夜歸鹿門歌課件[1]

1、夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌 孟浩然孟浩然 孟浩然，本名浩，字浩然，孟浩然，本名浩，字浩然，襄陽人，世稱襄陽人，世稱。 的主要作的主要作家之一。與王維齊名，號家之一。與王維齊名，號。 他的詩多寫隱居閑適和羈旅他的詩多寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園景色的描寫中愁思，在山水田園景色的描寫中寄托自己的性情，語言清淡，意寄托自己的性情，語言清淡，意境清遠，多自然超妙之趣。境清遠，多自然超妙之趣。 有有。 夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌山寺鐘鳴晝已昏，山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。忽到龐公棲

2、隱處。巖扉松徑長寂寥，巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。唯有幽人自來去。孟浩然孟浩然鑒賞技法鑒賞技法 置身詩境，置身詩境， 緣景明情緣景明情釋題釋題 漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居，從此鹿門山就成了，從此鹿門山就成了。 孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心年后返鄉(xiāng)，決心的行跡，特為在鹿的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個，所以題曰，所以題曰“夜歸鹿門夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實之，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是用典

3、。用典。山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧黃昏時候，山寺里悠然傳出報時的鐘聲。黃昏時候，山寺里悠然傳出報時的鐘聲。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。 此二句，寫詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報時的鐘聲，此二句，寫詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報時的鐘聲，望見渡口爭渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比中，使望見渡口爭渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比中，使人聯(lián)想起詩人人聯(lián)想起詩人瀟灑超脫瀟灑超脫的情懷。的情懷。沉緩的鐘聲沉緩的鐘聲 嘈雜的人聲嘈雜的人聲對比對比佛門清靜佛門清靜 塵世紛塵世紛繁繁人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門人隨沙路向江村，

4、余亦乘舟歸鹿門 沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。我也乘坐著船兒，卻是回到我隱居的鹿門。我也乘坐著船兒，卻是回到我隱居的鹿門。 此二句，寫此二句，寫，卻卻離家離家，在兩種歸途中，表露，在兩種歸途中，表露詩人的詩人的同是乘舟，兩個方向同是乘舟，兩個方向歸宿不同，心境不同歸宿不同，心境不同鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處 朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。 此二句，寫上鹿門山的山路上，月此二句，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著

5、樹林，朦朦朧朧，美妙無比，光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人陶醉在這景色中，不禁與大自然化詩人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，這兩句就是龐德公的隱居處，這兩句巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去 巖石上的門和松林間的小路，幽長寂寥。巖石上的門和松林間的小路，幽長寂寥。只有龐德公和我這樣的隱士，獨來獨去。只有龐德公和我這樣的隱士，獨來獨去。 “幽人幽人”既指龐德公，也是自況。既指龐德公，也是自況。隱居鹿門，心慕先輩隱居鹿門，心慕先輩 。 此二句，此二句，：孤獨一：孤獨一人，與世隔絕，

6、與山林作伴。人，與世隔絕，與山林作伴。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去 這首詩的最后兩句，營造了一個這首詩的最后兩句，營造了一個非常清幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)非常清幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)境中，還有人在活動，境中，還有人在活動，“惟有幽人夜惟有幽人夜來去來去”。這就使人在這幅高士隱居圖。這就使人在這幅高士隱居圖中，除了感受到詩人中，除了感受到詩人，還感受到在這種情趣的下面，藏，還感受到在這種情趣的下面，藏著詩人進仕無望所引發(fā)的一點著詩人進仕無望所引發(fā)的一點。詩中所寫：詩中所寫：實質(zhì)上是：實質(zhì)上是： 這首詩寫這首詩寫實際上是實際上是，作者以，作者以，抒寫了抒寫了，

7、生動地塑造了一個，生動地塑造了一個構(gòu)成了一種獨到的意境。構(gòu)成了一種獨到的意境。小小 結(jié)結(jié) 答：江邊場景，側(cè)重寫世俗，人們喧鬧答：江邊場景，側(cè)重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫瀟灑的心態(tài)；著爭渡回家，但詩人保持著超脫瀟灑的心態(tài)；山中場景，側(cè)重寫詩人隱居，與塵世隔絕，山中場景，側(cè)重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨寂寞。兩個場景間突出了詩人的隱者形孤獨寂寞。兩個場景間突出了詩人的隱者形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，它們構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的。它們構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的。2.“惟有幽人夜來去惟有幽人夜來去 ”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境？結(jié)合一句體

8、現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境？結(jié)合聞一多聞一多孟浩然孟浩然一文，談?wù)勀銓σ晃模務(wù)勀銓Α霸娙缙淙嗽娙缙淙恕边@一評價的理這一評價的理解解 這一句是說，詩人隱居在這里，孤獨一人，這一句是說，詩人隱居在這里，孤獨一人，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨的來來去與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨的來來去去。句中的去。句中的“幽人幽人既指龐德公，也是自況。既指龐德公，也是自況。龐德公曾在這里隱居，詩人步他后塵，在此一個龐德公曾在這里隱居，詩人步他后塵，在此一個人生活。在這個天地里，人似乎與大自然融化在人生活。在這個天地里，人似乎與大自然融化在一起，心情境寧靜、超脫，悠然自得。一起，心情境寧靜、超脫，悠然自得。

9、 此詩后四句的景色寧靜清幽，作者的心境情此詩后四句的景色寧靜清幽，作者的心境情思也寧靜清幽，主客體渾然合一構(gòu)成寧靜清幽的思也寧靜清幽，主客體渾然合一構(gòu)成寧靜清幽的意境。所以聞一多說孟浩然意境。所以聞一多說孟浩然“詩如其人詩如其人”。 前四句中，前四句中，“山寺山寺”句以句以隱居地隱居地，而這又與，而這又與 形成形成；三四句；三四句人人“向江村向江村”，而我卻，而我卻“歸鹿門歸鹿門”，更是，更是了了 后四句中，后四句中，與動與動形成形成對比，比出了對比，比出了，表現(xiàn)了詩人對于先，表現(xiàn)了詩人對于先賢的賢的，從而，從而了一個了一個3.結(jié)合全詩，試賞析本詩的對比藝術(shù)。結(jié)合全詩，試賞析本詩的對比藝術(shù)。鑒

10、賞回顧鑒賞回顧 置身詩境，置身詩境， 緣景明情緣景明情“詩眼詩眼”題型題型、提問：對、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧漁梁渡頭爭渡喧”中的中的“爭爭”字，你字，你認為寫得好不好，為什么？認為寫得好不好，為什么？答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一個更好?；蚩隙囊粋€更好?！盃帬帯弊謱懙煤?。字寫得好。 （）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）解釋該字在句中的語表義和語里義?！盃帬帯睘闉椤盃帄Z爭奪”之意。之意。 （）把這個你認為（）把這個你認為“好好”的字還原句中描摹景象。的字還原句中描摹景象。“爭爭”字描寫了詩人聽到山寺傳來黃昏時的鐘響，字描寫了詩人聽到山寺傳來黃昏時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的

11、喧鬧場面。望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。 （）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。（）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。表達了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。表達了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。、提問：這首詩第八句中的、提問：這首詩第八句中的”惟惟“字可否換成字可否換成”還還“字？字？請簡述理由。請簡述理由。答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一個更好?；蚩隙囊粋€更好。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）把這個你認為（）把這個你認為“好好”的字還原句中描摹景象。的字還原句中描摹景象。（）點出該字表達了什么感情或烘托

12、怎樣的意境。（）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。”惟惟“字不能換成字不能換成”還還“字。字?！拔┪睘闉椤皢螁危恢粏螁?；只”之意。之意。用用“惟惟”字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去的情景。周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去的情景。表達了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，表達了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩人仕進無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。藏著詩人仕進無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。（）點出換成字的不好。（）點出換成字的不好。用用“還還”字難以達到這種表達效果。字難以達到這種表達效

13、果。六月二十日夜渡海六月二十日夜渡海蘇軾蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點綴，天容海色本澄清。云散月明誰點綴，天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓跻?，粗識軒轅奏樂聲?？沼圄斲懦髓跻?，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。拓展：拓展：問：尾聯(lián)中的問：尾聯(lián)中的“恨恨”字，有的版本寫作字，有的版本寫作“悔悔”字，你認為字，你認為“恨恨”與與“悔悔”哪個更好？請從表達主旨的角度談?wù)勀愕哪膫€更好？請從表達主旨的角度談?wù)勀愕目捶??？捶?。答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一個更好?；蚩隙囊粋€更好。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）把這個你認為（）把這個你認為“好好”的字還原句中描摹景象。的字還原句中描摹景象。（）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。（）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。“恨恨”字更好。字更好。 “恨恨”即即“遺憾遺憾”之意。之意。 因為這首詩描摹了詩人被流放渡海時觀賞到奇絕的海因為這首詩描摹了