)就業(yè)環(huán)境造成的無奈環(huán)境造成的無奈”。在創(chuàng)業(yè)項目選擇上,在校大學(xué)生傾向于在感興趣在創(chuàng)業(yè)項目選擇上,在校大學(xué)生傾向于在感興趣的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè),更少考慮一些現(xiàn)實因素。的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè),更少考慮一些現(xiàn)實因素。44.1%的的大學(xué)生選擇大學(xué)生選擇“自己感興趣的領(lǐng)域自己感興趣的領(lǐng)域”。其他人群則主。其他人群則
32、主要選擇啟動資金少、容易開業(yè)且風(fēng)險相對較低的要選擇啟動資金少、容易開業(yè)且風(fēng)險相對較低的行業(yè)。在團隊選擇上,行業(yè)。在團隊選擇上,55.0%的受訪者選擇志同的受訪者選擇志同道合者作為合作伙伴。道合者作為合作伙伴。對于大學(xué)生來說,創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷帶給他們的最大收獲,對于大學(xué)生來說,創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷帶給他們的最大收獲,也許并非經(jīng)濟利益。中國青年報社會調(diào)查中心去也許并非經(jīng)濟利益。中國青年報社會調(diào)查中心去年年5月進行的一項調(diào)查顯示,月進行的一項調(diào)查顯示,76.0%的受訪者認(rèn)為的受訪者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)的最大收獲是創(chuàng)業(yè)的最大收獲是“加深對社會的認(rèn)識加深對社會的認(rèn)識”。還有人。還有人認(rèn)為是鍛煉人際交往能力,獲得與人打交道時必認(rèn)為是鍛煉
33、人際交往能力,獲得與人打交道時必備的素質(zhì),例如自信、誠實、責(zé)任等。備的素質(zhì),例如自信、誠實、責(zé)任等。因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更多是一種主動選擇,而非被因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更多是一種主動選擇,而非被動選擇。創(chuàng)業(yè)更多是出于興趣和自我價值的實現(xiàn),動選擇。創(chuàng)業(yè)更多是出于興趣和自我價值的實現(xiàn),而非功利性目的。而非功利性目的。重慶大學(xué)教授廖成林認(rèn)為,如果單純把大學(xué)業(yè)創(chuàng)重慶大學(xué)教授廖成林認(rèn)為,如果單純把大學(xué)業(yè)創(chuàng)業(yè)視為以營利為目的的企業(yè)行為,會使很多懷揣業(yè)視為以營利為目的的企業(yè)行為,會使很多懷揣創(chuàng)業(yè)夢想的大學(xué)生望而卻步。如果我們能將大學(xué)創(chuàng)業(yè)夢想的大學(xué)生望而卻步。如果我們能將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)視為生創(chuàng)業(yè)視為“教育的延伸教育的延伸”
34、,允許并鼓勵大學(xué)生嘗,允許并鼓勵大學(xué)生嘗試,從長期來看,是利大于弊的。試,從長期來看,是利大于弊的。廖成林說,只要整個社會形成了鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廖成林說,只要整個社會形成了鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的氛圍與機制,可以預(yù)見,未來社會將會出現(xiàn)一的氛圍與機制,可以預(yù)見,未來社會將會出現(xiàn)一個由創(chuàng)業(yè)成長起來的精英群體。這個群體將會成個由創(chuàng)業(yè)成長起來的精英群體。這個群體將會成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的中流砥柱。為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的中流砥柱。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)”“”“創(chuàng)造力創(chuàng)造力”“”“理想理想”等等相關(guān)話題作文中相關(guān)話題作文中遙想李白當(dāng)年遙想李白當(dāng)年閻真閻真古人所經(jīng)歷的苦難在后人的心中總是
35、古人所經(jīng)歷的苦難在后人的心中總是非常淡漠,淡漠到教科書中輕輕翻過非常淡漠,淡漠到教科書中輕輕翻過的那幾頁紙。而對當(dāng)時的經(jīng)歷者來說,的那幾頁紙。而對當(dāng)時的經(jīng)歷者來說,卻是一生中日積月累、寸寸血淚的承受。我們只卻是一生中日積月累、寸寸血淚的承受。我們只有到他們生命的褶皺中去訪微探幽,才可以感受有到他們生命的褶皺中去訪微探幽,才可以感受到那些許痛苦,才能觸摸到他們生命的鮮活與溫到那些許痛苦,才能觸摸到他們生命的鮮活與溫?zé)?。熱。美文佳作欣賞美文佳作欣賞遙想李白當(dāng)年,他作為名滿天下的大詩人,怎么遙想李白當(dāng)年,他作為名滿天下的大詩人,怎么會落到窮途末路沿門托缽的地步?會落到窮途末路沿門托缽的地步?李白是一
36、個文人,但文人并不是一種職業(yè),一種李白是一個文人,但文人并不是一種職業(yè),一種價值的證實。一個文人,如果他不能在官階上占價值的證實。一個文人,如果他不能在官階上占據(jù)一個位置,即使他才高八斗氣沖霄漢,也只是據(jù)一個位置,即使他才高八斗氣沖霄漢,也只是一個卑微的人物。李白的一生就是如此。一個卑微的人物。李白的一生就是如此。在這樣的社會機制中,謀求官位是每一個文人本在這樣的社會機制中,謀求官位是每一個文人本能的生命沖動,李白也不例外。開元十三年,能的生命沖動,李白也不例外。開元十三年,25歲的李白出三峽順流而下,開始了求仕的生命旅歲的李白出三峽順流而下,開始了求仕的生命旅程。其時程。其時“開元之治開元之治”如日中天,大唐王朝生氣勃如日中天,大唐王朝生氣勃勃,籠罩在一片金色光輝之中。勃,籠罩在一片金色光輝之中。 大唐皇帝玄宗昭示天下求賢若渴,李白才華橫溢大唐皇帝玄宗昭示天下求賢若渴,李白才華橫溢意氣風(fēng)發(fā)。不必懷疑玄宗求賢若渴的真實性,更不意氣風(fēng)發(fā)。不必懷疑玄宗求賢若渴的真實性,更不必懷疑李白冠絕一世的超邁之才??墒?,當(dāng)李白此必懷疑李白冠絕一世的超邁之才??墒牵?dāng)李白此刻站在船頭,將滿江風(fēng)景納入胸襟,將天下納入胸刻站在船頭,將滿江風(fēng)景納入胸襟,將天下納入胸襟,他怎么也想不到,直到自己生命終了,也沒能襟,他怎么也想不到,直到自己生命終了,也沒能夠?qū)崿F(xiàn)
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