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文檔簡介
1、認(rèn)識運(yùn)動認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律把握規(guī)律2016年春年春 易傳易傳:日往而月來,月往而日來,:日往而月來,月往而日來,日月相推而明生焉;寒往則暑來,寒日月相推而明生焉;寒往則暑來,寒暑相推而歲成焉。暑相推而歲成焉。天道自然,無思無慮,日月互往而成天道自然,無思無慮,日月互往而成晝夜,晝夜交接而生四季,四季更替晝夜,晝夜交接而生四季,四季更替而有寒暑,寒暑相推而成歲。而有寒暑,寒暑相推而成歲。大自然生生不息,變化無窮。大自然生生不息,變化無窮。大自然無時(shí)無刻不在運(yùn)動中。大自然無時(shí)無刻不在運(yùn)動中。我們身邊的物質(zhì)運(yùn)動我們身邊的物質(zhì)運(yùn)動機(jī)械運(yùn)動化化學(xué)學(xué)運(yùn)運(yùn)動動生生命命運(yùn)運(yùn)動動社社會會運(yùn)運(yùn)動動人類思維的運(yùn)動:
2、人類思維的運(yùn)動: 自然界自然界是運(yùn)動變化的是運(yùn)動變化的 人類社人類社會是運(yùn)動變化的會是運(yùn)動變化的 人的思維人的思維也是運(yùn)動變化的也是運(yùn)動變化的一、運(yùn)動的普遍性原理一、運(yùn)動的普遍性原理 【原理內(nèi)容】:【原理內(nèi)容】: 世界上一切事物都處在于運(yùn)動和變化之中世界上一切事物都處在于運(yùn)動和變化之中【方法論】:【方法論】: 要善于在運(yùn)動中把握事物不要用一成不要善于在運(yùn)動中把握事物不要用一成不變的眼光看問題。變的眼光看問題。 要用變化發(fā)展的眼光看待自己的成長要用變化發(fā)展的眼光看待自己的成長既然世界上一切事物都在既然世界上一切事物都在運(yùn)動,那么運(yùn)動,那么哲學(xué)上哲學(xué)上所說的所說的運(yùn)動是指什么?運(yùn)動是指什么? 二、
3、運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性二、運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性 1 1、運(yùn)動的含義:哲學(xué)上所講的運(yùn)動是指宇宙、運(yùn)動的含義:哲學(xué)上所講的運(yùn)動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程變化和過程 表現(xiàn)為位置的移動、數(shù)量的增減、事物的性質(zhì)的變化等表現(xiàn)為位置的移動、數(shù)量的增減、事物的性質(zhì)的變化等。 流水不腐,戶樞不蠹流水不腐,戶樞不蠹 “一切皆流,無物常住一切皆流,無物常住”是古希臘哲學(xué)家赫拉是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的觀點(diǎn)??死氐挠^點(diǎn)。 地球除自轉(zhuǎn)外,還必需以每秒地球除自轉(zhuǎn)外,還必需以每秒29.79km的速度的速度繞太陽公轉(zhuǎn),而太陽又以每秒繞太陽公轉(zhuǎn),而太陽又以每秒250km速度繞銀河速度繞銀河系運(yùn)動。系
4、運(yùn)動。 “人通過新陳代謝得以生存人通過新陳代謝得以生存”。這說明了什么?這說明了什么?從中能歸納出什么結(jié)論?從中能歸納出什么結(jié)論? 物質(zhì)只有在物質(zhì)只有在運(yùn)動運(yùn)動中才能保持自己的存在,中才能保持自己的存在,運(yùn)動是物運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式質(zhì)的固有屬性和存在方式 。物質(zhì)的唯一特性:物質(zhì)的唯一特性:物質(zhì)的固有(根本)屬性:物質(zhì)的固有(根本)屬性:客觀實(shí)在性客觀實(shí)在性運(yùn)動運(yùn)動刻舟求劍在物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系上犯了什么錯(cuò)誤?刻舟求劍在物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系上犯了什么錯(cuò)誤?離開運(yùn)動談物質(zhì),屬于形而上學(xué)離開運(yùn)動談物質(zhì),屬于形而上學(xué)想一想想一想 到底什么在運(yùn)動呢?到底什么在運(yùn)動呢?物質(zhì)和運(yùn)動的辯證關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動的辯
5、證關(guān)系1、世界上一切事物都處于運(yùn)動和變化之中;、世界上一切事物都處于運(yùn)動和變化之中;2、物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)固有的根、物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運(yùn)動的本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì)。物質(zhì)。3、運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者,、運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動根本不存在。脫離物質(zhì)的運(yùn)動根本不存在。 在把握物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系時(shí)要反對兩在把握物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系時(shí)要反對兩種錯(cuò)誤的傾向:種錯(cuò)誤的傾向:1.離開運(yùn)動談物質(zhì),犯了離開運(yùn)動談物質(zhì),犯了 錯(cuò)誤;錯(cuò)誤;2.離開物質(zhì)談運(yùn)動,犯了離開物質(zhì)談運(yùn)動,犯了 錯(cuò)誤。錯(cuò)誤。
6、形而上學(xué)形而上學(xué)唯心主義唯心主義 法國巴黎的報(bào)紙上曾登過一則廣告,上面寫道:法國巴黎的報(bào)紙上曾登過一則廣告,上面寫道:“每個(gè)人只要花每個(gè)人只要花2525生?。ㄉ。?00100生丁等于生丁等于1 1法郎)就可以得到法郎)就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。既經(jīng)濟(jì)又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法?!庇袀€(gè)人按照廣告刊登的地址寄去了有個(gè)人按照廣告刊登的地址寄去了2525生丁。不久,生丁。不久,他收到一封回信:他收到一封回信:“先生,請您安靜地躺在您的床上,先生,請您安靜地躺在您的床上,并且請牢記:我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯并且請牢記:我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度度4949度上,
7、您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看度上,您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致,就請您打開窗簾,盡情地欣賞星空的沿路美好的景致,就請您打開窗簾,盡情地欣賞星空的美麗吧!美麗吧!” 想一想:這則廣告利用了什么觀點(diǎn)來狡辯?想一想:這則廣告利用了什么觀點(diǎn)來狡辯?一切事物都在運(yùn)動沒有靜止一切事物都在運(yùn)動沒有靜止最經(jīng)濟(jì)的旅行最經(jīng)濟(jì)的旅行世界上世界上一切事物一切事物都處于運(yùn)動和變化之中都處于運(yùn)動和變化之中,那么有沒有靜止的物質(zhì)呢?那么有沒有靜止的物質(zhì)呢? 三、三、運(yùn)動和靜止的關(guān)系運(yùn)動和靜止的關(guān)系1、靜止的含義、靜止的含義你能列舉出世界上不運(yùn)動的物質(zhì)嗎你能列舉出世界上不運(yùn)動的物質(zhì)嗎? ?世界上世界
8、上一切事物一切事物都處于運(yùn)動和變化之中,都處于運(yùn)動和變化之中,2、運(yùn)動和靜止的關(guān)系、運(yùn)動和靜止的關(guān)系靜止是靜止是相對的相對的、有條件的有條件的、暫時(shí)的暫時(shí)的 詭辯家歐布里德向朋友借錢后,一直拖著不還,詭辯家歐布里德向朋友借錢后,一直拖著不還,朋友只好前去討債,沒想到歐布里德卻說:朋友只好前去討債,沒想到歐布里德卻說:“一切一切皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,你要討債皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,你要討債就向過去的我討吧!就向過去的我討吧!” 朋友被他的詭辯激怒了,朋友被他的詭辯激怒了,便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他,朋友笑言:便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他,朋友笑言:“打你的我是
9、彼時(shí)的我,彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你打你的我是彼時(shí)的我,彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告,就去告彼時(shí)的我吧!要告,就去告彼時(shí)的我吧!”想一想,歐布里德為什么會如此荒唐想一想,歐布里德為什么會如此荒唐? ?歐布里德只看到絕對運(yùn)動,而否認(rèn)了相對靜止。歐布里德只看到絕對運(yùn)動,而否認(rèn)了相對靜止。課堂探究:思考與理解思考與理解古希臘哲學(xué)家赫拉克利特:古希臘哲學(xué)家赫拉克利特:“人不能兩次踏入同人不能兩次踏入同一條河流一條河流?!焙绽死卣J(rèn)為:當(dāng)人第一次踏進(jìn)河流時(shí),河水雖然赫拉克利特認(rèn)為:當(dāng)人第一次踏進(jìn)河流時(shí),河水雖然在流動,河床也在變動,但畢竟是這條河流;當(dāng)?shù)诙诹鲃?,河床也在變動,但畢竟是這條河流;當(dāng)?shù)诙翁と?/p>
10、這條河時(shí),這條河流發(fā)生了變化,河水已不是次踏入這條河時(shí),這條河流發(fā)生了變化,河水已不是原河水,而是新的河水,河床也發(fā)生了變化。原河水,而是新的河水,河床也發(fā)生了變化。正確。承認(rèn)運(yùn)動的絕對性。正確。承認(rèn)運(yùn)動的絕對性。 “人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流流” 克拉底魯克拉底魯錯(cuò)誤,否認(rèn)相對靜止的存在。錯(cuò)誤,否認(rèn)相對靜止的存在。把握運(yùn)動和靜止的關(guān)系時(shí),要把握運(yùn)動和靜止的關(guān)系時(shí),要反對兩個(gè)錯(cuò)誤反對兩個(gè)錯(cuò)誤傾向!傾向!只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止,犯了,犯了 錯(cuò)誤錯(cuò)誤 只承認(rèn)相對靜止而否認(rèn)運(yùn)動只承認(rèn)相對靜止而否認(rèn)運(yùn)動,犯了犯了 錯(cuò)誤錯(cuò)誤相對主義、詭辯
11、論相對主義、詭辯論形而上學(xué)的不變論形而上學(xué)的不變論角度角度含義含義特點(diǎn)特點(diǎn)運(yùn)運(yùn)動動靜靜止止整個(gè)物整個(gè)物質(zhì)世界質(zhì)世界物質(zhì)的物質(zhì)的具體形具體形態(tài)態(tài)宇宙中一切宇宙中一切事物的變化事物的變化和過程和過程性質(zhì)相對穩(wěn)性質(zhì)相對穩(wěn)定;位置或定;位置或運(yùn)動狀態(tài)相運(yùn)動狀態(tài)相對穩(wěn)定對穩(wěn)定無條件無條件的、絕的、絕對的、對的、永恒的永恒的有條件有條件的、相的、相對的、對的、暫時(shí)的暫時(shí)的靜止是靜止是運(yùn)動的運(yùn)動的特殊狀特殊狀態(tài),動態(tài),動中有靜中有靜, ,靜中有靜中有動。動。3 3、運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系、運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系 區(qū)別區(qū)別聯(lián)系聯(lián)系 固有屬性固有屬性主主 體體動中有靜,靜中有動動中有靜,靜中有動空間位置不變空間位置不變性質(zhì)基本不變性質(zhì)基本不變絕對的絕對的 無條件的無條件的永恒的永恒的相對的相對的 有條件的有條件的暫時(shí)的暫時(shí)的堅(jiān)持堅(jiān)持絕對絕對運(yùn)動與運(yùn)動與相對相對靜止的統(tǒng)一靜止的統(tǒng)一堅(jiān)持堅(jiān)持物質(zhì)與運(yùn)動不可分物質(zhì)與運(yùn)動不可分反對反對唯心主義、形而上學(xué)和不可知論唯心主義、形而上學(xué)和不可知論運(yùn)運(yùn) 動
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