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1、第11章 當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派11.1 考點(diǎn)難點(diǎn)歸納 提綱挈領(lǐng)當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派當(dāng)代凱恩斯學(xué)派新古典綜合派 新古典理論與凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的大綜合新劍橋?qū)W派 收入分配是經(jīng)濟(jì)研究中最重要的問題新凱恩斯主義學(xué)派 工資價(jià)格剛性與市場不能自發(fā)出清貨幣主義學(xué)派 自然率與新貨幣數(shù)量單一貨幣政策當(dāng)代自由主義學(xué)派理性預(yù)期學(xué)派 理性預(yù)期假說和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的無效供給學(xué)派 過高的稅率效果適得其反和強(qiáng)調(diào)減稅公共選擇學(xué)派 用經(jīng)濟(jì)人假設(shè)進(jìn)行政治學(xué)分析新制度主義學(xué)派 借鑒新古典的方法進(jìn)行對(duì)制度的分析 內(nèi)容提要一、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派概述1流派的劃分對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派做出準(zhǔn)確的劃分是比較復(fù)雜的。通常以基本的理論觀點(diǎn)、分析方法和政策
2、主張作為劃分經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的主要依據(jù)。不過,學(xué)派的代表人物、師承關(guān)系以及地域范圍也在一個(gè)流派的思想體系的形成過程中起到重要的作用。當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的劃分可參見:本章提綱挈領(lǐng)。2現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的淵源當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是在不斷的演進(jìn)和分化過程中發(fā)展起來的。19世紀(jì)90年代,馬歇爾把約翰繆勒的古典經(jīng)濟(jì)理論和邊際學(xué)派等一些學(xué)派的供求論、效用論、生產(chǎn)費(fèi)用論等理論進(jìn)一步綜合成一個(gè)新的體系,形成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的正統(tǒng)“新古典學(xué)派”。然而20世紀(jì)30年代大危機(jī)的爆發(fā),使得新古典學(xué)派所構(gòu)造的以均衡價(jià)格為理論基礎(chǔ)的,自由競爭能夠?qū)崿F(xiàn)資源的最優(yōu)配置的信條不再令人信服。1936年凱恩斯出版了通論,在理論、方法和政策三個(gè)
3、方面都提出了有別于新古典學(xué)派的主張,新古典學(xué)派的主流地位受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在第二次世界大戰(zhàn)以后,凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的新正統(tǒng)。但是凱恩斯主義在一統(tǒng)天下幾十年以后,遇到了它無法解釋的“滯漲”現(xiàn)象,再加上一些西方國家長期推行凱恩斯主義的經(jīng)濟(jì)政策帶來的嚴(yán)重的副作用也逐漸暴露出來,從而使得凱恩斯主義陷入了空前的危機(jī)。從20世紀(jì)六七十年代以來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞凱恩斯主義所進(jìn)行的討論已經(jīng)演變?yōu)楦鞣N流派,它們或者補(bǔ)充和發(fā)展凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué),或者對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)持有異議,或者反對(duì)“凱恩斯革命”??傊?,當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要分為兩大派:當(dāng)代凱恩斯主義學(xué)派和當(dāng)代自由主義學(xué)派。當(dāng)代凱恩斯主義學(xué)派中,最有影響的兩支力量是新
4、古典綜合學(xué)派和新劍橋?qū)W派。此外,在20世紀(jì)80年代初又出現(xiàn)了新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),或稱為非均衡分析學(xué)派。新古典綜合派理論的修正。由于理論和政策的缺陷,新古典綜合派受到來自貨幣學(xué)派、供給學(xué)派和理性預(yù)期學(xué)派等非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派的責(zé)難。按時(shí)間順序排列,在20世紀(jì)60年代出現(xiàn)了反對(duì)“凱恩斯革命”的貨幣主義。20世紀(jì)70年代中期以后,美國一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家把“理性預(yù)期假說”結(jié)合到貨幣主義模式中,形成了理性預(yù)期學(xué)派,并進(jìn)一步發(fā)展,理性預(yù)期學(xué)派也被稱為新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派。20世紀(jì)70年代末至80年代初,又出現(xiàn)了供給學(xué)派,并且盛極一時(shí)。此外,在自由主義陣營中具有影響的還有公共選擇學(xué)派和新制度主義學(xué)派。二、當(dāng)代凱恩斯主義學(xué)
5、派1新古典綜合派又稱現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué),是20世紀(jì)40、50年代開始形成的一個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。該流派的主要特點(diǎn)是綜合新古典的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。主要代表人物有:薩繆爾森、托賓、索洛和??怂沟取#?)主要的理論觀點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面: 接受以個(gè)體分析為主的新古典的微觀經(jīng)濟(jì)理論和凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論,認(rèn)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是一個(gè)混合經(jīng)濟(jì)體系。在這一體系中,以最大化為目標(biāo)的私人部門受市場機(jī)制的調(diào)節(jié),因而傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)解釋私人部門的經(jīng)濟(jì)行為仍然起作用;而公共部門的行為受到政府的調(diào)節(jié),因而需要由國民收入決定理論和宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論加以說明。在微觀領(lǐng)域,市場需求來源于消費(fèi)者的效用滿足,廠商對(duì)利潤最大化的追求
6、形成市場供給;生產(chǎn)要素的需求來源于廠商的引致需求,它取決于要素的邊際生產(chǎn)力。在宏觀領(lǐng)域,以收入與支出相等決定均衡國民收入的凱恩斯理論被推廣到包含了財(cái)政政策和貨幣政策分析的ISLM模型之中,使得凱恩斯理論既適用于蕭條時(shí)期,又適用于繁榮時(shí)期。利用新古典經(jīng)濟(jì)增長模型論證資本主義的長期穩(wěn)定性。利用菲利普斯曲線來說明通貨膨脹和失業(yè)的交替關(guān)系,在20世紀(jì)70年代以后,又引入市場不完全理論來解釋“滯漲”現(xiàn)象。(2)新古典綜合派的政策主張新古典綜合派以自己的理論為依據(jù),提出了宏觀經(jīng)濟(jì)政策以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長為主,同時(shí)兼顧充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定、國際收支平衡等目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的變化,在各個(gè)時(shí)期他們的政策方向也有所不
7、同。(3)新古典綜合派衰落的原因新古典綜合派還能在目前勉強(qiáng)維持其正統(tǒng)地位,但已經(jīng)日漸衰微。簡單地說,導(dǎo)致新古典綜合派衰落的原因在于如下幾方面:不能解釋也不能解決“滯漲”問題。西方國家戰(zhàn)后普遍存在勞動(dòng)生產(chǎn)率增長緩慢的問題,但是新古典綜合派的理論里總是將影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素看成是系統(tǒng)的外生變量,也就談不上如何解決該問題。新古典綜合派認(rèn)為,發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)蕭條的原因是有效需求不足,因此十分鼓勵(lì)消費(fèi),結(jié)果導(dǎo)致了儲(chǔ)蓄率偏低,從而影響了資本的形成,這也是影響發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長的因素之一。2新劍橋?qū)W派又稱凱恩斯左派,是20世紀(jì)50年代在對(duì)凱恩斯的理論的解釋過程中形成的一個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。新劍橋?qū)W派是以英國劍橋大學(xué)
8、為主要陣地而形成的,他們以凱恩斯的正統(tǒng)傳人自居,與師承一脈的新古典綜合派存在著理論上的尖銳對(duì)立,認(rèn)為新古典綜合派折中性的大綜合是對(duì)凱恩斯理論的背叛。由于新古典綜合派又稱為“美國劍橋?qū)W派”,所以新劍橋?qū)W派與新古典綜合派的紛爭又被稱為“兩個(gè)劍橋之爭”。該流派的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)凱恩斯理論的反新古典的成分,注重收入分配對(duì)國民收入決定的影響。主要代表人物有:羅賓遜、卡爾多、斯拉法、帕西內(nèi)蒂等。主要的理論觀點(diǎn)包括:(1)注重歷史和規(guī)范的分析方法,反對(duì)靜止的均衡分析。(2)批判新古典綜合派在均衡體系中分析投資對(duì)收入的決定作用,主張以非均衡的思路重新解釋凱恩斯所強(qiáng)調(diào)的投資對(duì)收入,從而對(duì)消費(fèi)和儲(chǔ)蓄的決定作用。(3)堅(jiān)
9、持以商品生產(chǎn)商品的價(jià)值理論,反對(duì)新古典綜合派的效用價(jià)值論。(4)批判新古典綜合派的邊際生產(chǎn)力分配論,指出其循環(huán)論證的錯(cuò)誤所在。強(qiáng)調(diào)所有權(quán)以及歷史因素對(duì)收入分配格局的決定作用,指出了利潤和工資的對(duì)立。(5)建立經(jīng)濟(jì)增長模型,分析不同集團(tuán)的積累率差異對(duì)增長率的影響,并指出在既定的收入下,增長率對(duì)分配的比例產(chǎn)生影響:增長率提高,利潤所占比例增加。(6)提出了以收入分配來完善社會(huì)制度的改良主義政策。新劍橋?qū)W派的政策主張。新劍橋?qū)W派以自己的收入分配和經(jīng)濟(jì)增長理論為依據(jù),認(rèn)為資本主義社會(huì)的根本缺陷在于收入分配失調(diào),因此他們主張政府的經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)重點(diǎn)解決社會(huì)收入分配不公問題,實(shí)現(xiàn)收入的均等化,反對(duì)新古典綜合派
10、片面的以經(jīng)濟(jì)增長作為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo),同時(shí)也反對(duì)實(shí)行工資和物價(jià)的管制。他們的主張如下:以合理的稅收政策消滅私人財(cái)產(chǎn)過分集中的趨向。抑制食利者階層的增長。補(bǔ)助低收入家庭,緩解貧富不均。發(fā)展民用部門和服務(wù)部門;用財(cái)政預(yù)算盈余去購買公司股票,增加政府控制經(jīng)濟(jì)的實(shí)力。實(shí)行投資管制,合理調(diào)整就業(yè)結(jié)構(gòu)和方向;實(shí)行進(jìn)口管制,發(fā)展出口商品的生產(chǎn);為失業(yè)者提供更多的就業(yè)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。3新凱恩斯主義 新凱恩斯主義是20世紀(jì)80年代末在凱恩斯主義理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,代表當(dāng)今西方經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)的一個(gè)流派。這一流派沿襲凱恩斯主義的傳統(tǒng),同時(shí)又彌補(bǔ)了凱恩斯主義理論的不足。其主要代表人物有曼昆、薩默斯、布蘭查德、羅泰姆
11、伯格、斯蒂格里茨等。主要的理論觀點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面:(1)當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)需求擾動(dòng)時(shí),工資和價(jià)格并不能迅速調(diào)整到使得市場出清,經(jīng)濟(jì)可以處于非充分就業(yè)均衡。而在長期經(jīng)濟(jì)將調(diào)整到充分就業(yè)狀態(tài)。(2)利用菜單成本論、長期合同論、隱含合同論、不對(duì)稱信息論、局內(nèi)局外利益論、效率工資論等來說明貨幣工資粘性。(3)在出現(xiàn)貨幣工資粘性的條件下,總需求的變動(dòng)會(huì)引起非自愿失業(yè),從而出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)周期。(4)為了加速經(jīng)濟(jì)向充分就業(yè)的調(diào)整,政府應(yīng)采取需求管理政策。新凱恩斯主義的主要政策主張:由于價(jià)格和工資的粘性,經(jīng)濟(jì)在遭受到總需求變動(dòng)的沖擊后,從一個(gè)非充分就業(yè)的均衡狀態(tài)恢復(fù)到充分就業(yè)的均衡狀態(tài),是一個(gè)緩慢的過程,因此旨在刺激總需
12、求的措施是必要的。政府關(guān)心整個(gè)社會(huì)的福利情況,而公眾只關(guān)心個(gè)體的利益,兩者之間往往存在沖突,需要妥善處理和協(xié)調(diào)。三、當(dāng)代自由主義學(xué)派1貨幣學(xué)派貨幣學(xué)派在20世紀(jì)50年代出現(xiàn)于美國,于70年代蓬勃興起,是當(dāng)代自由主義陣營中最有影響的學(xué)派。它由美國芝加哥大學(xué)教授米爾頓弗里德曼所領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)立,并以芝加哥大學(xué)為主要陣地,因此又稱為芝加哥學(xué)派。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界,這個(gè)學(xué)派可以說是反對(duì)凱恩斯主義最有力的,其主要代表人物是弗里德曼、沃爾特斯、萊德勒、帕金和弗里希等。貨幣主義的主要理論觀點(diǎn)是:(1)現(xiàn)代貨幣數(shù)量論,以新的方式論證交換方程。(2)提出自然率假說,以適應(yīng)性預(yù)期說明長期的菲利普斯曲線趨向于垂直。(3)在需
13、求管理上,反對(duì)相機(jī)抉擇的財(cái)政政策,主張單一的貨幣規(guī)則;在治理通貨膨脹和收入分配不公問題時(shí),主張采取收入政策。(4)崇尚經(jīng)濟(jì)自由。貨幣主義的政策主張。貨幣主義的政策核心是所謂單一政策。具體說又有如下幾點(diǎn):第一,凱恩斯主義的財(cái)政政策是無效的,尤其是在沒有相應(yīng)的貨幣政策的配合下,而且由于政府支出可能對(duì)私人投資產(chǎn)生“擠出”效應(yīng),更降低了整個(gè)經(jīng)濟(jì)的增長能力;第二,反對(duì)逆經(jīng)濟(jì)風(fēng)向而動(dòng),即斟酌使用的貨幣政策。由于經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)滯效應(yīng),不僅起不到熨平經(jīng)濟(jì)周期的作用,反而會(huì)造成加劇經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的后果;第三,為了有效控制貨幣總量,應(yīng)該取消貼現(xiàn)率和法定準(zhǔn)備率制度,只保留公開市場業(yè)務(wù),但必須規(guī)定一個(gè)固定的貨幣年增長率來作為
14、業(yè)務(wù)活動(dòng)的約束條件。按平均國民收入的增長率來規(guī)定一個(gè)長期不變的貨幣增長率,并公之于眾,是貨幣政策的惟一最佳選擇;第四,實(shí)行負(fù)所得稅和降低失業(yè)率的政策,有利于提高低收入者工作的積極性;第五,提倡浮動(dòng)匯率制,反對(duì)固定匯率制,認(rèn)為后者會(huì)加劇世界性的通貨膨脹,有損貨幣增值國家的利益,可能會(huì)引起國際金融動(dòng)蕩。2理性預(yù)期學(xué)派 理性預(yù)期學(xué)派是作為凱恩斯主義的對(duì)立物而出現(xiàn)的,這個(gè)學(xué)派始于20世紀(jì)60年代初,在70年代中期形成。由于這個(gè)學(xué)派的理論觀點(diǎn)和政策主張與貨幣學(xué)派有密切聯(lián)系或相近,因此又稱它為激進(jìn)的貨幣主義,或新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),其主要代表人物有:盧卡斯、托馬斯薩金特、羅伯特J巴羅和尼爾華萊士等。理性預(yù)期學(xué)
15、派闡述其觀點(diǎn)的兩個(gè)依據(jù):理性預(yù)期假說。自然率假說。該學(xué)派的理論觀點(diǎn)主要有:(1)界定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的理性預(yù)期,并應(yīng)用于建立宏觀經(jīng)濟(jì)模型。(2)利用附加預(yù)期的勞動(dòng)供給曲線說明國民收入的決定。(3)貨幣的非預(yù)料到的變動(dòng)引起國民收入的變動(dòng),但同時(shí)也形成經(jīng)濟(jì)周期。(4)從微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上徹底否定凱恩斯主義理論的有效性。(5)利用理性預(yù)期假說和自然率假說否定凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)政策的有效性。理性預(yù)期學(xué)派的政策主張。主張實(shí)行自由主義的經(jīng)濟(jì)政策,反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),反對(duì)凱恩斯主義的財(cái)政政策和貨幣政策。主張政府制定并公布長期不變的原則,形成公眾的穩(wěn)定預(yù)期,同時(shí)政府還是要管理貨幣儲(chǔ)備、政府開支、總的價(jià)格水平或通貨膨脹率等
16、,使之穩(wěn)定在一定水平上。改善和刺激勞動(dòng)供給,降低自然失業(yè)率。3供給學(xué)派供給學(xué)派是20世紀(jì)80年代初在美國興起的并紅極一時(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。該流派的理論特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)供給效應(yīng),反對(duì)凱恩斯需求管理政策。主要代表人物有蒙德爾、費(fèi)爾德斯坦、拉弗、羅伯茨、吉爾德等。供給學(xué)派的主要理論觀點(diǎn)是:(1)否定凱恩斯有效需求理論,主張恢復(fù)薩伊定律。(2)反對(duì)高額的邊際稅率,力主減稅、增加供給。(3)主張減少政府干預(yù),減少政府財(cái)政支出,加強(qiáng)市場調(diào)節(jié)。(4)認(rèn)為應(yīng)在刺激供給的同時(shí),實(shí)行限制性貨幣政策。供給學(xué)派的政策主張。其政策主張是:減稅;削減社會(huì)福利支出;穩(wěn)定幣值,恢復(fù)金本位制;減少政府的管制,讓企業(yè)更好的按市場經(jīng)濟(jì)原
17、則行動(dòng)。4公共選擇學(xué)派公共選擇學(xué)派是美國20世紀(jì)60年代以后逐漸興起的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派,因其主要陣地在弗吉尼亞州,故又稱弗吉尼亞學(xué)派。公共選擇理論的主要特征是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來研究廣泛的非市場決策的問題,在政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間架起了一座新的橋梁。公共選擇理論源于公共財(cái)政理論、公債理論以及國家學(xué)說。公共選擇學(xué)派研究的主要問題有國家理論、投票規(guī)則、投票者行為、政黨政治學(xué)、官員政治等,公共選擇的方法仍然是經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。像經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,公共選擇的基本行為假設(shè)是:人是一個(gè)自利的、理性的,追求效用最大化的人。公共選擇理論認(rèn)為,人類社會(huì)由兩個(gè)市場組成:一個(gè)是經(jīng)濟(jì)市場;另一個(gè)是政治市場。公共選擇試圖用
18、經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和基本假設(shè)來統(tǒng)一分析人的行為,試圖建立一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、原理式的政府一般理論,試圖用新古典經(jīng)濟(jì)理論對(duì)政治市場進(jìn)行分析,并試圖通過分析政府有關(guān)的政治活動(dòng),使人們對(duì)政府產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而使人們相信要縮小政府活動(dòng)的范圍。根據(jù)方法和主要理論觀點(diǎn)上的差別,公共選擇理論可以劃分為三個(gè)主要學(xué)派,即羅切斯特學(xué)派、芝加哥學(xué)派和弗吉尼亞學(xué)派。羅切斯特學(xué)派。羅切斯特學(xué)派主要代表人物為賴克,該學(xué)派有兩個(gè)特點(diǎn):一是堅(jiān)持用數(shù)理方法,如統(tǒng)計(jì)學(xué)以及博弈論來研究政治學(xué),在投票、互投贊成票、利益集團(tuán)和官員研究中使用數(shù)學(xué)推理;二是堅(jiān)持把實(shí)證的政治理論與倫理學(xué)區(qū)分開來。芝加哥學(xué)派。芝加哥學(xué)派的主要代表人物為貝克爾、斯蒂格勒等。該學(xué)
19、派起步較晚,它的自由主義色彩最為明顯,他們認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以觀察、解釋和描述歷史過程,但是不能影響歷史過程,因此芝加哥學(xué)派不主張向政府提供政策建議以及政府干預(yù)。弗吉尼亞學(xué)派。弗吉尼亞學(xué)派的主要代表人物是布坎南和塔洛克。這是公共選擇理論中影響最大也最富有爭議性的一個(gè)學(xué)派。它的特色是強(qiáng)調(diào)方法論上的個(gè)人主義和憲法政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們認(rèn)為個(gè)人是社會(huì)秩序的基本組成單位,一切集體只是個(gè)人相互作用形成的制度復(fù)合體,個(gè)人通過復(fù)合體作出集體決策,去實(shí)現(xiàn)他們相互期望的集體目標(biāo)。只有個(gè)人才做出選擇和行動(dòng),集體本身既不選擇也不行動(dòng),社會(huì)選擇僅僅是個(gè)人做出的選擇和采取的行動(dòng)的結(jié)果。為了回?fù)糁髁鹘?jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場失靈的攻擊,他們提
20、出了政府失靈的觀點(diǎn),認(rèn)為政府并不會(huì)比私人市場做得更好,現(xiàn)行的政治市場運(yùn)行缺乏效率。解決政府失靈的辦法在于憲法改革,他們認(rèn)為,憲法可以看作是能夠使個(gè)人從相互交易中獲得利益的一套規(guī)則,政府失靈的原因是約束政府行為的規(guī)則過時(shí)了或者缺乏約束力,因此要改善政治,就必須改善或改革規(guī)則。5新制度主義學(xué)派新制度主義學(xué)派是20世紀(jì)60年代興起的,它有別于以美國學(xué)者加爾布雷思為首的新制度學(xué)派,是經(jīng)濟(jì)自由主義思潮中的一支主要力量,其代表人物有諾斯、科斯、威廉姆森、德姆塞茨、阿爾欽等。新制度主義學(xué)派對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的修正與發(fā)展。主張采用經(jīng)濟(jì)人行為的有限理性假定。主張采用機(jī)會(huì)主義行為傾向的假定。主張引入制度因素分析。引進(jìn)
21、交易成本的概念。新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的產(chǎn)權(quán)學(xué)派。產(chǎn)權(quán)學(xué)派產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的美國,專門研究產(chǎn)權(quán)的變化和約束對(duì)經(jīng)濟(jì)后果的影響,以便尋求各種與最高經(jīng)濟(jì)效率相適應(yīng)的產(chǎn)權(quán)界定和制度。關(guān)于產(chǎn)權(quán)安排與資源配置的效率的問題,產(chǎn)權(quán)學(xué)派用了科斯第一定理(即交易成本為零的情況)和科斯第二定理(即交易成本為正的情況)來考察,尤其是經(jīng)常運(yùn)用科斯第二定理。根據(jù)這兩個(gè)定理,只要在產(chǎn)權(quán)清晰界定,交易成本為零,并能滿足其他一些條件的情況下,經(jīng)濟(jì)的外部性問題可以通過產(chǎn)權(quán)的交易和重組加以解決。交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)派。交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)派始于20世紀(jì)30年代。交易成本理論是用制度比較的方法研究經(jīng)濟(jì)組織制度的理論,其基本思路是,圍繞交易成本
22、的節(jié)約這一核心問題,把交易作為分析的基本單位,找出區(qū)分不同交易的特征性因素資產(chǎn)專用性、不確定性和交易頻率,然后分析何種交易應(yīng)當(dāng)采取何種體制組織,如市場、企業(yè)、政府或其他中間形式來協(xié)調(diào)。交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法在很多領(lǐng)域得到了較好的運(yùn)用。委托-代理理論。委托-代理理論既是組織制度理論的發(fā)展,也是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及的重要問題,主要研究信息不對(duì)稱條件下的委托代理問題,即委托人和代理人之間的締約問題。委托人通過契約將某些經(jīng)濟(jì)決策權(quán)授予代理人,來代表自己進(jìn)行謀利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但是代理人也有自己的利益,當(dāng)雙方利益不一致時(shí),如何借助于契約或者制度來約束或激勵(lì)代理人為委托人的利益行事,或者至少不損害委托人的利益,
23、這就是委托-代理理論所致力研究的問題。當(dāng)然代理活動(dòng)需要付出一定的成本,代理成本一般包括制定、管理和實(shí)施這類契約的全部費(fèi)用。委托-代理理論中的“委托人-代理人”模型引入了信息不對(duì)稱、逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)等情況,在該模型中,設(shè)計(jì)對(duì)代理人進(jìn)行激勵(lì)的機(jī)制有一個(gè)核心問題,那就是怎樣誘導(dǎo)代理人去努力實(shí)現(xiàn)委托人的利潤最大化目標(biāo)。新經(jīng)濟(jì)史學(xué)派的制度變遷理論。新經(jīng)濟(jì)史學(xué)派中的制度變遷理論是對(duì)新制度主義學(xué)派理論與方法加以應(yīng)用和擴(kuò)展的又一個(gè)重要方面,他們通過對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的假定進(jìn)行修訂,并圍繞制度、制度結(jié)構(gòu)和制度變遷的主軸,構(gòu)造了一套以制度理論為核心,超越純經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)史研究的獨(dú)特框架,把產(chǎn)權(quán)、國家和意識(shí)形態(tài)作為影
24、響歷史進(jìn)程的三個(gè)基本因素,引入到歷史研究中去。11.2 考研真題與典型題11.2.1 概念題1供給學(xué)派(北師大2004研;華東師大1999研)2拉弗曲線(Laffer curve)(華中科技2004研;華東師大2004研)3新劍橋?qū)W派4奧地利學(xué)派5芝加哥學(xué)派6弗萊堡學(xué)派7自然失業(yè)率8貨幣主義(華東理工大學(xué)2006研)9薩伊定律(Says law)10公共選擇理論(華中科技大學(xué)2005研)11瑞典學(xué)派12威克塞爾積累過程13新制度學(xué)派14科斯定理15公債哲學(xué)16年度預(yù)算平衡論(annually balanced budget theory)17產(chǎn)權(quán)學(xué)派(Property-right Econom
25、ics)11.2.2 簡答題1簡述貨幣主義的貨幣政策。(北方交大2001研)2簡述供給學(xué)派的主要理論觀點(diǎn)和政策主張。(中國海洋大學(xué)2001研;中南財(cái)大2000研)3熊彼特經(jīng)濟(jì)周期理論的特點(diǎn)。(南開大學(xué)2005研)4簡述貨幣主義的基本觀點(diǎn)。5簡述現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論。6試說明新古典綜合派衰落的原因。7簡述倫敦學(xué)派(London School)。 8凱恩斯和弗里德曼都注意到了貨幣流通速度的順周期性,分別用他們的理論解釋這一現(xiàn)象。(清華大學(xué)2005研)9為什么說通論的出版是經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的一次革命?11.2.3 論述題1試比較凱恩斯與貨幣主義的貨幣理論。(人大2000研)2試述新劍橋?qū)W派的經(jīng)濟(jì)增長與收入分配理
26、論。3試評(píng)述現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)自由主義。3簡述“健全財(cái)政”和“補(bǔ)償財(cái)政”兩者思想原則的差異。(南京大學(xué)2007研)4試述社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)理論。5評(píng)述貨幣主義的政策主張。6理性預(yù)期學(xué)派是如何否定凱恩斯主義理論的。7試述威克塞爾的貨幣理論。8什么是薩伊定律,什么是凱恩斯定律?二者之間有什么區(qū)別?9現(xiàn)代貨幣主義關(guān)于貨幣需求分析的主要特點(diǎn)何在?10比較傳統(tǒng)的貨幣數(shù)量論和現(xiàn)代的貨幣數(shù)量論。11試比較當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家貨幣需求理論觀點(diǎn)。12試比較凱恩斯的貨幣需求理論與弗里德曼的現(xiàn)代貨幣數(shù)量論。13. 試論述自凱恩斯以來,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是如何考慮預(yù)期因素的?(南開大學(xué)2006研)14試比較三種貨幣供給理論的異同(弗里德曼-施瓦
27、茲貨幣供給理論、卡甘貨幣供給理論和喬頓貨幣供給理論)。15貨幣供應(yīng)量是內(nèi)生變量還是外生變量?請(qǐng)結(jié)合我國的實(shí)際給予分析。16評(píng)供給學(xué)派的三個(gè)基本命題。17試比較和分析貨幣主義和凱恩斯主義的異同。 18宏觀經(jīng)濟(jì)政策爭論的主要問題有哪些?你持贊成的觀點(diǎn)還是反對(duì)的觀點(diǎn)?(北師大2005研)11.3 考研真題與典型題詳解11.3.1 概念題1供給學(xué)派:是20世紀(jì)80年代初在美國興起的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派之一。主要代表人物有蒙德爾、費(fèi)爾德斯坦、拉弗、羅伯茨、吉爾德等。該流派的理論特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)供給效應(yīng),反對(duì)凱恩斯需求管理政策。其主要理論觀點(diǎn)是:(1)否定凱恩斯有效需求理論,主張恢復(fù)薩伊定律。(2)反對(duì)高額的邊際稅率
28、,力主減稅、增加供給。(3)主張減少政府干預(yù),減少政府財(cái)政支出,加強(qiáng)市場調(diào)節(jié)。(4)認(rèn)為應(yīng)在刺激供給的同時(shí),實(shí)行限制性貨幣政策。其政策主張是:(1)減稅;(2)削減社會(huì)福利支出;(3)穩(wěn)定幣值,恢復(fù)金本位制;(4)減少政府的管制,讓企業(yè)更好的按市場經(jīng)濟(jì)原則運(yùn)行。2拉弗曲線(Laffer curve):指反映稅收與稅率之間關(guān)系的曲線,由供給學(xué)派主要代表之一的拉弗提出。拉弗認(rèn)為,在增加生產(chǎn)的各種刺激中,最主要的是稅收,稅收的多少與稅率之間存在著一種函數(shù)關(guān)系,它可以用直角坐標(biāo)曲線表示,即拉弗曲線。圖的橫軸代表稅收收入,縱軸代表稅率。圖111 拉弗曲線如圖11-1所示,O點(diǎn)稅率為0%,稅收收入為零;B
29、點(diǎn)稅率為100%,稅收收入也為零;在此稅率區(qū)間,稅收變化量呈OAB形,即為拉弗曲線。圖中的陰影為課稅“禁區(qū)”?!袄デ€”的中心意思是,稅率存在一個(gè)最佳點(diǎn),高于和低于最佳點(diǎn)都會(huì)減少稅收收入。更應(yīng)引起注意的是,稅率過高將會(huì)扼殺稅源的正常增長,因而更應(yīng)盡量避免。由于拉弗曲線是在1974年12月的一次午餐會(huì)上,拉弗向福特政府的助手切尼講述其減稅理論時(shí)在餐桌上畫出來的,所以又稱之為“餐桌曲線”。3新劍橋?qū)W派:又稱凱恩斯左派,是20世紀(jì)50年代在對(duì)凱恩斯的理論的解釋過程中形成的一個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。主要代表人物有:羅賓遜、卡爾多、斯拉法、帕西內(nèi)蒂等。新劍橋?qū)W派是以英國劍橋大學(xué)為主要陣地而形成的,他們以凱恩
30、斯的正統(tǒng)傳人自居,與師承一脈的新古典綜合派存在著理論上的尖銳對(duì)立,認(rèn)為新古典綜合派折中性的大綜合是對(duì)凱恩斯理論的背叛。由于新古典綜合派又稱為“美國劍橋?qū)W派”,所以新劍橋?qū)W派與新古典綜合派的紛爭又被稱為“兩個(gè)劍橋之爭”。該流派的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)凱恩斯理論的反新古典的成分,注重收入分配對(duì)國民收入決定的影響。主要的理論觀點(diǎn)包括:注重歷史的和規(guī)范的分析方法,反對(duì)靜止的均衡分析。批判新古典綜合派在均衡體系中分析投資對(duì)收入的決定作用,主張以非均衡的思路重新解釋凱恩斯所強(qiáng)調(diào)的投資對(duì)收入,從而對(duì)消費(fèi)和儲(chǔ)蓄的決定作用。堅(jiān)持以商品生產(chǎn)商品的價(jià)值理論,反對(duì)新古典綜合派的效用價(jià)值論。批判新古典綜合派的邊際生產(chǎn)力分配論,指出
31、其循環(huán)論證的錯(cuò)誤所在。強(qiáng)調(diào)所有權(quán)以及歷史因素對(duì)收入分配格局的決定作用,指出了利潤和工資的對(duì)立。建立經(jīng)濟(jì)增長模型,分析不同集團(tuán)的積累率差異對(duì)增長率的影響,并指出在既定的收入下,增長率對(duì)分配的比例產(chǎn)生影響:增長率提高,利潤所占比例增加。提出了以收入分配來完善社會(huì)制度的改良主義政策。新劍橋?qū)W派的政策主張如下:以合理的稅收政策消滅私人財(cái)產(chǎn)過分集中的趨向。抑制食利者階層的增長。補(bǔ)助低收入家庭,緩解貧富不均。發(fā)展民用部門和服務(wù)部門;用財(cái)政預(yù)算盈余去購買公司股票,增加政府控制經(jīng)濟(jì)的實(shí)力。實(shí)行投資管制,合理調(diào)整就業(yè)結(jié)構(gòu)和方向;實(shí)行進(jìn)口管制,發(fā)展出口商品的生產(chǎn);為失業(yè)者提供更多的就業(yè)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。4奧地利學(xué)派:
32、是邊際效用學(xué)派發(fā)展到19世紀(jì)70年代以后所形成的兩大支流之一,是以心理分析為基礎(chǔ)的心理學(xué)派。它以維也納大學(xué)為中心,也稱為維也納學(xué)派。其創(chuàng)始人是門格爾卡爾,代表人物有歐根龐巴維克、弗里德里希維塞爾等。奧地利學(xué)派與德國歷史學(xué)派在方法論上展開過激烈的論戰(zhàn),他們反對(duì)歷史方法,主張采用抽象演繹法。其特點(diǎn)如下:孤立的個(gè)人主義方法。他們認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)從特定的歷史和社會(huì)中抽象出來,把個(gè)人經(jīng)濟(jì)看作社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縮影;心理動(dòng)機(jī)分析法。以邊沁的“苦樂主義”為依據(jù),把人的需要及需要的滿足即消費(fèi),作為研究的出發(fā)點(diǎn);消費(fèi)分析法。拋開生產(chǎn),把消費(fèi)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的首要問題。奧地利學(xué)派理論的主要內(nèi)容有:邊際效用價(jià)值論。龐巴
33、維克把價(jià)值分為主觀價(jià)值和客觀價(jià)值,前者是人對(duì)物品的主觀評(píng)價(jià),是價(jià)值論的根本問題;后者是物品本身具有的性能,由前者決定。價(jià)值作為一種主觀心理現(xiàn)象,以效用為基礎(chǔ),以稀缺性為條件;價(jià)值量由邊際效用量決定,而邊際效用量又取決于需求與供給之間的關(guān)系。他還提出了交換三原則:第一,只有交換能給自己帶來利益時(shí)才愿意交換;第二,愿意為較大利益交換,不愿為較小利益交換;第三,在不交換就無利可圖的情況下,也愿為較小利益交換。因此市場價(jià)格是由買賣雙方在競爭中形成的物品邊際效用決定的。時(shí)差利息論。龐巴維克把物品區(qū)分為現(xiàn)在物品和未來物品,認(rèn)為人們對(duì)現(xiàn)在物品的主觀評(píng)價(jià)總是高于對(duì)同等數(shù)量的未來物品的主觀評(píng)價(jià)。其原因有三:眼前
34、急需;低估未來;現(xiàn)有物品在技術(shù)上的優(yōu)越性。現(xiàn)在物品和未來物品之間的差額形成時(shí)差利息,有三種形態(tài):借貸利息、企業(yè)利潤和耐久物品的租金。20世紀(jì)30年代以來,以米塞斯、哈伯勒和哈耶克等為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家承襲和發(fā)展了奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),把經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋為關(guān)于人類理性行為的通論,即人類行為學(xué),積極鼓吹經(jīng)濟(jì)自由主義,反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),被稱為“新奧地利學(xué)派”。5芝加哥學(xué)派:是由在美國芝加哥大學(xué)任教并推祟經(jīng)濟(jì)自由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為主體形成的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。該學(xué)派形成于20世紀(jì)20年代。主要代表人物有勞夫林、奈特、西蒙斯等。第二次世界大戰(zhàn)后,哈耶克、施蒂格勒、弗里德曼是其主要追隨者。其中,弗里德曼在芝加哥學(xué)派經(jīng)
35、濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了貨幣學(xué)派。芝加哥學(xué)派在經(jīng)濟(jì)理論上具有兩個(gè)傳統(tǒng):一是重視貨幣理論的研究;二是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)自由主義思想,反對(duì)政府直接干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。芝加哥學(xué)派始終認(rèn)為貨幣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著重要的作用,乃至起著決定性的作用。他們認(rèn)為,急劇變動(dòng)的貨幣流通速度是物價(jià)水平波動(dòng)的最主要的原因。芝加哥學(xué)派維護(hù)自由主義傳統(tǒng),在政策主張上,芝加哥學(xué)派認(rèn)為政府只是有限度地從事一些積極活動(dòng),維持一個(gè)穩(wěn)健的貨幣制度和良好的競爭環(huán)境,以利于自由競爭的經(jīng)濟(jì)順利地運(yùn)行。芝加哥學(xué)派通常被認(rèn)為是新自由主義的一個(gè)派別。6弗萊堡學(xué)派:又稱西德新自由主義。產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代,形成于40年代,在第二次世界大戰(zhàn)后得到迅速發(fā)展和廣泛傳
36、播,成為前西德的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。因其活動(dòng)中心在前西德的弗萊堡大學(xué),故名弗萊堡學(xué)派。主要代表人物有:歐根、艾哈德、羅柏凱、魯斯托夫、阿爾馬克、路茨等。弗萊堡學(xué)派的基本理論是經(jīng)濟(jì)自由主義和德國傳統(tǒng)的國家主義、歷史主義相結(jié)合而產(chǎn)生的獨(dú)特的社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)理論。該理論的基礎(chǔ)是理念經(jīng)濟(jì)模型。以社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)理論為依據(jù)而提出的政策主張主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:堅(jiān)決主張保持和維護(hù)私有制;主張勞資共同決策制;主張實(shí)行福利國家政策;主張實(shí)行平衡預(yù)算,反對(duì)財(cái)政赤字的財(cái)政政策和增加外匯與黃金儲(chǔ)備,控制流通中的貨幣數(shù)量的貨幣政策。弗萊堡學(xué)派還把社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)理論引申和運(yùn)用到國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,提出了經(jīng)濟(jì)一體化思想,成為歐洲共同體的理論基礎(chǔ)。
37、弗萊堡學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想,是第二次世界大戰(zhàn)后前西德政府制定政策的理論依據(jù),為前西德創(chuàng)造舉世矚目的“經(jīng)濟(jì)奇跡”起了很大的作用。它所倡導(dǎo)的一些理論觀點(diǎn)和政策主張至今仍具有積極的意義。7自然失業(yè)率:指在沒有貨幣因素干擾的情況下,讓勞工市場和商品市場的自發(fā)供求力量發(fā)揮作用時(shí)應(yīng)有的、處于均衡狀態(tài)的失業(yè)率。自然失業(yè)率是現(xiàn)代貨幣主義者弗里德曼為了替其在控制通貨膨脹方面,貨幣政策是有效的、財(cái)政政策是無效的這一觀點(diǎn)辯護(hù)而提出的一種假設(shè)。在現(xiàn)代貨幣主義者看來,只要是自由競爭的市場,工資就是有伸縮性的,勞工的活動(dòng)性也比較大,而且關(guān)于勞工市場的供求情況的信息能較普遍、較容易地被獲得。這樣,一切有就業(yè)技能而愿意工作的人遲早
38、都會(huì)有就業(yè)機(jī)會(huì),而一切缺乏就業(yè)技能又不被雇主需要的人,不管生產(chǎn)量如何變動(dòng),他們也是不會(huì)得到就業(yè)機(jī)會(huì)的。因而不存在非自愿失業(yè),失業(yè)都是“摩擦性”的自然失業(yè)。8貨幣主義:又稱為貨幣學(xué)派,是50年代后期在美國出現(xiàn)的一個(gè)學(xué)派,弗里德曼是該學(xué)派的公認(rèn)代表,此外還有英國的沃爾特斯、帕金和弗里希等。貨幣主義的基本命題是,貨幣最要緊,貨幣的推動(dòng)力是說明產(chǎn)量、就業(yè)和價(jià)格變化的最主要因素;貨幣供給量的變動(dòng)是貨幣推動(dòng)力的最可靠的度量標(biāo)準(zhǔn);貨幣當(dāng)局的行為支配著貨幣量的變動(dòng),從而通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)蕭條或經(jīng)濟(jì)增長都可以而且應(yīng)當(dāng)惟一地通過貨幣當(dāng)局對(duì)貨幣來加以調(diào)節(jié)。貨幣主義的基本理論是新貨幣數(shù)量論和自然率假說。貨幣主義認(rèn)為,貨幣
39、數(shù)量是解釋價(jià)格水平漲落的基本因素。貨幣主義否定凱恩斯主義財(cái)政政策的有效性,反對(duì)相機(jī)抉擇的貨幣政策,主張單一貨幣規(guī)則。 9薩伊定律(Says law):又稱“薩伊市場定律”。薩伊是18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他于1803年在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論中提出了供給會(huì)自動(dòng)創(chuàng)造需求的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,商品的買賣實(shí)際上只是商品和商品的交換;在交換中,貨幣只是在一瞬間起了媒介作用,賣主得到了貨幣,馬上又會(huì)購買商品,所以賣主同時(shí)也就是買主,供給者就是需求者;一種產(chǎn)品的生產(chǎn)給其他產(chǎn)品開辟了銷路,供給會(huì)創(chuàng)造自己的需求,不論產(chǎn)量如何增加,產(chǎn)品都不會(huì)出現(xiàn)過剩,至多只有暫時(shí)的積壓,社會(huì)上商品的總供給和總需求一定是相等的。
40、這就是著名的薩伊定律?!八_伊定律”的根本錯(cuò)誤是把資本流通和簡單商品的流通相等同,又把簡單商品的流通和物品之間的交易相等同,忽視了存在于簡單商品流通和資本流通之間的各種矛盾沖突。10公共選擇理論:指以詹姆斯、布坎南等人為代表的公共選擇學(xué)派所創(chuàng)立的,通過對(duì)“法律制度結(jié)構(gòu)”這一社會(huì)框架的研究,試圖彌補(bǔ)傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重個(gè)體在經(jīng)濟(jì)生活中的供求行為分析的片面性,從而解決政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)長期隔絕的問題的一種經(jīng)濟(jì)理論。公共選擇理論是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支,它將經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用到政府行為分析,說明政府的選擇與決策。主要內(nèi)容包括:(1)非市場集體決策。公共選擇理論是政府經(jīng)濟(jì)學(xué),研究非市場的集體決策。這種決策有兩個(gè)特點(diǎn)
41、:一是非市場的,二是集體的。(2)集體決策規(guī)則。公共選擇理論認(rèn)為,在公共物品方面,關(guān)于生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少等問題,選民們的觀點(diǎn)各異,意見分歧只能通過政治過程進(jìn)行商議,得到協(xié)調(diào),投票就是一種協(xié)調(diào)形式。(3)民主無效率。在民主制度下,投票集團(tuán)的偏好對(duì)公共物品的生產(chǎn)會(huì)起決定作用,這樣,民主制度就會(huì)使一部分人遭受損失。民主制度的另一缺陷是不能按成本收益分析結(jié)果選擇最佳方案,因?yàn)槭前炊鄶?shù)贊成票決定的。民主制度使議員們被特殊利益集團(tuán)所利用,為其服務(wù)盡力,而不管全民福利。民主秩序中還存在投票矛盾,難以形成一致決策。(4)官員制度和效率。官員制度是指選舉所產(chǎn)生的政府官員和被任命的官員以及經(jīng)考試錄用的官員管理政治
42、事務(wù)的制度。公共選擇理論認(rèn)為,同大公司的官員制度相比,政府官員制度帶來的是低效率。為解決政府官員制度低效率的問題,應(yīng)該引入競爭機(jī)制,一是使公共部門的權(quán)力分散化,減少壟斷,增加公共部門與私人生產(chǎn)者之間開展的競爭;二是由私人生產(chǎn)者承包公共勞務(wù),實(shí)行公共勞務(wù)生產(chǎn)私人化;三是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的問題:官僚主義、赤字財(cái)政、通貨膨脹,得出的結(jié)論是:當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)暴露出來的很多問題,不僅反映了市場經(jīng)濟(jì)的矛盾交織,而且反映了政治結(jié)構(gòu)弊端叢生。為此,正確的對(duì)策是進(jìn)行政治制度和法規(guī)的改革,目標(biāo)是遏制日趨膨脹的政府勢力。11瑞典學(xué)派:又稱斯德哥爾摩學(xué)派或北歐學(xué)派。是19世紀(jì)末至20世紀(jì)二三十年代創(chuàng)立和發(fā)展起來的,以瑞典經(jīng)濟(jì)
43、學(xué)家為主的一個(gè)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)重要流派。主要代表人物有:早期的威克塞爾和卡塞爾及后期的繆爾達(dá)爾、林達(dá)爾、倫德堡、俄林及林德伯克等。瑞典學(xué)派在分析方法上強(qiáng)調(diào)總量分析和動(dòng)態(tài)分析,并同一般均衡分析相結(jié)合,建立起客觀動(dòng)態(tài)的一般均衡分析法。瑞典學(xué)派的理論基礎(chǔ)是威克塞爾創(chuàng)立的關(guān)于貨幣經(jīng)濟(jì)的累積過程原理。威克塞爾把利率區(qū)分為自然利率和貨幣利率。前者指由實(shí)物形態(tài)的資本供求關(guān)系決定的利息率,后者指由金融市場上的信貸關(guān)系決定的利息率。威克塞爾認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中,二者經(jīng)常出現(xiàn)背離。當(dāng)貨幣利率低于自然利率時(shí),將引起信用膨脹、投資超過儲(chǔ)蓄以及物價(jià)上漲等累積的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張過程;反之,當(dāng)貨幣利率高于自然利率時(shí),則會(huì)出現(xiàn)相反的
44、累積的緊縮過程。他認(rèn)為,只有在貨幣利率等于自然利率、投資等于儲(chǔ)蓄、一般物價(jià)水平穩(wěn)定不變、經(jīng)濟(jì)體系保持均衡狀態(tài)的情況下,貨幣才是中性的。薩伊定律在現(xiàn)實(shí)的貨幣經(jīng)濟(jì)中未必成立??姞栠_(dá)爾、林達(dá)爾等創(chuàng)立了時(shí)點(diǎn)、時(shí)期、事前、事后及預(yù)期等概念作為宏觀動(dòng)態(tài)分析的工具,對(duì)威克塞爾關(guān)于貨幣均衡的三個(gè)條件進(jìn)行了系統(tǒng)的考察,把累積過程發(fā)展成為一個(gè)更為連貫和精確的宏觀動(dòng)態(tài)均衡理論體系。累積過程原理突破了傳統(tǒng)的“二分法”,把貨幣市場和商品市場結(jié)合起來分析經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。瑞典學(xué)派根據(jù)累積過程原理,提出了貨幣政策和財(cái)政政策并用的反周期政策主張。在財(cái)政政策上提出了運(yùn)用稅收政策和公共支出政策消除經(jīng)濟(jì)波動(dòng),用按經(jīng)濟(jì)周期計(jì)算的國家預(yù)算平衡
45、取代按年度的國家預(yù)算平衡,以及有意識(shí)地推行赤字財(cái)政等結(jié)論。瑞典學(xué)派在國際貿(mào)易理論上提出了購買力平價(jià)論和要素稟賦論、要素價(jià)格均等論,對(duì)國際貿(mào)易理論具有重要的影響。尤其是要素稟賦論被視為現(xiàn)代國際貿(mào)易理論中最重要的理論基礎(chǔ)之一。瑞典學(xué)派還從北歐國家的特征出發(fā),提出了以開放經(jīng)濟(jì)和非開放經(jīng)濟(jì)的部門結(jié)構(gòu)來解釋通貨膨脹的北歐通貨膨脹論;運(yùn)用比較經(jīng)濟(jì)制度分析法,分析了以瑞典為代表的西方混合經(jīng)濟(jì)制度,提出了福利國家的一系列改良主義政策主張。瑞典學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論對(duì)20世紀(jì)30年代后瑞典的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起過重大的作用,也對(duì)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。12威克塞爾積累過程:是瑞典學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家威克塞爾的著名理論,
46、它建立在對(duì)貨幣利率與自然利率之間關(guān)系的分析的基礎(chǔ)之上。威克塞爾認(rèn)為雖然兩種利率經(jīng)常背離,但貨幣利率傾向于接近自然利率。例如,假設(shè)自然利率不變,各貨幣利率低于自然利率時(shí),企業(yè)家將感到增加投資可以增大收益,就會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn),引起對(duì)勞動(dòng)和土地的需求增加,地租和工資水平相應(yīng)提高,刺激了消費(fèi),使得商品價(jià)格上升,經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展。而同時(shí),因?yàn)樨泿爬势?,?chǔ)蓄水平降低,低于投資,對(duì)于資本的需求大于對(duì)它的供給,使貨幣利率上升,直到與自然利率相等,這個(gè)變化的過程才告結(jié)束。同樣的假設(shè)下,如貨幣利率高于自然利率,將表現(xiàn)為相反的過程和結(jié)果。從以上對(duì)積累過程的描述可以看出,它不是確定的理論模型,但它為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了一個(gè)新的分析
47、方法,為從靜態(tài)分析轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)分析開創(chuàng)了一個(gè)先例。13新制度學(xué)派:是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要流派。它是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的第三個(gè)階段,其基本特征也是強(qiáng)調(diào)運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析或制度分析方法來說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展趨勢。它形成于20世紀(jì)50年代。主要代表人物有:加爾布雷思、博爾丁、格魯奇、繆爾達(dá)爾、甘別爾等。在理論觀點(diǎn)上,新制度學(xué)派否定均衡論、和諧論,認(rèn)為資本主義各種弊端的根源在于制度結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)。加爾布雷思和繆爾達(dá)爾分別用著名的二元結(jié)構(gòu)體系和循環(huán)累積因果原理來解釋。新制度學(xué)派據(jù)此提出了運(yùn)用國家力量進(jìn)行社會(huì)結(jié)構(gòu)改革的政策主張,即通過改革資本主義不完善的制度結(jié)構(gòu)來達(dá)到社會(huì)各階層權(quán)力和收入分配均等化的政策目標(biāo)。新
48、制度學(xué)派還宣揚(yáng)技術(shù)決定論,認(rèn)為科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展不僅會(huì)使社會(huì)權(quán)力從資本家手中轉(zhuǎn)移到技術(shù)專家手中,而且必然會(huì)使資本主義和社會(huì)主義趨同。新制度學(xué)派從其基本理論上來看是非科學(xué)的,但他們所倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)分析法或制度分析法卻被廣泛運(yùn)用于研究發(fā)展中國家的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題,具有一定的影響和較為深遠(yuǎn)的意義。14科斯定理:認(rèn)為只要財(cái)產(chǎn)權(quán)明確,而且交易成本為0(或很小),則無論最初產(chǎn)權(quán)賦予誰,市場均衡的最終結(jié)果都是有效率的。這一思想源于科斯的論文社會(huì)成本問題。該論文在揭示傳統(tǒng)理論的缺陷的同時(shí),提出了權(quán)利的界定和權(quán)利的安排在經(jīng)濟(jì)交易中的重要性。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)完全競爭市場的福利最大化問題,而科斯認(rèn)為,即便存在完全競爭市場,
49、它也只有在對(duì)產(chǎn)權(quán)有明確的界定后,才能發(fā)揮作用??扑拐J(rèn)為,市場存在著外部效應(yīng),如A損害了B的利益,如果阻止的辦法僅僅是要A向B賠償或向A課稅,或要求它停止工作的話,其結(jié)果雖可讓B免遭損害,但卻損害了A的利益,要使當(dāng)事人所遭受的損失盡可能小,正確的思考方法應(yīng)該是明確A是否有權(quán)損害B,或B是否有權(quán)要求A的賠償。這樣,如果市場交易是花費(fèi)費(fèi)用的,在產(chǎn)權(quán)明晰的情況下,相互作用的雙方也會(huì)通過合約找尋到費(fèi)用較低的制度安排,通過它帶來的生產(chǎn)價(jià)值的增加是否大于它運(yùn)作的費(fèi)用來判斷制度選擇的合理性。15公債哲學(xué):指凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家不僅把公債作為彌補(bǔ)財(cái)政赤字的一個(gè)重要手段,而且認(rèn)為公債也是政府實(shí)施財(cái)政政策的一個(gè)重要工
50、具的觀點(diǎn)。其要點(diǎn)是:公債的債務(wù)人是國家,債權(quán)人是公眾。國家與公眾的根本利益是一致的,政府欠公眾的債也就是自己欠自己的債。政府的政權(quán)是穩(wěn)定的,這就保證了債務(wù)的償還是有保證的,不會(huì)引起信用危機(jī)。公債不會(huì)對(duì)子孫后代構(gòu)成負(fù)擔(dān),因?yàn)榘l(fā)生公債可以促使資本更多地形成,加快經(jīng)濟(jì)增長的速度,從而使子孫后代在償付公債的負(fù)擔(dān)之后,還能得到更多的財(cái)富和消費(fèi)。由此,凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家把用發(fā)行公債來彌補(bǔ)由于增加支出而造成的政府預(yù)算赤字這一辦法看作是經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期刺激總需求的重要途徑??傊趧P恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,公債的效果是非中性的,即是有益處的(新古典學(xué)者巴羅利用理性人假說,復(fù)興了大衛(wèi)李嘉圖曾經(jīng)提出的一個(gè)重要觀點(diǎn),認(rèn)為
51、征稅和舉債等價(jià),因而公債的效果是中性的,即不會(huì)帶來益處)。 16年度預(yù)算平衡論(annually balanced budget theory):指認(rèn)為每個(gè)財(cái)政年度的收支都要保持基本平衡的理論,是“健全財(cái)政”理論的核心內(nèi)容。在自由資本主義時(shí)期,這種理論是占統(tǒng)治地位的理財(cái)思想。以亞當(dāng)斯密為代表的一批古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家,反對(duì)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù),推崇自由競爭,主張限制國家的活動(dòng)范圍。他們認(rèn)為,一般情況下,國家財(cái)政收支應(yīng)該保持平衡。年度預(yù)算平衡理論主張實(shí)行嚴(yán)格的年度預(yù)算平衡,其基本理由如下:政府對(duì)私人部門發(fā)行公債會(huì)造成原在私人經(jīng)濟(jì)部門的投資資金被政府所花費(fèi);政府的支出是非生產(chǎn)性的,政府的赤字支出是一種巨大的
52、浪費(fèi)從而減緩私人部門的發(fā)展;政府的赤字支出會(huì)造成物價(jià)上漲、通貨膨脹,影響人民的生活;年度預(yù)算平衡是控制政府支出增長的有效手段。但政府實(shí)行年度預(yù)算平衡,將會(huì)加大經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)幅度,使經(jīng)濟(jì)更加不穩(wěn)定。在現(xiàn)行累進(jìn)稅率制度下,經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致稅收收入自動(dòng)增加,在年度預(yù)算平衡政策下,財(cái)政支出必隨之增加,從而要增加通貨膨脹壓力;相反,經(jīng)濟(jì)衰退將導(dǎo)致稅收收入自動(dòng)減少,在年度預(yù)算平衡政策下,財(cái)政支出也必須相應(yīng)減少,從而是加重經(jīng)濟(jì)萎縮。此外,由于某些制度上的障礙,年度預(yù)算平衡政策也可能無法實(shí)現(xiàn)。17產(chǎn)權(quán)學(xué)派(Property-right Economics): 產(chǎn)權(quán)學(xué)派是興起于20世紀(jì)50年代,廣泛興盛于90年代的新自
53、由主義學(xué)派。它是在對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些根本缺陷的批判基礎(chǔ)上逐步形成的。他們研究在資源稀缺的條件下,如何通過界定、變更和確定產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)來協(xié)調(diào)人與人之間的利益沖突,以達(dá)到降低交易成本、提高經(jīng)濟(jì)效率、實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)的目的;并通過對(duì)產(chǎn)權(quán)、激勵(lì)機(jī)制和人的經(jīng)濟(jì)行為之間關(guān)系的分析,探討不同產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)對(duì)資源配置的影響。代表人物有羅納德科斯、A阿爾欽、哈羅德德姆塞茨、張五常等。產(chǎn)權(quán)學(xué)派理論的主要內(nèi)容有:(1)科斯定理??扑故钱a(chǎn)權(quán)理論的創(chuàng)始人。他首先把產(chǎn)權(quán)和交易成本引入資源配置效率的分析之中,并指出了產(chǎn)權(quán)、交易成本和資源配制效率的關(guān)系。他提出了科斯第一定理,即在交易成本為零的情況下,不管產(chǎn)權(quán)確定給交易的
54、哪一方,交易雙方都會(huì)通過市場交易使資源達(dá)到合理配置,實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu);也提出科斯第二定理,即當(dāng)交易成本大于零時(shí),不同的產(chǎn)權(quán)界定會(huì)帶來不同效率的資源配置。科斯還進(jìn)一步提出了產(chǎn)權(quán)界定的必要條件,即只有當(dāng)產(chǎn)權(quán)界定后的收益大于產(chǎn)權(quán)界定的成本時(shí),產(chǎn)權(quán)界定才能進(jìn)行。這一論點(diǎn)成為日后產(chǎn)權(quán)變革理論和指定變革理論的基礎(chǔ)。(2)產(chǎn)權(quán)理論。德姆塞茨建立了產(chǎn)權(quán)理論的基本分析框架。他提出了較為嚴(yán)密的產(chǎn)權(quán)定義,說明了產(chǎn)權(quán)的主要功能,解釋了產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的原因,即外部性內(nèi)在化的收益大于內(nèi)在化的成本、產(chǎn)權(quán)界定的收益大于成本以及資源的稀缺性。同時(shí),他還分別對(duì)公有制、私有制和股份制這三種不同的所有制下的經(jīng)濟(jì)效率進(jìn)行了分析。(3)制度選擇
55、與交易成本。張五常從分析不同經(jīng)濟(jì)制度的不同交易成本出發(fā),提出了交易成本的差異是一個(gè)社會(huì)制度選擇的決定性因素。他拓寬了交易成本的內(nèi)涵,提出了制度成本的概念,并認(rèn)為產(chǎn)權(quán)制度是一種基本的經(jīng)濟(jì)制度。(4)制度變遷理論。諾思用交易成本的方法對(duì)西方經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行了考察,把國家理論、意識(shí)形態(tài)理論和產(chǎn)權(quán)理論聯(lián)系起來,并得出結(jié)論:制度變遷決定或推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長都有賴于有效的產(chǎn)權(quán)制度,而不是相反。11.3.2 簡答題1簡述貨幣主義的貨幣政策。(北方交大2001研)答:貨幣主義的貨幣政策是所謂的單一貨幣政策,它也是貨幣主義的政策核心。具體來說包括如下幾點(diǎn):(1)凱恩斯主義的財(cái)政政策是無效的,尤其是在沒有
56、相應(yīng)的貨幣政策的配合下,而且由于政府支出可能對(duì)私人投資產(chǎn)生“擠出”效應(yīng),更降低了整個(gè)經(jīng)濟(jì)的增長能力。(2)反對(duì)逆經(jīng)濟(jì)風(fēng)向而動(dòng),即斟酌使用的貨幣政策。由于經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)滯效應(yīng),不僅起不到熨平經(jīng)濟(jì)周期的作用,反而會(huì)造成加劇經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的后果。(3)為了有效控制貨幣總量,應(yīng)該取消貼現(xiàn)率和法定準(zhǔn)備率制度,只保留公開市場業(yè)務(wù),但必須規(guī)定一個(gè)固定的貨幣年增長率來作為業(yè)務(wù)活動(dòng)的約束條件。按平均國民收入的增長率來規(guī)定一個(gè)長期不變的貨幣增長率,并公之于眾,是貨幣政策的惟一最佳選擇。(4)實(shí)行負(fù)所得稅和降低失業(yè)率的政策,有利于提高低收入者工作的積極性。(5)提倡浮動(dòng)匯率制,反對(duì)固定匯率制,認(rèn)為后者會(huì)加劇世界性的通貨膨脹
57、,有損貨幣增值國家的利益,可能會(huì)引起國際金融動(dòng)蕩。2簡述供給學(xué)派的主要理論觀點(diǎn)和政策主張。(中國海洋大學(xué)2001研;中南財(cái)大2000研)答:供給學(xué)派的理論特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)供給效應(yīng),反對(duì)凱恩斯需求管理政策。其主要理論觀點(diǎn)是:否定凱恩斯有效需求理論,主張恢復(fù)薩伊定律。反對(duì)高額的邊際稅率,力主減稅、增加供給。主張減少政府干預(yù),減少政府財(cái)政支出,加強(qiáng)市場調(diào)節(jié)。認(rèn)為應(yīng)在刺激供給的同時(shí),實(shí)行限制性貨幣政策。從供給學(xué)派對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的供給效應(yīng)和供給學(xué)派經(jīng)濟(jì)理論的基本命題中,可以直接看出供給學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的政策主張。(1)減稅。滯脹的原因在于凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策所引起的不利的供給效應(yīng)。減稅可以提高人們工作的積極性,增加勞動(dòng)供給,又可以提高儲(chǔ)蓄和投資的積極性,增加資本存量,這樣即可降低失業(yè)率,又可以增加產(chǎn)量,從而降低供給小于需求造成的通貨膨脹。(2)在減稅的同時(shí),削減社會(huì)福利支出。因?yàn)楣┙o學(xué)派認(rèn)為社會(huì)福利制度一方面增加了政府支出,從而增加了稅收,產(chǎn)生了不利的供給效應(yīng),另一方面助長了窮人依賴政府的思想。(3)緊縮性政策反通貨膨脹也會(huì)產(chǎn)生不利的供給效應(yīng),結(jié)果反而引起價(jià)格水平上漲。反通脹的需求管理是提高稅率和減少貨幣供給,提高稅率會(huì)減少勞動(dòng)供給和資本形成,減少貨幣供給會(huì)提高利率,從而減少投資,這些都會(huì)減少產(chǎn)量,導(dǎo)致總供給曲線向左移動(dòng)使價(jià)格水平提高。與此相反,減稅和適當(dāng)增加
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