西方現(xiàn)代派文學

1、第第 十八十八 專題專題西方現(xiàn)代派文學西方現(xiàn)代派文學1、西方現(xiàn)代派文學的主要流派有哪些？3、西方現(xiàn)代派文學的三大祖師是誰？2、西方現(xiàn)代西方文學的主要作家有哪些？4、追憶逝水年華是誰的作品？5、百年孤獨是誰的作品？ 思想特征 藝術特征在四種基本關系上表現(xiàn)出全在四種基本關系上表現(xiàn)出全面的扭曲和嚴重的異化，以及面的扭曲和嚴重的異化，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理、悲觀情緒和虛無主義思想。理、悲觀情緒和虛無主義思想。美國的美國的“垮掉的一代垮掉的一代”文學文學二戰(zhàn)后美國出現(xiàn)的一個文學流派。用消極或二戰(zhàn)后美國出現(xiàn)的一個文學流派。用消極或“脫俗脫俗”的方式反抗社會，全面否定傳統(tǒng)

2、的道德的方式反抗社會，全面否定傳統(tǒng)的道德倫理觀和社會價值觀，文學創(chuàng)作熱衷于表現(xiàn)色情、倫理觀和社會價值觀，文學創(chuàng)作熱衷于表現(xiàn)色情、暴力、墮落、吸毒和犯罪等頹廢生活，塑造的是暴力、墮落、吸毒和犯罪等頹廢生活，塑造的是“詩人、浪子、毒鬼詩人、浪子、毒鬼”三位一體的現(xiàn)代青年典型。三位一體的現(xiàn)代青年典型。代表作家有詩人代表作家有詩人艾倫艾倫金斯堡金斯堡，小說家，小說家杰克杰克凱凱魯亞克。魯亞克。 極端冷漠、殘酷、自我中心、極端冷漠、殘酷、自我中心、人人與人無法溝通與人無法溝通思想感情思想感情別人就是我的地獄別人就是我的地獄 存在主義代表存在主義代表 薩特薩特馬丁夫婦的關系十分荒謬。他們雖是夫妻，但何時“

3、見過面”，何時“相遇”以及何時“相見”都成了問題。于是他們進行了一番“求證”。荒誕派作家尤內(nèi)斯庫荒誕派作家尤內(nèi)斯庫禿頭歌女禿頭歌女他們根據(jù)出生在同一個曼徹斯特城，在相同的日子里離開這一城市，同乘一列火車，同坐一個車廂和車室，并且“面對面”坐著來推斷，他們之間的偶然見面是“可能的”；他們根據(jù)一同住在“朗菲爾德街十九號”的同一個房間，睡在“同一張床上”這一點來判斷，相遇是“可能的”；后來他們根據(jù)身邊各睡一個“頭發(fā)是金黃色的”、“一個眼珠子紅，一個眼珠子白”的兩歲女孩來斷定，這個女孩是“同一個女孩”，即他們的女兒，并由此確認，彼此是“見過面的”，而且是一對夫妻。于是他們毫無表情地擁抱接吻，還商定“盡

4、量再不要分離了”，“要像以前那樣生活”等。咖啡壺法國新小說派羅伯特格里耶意識流小說意識流小說 思想知覺化思想知覺化 自由聯(lián)想自由聯(lián)想 形式新穎形式新穎 一陣黃色的霧向我一陣黃色的霧向我擲擲來來 街后面人們的街后面人們的歪臉歪臉 從穿著濺滿污泥的裙子的過路人那里從穿著濺滿污泥的裙子的過路人那里 撕撕下來一個空洞的微笑下來一個空洞的微笑 它向空中飄蕩它向空中飄蕩 朝屋頂那條水平線消失了朝屋頂那條水平線消失了 自由聯(lián)想往往不是事物本身固有的，自由聯(lián)想往往不是事物本身固有的，不是為大家所公認的，而是憑個人的直不是為大家所公認的，而是憑個人的直覺和幻覺來聯(lián)想的。覺和幻覺來聯(lián)想的。 喬伊斯的喬伊斯的尤利西

5、斯尤利西斯 “天書天書” 一刻鐘以后在這個早得很的時刻中國人一刻鐘以后在這個早得很的時刻中國人該起身梳理他們的發(fā)辮了很快修女們又該打該起身梳理他們的發(fā)辮了很快修女們又該打起早禱的鐘聲來了她們倒不會有人打擾他們起早禱的鐘聲來了她們倒不會有人打擾他們的睡眠除了一兩個晚間還在做禱告的古怪的的睡眠除了一兩個晚間還在做禱告的古怪的牧師以外隔壁那個鬧鐘雞一叫就會大鬧起來牧師以外隔壁那個鬧鐘雞一叫就會大鬧起來試試看我還睡不睡得著一二三四五他們創(chuàng)造試試看我還睡不睡得著一二三四五他們創(chuàng)造出來的像星星一樣的花朵龍巴街上的糊墻紙出來的像星星一樣的花朵龍巴街上的糊墻紙要好看得多他給我的裙子也是那個樣兒的要好看得多他給

6、我的裙子也是那個樣兒的尤利西斯尤利西斯整個段落不加標點，表示毛萊整個段落不加標點，表示毛萊睡意朦朧的情態(tài)睡意朦朧的情態(tài)廣泛運用意象、比喻、不同文廣泛運用意象、比喻、不同文體體(大小寫大小寫)、排列形式等來暗示人、排列形式等來暗示人物在某一瞬間的感覺、印象和精神物在某一瞬間的感覺、印象和精神狀態(tài)狀態(tài)。陽陽西西 下下 斷斷 頭頭 臺臺 上上 倒倒 走走 下下 他他 了了 人與社會的關系人與社會的關系 人與人的關系人與人的關系 人與自然的關系人與自然的關系 人與自我的關系人與自我的關系 思想知覺化思想知覺化 自由聯(lián)想自由聯(lián)想 形式新穎形式新穎 對使人尷尬、窘困的處境，一概報之以幽默、嘲諷，甚至是“贊

7、賞”的大笑，以寄托他們陰沉的 心情和深淵般的絕望。黑色幽默派的代表作，黑色幽默派的代表作，當代美國文學的當代美國文學的“經(jīng)典之作經(jīng)典之作”，歐美各大學文科學生的必讀書歐美各大學文科學生的必讀書 二戰(zhàn)期間美國空軍的一支飛行大隊。這支飛行大隊駐守在地中海中的一個島上。主人公尤索林尤索林，是這支飛行大隊所屬的一個中隊的上尉軍官，轟炸手。他有一個致命的弱點：怕死。他發(fā)現(xiàn)周圍的人都在暗算他，企圖致他于死命。第第27空軍司令部空軍司令部佩克姆佩克姆將軍和聯(lián)隊司將軍和聯(lián)隊司令令德里德爾德里德爾將軍互相傾軋暗算。佩克姆將軍互相傾軋暗算。佩克姆將軍下了一道命令，要求將軍下了一道命令，要求“地中海戰(zhàn)區(qū)地中海戰(zhàn)區(qū)的

8、帳篷統(tǒng)統(tǒng)并排搭起，帳篷門要朝向國的帳篷統(tǒng)統(tǒng)并排搭起，帳篷門要朝向國內(nèi)華盛頓紀念碑的方向，要有氣派。內(nèi)華盛頓紀念碑的方向，要有氣派。”這道命令使德里德爾將軍大動肝火。兩這道命令使德里德爾將軍大動肝火。兩個大人物為此打了一場官司，鬧得不可個大人物為此打了一場官司，鬧得不可開交。開交。飛行大隊指揮官飛行大隊指揮官卡思卡特上?？ㄋ伎ㄌ厣闲！皼_勁十足同時又容易垂頭喪氣沖勁十足同時又容易垂頭喪氣”。他很自負，因為不過他很自負，因為不過36歲，他就歲，他就成了一名上校；他又感到沮喪，因成了一名上校；他又感到沮喪，因為已經(jīng)為已經(jīng)36歲，還不過是一名上校。歲，還不過是一名上校。他一心想當將軍，他把飛行轟炸任他一

9、心想當將軍，他把飛行轟炸任務任意增加到務任意增加到40次、次、50次次，企圖邀寵上級，飛黃騰達。企圖邀寵上級，飛黃騰達。最有意思是的食堂管理員最有意思是的食堂管理員邁洛邁洛。他在大。他在大隊搞了一個聯(lián)營機構，做沒本生意，大發(fā)戰(zhàn)隊搞了一個聯(lián)營機構，做沒本生意，大發(fā)戰(zhàn)爭財。從將軍到普通士兵，都是這個聯(lián)營機爭財。從將軍到普通士兵，都是這個聯(lián)營機構的股東。大隊所屬的每個食堂都撥出一架構的股東。大隊所屬的每個食堂都撥出一架飛機和一個駕駛員專供他使用。于是邁洛的飛機和一個駕駛員專供他使用。于是邁洛的飛機從各處飛來，轟炸機、運輸機源源不斷飛機從各處飛來，轟炸機、運輸機源源不斷地在大隊的機場上降落，從四面八方

10、運來波地在大隊的機場上降落，從四面八方運來波蘭的香腸馬耳他的雞蛋、西西里的威士蘭的香腸馬耳他的雞蛋、西西里的威士忌忌他居然成為歐洲不少城市的市長、馬他居然成為歐洲不少城市的市長、馬耳他的副總督。耳他的副總督。他甚至跟美軍當局訂立合同，轟炸德軍防守的公路橋梁。同時又跟德軍當局訂立合同，用高射炮火攻擊他自己的進攻，保衛(wèi)德軍的公路橋梁。他一面轟炸橋梁，一面又保衛(wèi)橋梁，從雙方獲得了巨額利潤。尤索林認為他們?nèi)偭?，他們也都認為尤索林認為他們?nèi)偭?，他們也都認為尤索林瘋了。尤索林怕死，想回國。想盡尤索林瘋了。尤索林怕死，想回國。想盡了各種辦法。了各種辦法。他裝病，想在醫(yī)院里度過戰(zhàn)爭余他裝病，想在醫(yī)院里度過

11、戰(zhàn)爭余下的歲月，但是給攆了出來。下的歲月，但是給攆了出來。 他裝瘋，硬說一名中士的眼中有蒼他裝瘋，硬說一名中士的眼中有蒼蠅。蠅。 他指望飛行夠第他指望飛行夠第27空軍司令部規(guī)空軍司令部規(guī)定的飛行任務，然后回國。規(guī)定為定的飛行任務，然后回國。規(guī)定為40次，可是他已經(jīng)飛完了次，可是他已經(jīng)飛完了348次，次，還不讓他回國。還不讓他回國。第二十二條軍規(guī)規(guī)定：只有神規(guī)定：只有神經(jīng)錯亂的瘋子，才能獲準停止飛經(jīng)錯亂的瘋子，才能獲準停止飛行。同時又規(guī)定：如果你在行。同時又規(guī)定：如果你在“面面臨真正的、迫在眉睫的危險時，臨真正的、迫在眉睫的危險時，對自身安全表示關注對自身安全表示關注”，就證明，就證明你頭腦清醒

12、，決不是個瘋子。你頭腦清醒，決不是個瘋子。如果你瘋了，可以允許你停止飛如果你瘋了，可以允許你停止飛行，只要你提出申請就行?？墒?，你行，只要你提出申請就行?？墒?，你一旦提出申請，就證明你不再是個瘋一旦提出申請，就證明你不再是個瘋子，你就得再去執(zhí)行飛行任務。如果子，你就得再去執(zhí)行飛行任務。如果你再去執(zhí)行飛行任務，那你準是瘋了，你再去執(zhí)行飛行任務，那你準是瘋了，如果你不再去，那你就沒有瘋，可是，如果你不再去，那你就沒有瘋，可是，既然你沒有瘋，你就得去執(zhí)行飛行任既然你沒有瘋，你就得去執(zhí)行飛行任務。如此反復，以至無窮。務。如此反復，以至無窮?！斑@里面只有一個圈套，就是這里面只有一個圈套，就是第二十二條軍

13、規(guī)第二十二條軍規(guī)?！笔谷死Щ?、使人啼笑皆非的專橫、殘使人困惑、使人啼笑皆非的專橫、殘暴；捉弄人、折磨人、像夢魘般使人暴；捉弄人、折磨人、像夢魘般使人無法擺脫的荒謬。無法擺脫的荒謬。第二十二條軍規(guī)第二十二條軍規(guī) 要求突破事物的要求突破事物的表相表相，表現(xiàn)事物內(nèi)在的，表現(xiàn)事物內(nèi)在的本質(zhì)本質(zhì) 要求突破對人的要求突破對人的行為行為的描寫而揭示內(nèi)在的的描寫而揭示內(nèi)在的靈魂靈魂 要求突破對要求突破對暫時暫時現(xiàn)象的抒寫而展示現(xiàn)象的抒寫而展示永恒永恒的真理的真理卡卡夫夫卡卡變形記變形記 薩姆沙薩姆沙一覺醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一覺醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲，翻身都翻不動了。但他有著人一只大甲蟲，翻身都

14、翻不動了。但他有著人的感情，能看能聽，能嗅能感，甚至有道歉的感情，能看能聽，能嗅能感，甚至有道歉之情，有羞恥之意，有恐懼之心，有擔憂之之情，有羞恥之意，有恐懼之心，有擔憂之狀?？墒?，心中縱有萬語千言，也不能表達狀?？墒?，心中縱有萬語千言，也不能表達出來，他想張口說話，發(fā)出的卻是唧唧聲。出來，他想張口說話，發(fā)出的卻是唧唧聲。變形阻斷了他與外界、與親人交流感情的可變形阻斷了他與外界、與親人交流感情的可能性，使他陷入了能性，使他陷入了極端孤寂極端孤寂的境地。的境地。薩姆沙盡管身為甲蟲，卻還保留著小職員的惶惶不安的被嚴酷的現(xiàn)實扭曲的性格。公司派秘書找他，他拚命地自責。變形使他由家里的經(jīng)濟支柱一下子成為

15、家庭的累贅。父親恨他，母親怕他，妹妹起初還偷偷地弄草飼養(yǎng)他，后來，干脆愛理不理了。最后，薩姆沙變的甲蟲死去了，全家人沒有悲哀和哭泣，相反，他們乘著車在歡笑聲中去郊游。他們?nèi)玑屩刎?，感到自己開始了一種“新的生活新的生活”。 異化現(xiàn)象異化現(xiàn)象。物操縱了人，把人變成了物的奴隸，最終也變成了“物”或“非人”。（心為形役） 人的災難感人的災難感。一般人無法掌握自己的命運，失業(yè)、戰(zhàn)爭等災難隨時會莫明其妙地落到自己頭上。 人的孤獨感人的孤獨感。魔幻現(xiàn)實主義魔幻現(xiàn)實主義，表現(xiàn)存在于人類一，表現(xiàn)存在于人類一切事物、生活和行動之中的那種神秘，對切事物、生活和行動之中的那種神秘，對事態(tài)有夸張，根據(jù)印第安人的信仰來描

16、述事態(tài)有夸張，根據(jù)印第安人的信仰來描述世界。雖有神話傳說和離奇的情節(jié)，但容世界。雖有神話傳說和離奇的情節(jié)，但容易被人們接受。把神話傳說、印象、幻覺易被人們接受。把神話傳說、印象、幻覺當成現(xiàn)實來寫，因而呈現(xiàn)出一種神秘感。當成現(xiàn)實來寫，因而呈現(xiàn)出一種神秘感。百年孤獨百年孤獨哥倫比亞的加西亞哥倫比亞的加西亞馬爾克斯馬爾克斯1967年初版以來，再版不下百余次，年初版以來，再版不下百余次，甚至在一個時期當中，創(chuàng)出了每周再版一甚至在一個時期當中，創(chuàng)出了每周再版一次的世界紀錄。次的世界紀錄。1982年獲諾貝爾文學獎年獲諾貝爾文學獎。百年孤獨百年孤獨，這里的“百年”是一個時間概念，表明一個世紀或一個單元?！肮?/p>

17、獨”是哥倫比亞農(nóng)村生活的概括，也就是“貧窮”、“落后”、“與世隔絕”、“毫無出路”的代名詞。馬孔多鎮(zhèn)從開始建立，到最后被大風刮走，說明哥倫比亞一百年的荒廢，一百年的徘徊，一百年等于零。作品反映了何塞阿卡迪奧布恩迪亞一家六代人在馬孔多鎮(zhèn)的生活和遭遇，勾畫出了哥倫比亞農(nóng)村的百年興衰圖。馬孔多的建立馬孔多的建立。烏蘇拉的姨母與布烏蘇拉的姨母與布恩迪亞的叔父結(jié)婚，生下了一個長著豬尾巴恩迪亞的叔父結(jié)婚，生下了一個長著豬尾巴的小女孩，的小女孩，42歲時死了。她怕悲劇重演，不歲時死了。她怕悲劇重演，不與丈夫同房，受到阿吉拉爾的諷刺。布恩迪與丈夫同房，受到阿吉拉爾的諷刺。布恩迪亞一怒之下，用矛刺死了他。阿吉拉

18、爾的鬼亞一怒之下，用矛刺死了他。阿吉拉爾的鬼魂經(jīng)常攪擾他們。他們只好背井離鄉(xiāng)。走了魂經(jīng)常攪擾他們。他們只好背井離鄉(xiāng)。走了兩年多，來到一片灘地，建立了馬孔多鎮(zhèn)。兩年多，來到一片灘地，建立了馬孔多鎮(zhèn)。馬孔多鎮(zhèn)的第一代便是阿卡迪奧馬孔多鎮(zhèn)的第一代便是阿卡迪奧布恩迪亞和妻子烏蘇拉。布恩迪亞和妻子烏蘇拉。丈夫受到吉普賽老人墨爾基阿德斯的影響，對科學實驗有濃厚丈夫受到吉普賽老人墨爾基阿德斯的影響，對科學實驗有濃厚興趣，迷上煉金術，把金子熔鑄成小魚，然后又把小魚熔化，興趣，迷上煉金術，把金子熔鑄成小魚，然后又把小魚熔化，還原為金子，循環(huán)往復，最終神經(jīng)失常，被家里人綁在大樹下還原為金子，循環(huán)往復，最終神經(jīng)失常

19、，被家里人綁在大樹下面，死在那里。烏蘇拉活了面，死在那里。烏蘇拉活了115歲。歲。吉普賽老人留下了一本羊皮書，誰也讀不懂。以后每一吉普賽老人留下了一本羊皮書，誰也讀不懂。以后每一代都要有一個人研讀羊皮書，可是誰也讀不懂。直到第六代代都要有一個人研讀羊皮書，可是誰也讀不懂。直到第六代的奧雷良諾，他終于讀懂了羊皮書。他和第五代的姑媽阿馬的奧雷良諾，他終于讀懂了羊皮書。他和第五代的姑媽阿馬蘭塔亂倫，生下了這個家族的最后一代蘭塔亂倫，生下了這個家族的最后一代一個長著豬尾巴一個長著豬尾巴的小女孩時，他突然讀懂了羊皮書。上面寫道：家族的第一的小女孩時，他突然讀懂了羊皮書。上面寫道：家族的第一個被綁在一棵樹

20、上，最后一個人正在被螞蟻吃掉。果然，一個被綁在一棵樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉。果然，一群螞蟻正在將帶尾巴的小女孩拖走。再往下看，他知道從此群螞蟻正在將帶尾巴的小女孩拖走。再往下看，他知道從此再也不會離開這個房間了。因為羊皮書上說：當他讀懂這本再也不會離開這個房間了。因為羊皮書上說：當他讀懂這本書時，這座書時，這座“鏡子城鏡子城”將被颶風刮走。全書至此結(jié)束。將被颶風刮走。全書至此結(jié)束。1. 鬼魂的出現(xiàn)鬼魂的出現(xiàn)書中的鬼魂時常和人攪在一起。鬼魂是善良的，不吸人血，而且思想邏輯與人無異，并能與人談話，交流思想。阿吉拉爾阿吉拉爾的鬼魂經(jīng)常出沒在阿卡迪奧家里一天夜里，烏蘇拉睡不著覺，走到院子里去打水

21、。猛然間，她看見阿吉拉爾正站在水缸旁邊。只見他正用蘆葦草做的止血塞堵著脖子上的窟窿。過了兩夜，烏蘇拉又看見阿吉拉爾在浴室里正在洗脖子上的血痂。還有一個晚上，她看見阿吉拉爾在雨中站著。烏蘇拉告訴了丈夫，丈夫拿著長矛到院子里，看見幽靈果然還站在院子里。幽靈打開鍋蓋，四處翻騰找水洗傷疤。布恩迪亞為躲避幽靈，從此離開了老家，開創(chuàng)了馬孔多鎮(zhèn)。可是，一天清晨，臥室里進來一位白發(fā)蒼蒼、動作顫顫巍巍的老人。布恩迪亞竟沒有認出來，那是阿吉拉爾。后來他終于想起來了。但對于死人也會衰老，布恩迪亞感到十分驚奇。他們一直談到天亮，據(jù)阿吉拉爾講，他一直在打聽布恩迪亞一家的下落。2. 2. 東西方神話和典故的融合東西方神話

22、和典故的融合 飛毯的傳說飛毯的傳說 自動變重的瓶子自動變重的瓶子 自己翻滾的小鍋自己翻滾的小鍋 自己搖晃的搖籃自己搖晃的搖籃3. 預言和預示預言和預示最大的預言是羊皮書的預言，讓人覺得神秘、恐懼。第二代的奧雷良諾上校有預感能力。他三歲時看到廚房的湯鍋放在案上，便驚慌地告訴媽媽，它快掉下來了，那湯鍋本來好好地放在桌子中間，隨著孩子的預言，便仿佛有一種內(nèi)在的動力驅(qū)趕著它，開始朝案子邊移動，最后掉在地上打碎了。 4. 象征象征雷梅苔絲具有明顯的象征意義。她是書中具有神秘色彩的人物。是第四代的人。長得極美，性情溫柔，天真幼稚，言談舉止十分特殊。總是赤身裸體地在家里走來走去。但她容不得世上的一點點污穢。

23、每天洗澡，而且?guī)仔r幾小時地洗。她討厭男人向她求愛，凡是向她求愛的人都在受到命運的懲罰。一個外鄉(xiāng)客看到俏姑娘后，每天讓一支樂隊去她家門口求愛，結(jié)果這個人被火車軋死。警衛(wèi)隊長向她求愛，不久死在她的窗下。又有一個外鄉(xiāng)客爬上屋頂偷看她洗澡，屋頂塌下一塊，那人腦漿迸裂。有人趁混亂之機摸了她一把，正在吹噓自己如何膽大的時候，一匹烈馬的鐵蹄踩爛了他的胸膛。俏姑娘是俏姑娘是美的象征美的象征。美是不可侵犯的。美是不可侵犯的。美也不能久留人世。美也不能久留人世。5. 集體失眠癥和健忘癥 時間經(jīng)歷3年。開始的癥狀是睡不著覺，然而許多人還挺高興，因為時間多出了一半。整天做夢，好像生活在夢境中。人們不僅能看到自己的夢

24、中形象，還能互相看到別人夢中的情景，就仿佛家里到處是客人似的。病重了之后，便開始健忘。先是忘掉了過去的事情，到后來連物品的名稱都忘記了。百年孤獨，意味著一百年一百年地重復著貧窮、落后和封閉的社會。原因在于不知道總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓，總是健忘。第一代還記得近親結(jié)婚生下了豬尾巴的小女孩的教訓，第二代就忘記了，屢次發(fā)生亂倫。這后來被稱為“馬孔多式的健忘癥”。還有一些細節(jié)讓人感到神秘。第四代除了俏姑娘之外，還有一對雙胞胎。兩個人小時候長得一模一樣，又都很調(diào)皮，連他們的母親也分不清誰是誰。洗禮那天，給他們戴上了刻有名字的手鐲，穿上了標有名字的衣服。但是到了上學的時候，他們經(jīng)常對換衣服和手鐲，連名字也喊亂了

25、。他們像是同步運轉(zhuǎn)的機器，早晨兩人同時睜開眼睛；如得病，也是同一種??；做夢，也夢見同樣的事情。其中一個人喝了一口檸檬水，另一個卻知道沒有放糖?，F(xiàn)代派文學流派之四荒誕派戲劇荒誕派戲劇這是第二次世界大戰(zhàn)后在西方最引人注目這是第二次世界大戰(zhàn)后在西方最引人注目的流派之一的流派之一20世紀世紀50年代，在巴黎上演了尤內(nèi)斯年代，在巴黎上演了尤內(nèi)斯庫、貝克特等人蔑視傳統(tǒng)，反對戲劇藝術庫、貝克特等人蔑視傳統(tǒng)，反對戲劇藝術手法的作品。他們的劇作沒有連貫的情節(jié)，手法的作品。他們的劇作沒有連貫的情節(jié)，缺乏舞臺人物的塑造，道白語無倫次。引缺乏舞臺人物的塑造，道白語無倫次。引起了評論界的強烈關注。起了評論界的強烈關注。

26、直到1961年，尤內(nèi)斯庫的禿頭歌女上演10年之后，英國著名戲劇理論家馬丁艾思琳才將這一流派的作品定名為“荒誕派戲劇”?；恼Q是指缺乏意義，人不知所措，他的一切行為就變得沒有意義，荒誕而無用。 荒誕派強調(diào)人與世界的荒誕不經(jīng)，荒誕派強調(diào)人與世界的荒誕不經(jīng)，人生的毫無價值，傳遞了世界是荒誕的人生的毫無價值，傳遞了世界是荒誕的信息。信息。在他們看來，人與社會、人與人之間，在他們看來，人與社會、人與人之間，既無法溝通，又無法理解。既無法溝通，又無法理解。荒誕派戲劇的奠基人其代表作是： 禿頭歌女禿頭歌女歐仁歐仁尤內(nèi)斯庫尤內(nèi)斯庫該劇共11場，不分幕。6個人物：史密斯夫婦及女仆瑪麗馬丁夫婦和消防隊長 前7場寫馬

27、丁夫婦到史密斯夫婦家走訪，后4場寫消防隊長到史密斯家談“公務”。禿頭歌女寫的是馬丁夫婦到史密斯夫婦家沒有任何意圖，史密斯夫婦對他們也不熱情。他們之間只作了慣常的“天冷”、“天熱”之類的寒喧。見面之后，除了馬丁先生講了一個“50上下”的“先生”在“系鞋帶”這樣“令人難以置信的事”外，舞臺人物之間沒有發(fā)生任何事情。此后，消防隊長講了狗和公牛的寓言，史密斯太太講了花束的寓言。應眾人之請，消防隊長又講了一個感冒的故事。全劇就是這樣一個拼拼湊湊、沒頭沒腦的大雜燴。劇中人物思維混亂，語無倫次。他們都有一個奇怪的前后矛盾的思維，使得他們說起話來顛三倒四、驢唇不對馬嘴?！霸谟薄拔ㄓ泻＼娛强煽康摹?，但卻“不

28、包括水兵”。博比沃森“去世已經(jīng)兩年了”，他的葬禮卻是“一年半”前的事，而人們談起他的死“已有三年了”，這位死去的人還打算“明年春天”和他的太太結(jié)婚。沃森相貌“并不端正”，但可以說是“很美的”，他既是“個子太高，身體太壯”，同時又是“個子太小，身體太瘦”。史密斯夫婦在不知道客人來訪的情況下，卻等了客人“四個小時”。為了等客人，竟“整整一天什么都沒吃反映了劇中人物喪失理性的反映了劇中人物喪失理性的“古怪感情古怪感情”。人物的談話內(nèi)容庸俗不堪。像誰吃得多，誰吃得少；什么門鈴響不一定有人等?！靶∨！背粤恕安ＡА?，“生了一頭母?！保蛐∨Ｊ莻€“男孩”，母牛不能叫他“媽”，也不能叫他“爸爸”，所以小牛只得

29、和一個人結(jié)了婚等。聽的人非常認真，不僅不以為怪，反而確認聽的人非常認真，不僅不以為怪，反而確認這件事就發(fā)生在離他們家這件事就發(fā)生在離他們家“不遠的地方不遠的地方”，史密，史密斯太太還說，這件事斯太太還說，這件事“所有的報紙都登過所有的報紙都登過”。講的故事，則像是癡人說夢，胡言亂語。講的故事，則像是癡人說夢，胡言亂語。人物的語言謬誤百出人物的語言謬誤百出面包是一棵樹水起了火老鼠有眉毛我寧愿生一個蛋擤擤你的嘴，你擤出個蒼蠅拍子如果把你丈夫的棺材給我，我就把我老婆的拖鞋給你 人物言行舉止的荒唐和怪誕，一定程度上人物言行舉止的荒唐和怪誕，一定程度上反映了二戰(zhàn)后，資本主義社會中小資產(chǎn)階級生反映了二戰(zhàn)后

30、，資本主義社會中小資產(chǎn)階級生活的無聊、精神的空虛、思想的迷惘、心情的活的無聊、精神的空虛、思想的迷惘、心情的苦悶和焦慮；表現(xiàn)了他們對無法預測的命運所苦悶和焦慮；表現(xiàn)了他們對無法預測的命運所持的消極玩世的態(tài)度。持的消極玩世的態(tài)度。你在干什么？你在干什么？我在等待我在等待戈多。戈多。貝克特貝克特等待戈多等待戈多 被譯成被譯成20多種文字，在歐美、亞洲的許多種文字，在歐美、亞洲的許多國家同時上演，至今盛況不衰。多國家同時上演，至今盛況不衰。這是一個兩幕劇。人物有這是一個兩幕劇。人物有5個：兩個個：兩個流浪漢戈戈和狄狄，主仆二人波卓和幸運流浪漢戈戈和狄狄，主仆二人波卓和幸運兒，戈多的信使兒，戈多的信使一個男孩。故事發(fā)生一個男孩。故事發(fā)生在荒野的路旁。在荒野的路旁。第一幕地點：荒野的一棵禿樹下的土墩上時間：黃昏兩個衣衫襤褸的流浪漢戈戈和狄狄邂逅相遇。原兩個衣衫襤褸的流浪漢戈戈和狄狄邂逅相遇。原來他們都在等待戈多。戈多卻總是不來，等得令人來他們都在等待戈多。戈多卻總是不來，等得令人心煩。為了消磨時光，他們搜腸刮肚地找詞聊天。心煩。為了消磨時光，他們搜腸刮肚地找詞聊天。走吧，不能，因為他們必須等待戈多。于是他們決走吧，不能，因為他們必須等待戈多。于是他們決定今天等不到的話，就等到明天，甚至等到后天，定今天等不到的話，就等到明天，甚至等到后天，直到他來