關(guān)于英美國文學(xué)簡述--美國部分

1、關(guān)于英美國文學(xué)簡述-美國部分(2008-06-17 17:11:12) 轉(zhuǎn)載標(biāo)簽： 殖民時期啟蒙時期獨立革命分類： 個人筆記  嚴(yán)格地說,美國文學(xué)的形成應(yīng)從美國立國開始。但實際上,在此以前一二百年的殖民時期的文學(xué)雖然并不發(fā)達(dá)，主要以模仿為主,沒有自己的鮮明的特色,然而那時的政治,經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展對美國文學(xué)的形成還是有很大的影響。例如,由于殖民者大量屠殺原來居住在北美大陸的印第安人，使他們的文化和民間口頭文學(xué)的傳統(tǒng)受到致命的摧殘,因此美國文學(xué)沒有英國的<貝奧武甫>那樣的口頭文學(xué)遺產(chǎn).另一方面,當(dāng)年往美洲大陸移民的人基本上屬于兩種人,一類為了逃避國內(nèi)政治迫害,追求宗教自由的英

2、國清教徒,他們來到新英格蘭地區(qū)扎根發(fā)展,另一類是謀求發(fā)財致富的歐洲老百姓,包括野心勃勃的冒險家.不論哪一種人都相信在新大陸有可以得到自由平等,都有機(jī)會實現(xiàn)自己的理想。這種觀點使"美國夢"成為日后美國文學(xué)的一個永恒的主題.清教主義有關(guān)人生來有罪及上帝主宰一切等思想也影響美國作家不斷思考人性與原罪,人性與上帝的關(guān)系。作為一個由移民組成的國家，美國受各種文化的影響.這又決定了美國文學(xué)要比其他西方文學(xué)更具有多樣性.美國文學(xué)跟其他西方文學(xué)一樣，也經(jīng)歷過浪漫主義,現(xiàn)實主義等歷史階段.擬將美國文學(xué)大致分為六個階段:一,殖民時期的美國文學(xué)(約1607-1765)這一時期大約從607年約翰.

3、史密斯船長領(lǐng)導(dǎo)第一批移民在北美大陸建立第一個英國殖民地詹姆斯敦到1765年殖民地人民抗議英國政府頒布的印花稅法.總的來說，殖民地時期人們忙于生存，無暇吟詩作曲,清教主義又反對虛構(gòu)的小說戲劇,因此文學(xué)不很發(fā)達(dá).當(dāng)時的宗教領(lǐng)袖和殖民區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人物如布雷福德(William Bradford,1590-1657),溫思羅普(John，Winthrop，1588-1649)等人撰寫的書籍多半是將道布經(jīng)等有關(guān)神學(xué)的材料或日記。此外還有一些為歐洲讀者或親人撰寫的介紹新大陸的山水風(fēng)貌和日常生活的小冊子或游記書信，最著名的作者是為英國人在北美建立第一個永久性殖民地的工作起重要作用的約翰史密斯船長（Captain

4、John Smith,1580-1631）即便是詩歌也擺脫不了宗教內(nèi)容。比較出色的詩人有Anne Bradstreet(1612-1672) and  Edward Taylor(1642-1729)前者是北美第一位女詩人她的詩歌雖然宗教氣息比較濃，但她描寫夫妻恩愛，家庭美滿等日常生活題材的詩歌感情真摯，富有感染力Taylor是位牧師，虔誠的清教徒，詩歌創(chuàng)作也是為上帝服務(wù)，有些跟他的講道有密切關(guān)系他的作品在生前并未發(fā)表，直到世紀(jì)年代才被發(fā)現(xiàn)并整理出版兩位詩人的一個共同特點是都受到英國玄學(xué)派詩人的影響，詩歌有較大的模仿性。二,啟蒙時期與獨立革命的美國文學(xué)(1765-18世紀(jì)末)此乃北美

5、人民爭取獨立，建立美利堅合眾國的時期.17世紀(jì)末18世紀(jì)初,由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，殖民者的注意力開始轉(zhuǎn)向世俗生活,在歐洲啟蒙主義和自然神論等哲學(xué)思潮的影響下,上帝的作用大大削弱,清教主義的統(tǒng)治逐漸衰落.18世紀(jì)30年代,清教徒們掀起一場"大覺醒"運(yùn)動,企圖恢復(fù)清教主義的統(tǒng)治.領(lǐng)導(dǎo)人愛德華茲(Johnathan Edwards,1703-1758)是個杰出的神學(xué)家.他吸引當(dāng)時先進(jìn)的心理學(xué)理論，從打動聽眾的感情入手，宣傳上帝之萬能和地獄之恐怖,人如想得到拯救必須皈依上帝。然而,"大覺醒"運(yùn)動未能阻攔歷史的潮流,未能使清教主義免于衰亡。18世紀(jì)美國啟蒙運(yùn)動的代表人物

6、富蘭克林(Benjamin Franklin,1706-1790)是愛德華茲的同時代的人,但兩人的生活道路截然不同.Flanklin是個人主義者,相信人性善良，主張人權(quán)天賦,政治平等,認(rèn)為行善是忠于上帝的最好表示。他出身貧苦,但意志堅定,頑強(qiáng)奮斗，從商,參政,寫文章,研究科學(xué),終于成為文學(xué)家,科學(xué)家和在美國立國過程中起重大作用的政治家.他的<格言歷書>(Poor richard's Almanac)通過大量的格言警句宣傳創(chuàng)業(yè)持家,待人處世的道德原則和勤奮致富的生活道路.他在獨立革命期間撰寫的<自傳>(Autobiography)以親身經(jīng)歷再次說明，美國有的是機(jī)會

7、,只要勤奮便能成功.Flanklin的成功經(jīng)驗對美國人的人生觀,事業(yè)觀和道德觀產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響.他的<自傳>還開創(chuàng)了美國名人寫傳記的風(fēng)氣，建立了傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。  從1765年英國殖民者第一次反對英國政府的印花稅到1789年美國聯(lián)邦政府成立的20多年里，北美大陸的政治形勢發(fā)展很快,1775年獨立戰(zhàn)爭爆發(fā),1776年宣布獨立,1783年對英戰(zhàn)爭勝利,1789年新憲法生效,華盛頓當(dāng)選第一任總統(tǒng).獨立革命時期文學(xué)的主要形式跟殖民時期一樣以理性的散文為主.主要是各派政治力量對于革命的必要性，革命的前途與方向,政府的形式與性質(zhì)等重大問題展開激烈爭論時所產(chǎn)生的大批論點鮮明,充滿戰(zhàn)斗力

8、和說服力的雜文,政論文和演講辭,如潘恩(Thomas Paine, 1737-1809) 的<常識>(Common Sense),杰弗生(Thomas Jefferson, 1743-1826)的<獨立宣言>(Declaration of Independence)和漢密爾頓(Alexander Hamilton,1757-1804),麥迪遜(James Madison,1751-1836)及杰伊(John Jay,1745-1829)三人的<論聯(lián)邦>(The Federalist Papers)等。即便詩歌也常常以政治為內(nèi)容。  革命的

9、成功為文學(xué)發(fā)展提供了機(jī)會,1783年，詞典學(xué)家Noah Webster(1758-1843)強(qiáng)調(diào)"美國在政治上獨立了，在文學(xué)方面也必須獨立;美國以軍事著稱，也必須以藝術(shù)著稱世界." 雖然小說還處于起步階段，還深受英國和歐洲的影響，但從1789年William Hill Brown(1765-1793)發(fā)表第一部美國小說<同情的力量>開始，美國文壇很快出現(xiàn)Charles Brockden Brown(1771-1810),Hugh Henry Brackenridge(1748-1816)等一批有上乘之作的小說家.盡管詩歌仍不景氣,但弗瑞諾(Philip Fren

10、eau, 1752-1832)贊美北美花草,歌頌印第安人的詩歌已經(jīng)具有浪漫主義的萌芽。三,浪漫主義時期的美國文學(xué)(1800-1865) 19世紀(jì)初,美國完全擺脫了對英國的依賴,以獨立國家的身份進(jìn)入世界政治舞臺。民族文學(xué)開始全面繁榮,逐漸打破英國文學(xué)在美國的壟斷局面.這個時期作家們跟英國浪漫主義作家一樣,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的想象力和感情色彩,反對古典主義的形式與觀點,歌頌大自然,崇尚個人和普通人的思想感情,并且尋根問祖發(fā)思古之幽情.但他們雖然模仿英國作家,素材卻完全取自美國現(xiàn)實,如西部開發(fā)與拓荒經(jīng)歷.他們贊美美國山水,謳歌美國生活，反映美國人民的樂觀與熱情.早期浪漫主義的主要代表作家是歐文(Wa

11、shington Irving,1783-1859),庫柏(James Fenimore Cooper,1789-1851)和布賴恩特(William Cullen Bryant,1794-1878).歐文以短篇小說見長,他的<見聞札記>(The Sketch Book)開創(chuàng)了美國短篇小說的傳統(tǒng),使他成為第一個享有國際聲譽(yù)的美國作家.其中<睡谷傳奇>(The Legend of Sleepy Hollow)和<瑞普.凡.溫克爾>(Rip Van Winkle)雖取材于德國民間故事,卻以紐約哈德遜河谷為背景,充滿美國式的浪漫氣息和傳奇色彩,尤其那長不大的反英雄

12、小人物凡.溫克爾至今膾炙人口.庫柏主要寫長篇小說,而且有三種不同類型的小說:歷史小說,細(xì)節(jié)準(zhǔn)確詳盡的冒險小說和對后來西部問問影響甚大的邊疆小說-<皮襪子故事集>(The Leatherstocking Tales)五部曲.在五本小說里,庫柏開創(chuàng)了美國文學(xué)的一個重要主題-文明的發(fā)展對大自然和他代表的崇高品德的摧殘與破壞.他還塑造了美國文學(xué)的一個重要原型人物-獨立不羈,逃避社會,在大自然中尋求完美精神世界的班波.布賴恩特是美國第一個浪漫主義詩人,也是第一個受到英國詩壇贊賞的美國詩人.<致水鳥>(To a Waterfowl),<黃色的堇香花>(The Yello

13、w Violet)等代表作描寫美國的山水花鳥.謳歌大自然的精神啟示,滿腔熱情地歌頌美國的生活現(xiàn)實,表現(xiàn)樂觀向上的精神面貌,不僅在形式上開始擺脫英國新古典主義的影響,在內(nèi)容上也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世生活,不再宣傳清教主義的來世思想。1829年出身貧寒的杰克遜成為美國總統(tǒng),推行民主路線,民主空氣大大高漲.隨著工業(yè)的發(fā)展,西部邊疆的開拓,美國開始成為一個充滿民族自信,繁榮興旺的國家。但是,對印第安人的迫害，尤其是南方的蓄奴制日益成為尖銳的社會矛盾.從杰克遜上臺到南北戰(zhàn)爭(1860-1865)是浪漫主義文學(xué)的全盛時期,常被稱為美國文學(xué)史上的"第一次大繁榮".此時,文學(xué)不再是為宗教和政治服務(wù)的工具

14、,而是作家抒發(fā)個人胸懷,探討人生,人與自然，科學(xué)與進(jìn)步等哲學(xué)問題以及評論時政,批評不良現(xiàn)象的手段.在歐洲浪漫主義運(yùn)動影響下,作家們實驗各種創(chuàng)作形式與表現(xiàn)手法,開始重視對人物心理的分析,注意運(yùn)用象征手段.無論散文,詩歌還是小說都有了較大的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批風(fēng)格迥異的作家和詩人.19世紀(jì)的浪漫主義運(yùn)動的中心在新英格蘭地區(qū),主要表現(xiàn)形式為超驗主義(Transcendentalism).超驗主義理論崇尚直覺,反對理性和權(quán)威,強(qiáng)調(diào)人有能力憑知覺直接認(rèn)識真理,人能超越感覺獲得知識,因此,人的存在就是神的存在的一部分,人在一定范圍內(nèi)就是上帝,自然界是神對人的啟示,人可以從自然界認(rèn)識真理，了解物質(zhì)發(fā)展規(guī)律,得

15、到精神道德原則方面的啟示.超驗主義的奠基人是愛默生(Ralph Waldo Emerson,1803-1882).他和他的志同道合的朋友們組成一個非正式的"超驗主義俱樂部",還創(chuàng)辦過一個雜志<日晷>(The Dial).愛默生的<論自然>(Nature),<論自立>(Self-Reliance)等著作對打破神學(xué)統(tǒng)治,屏棄以神為中心的清教教義,強(qiáng)調(diào)人在宇宙萬物中的地位,對確立民主思想和發(fā)展民族文化起了極大的作用。<論自然>(Nature)曾被稱為超驗主義理論的"圣經(jīng)".梭羅(Henry David Thore

16、au,1817-1862)是愛默生的朋友和門徒,他接受愛默生關(guān)于認(rèn)識自我和研究自然的思想,并且身體力行,獨自在家鄉(xiāng)森林沃爾登湖畔生活了兩年,把超驗主義的原則和自己的哲理信念付諸實踐.<瓦登湖>(Walden)詳細(xì)描寫他在湖畔的生活,宣傳自然的美好,批判資本主義文明的消極影響,呼吁人們反樸歸真,到自然中去尋找生活的意義和豐富的精神世界.梭羅富有正義感,反對美國對墨西哥的戰(zhàn)爭，譴責(zé)蓄奴制.他的<論公民的不服從>(Civil Disobedience)主張用和平斗爭的方式反對戰(zhàn)爭和奴隸制,對印度的甘地,60年代的美國黑人領(lǐng)袖馬丁.路德.金等人起積極的影響.在詩歌方面,新英格蘭

17、地區(qū)比較出名的詩人有朗費羅(Henry Wadsworth Longfellow,1807-1882),霍姆斯(Oliver Wendell Holmes,1809-1894)和洛威爾(James Russell Lowell,1819-1891)等.他們大都出身世家,有地位有名望,文化修養(yǎng)比較高,但有都比較守舊,缺乏創(chuàng)新精神,對社會問題雖有批評卻比較溫和.所以常被稱為波士頓的婆羅門(Brahmins).朗費羅常以民間傳說為題材,創(chuàng)作長篇敘事詩,比較著名的有<海華沙之歌>(The Song of Hiawatha).霍姆斯寫過不少適合社交界口味的輕松風(fēng)趣的詩歌,運(yùn)用古典主義的文體,

18、在遣詞造句上很下功夫.洛威爾不僅是詩人還是散文家,早年熱心社會改革,晚年日趨保守.  在波士頓附近的另一位詩人惠蒂埃(John Greenleaf Whittier,1807-1892)卻以迥然不同的風(fēng)格,不加雕飾的語言描寫新英格蘭農(nóng)村的美麗景色,淳樸的勞動人民和他們的日常生活.長詩<大雪封門>(Snow-Bound)曾被譽(yù)為"一部優(yōu)美的新英格蘭田園詩".惠蒂埃還是一位堅定的廢奴運(yùn)動詩人,寫過大量的斗爭性很強(qiáng)的詩歌和政論文,揭露奴隸主的暴行和黑奴的悲慘命運(yùn).  19世紀(jì)美國最偉大的浪漫主義詩人是惠特曼(Walt Whitman,1819-18

19、92).1855年出版的<草葉集>(Leaves of Grass)標(biāo)志著美國文學(xué)進(jìn)入了一個嶄新的時代.他在前言里明確宣稱他要建立美國式的獨立自主的文學(xué),用以反映美國的社會,歷史和各個種族.<草葉集>(Leaves of Grass)第一版只有12首詩.但惠特曼不斷增加新內(nèi)容,到1892年他逝世時,已經(jīng)收入近400首詩歌.惠特曼是一位偉大的民主詩人.他的詩篇涉及從死亡,愛情到民主，革命，從草葉,蘆笛到宇宙,靈魂等眾多的內(nèi)容,歌頌普通的人與事及人與人之間同志般的友好關(guān)系,強(qiáng)調(diào)靈與肉的統(tǒng)一,精神與肉體同等重要.惠特曼的詩歌粗獷奔放,氣魄雄壯,反映美國人民在民主革命時期樂觀向

20、上的精神,充滿對生活,人類和大自然的熱愛.<草葉集>中的<自己的歌>概括了惠特曼一生的主要思想,是他最重要的作品.為了更好地表現(xiàn)美國生活的多樣化,他對詩歌形式進(jìn)行大膽的改革,擯棄傳統(tǒng)的詩歌技巧，采用自由體,詩行較長,比較接近散文詩.他采用日常口語,比喻，意象也取自生活，比較粗糙.但這種粗獷奔放的詩歌語言和形式十分恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩人的激情與胸懷.可以說,惠特曼是美國詩歌革命的先驅(qū).  另一位革新詩歌的詩人是狄金森(Emily Dickinson, 1830-1886).她一生幾乎從未離開過她出生的小鎮(zhèn),晚年更是足不出戶,不見生人,與外界完全隔絕.她的詩歌有很大的局

21、限性,不象WHITMAN那樣包羅萬象.但她在擺脫舊詩體的束縛,創(chuàng)造新詩形式方面卻與WHITMAN不謀而合.她的詩歌詩行不多,口語色彩濃厚,不強(qiáng)調(diào)韻律,常常押半韻或完全不押韻,沒有標(biāo)點符號,也不受語法限制,但意象鮮明活潑,來自生活卻又富有新意.狄金森一生寫過1700余首詩歌,生前僅發(fā)表過5首.雖然她的詩歌以描寫日常生活的普通事物為主,但內(nèi)容深邃,別具一格.由于她經(jīng)常探討的有關(guān)死亡,愛情,自然,永恒,人的自我本質(zhì)和宗教信仰等主題是20世紀(jì)詩人關(guān)心的問題,因此,她對現(xiàn)代派詩歌影響較大,被譽(yù)為美國20世紀(jì)新詩的先驅(qū).1955年出版的<艾米莉.狄金森詩集>確立了狄金森在美國文學(xué)史上的重要地位

22、.  浪漫主義時期兩位重要的小說家是霍桑(Nathaniel Hawthorne,1804-1864)和梅爾維爾(Herman Melville,1819-1891).霍桑不贊成超驗主義,尤其是"人既是神"的說法.他對社會改革,生產(chǎn)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步也表示疑慮與不安,霍桑反對清教主義對人的壓抑,但常用清教主義關(guān)于人的罪惡天性,人生來有罪等觀念去看待社會中現(xiàn)實問題.在<福谷傳奇>(The Blithedale Romance)中以自己在超驗主義者舉辦的不魯克農(nóng)場的生活為基礎(chǔ),諷刺嘲笑超驗主義的改革措施.他的作品大都取材于新英格蘭地區(qū)的歷史或現(xiàn)實生活,中心主題

23、往往是人的內(nèi)心深處隱蔽的罪惡和過于自信的個人主義的種種缺陷.<紅字>(The Scarlet Letter)描寫罪惡對人的精神面貌的作用;<帶有七個尖角閣的房子>(The House of the Seven Gables)表現(xiàn)祖上的罪孽對后代的報應(yīng).短篇小說<教長的黑紗>(The Minister's Black Veil),<好小伙子布朗>(Young Goodman Brown)等力圖證明邪惡是人的共性;<胎痣>(The Birthmark)和<拉伯西尼醫(yī)生的女兒>(Rappaccini's Daug

24、hter)等強(qiáng)調(diào)理性和科學(xué)技術(shù)的破壞作用.霍桑善于借用哥特式小說的手法塑造魔鬼似的惡人,把靈魂出賣給魔鬼的人等人物形象,并把這種手法和傳統(tǒng)的寓言故事的特點相結(jié)合,使背景和人物內(nèi)心沖突.梅爾維爾(Herman Melville,1819-1891)深受霍桑的影響,關(guān)心人類的命運(yùn),相信邪惡的普遍性,懷疑超驗主義的樂觀主義理論,對社會進(jìn)步持悲觀態(tài)度.他們兩人給美國文學(xué)帶來了悲劇色彩.但是梅爾維爾不象霍桑那樣安于命運(yùn),接受現(xiàn)實.他進(jìn)行更為深刻的鉆研,探討上帝的本質(zhì),人類的天性和邪惡戰(zhàn)勝一切的原因.代表作<白鯨>(Moby Dick)對此作了深刻的反映.他通過埃哈伯船長一心捕殺曾咬斷他一條腿

25、的白鯨,最后與鯨魚同歸于盡的故事說明人的悲慘在于他不能了解自己，不能掌握自己的命運(yùn),他向宇宙和自然規(guī)律的挑戰(zhàn)必然走向滅亡.梅爾維爾跟霍桑一樣,認(rèn)為小說中最重要的是主題,作家應(yīng)充分利用意象,象征手段,人物和情節(jié)來表達(dá)中心思想.他與霍桑的不同之處在于他在作品中大量提供以事實和生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的生動具體的細(xì)節(jié),使故事帶有極大的現(xiàn)實性和可靠性.不僅如此,他還巧妙地安排這些細(xì)節(jié)和故事結(jié)構(gòu),使之含有非同一般的象征意義.因此,他的作品往往比霍桑的作品更深刻,更發(fā)人深省.<白鯨>(Moby Dick)既是一個捕鯨故事，又是一則寓意深刻的寓言,還是一首扣人心弦的史詩.浪漫主義作家中埃德加.愛倫.坡(E

26、dgar Allan Poe, 1809-1849)較獨特.他在南方生長,深受南方貴族階級思想的影響,反對民主,贊成蓄奴制.他一生清貧,坎坷頗多,故思想悲觀,作品色彩陰暗,情調(diào)低沉.坡是美國第一位主張為藝術(shù)而藝術(shù)的作家.他的作品脫離現(xiàn)實生活，從不涉及自由,民主,邊疆,改革等國家大事.他強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)當(dāng)通過音律節(jié)奏給人以美感,最能打動人的主題是對死去戀人的哀悼.他的詩歌如<烏鴉>(The Raven)等充滿古怪,奇特,甚至病態(tài)的形象,對法國波德萊爾等象征派詩人產(chǎn)生極大的影響.坡創(chuàng)作了一百多篇短篇小說,大致分恐怖小說和推理小說兩種.恐怖小說深受英國哥特式小說的影響,以異國他鄉(xiāng)為背景,以混亂

27、,死亡,怪誕和變態(tài)心理為主要內(nèi)容.比較著名的有<莉蓋亞>(Ligeia),<厄舍大廈的倒塌>(The Fall of the House of Usher)和<威廉.威爾遜>(William Wilson)等。坡還寫了大量推理小說而別推崇為西方偵探小說的鼻祖.<莫格街謀殺案>(Murders in the Rue Morgue),<被竊的書信>(The Purloined Letter)等小說所創(chuàng)造的模式至今仍為西方偵探小說家所沿襲.坡還是美國第一位文藝?yán)碚摷?著有<創(chuàng)作哲學(xué)>(The Philosophy of Comp

28、osition)和<詩歌原理>(The Poetic Principle)等論著.坡并不受同時代作家的重視,但他反對文學(xué)以說教為目的,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造美感和激情的理論對后世作家產(chǎn)生較大的影響.坡是當(dāng)今世界上最受歡迎的作家之一.   浪漫主義時期還值得一提的現(xiàn)象是廢奴文學(xué)的興起.18世紀(jì)30年代開始,蓄奴制成為南北作家共同關(guān)心的問題.新英格蘭地區(qū)的學(xué)者,詩人和作家無不發(fā)表對蓄奴制的看法.愛默生和梭羅公開抨擊南方蓄奴制,支持廢奴運(yùn)動領(lǐng)袖約翰.布朗.詩人惠蒂埃寫過大量詩歌雜文抗議蓄奴制.但是，影響最大的是斯多夫人,林肯總統(tǒng)稱之為"發(fā)動了一場大戰(zhàn)"的小說-&

29、lt;湯姆叔叔的小屋>三,浪漫主義時期的美國文學(xué)(1800-1865) 19世紀(jì)初,美國完全擺脫了對英國的依賴,以獨立國家的身份進(jìn)入世界政治舞臺。民族文學(xué)開始全面繁榮,逐漸打破英國文學(xué)在美國的壟斷局面.這個時期作家們跟英國浪漫主義作家一樣,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的想象力和感情色彩,反對古典主義的形式與觀點,歌頌大自然,崇尚個人和普通人的思想感情,并且尋根問祖發(fā)思古之幽情.但他們雖然模仿英國作家,素材卻完全取自美國現(xiàn)實,如西部開發(fā)與拓荒經(jīng)歷.他們贊美美國山水,謳歌美國生活，反映美國人民的樂觀與熱情.早期浪漫主義的主要代表作家是歐文(Washington Irving,1783-1859),庫柏

30、(James Fenimore Cooper,1789-1851)和布賴恩特(William Cullen Bryant,1794-1878).歐文以短篇小說見長,他的<見聞札記>(The Sketch Book)開創(chuàng)了美國短篇小說的傳統(tǒng),使他成為第一個享有國際聲譽(yù)的美國作家.其中<睡谷傳奇>(The Legend of Sleepy Hollow)和<瑞普.凡.溫克爾>(Rip Van Winkle)雖取材于德國民間故事,卻以紐約哈德遜河谷為背景,充滿美國式的浪漫氣息和傳奇色彩,尤其那長不大的反英雄小人物凡.溫克爾至今膾炙人口.庫柏主要寫長篇小說,而且有三

31、種不同類型的小說:歷史小說,細(xì)節(jié)準(zhǔn)確詳盡的冒險小說和對后來西部問問影響甚大的邊疆小說-<皮襪子故事集>(The Leatherstocking Tales)五部曲.在五本小說里,庫柏開創(chuàng)了美國文學(xué)的一個重要主題-文明的發(fā)展對大自然和他代表的崇高品德的摧殘與破壞.他還塑造了美國文學(xué)的一個重要原型人物-獨立不羈,逃避社會,在大自然中尋求完美精神世界的班波.布賴恩特是美國第一個浪漫主義詩人,也是第一個受到英國詩壇贊賞的美國詩人.<致水鳥>(To a Waterfowl),<黃色的堇香花>(The Yellow Violet)等代表作描寫美國的山水花鳥.謳歌大自然的

32、精神啟示,滿腔熱情地歌頌美國的生活現(xiàn)實,表現(xiàn)樂觀向上的精神面貌,不僅在形式上開始擺脫英國新古典主義的影響,在內(nèi)容上也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世生活,不再宣傳清教主義的來世思想。1829年出身貧寒的杰克遜成為美國總統(tǒng),推行民主路線,民主空氣大大高漲.隨著工業(yè)的發(fā)展,西部邊疆的開拓,美國開始成為一個充滿民族自信,繁榮興旺的國家。但是,對印第安人的迫害，尤其是南方的蓄奴制日益成為尖銳的社會矛盾.從杰克遜上臺到南北戰(zhàn)爭(1860-1865)是浪漫主義文學(xué)的全盛時期,常被稱為美國文學(xué)史上的"第一次大繁榮".此時,文學(xué)不再是為宗教和政治服務(wù)的工具,而是作家抒發(fā)個人胸懷,探討人生,人與自然，科學(xué)與進(jìn)步等哲

33、學(xué)問題以及評論時政,批評不良現(xiàn)象的手段.在歐洲浪漫主義運(yùn)動影響下,作家們實驗各種創(chuàng)作形式與表現(xiàn)手法,開始重視對人物心理的分析,注意運(yùn)用象征手段.無論散文,詩歌還是小說都有了較大的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批風(fēng)格迥異的作家和詩人.19世紀(jì)的浪漫主義運(yùn)動的中心在新英格蘭地區(qū),主要表現(xiàn)形式為超驗主義(Transcendentalism).超驗主義理論崇尚直覺,反對理性和權(quán)威,強(qiáng)調(diào)人有能力憑知覺直接認(rèn)識真理,人能超越感覺獲得知識,因此,人的存在就是神的存在的一部分,人在一定范圍內(nèi)就是上帝,自然界是神對人的啟示,人可以從自然界認(rèn)識真理，了解物質(zhì)發(fā)展規(guī)律,得到精神道德原則方面的啟示.超驗主義的奠基人是愛默生(Ral

34、ph Waldo Emerson,1803-1882).他和他的志同道合的朋友們組成一個非正式的"超驗主義俱樂部",還創(chuàng)辦過一個雜志<日晷>(The Dial).愛默生的<論自然>(Nature),<論自立>(Self-Reliance)等著作對打破神學(xué)統(tǒng)治,屏棄以神為中心的清教教義,強(qiáng)調(diào)人在宇宙萬物中的地位,對確立民主思想和發(fā)展民族文化起了極大的作用。<論自然>(Nature)曾被稱為超驗主義理論的"圣經(jīng)".梭羅(Henry David Thoreau,1817-1862)是愛默生的朋友和門徒,他接受愛默

35、生關(guān)于認(rèn)識自我和研究自然的思想,并且身體力行,獨自在家鄉(xiāng)森林沃爾登湖畔生活了兩年,把超驗主義的原則和自己的哲理信念付諸實踐.<瓦登湖>(Walden)詳細(xì)描寫他在湖畔的生活,宣傳自然的美好,批判資本主義文明的消極影響,呼吁人們反樸歸真,到自然中去尋找生活的意義和豐富的精神世界.梭羅富有正義感,反對美國對墨西哥的戰(zhàn)爭，譴責(zé)蓄奴制.他的<論公民的不服從>(Civil Disobedience)主張用和平斗爭的方式反對戰(zhàn)爭和奴隸制,對印度的甘地,60年代的美國黑人領(lǐng)袖馬丁.路德.金等人起積極的影響.在詩歌方面,新英格蘭地區(qū)比較出名的詩人有朗費羅(Henry Wadsworth

36、 Longfellow,1807-1882),霍姆斯(Oliver Wendell Holmes,1809-1894)和洛威爾(James Russell Lowell,1819-1891)等.他們大都出身世家,有地位有名望,文化修養(yǎng)比較高,但有都比較守舊,缺乏創(chuàng)新精神,對社會問題雖有批評卻比較溫和.所以常被稱為波士頓的婆羅門(Brahmins).朗費羅常以民間傳說為題材,創(chuàng)作長篇敘事詩,比較著名的有<海華沙之歌>(The Song of Hiawatha).霍姆斯寫過不少適合社交界口味的輕松風(fēng)趣的詩歌,運(yùn)用古典主義的文體,在遣詞造句上很下功夫.洛威爾不僅是詩人還是散文家,早年熱心

37、社會改革,晚年日趨保守.  在波士頓附近的另一位詩人惠蒂埃(John Greenleaf Whittier,1807-1892)卻以迥然不同的風(fēng)格,不加雕飾的語言描寫新英格蘭農(nóng)村的美麗景色,淳樸的勞動人民和他們的日常生活.長詩<大雪封門>(Snow-Bound)曾被譽(yù)為"一部優(yōu)美的新英格蘭田園詩".惠蒂埃還是一位堅定的廢奴運(yùn)動詩人,寫過大量的斗爭性很強(qiáng)的詩歌和政論文,揭露奴隸主的暴行和黑奴的悲慘命運(yùn).  19世紀(jì)美國最偉大的浪漫主義詩人是惠特曼(Walt Whitman,1819-1892).1855年出版的<草葉集>(Leave

38、s of Grass)標(biāo)志著美國文學(xué)進(jìn)入了一個嶄新的時代.他在前言里明確宣稱他要建立美國式的獨立自主的文學(xué),用以反映美國的社會,歷史和各個種族.<草葉集>(Leaves of Grass)第一版只有12首詩.但惠特曼不斷增加新內(nèi)容,到1892年他逝世時,已經(jīng)收入近400首詩歌.惠特曼是一位偉大的民主詩人.他的詩篇涉及從死亡,愛情到民主，革命，從草葉,蘆笛到宇宙,靈魂等眾多的內(nèi)容,歌頌普通的人與事及人與人之間同志般的友好關(guān)系,強(qiáng)調(diào)靈與肉的統(tǒng)一,精神與肉體同等重要.惠特曼的詩歌粗獷奔放,氣魄雄壯,反映美國人民在民主革命時期樂觀向上的精神,充滿對生活,人類和大自然的熱愛.<草葉集&

39、gt;中的<自己的歌>概括了惠特曼一生的主要思想,是他最重要的作品.為了更好地表現(xiàn)美國生活的多樣化,他對詩歌形式進(jìn)行大膽的改革,擯棄傳統(tǒng)的詩歌技巧，采用自由體,詩行較長,比較接近散文詩.他采用日常口語,比喻，意象也取自生活，比較粗糙.但這種粗獷奔放的詩歌語言和形式十分恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩人的激情與胸懷.可以說,惠特曼是美國詩歌革命的先驅(qū).  另一位革新詩歌的詩人是狄金森(Emily Dickinson, 1830-1886).她一生幾乎從未離開過她出生的小鎮(zhèn),晚年更是足不出戶,不見生人,與外界完全隔絕.她的詩歌有很大的局限性,不象WHITMAN那樣包羅萬象.但她在擺脫舊詩體的束

40、縛,創(chuàng)造新詩形式方面卻與WHITMAN不謀而合.她的詩歌詩行不多,口語色彩濃厚,不強(qiáng)調(diào)韻律,常常押半韻或完全不押韻,沒有標(biāo)點符號,也不受語法限制,但意象鮮明活潑,來自生活卻又富有新意.狄金森一生寫過1700余首詩歌,生前僅發(fā)表過5首.雖然她的詩歌以描寫日常生活的普通事物為主,但內(nèi)容深邃,別具一格.由于她經(jīng)常探討的有關(guān)死亡,愛情,自然,永恒,人的自我本質(zhì)和宗教信仰等主題是20世紀(jì)詩人關(guān)心的問題,因此,她對現(xiàn)代派詩歌影響較大,被譽(yù)為美國20世紀(jì)新詩的先驅(qū).1955年出版的<艾米莉.狄金森詩集>確立了狄金森在美國文學(xué)史上的重要地位.  浪漫主義時期兩位重要的小說家是霍桑(Nat

41、haniel Hawthorne,1804-1864)和梅爾維爾(Herman Melville,1819-1891).霍桑不贊成超驗主義,尤其是"人既是神"的說法.他對社會改革,生產(chǎn)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步也表示疑慮與不安,霍桑反對清教主義對人的壓抑,但常用清教主義關(guān)于人的罪惡天性,人生來有罪等觀念去看待社會中現(xiàn)實問題.在<福谷傳奇>(The Blithedale Romance)中以自己在超驗主義者舉辦的不魯克農(nóng)場的生活為基礎(chǔ),諷刺嘲笑超驗主義的改革措施.他的作品大都取材于新英格蘭地區(qū)的歷史或現(xiàn)實生活,中心主題往往是人的內(nèi)心深處隱蔽的罪惡和過于自信的個人主義的種種缺陷

42、.<紅字>(The Scarlet Letter)描寫罪惡對人的精神面貌的作用;<帶有七個尖角閣的房子>(The House of the Seven Gables)表現(xiàn)祖上的罪孽對后代的報應(yīng).短篇小說<教長的黑紗>(The Minister's Black Veil),<好小伙子布朗>(Young Goodman Brown)等力圖證明邪惡是人的共性;<胎痣>(The Birthmark)和<拉伯西尼醫(yī)生的女兒>(Rappaccini's Daughter)等強(qiáng)調(diào)理性和科學(xué)技術(shù)的破壞作用.霍桑善于借用哥特

43、式小說的手法塑造魔鬼似的惡人,把靈魂出賣給魔鬼的人等人物形象,并把這種手法和傳統(tǒng)的寓言故事的特點相結(jié)合,使背景和人物內(nèi)心沖突.梅爾維爾(Herman Melville,1819-1891)深受霍桑的影響,關(guān)心人類的命運(yùn),相信邪惡的普遍性,懷疑超驗主義的樂觀主義理論,對社會進(jìn)步持悲觀態(tài)度.他們兩人給美國文學(xué)帶來了悲劇色彩.但是梅爾維爾不象霍桑那樣安于命運(yùn),接受現(xiàn)實.他進(jìn)行更為深刻的鉆研,探討上帝的本質(zhì),人類的天性和邪惡戰(zhàn)勝一切的原因.代表作<白鯨>(Moby Dick)對此作了深刻的反映.他通過埃哈伯船長一心捕殺曾咬斷他一條腿的白鯨,最后與鯨魚同歸于盡的故事說明人的悲慘在于他不能了解

44、自己，不能掌握自己的命運(yùn),他向宇宙和自然規(guī)律的挑戰(zhàn)必然走向滅亡.梅爾維爾跟霍桑一樣,認(rèn)為小說中最重要的是主題,作家應(yīng)充分利用意象,象征手段,人物和情節(jié)來表達(dá)中心思想.他與霍桑的不同之處在于他在作品中大量提供以事實和生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的生動具體的細(xì)節(jié),使故事帶有極大的現(xiàn)實性和可靠性.不僅如此,他還巧妙地安排這些細(xì)節(jié)和故事結(jié)構(gòu),使之含有非同一般的象征意義.因此,他的作品往往比霍桑的作品更深刻,更發(fā)人深省.<白鯨>(Moby Dick)既是一個捕鯨故事，又是一則寓意深刻的寓言,還是一首扣人心弦的史詩.浪漫主義作家中埃德加.愛倫.坡(Edgar Allan Poe, 1809-1849)較獨特

45、.他在南方生長,深受南方貴族階級思想的影響,反對民主,贊成蓄奴制.他一生清貧,坎坷頗多,故思想悲觀,作品色彩陰暗,情調(diào)低沉.坡是美國第一位主張為藝術(shù)而藝術(shù)的作家.他的作品脫離現(xiàn)實生活，從不涉及自由,民主,邊疆,改革等國家大事.他強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)當(dāng)通過音律節(jié)奏給人以美感,最能打動人的主題是對死去戀人的哀悼.他的詩歌如<烏鴉>(The Raven)等充滿古怪,奇特,甚至病態(tài)的形象,對法國波德萊爾等象征派詩人產(chǎn)生極大的影響.坡創(chuàng)作了一百多篇短篇小說,大致分恐怖小說和推理小說兩種.恐怖小說深受英國哥特式小說的影響,以異國他鄉(xiāng)為背景,以混亂,死亡,怪誕和變態(tài)心理為主要內(nèi)容.比較著名的有<莉蓋

46、亞>(Ligeia),<厄舍大廈的倒塌>(The Fall of the House of Usher)和<威廉.威爾遜>(William Wilson)等。坡還寫了大量推理小說而別推崇為西方偵探小說的鼻祖.<莫格街謀殺案>(Murders in the Rue Morgue),<被竊的書信>(The Purloined Letter)等小說所創(chuàng)造的模式至今仍為西方偵探小說家所沿襲.坡還是美國第一位文藝?yán)碚摷?著有<創(chuàng)作哲學(xué)>(The Philosophy of Composition)和<詩歌原理>(The Poe

47、tic Principle)等論著.坡并不受同時代作家的重視,但他反對文學(xué)以說教為目的,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造美感和激情的理論對后世作家產(chǎn)生較大的影響.坡是當(dāng)今世界上最受歡迎的作家之一.   浪漫主義時期還值得一提的現(xiàn)象是廢奴文學(xué)的興起.18世紀(jì)30年代開始,蓄奴制成為南北作家共同關(guān)心的問題.新英格蘭地區(qū)的學(xué)者,詩人和作家無不發(fā)表對蓄奴制的看法.愛默生和梭羅公開抨擊南方蓄奴制,支持廢奴運(yùn)動領(lǐng)袖約翰.布朗.詩人惠蒂埃寫過大量詩歌雜文抗議蓄奴制.但是，影響最大的是斯多夫人,林肯總統(tǒng)稱之為"發(fā)動了一場大戰(zhàn)"的小說-<湯姆叔叔的小屋>四,現(xiàn)實主義時期的美國文學(xué)(1

48、865-1918)南北戰(zhàn)爭(1861-1865)以后到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),美國完成了從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的轉(zhuǎn)化,社會面貌和經(jīng)濟(jì)生活開始發(fā)生急劇的變化.鐵路的建設(shè),資源的開發(fā),移民帶來的廉價勞動力等促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展.大工廠,大城市拔地而起,新技術(shù),新機(jī)械不斷涌現(xiàn),處處呈現(xiàn)一派蓬勃興旺的發(fā)展景象.但是工業(yè)化帶來勞資糾紛,造就了靠剝削致富的資本家,貧富懸殊現(xiàn)象日益嚴(yán)重,罷工斗爭時有發(fā)生.工業(yè)化的另一個后果是政治日趨腐敗,政界丑聞屢見不鮮.所有這些變化迫使人們要求發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識新的生活和新開發(fā)的土地。于是鄉(xiāng)土文學(xué)的出現(xiàn)成為南北戰(zhàn)爭以后美國文學(xué)的一大發(fā)展.鄉(xiāng)土文學(xué)在新英格蘭地區(qū)的代表是女作家朱厄特(Sara

49、h Orne Jewett,1849-1909).她的短篇小說<迪普黑文>(Deephaven and Other Stories)和長篇小說<尖樅樹之鄉(xiāng)>(The Country of Pointed Firs)描繪了新英格蘭農(nóng)村的寧靜生活,勤奮的人民和戰(zhàn)后的衰落.南方鄉(xiāng)土文學(xué)作家有哈里斯(Joel chandier Harris, 1848-1908).他的<雷默斯大叔:他的歌與話>(Uncle Remus:His Songs and Sayings)通過黑奴雷默斯大叔介紹了大量起源于非洲的幽默詼諧的民間故事和神話,對馬克.吐溫產(chǎn)生一定的影響.另一位南方

50、鄉(xiāng)土作家肖邦(Kate Chopin,1851-1904)寫過一百多篇反映南方城鄉(xiāng)的法國和西班牙殖民者后裔同黑人與印第安人之間的關(guān)系的作品。她描寫一位女性自我意識覺醒過程的長篇小說<覺醒>(The Awakening)已成為女性文學(xué)的經(jīng)典作品.西部的鄉(xiāng)土文學(xué)作家是哈特(Bret Harte, 1836-1902).他的作品主要反映西部的邊疆生活,最著名的是<咆哮營的幸運(yùn)兒>(The Luck of Roaring Camp).19世紀(jì)70年代,隨著梭羅,霍桑等人的去世,浪漫主義文學(xué)運(yùn)動衰落。紐約取代了波士頓成為美國文學(xué)的中心.各地區(qū)風(fēng)格獨特的鄉(xiāng)土文學(xué)促進(jìn)了現(xiàn)實主義文學(xué)的

51、發(fā)展.這時期的作家不再探索生死之奧秘或歌頌英勇的個人,也不滿足于充滿理想與激情的浪漫主義.他們著眼于現(xiàn)實生活,努力表現(xiàn)這個充滿活力與矛盾,自由競爭和崇尚物質(zhì)享受的新時代,同時也開始批判社會現(xiàn)實,揭露美國社會的陰暗面.   現(xiàn)實主義文學(xué)時期三位最重要的作家是豪威爾斯(William Dean Howells, 1837-1920),馬克.吐溫(Mark Twain, 1835-1910)和詹姆斯(Henry James,1843-1916).毫威爾斯在美國文學(xué)史上作用在于為現(xiàn)實主義文學(xué)提出了一系列的理論原則和指導(dǎo)方針;向美國人民介紹國外名作家,尤其是圖格涅夫的現(xiàn)實主義理論和方

52、法以及托爾斯泰關(guān)于作家要關(guān)心社會的主張;大力扶植有才能的青年作家.這些理論和觀點集中在論文集<批評與小說>(Criticism and Fiction).由于他強(qiáng)調(diào)作家應(yīng)該表現(xiàn)"微笑的現(xiàn)實主義",他的理論有很大的局限性.豪威爾斯寫過100多部作品,筆調(diào)溫和,解決辦法往往是烏托邦式的改良主義,比較出色的是長篇小說<塞拉斯.拉帕姆的發(fā)跡>(The Rise of Silas Lapman).   馬克.吐溫(Mark Twain)是薩繆爾.朗荷恩.克萊門斯(Samuel Langhorne Clemens)的筆名.他在1865年發(fā)表的

53、第一篇幽默小說<卡拉維拉縣馳名的跳蛙>(The Celebrated Jumping Frog of Calaveras County)使他一舉成名.幽默游記<傻瓜國外旅行記>(Innocents Abroad)等進(jìn)一步奠定他的幽默作家的聲譽(yù).但是馬克.吐溫實際上是一位嚴(yán)肅的作家,對政治,社會矛盾和道德風(fēng)尚十分關(guān)心.他與人合作的<鍍金時代>(The Gilded Age)尖銳地批評南北戰(zhàn)爭后美國國內(nèi)政治腐敗,投機(jī)盛行的惡劣風(fēng)尚.他寫過兩部關(guān)于兒童的小說<湯姆.索亞歷險記>(The Adventures of Tom Sawyer)和<哈克貝

54、里.費恩歷險記>(The Adventures of Huckleberry Finn).后者超出兒童文學(xué)的范疇,是馬克.土溫的代表作,也是美國文學(xué)的一部經(jīng)典著作.馬克.土溫通過對野孩子哈克和逃亡黑奴吉姆在密西西比河上的流浪生活揭露了社會矛盾,批判美國這個所謂文明世界的殘暴,寄托他對理想世界的向往.馬克.土溫晚年對美國社會感到失望,啊的作品越來越從幽默和寬容轉(zhuǎn)向尖刻的諷刺和激烈的抨擊.90年代以后，他寫了一系列譴責(zé)美帝國主義的作品，如<赤道旅行記>(Following the Equator),<敗壞了哈德萊堡的人>(The Man That Corrupted

55、Hadleyburg)和<神秘的來客>(The Mysterious Stranger)等,反映他對貪婪自私,殘暴虛偽的人類的失望情緒.馬克.土溫吸取鄉(xiāng)土文學(xué)和西部幽默的長處,并加以發(fā)展,形成自己別具一格的問題。他擅長人物刻畫,精于表現(xiàn)富有戲劇性的情節(jié),尤其善于運(yùn)用生動的口語和地方方言.他對美國現(xiàn)實主義文學(xué)的貢獻(xiàn)極大.海明威曾說過,"全部現(xiàn)代美國文學(xué)起源于馬克.土溫寫的一本叫<哈克貝里.費恩歷險記>(The Adventures of Huckleberry Finn)的書."   19世紀(jì)后葉,和馬克.土溫并駕齊驅(qū)的另一位著名作

56、家是詹姆斯(Henry James, 1843-1916).他的作品屬于世態(tài)小說,主人公基本為上流社會人士和有產(chǎn)階級,代表作有<一位女士的畫像>(The Portrait of a Lady),<鴿翼>(The Wings of the Dove),<專使>(The Ambassadors),<金碗>(The Golden Bowl)等.基本主題是三方面:純真而粗俗的美國人和虛偽但有教養(yǎng)的歐洲人之間的矛盾與對比;現(xiàn)實生活同藝術(shù)的矛盾以及藝術(shù)家的孤獨;物質(zhì)與精神的矛盾和人生的道德抉擇.在小說技巧方面,詹姆斯一反通常以作者為中心的敘述角度,創(chuàng)造了&q

57、uot;有限視角"的敘述方法,以某個人物為"意識中心",從他的"角度"敘述故事,鋪展情節(jié).他后期小說大量采用內(nèi)心獨白.為了細(xì)膩地表現(xiàn)人物心理和潛意識活動.詹姆斯(James)常用冗長的句子,堆砌的副詞與形容詞,隱晦的比喻和象征,因此常被稱為心理分析小說家.他那晦澀的文體,開放性結(jié)局和內(nèi)心獨白等手法大大影響了后世的現(xiàn)代派,尤其是意識流文學(xué)。   19世紀(jì)末,美國壟斷資本逐步形成,國內(nèi)矛盾日益尖銳.作家們對美國的擴(kuò)張政策和國內(nèi)貧富不均等社會現(xiàn)象深感憂慮.一批青年作家受法國自然主義的影響,用悲觀主義宿命論的觀點看待事物,認(rèn)為人受環(huán)

58、境和遺傳因素的支配,不能把握自己的命運(yùn).他們比現(xiàn)實主義作家更為激進(jìn),關(guān)心社會低層的人民,以他們的悲慘生活說明世界上沒有道德原則,人沒有自由意志,宗教是荒唐的。有代表性的作家是克萊恩(Stephen Crane,1871-1900),諾里斯(Frank Norris, 1870-1902)和倫敦(Jack London, 1876-1916).克萊恩反映大城市貧民窟生活的<街頭女郎梅姬>(Maggie: a Girl of the Streets)和描寫戰(zhàn)爭中恐怖心理的<紅色英雄勛章>(The Red Badge of Courage)都描寫外界環(huán)境對人物心理的

59、影響,對第一次世界大戰(zhàn)后"迷惘的一代"的作家有一定的影響.克萊恩(Crane)的詩歌短小精悍,意象鮮明,對20世紀(jì)的意象派詩人頗有影響.    在歐洲自然主義文學(xué)運(yùn)動的影響下,還出現(xiàn)一批黑幕揭發(fā)者(muckrakers),主要是新聞界人士.他們專門揭發(fā)大企業(yè)的貪婪和殘暴以及政界觸目驚心的腐敗行經(jīng).最著名的作品是辛克萊(Upton Sinclair,1878-1968)反映芝加哥屠宰場殘酷剝削工人的<屠場>(The Jungle).    現(xiàn)實主義和自然主義文學(xué)運(yùn)動中成就最大的是德萊塞(Theodore

60、Dreiser,1871-1945).他出身貧苦,自幼過著顛沛流離的艱難生活,飽嘗失業(yè)和貧窮的痛苦,對下層人民有深刻的了解和深厚的同情.德萊塞(Dreiser)早年受尼采和社會達(dá)爾文主義思想的影響,但自20世紀(jì)20年代以后轉(zhuǎn)向社會現(xiàn)實主義,甚至自然主義,具有鮮明的進(jìn)步傾向.<嘉莉妹妹>(Sister Carrie)由于描寫鄉(xiāng)村姑娘為生活所迫而淪落但最后成為名演員的故事被指責(zé)為傷風(fēng)敗俗,曾一度遭到禁止.然而,德萊塞(Dreiser)并未退卻,又以同樣的主題寫了<珍妮姑娘>(Jennie Gerhardt).代表作<美國的悲劇>(An American Trag

61、edy)被評論界稱頌為"美國最偉大的小說",以感人的故事深刻闡明主人公克萊德是美國社會制度的受害者,他的墮落應(yīng)由社會負(fù)責(zé)。五,現(xiàn)代主義時期的美國文學(xué)(1918-1945)自20世紀(jì)初,美國文學(xué)進(jìn)入新的時代。一戰(zhàn)對美國人的思想和精神面貌影響極大.人們對自由民主的信念開始動搖,普遍感到迷惘,甚至絕望.他們不再把希望寄托在未來,而是強(qiáng)調(diào)"只爭朝夕","及時行樂".戰(zhàn)后雖然出現(xiàn)暫時的經(jīng)濟(jì)繁榮,但1929年股票市場的暴跌引起了持續(xù)10年的經(jīng)濟(jì)蕭條.美國經(jīng)濟(jì)剛剛開始回升,第二次世界大戰(zhàn)的陰影又開始籠罩大地.精神方面的危機(jī)導(dǎo)致文學(xué)的繁榮,但這時期文

62、學(xué)的基調(diào)是低沉悲觀的。人們在悲觀失望中開始反省自己,以批判的眼光看待美國和美國的社會制度.與此同時,歐洲文藝思潮的弗洛伊德的精神分析學(xué)說對美國文學(xué)產(chǎn)生積極的作用.作家們開始注意探索人物的內(nèi)心世界，發(fā)揚(yáng)惠特曼等人改革詩歌形式的革新精神.眾多的歷史事件,工業(yè)化和城市化帶來的矛盾等等都要求作家以新的手法,形式和體裁加以表現(xiàn).因此，這又是一個大膽的創(chuàng)新,大膽試驗的時代，各種技巧,流派,文藝?yán)碚撓嗬^出現(xiàn).反映時代深刻變化的作品無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都大大超過19世紀(jì)的浪漫主義或現(xiàn)實主義文學(xué).因此，這個階段是美國文學(xué)的第二次文藝復(fù)興,第二次大繁榮時期.這時期作家們一心尋求能夠反映社會分崩離析和道德淪喪的

63、手法技巧,不完整的片斷和不連貫性成為作品形式上的主要的特點。故事往往在突厄中開始,發(fā)展進(jìn)程沒有一定的邏輯或說明,結(jié)尾也不提供解決問題的方式.敘述角度,聲音，語氣也不斷變換.描述方面最大的變化是從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心,從客觀轉(zhuǎn)向主觀.這類現(xiàn)代主義作品為閱讀制造困難，對讀者提出很高的要求?，F(xiàn)代主義文學(xué)是從詩歌開始的.20世紀(jì)初,芝加哥成為詩人們反對傳統(tǒng)的詩歌技巧，創(chuàng)作目的和主題的革命中心,主要刊物是<詩刊>(Poetry)雜志.后來有成就的詩人如林賽(Vachel Lindsay, 1879-1931),桑德堡(Carl Sandburg, 1878-1967),洛威爾(Amy Lowell, 1874-1925),以至龐德(Ezra Pound,1885-1972),斯蒂文斯(Wallace Stevens,1879-1955)