李爾王中主要人物形象分析外國(guó)文學(xué)復(fù)習(xí)過程

1、李爾王中主要人物形象分析（外國(guó)文學(xué)）精品文檔李爾王中主要人物形象分析李爾王是莎士比亞著名的“四大悲劇”之一，也是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期 非常重要的戲劇作品。李爾王作于十七世紀(jì)初的伊麗莎白女王統(tǒng)治末期， 英國(guó)正處于資本主義的萌芽時(shí)期。但當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力尚未清除，萌芽的資本主義 已經(jīng)顯露出罪惡的端倪。封建社會(huì)被奉為神圣的綱紀(jì)倫常受到?jīng)_擊，各種私欲 開始膨脹，英國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了各種丑惡現(xiàn)象。作為文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義代表，作為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的偉大的現(xiàn)實(shí)主義 作家，莎士比亞對(duì)人和人性問題有著異常的關(guān)注和敏感。莎士比亞痛感于社會(huì) 的黑暗與混沌，人與人之間的兇殘和冷酷，傳統(tǒng)價(jià)值和美好信念的顛覆，深刻 揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)

2、現(xiàn)實(shí)，呼喚人們從噩夢(mèng)中醒來。李爾王正是在這樣的一種社會(huì)背景下而完成的作品，深刻的反映和揭 露封建王權(quán)的腐朽和人倫社會(huì)的黑暗，并且在戲劇中將其放大和突出，增加了 戲劇的沖突，形成了更加跌宕起伏的故事情節(jié)，塑造了更加生動(dòng)更加豐滿的人 物形象。而李爾王中最主要的人物形象就是國(guó)王李爾和他的小女兒考狄利 婭。1、 被自私和虛榮淹沒的李爾王李爾王的一出場(chǎng)就是給三個(gè)女兒分配國(guó)土的場(chǎng)景，他在虛榮心的驅(qū)使下， 相信了口蜜腹劍言不由衷的高納里爾和里根，卻對(duì)正直純潔、不愿阿諛奉承的 小女兒考迪利婭大發(fā)雷霆，沒有分給她一寸土地和嫁妝，就把她遠(yuǎn)嫁到了法蘭 西。然而，后來李爾王的命運(yùn)卻是急轉(zhuǎn)直下，與曾經(jīng)的尊貴奢華竟是天壤

3、之 別。他失去土地后，被兩個(gè)女兒輪番的羞辱虐待，最后被趕出去，流落荒郊野 外，沒有棲身之所。然而，最終一直深愛著他，為他發(fā)兵奪回王權(quán)的卻是當(dāng)初收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔那個(gè)被他拋棄的小女兒考狄利婭。最后，考狄利婭被殺害了，李爾懷抱著女 兒，深深的懺悔，并跟隨心愛的女兒悲痛的死去了。結(jié)局是那樣的令人悲傷和惋惜,而這個(gè)自食苦果的結(jié)局完全是拜李爾自己 所賜，曾經(jīng)擁有至高無上的王權(quán)，人人阿諛奉承，致使他的虛榮心日益膨脹， 再聽不進(jìn)任何逆耳忠言，他從不考慮女兒們真正的想法，只是自私的要求所謂 的“孝順”，來滿足自己那可笑又可悲的虛榮心。而正是他這次荒唐的選擇也 就注定了結(jié)局的悲劇，可以

4、說，李爾王就是這場(chǎng)悲劇的始作俑者。兩個(gè)女兒的背叛完全顛覆了他一直信奉的傳統(tǒng)倫理觀念，大臣們的背叛也 讓他對(duì)封建王權(quán)至高無上的精神信仰瞬時(shí)毀滅，一切都發(fā)生的太過突然，仿佛 是命運(yùn)頃刻之間倒轉(zhuǎn)了過來，他在暴風(fēng)雨肆虐的荒原上陷入了瘋狂，他想質(zhì)問 命運(yùn)的殘忍，想救贖自己是罪惡，可是一切都太晚了，他已經(jīng)失去了自己國(guó) 家，失去了自己的權(quán)利，更失去了自己心愛的女兒，所以，他要以生命的終 結(jié)，來結(jié)束這場(chǎng)悲劇。2、 不能改變命運(yùn)的天使考狄利婭小女兒考狄利婭的出場(chǎng)也是在三個(gè)女兒分配國(guó)土的場(chǎng)景，她沒有像姐姐們 那樣的甜言蜜語，以至于自己最后一無所有，還被父親拋棄，遠(yuǎn)嫁到法蘭西。 而深愛她的丈夫、法蘭西的國(guó)王卻可以發(fā)

5、現(xiàn)這個(gè)女孩如天使般純潔美好，對(duì)于 考狄利婭來說，生命中最重要的兩個(gè)男人，確實(shí)有如此的天壤之別，這也就在 兩個(gè)國(guó)王之間形成了鮮明的對(duì)比，同時(shí)這兩個(gè)人也對(duì)她的命運(yùn)產(chǎn)生了至關(guān)重要 的影響。后來，父親被兩個(gè)姐姐趕出來，流落荒野，她卻不計(jì)前嫌出兵幫助父親， 最終被姐姐們處死，父親也跟隨她悲痛而死。這個(gè)結(jié)局也可以看作是對(duì)李爾對(duì) 當(dāng)初所犯罪惡的一種懲罰和懺悔，但是對(duì)于考狄利婭來說，她是那樣的無辜， 那樣的令人心疼和惋惜，為了捍衛(wèi)對(duì)父親的愛和忠誠(chéng)，她不惜犧牲了自己的生 命，這也是作為一個(gè)天使的無私和偉大。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔考狄利婭無疑是劇中正面人物的代表，他出場(chǎng)次數(shù)不多，但卻是黑暗中

6、的 太陽，把人心溫暖、照亮。她忠誠(chéng)、善良、高尚、純潔，具有高貴的天性和品 質(zhì)，她似溫柔美好的天使，以無限的熱愛對(duì)待曾經(jīng)無情拋棄她的父親，以滿懷 的仁慈眷顧世上萬物。在莎士比亞看來，骨肉親情是人性的底線，考狄利婭表 達(dá)了人性中最本質(zhì)的一面。她對(duì)父親的愛是不講價(jià)錢的、無條件的，它不僅是 一種父女之情，而且包含著一種人類的博愛精神。三、命中注定悲劇的父女形象這兩個(gè)人物形象都可以稱為悲劇的人物形象，在封建社會(huì)衰落、資本主義 社會(huì)萌芽的時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)期，兩種制度的對(duì)峙和廝殺，造成了社會(huì)道德倫理觀念 的衰退和淪喪，而他們都是為那個(gè)黑暗腐朽社會(huì)而犧牲的人。但是不同的是， 李爾王的悲劇是他自己一手造成的，他既是那

7、個(gè)社會(huì)的反抗者，卻也是它的捍 衛(wèi)者和妥協(xié)者，他的性格中存在著人性黑暗、丑惡、自私的那一部分。而考狄 利婭卻是善良、純潔、高尚人性的象征，是與黑暗社會(huì)完全對(duì)立的一個(gè)形象， 是天使的化身。兩人最終的結(jié)局都是走向死亡，李爾之死深刻地表現(xiàn)了人類最大的恐懼， 那就是擔(dān)心悔改無用，擔(dān)心與神的誓約一旦毀掉，就不可能重新建立。李爾也 是衰落的封建王權(quán)的象征，他的命運(yùn)必將是消亡，結(jié)局必將是悲劇，即使他曾 經(jīng)一度瘋狂、一度反抗，但是任何力量都不能夠阻止歷史的車輪向前行進(jìn)，他 的肉體被碾壓，靈魂被毀滅，他的死也宣告了一個(gè)舊時(shí)代的結(jié)束?？嫉依麐I之死，與其姐姐的貪婪丑惡而自相殘殺截然不同，它反映了人性 和生命在那個(gè)黑暗社會(huì)的面前，是那樣的渺小而又偉大，可憐可悲而又可歌可 泣?？嫉依麐I是新生的資產(chǎn)階級(jí)的象征，她擁有最高尚的人性光輝，擁有天使 一般純潔善良的靈魂，擁有頑強(qiáng)的生