甘肅省白銀市會(huì)寧縣第四中學(xué)2016_2017學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題

1、會(huì)寧四中2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期高二級(jí)期末考試歷史試卷I 選擇題部分（共60分）一.選擇題（本大題有30小題。每題2分，共60分。每題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求的）1.孟子發(fā)揚(yáng)孔子開創(chuàng)的儒學(xué)，主張涵養(yǎng)“浩然之氣”，倡導(dǎo)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，對(duì)后世影響極大。孟子這些言論所強(qiáng)調(diào)的是()A.努力完善個(gè)人品德 B.堅(jiān)持個(gè)人獨(dú)特性格C.勇于突破禮制束縛 D.敢于反抗專制暴政2.黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢說：“先生之學(xué)，出入于佛、老者久之。及至居夷處困，動(dòng)心忍性，因念圣人處此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求?！痹撓荣t是 () A程顥 B朱熹 C王陽明

2、D李贄3.王夫之說“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依據(jù)此言論，可見其思想的進(jìn)步性在于()A批判君主專制 B反對(duì)封建土地私有制 C要求建立人人平等的社會(huì) D反對(duì)中央集權(quán)的制度4. 有人說：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨(dú)禁本能?！奔偃缒阃馍鲜鲇^點(diǎn)，你找到的能論證這一做法的論據(jù)是()A“人文主義”“民貴君輕” B“因信稱義”“天人感應(yīng)”C“人文主義”“存天理，滅人欲” D“因信稱義”“致良知”5英國哲學(xué)家羅素指出：16世紀(jì)的宗教改革，是一次心靈追求自由的運(yùn)動(dòng)。下列材料能夠佐證羅素這一認(rèn)識(shí)的是 () A“每個(gè)人都是自己的牧師” B“當(dāng)錢幣在錢柜中叮當(dāng)作響，增

3、加的只是貪婪和利己之心” C“上帝的恩典并不是毫無分別地把得救的指望賜給所有的人” D“教皇沒有免除任何罪孽的意志和權(quán)力6“人只有一種天賦的權(quán)利，即與生俱來的自由。自由是獨(dú)立于別人的強(qiáng)制意志，而且根據(jù)普遍的法則，它能夠和所有人的自由并存，它是每個(gè)人基于他的人性而具有的獨(dú)一無二的、原生的、與生俱來的權(quán)利?！迸c此主張一致的是()A人沒有真正的自由B人享有法律范圍內(nèi)的自由C法律縱容自由泛濫D法律的制定以自由為原則7英國阿倫布洛克在西方人文主義傳統(tǒng)里認(rèn)為：“文藝復(fù)興時(shí)期人文主義按其性質(zhì)來說是屬于個(gè)人主義的，它既不是一種信條，也不是一種哲學(xué)體系；它不代表任何一個(gè)利益集團(tuán)，也不想把自己組織成一種運(yùn)動(dòng)，它只

4、以受過教育的階級(jí)為對(duì)象，這是人數(shù)有限的城市或貴族精英?！睋?jù)此，作者認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)期人文主義運(yùn)動(dòng)的局限性主要是()A其思想解放作用有限 B是無組織的少數(shù)人行動(dòng)C局限于上層知識(shí)分子 D對(duì)政治領(lǐng)域的影響有限8. 清人李斗在揚(yáng)州畫舫錄記載：“迨長(zhǎng)生還四川，高朗亭人京師，以安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰三慶?！辈牧戏从车氖?)A清兵入關(guān) B軍機(jī)處的設(shè)立 C八股取士 D徽班進(jìn)京9.馬克思說：“火藥、指南針、印刷術(shù)的發(fā)明.都是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要條件.”，下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述，不正確的是（ ） A.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，所研制的纖維紙被稱為“蔡侯紙” B.火藥由古代軍事家發(fā)明，近代時(shí)期開始用于戰(zhàn)爭(zhēng) C.畢

5、昇發(fā)明活字印刷術(shù)，是印刷業(yè)的一大革新 D.指南針的出現(xiàn)為遠(yuǎn)洋航行提供了有利條件10.商業(yè)的發(fā)展與人們的文化生活密不可分。與中國古代商業(yè)不斷發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)走向繁榮，市民階層壯大等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相適應(yīng)，文化領(lǐng)域成就非凡。這些成就不包括() A魏晉書法的形成和發(fā)展 B宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展 C小說的出現(xiàn)和繁榮 D“工商皆本”思想的提出11.東晉南朝詩人的作品在唐代成為模仿的對(duì)象。下列唐代詩人中，與東晉陶淵明詩歌風(fēng)格相近的是()A陳子昂 B岑參 C王維 D李白12.唐人畫作題款常藏于石隙樹根處；宋人開始寫字題詩，但一般不使之過分侵占畫面；元人則大不同，畫面題詩寫字有時(shí)多達(dá)百字十?dāng)?shù)行，占據(jù)很大畫面，有意識(shí)地使它成為

6、構(gòu)圖的重要部分。這種變化主要體現(xiàn)了中國繪畫() A重視客觀寫實(shí)性 B突出主觀意興的詩情畫意C強(qiáng)調(diào)書畫同源性 D注重詩書畫印的有機(jī)結(jié)合13.某科學(xué)家逝世后，媒體這樣評(píng)價(jià)：“在我們這一時(shí)代物理學(xué)史中，他現(xiàn)是，將來也還是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星。他也許比牛頓更偉大，因?yàn)樗麑?duì)于科學(xué)的貢獻(xiàn)，更加深刻地進(jìn)入了人類思想基本概念的結(jié)構(gòu)中。”這位科學(xué)家是()A達(dá)爾文B愛迪生 C普朗克 D愛因斯坦14.有學(xué)者指出，培根(15611626年)所確立的實(shí)驗(yàn)觀察和歸納推理法、牛頓(16431727年)提出的運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律，不但奠定了現(xiàn)代自然科學(xué)的方法論基礎(chǔ)和理論框架，而且引發(fā)了觀念形態(tài)的革命。上述歷史

7、現(xiàn)象()A促進(jìn)地圓學(xué)說在歐洲普遍傳播B導(dǎo)致宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲興起C成為啟蒙運(yùn)動(dòng)理性思想的來源D產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)藝術(shù)流派15.“今欲強(qiáng)中國，存中學(xué)，則不得不謂西學(xué)，然不以中學(xué)固其根柢，端其識(shí)趣，則強(qiáng)者為亂首，弱者為人奴，其禍更烈于不通西學(xué)者矣。”此段材料的核心主張是A.提倡西方的民主與科學(xué) B中學(xué)為體，西學(xué)為用C運(yùn)用西學(xué)，維新變法 D改革教育，振興中華16新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀提出要打倒“文以載道”和“代圣賢立言”的舊文學(xué)，實(shí)現(xiàn)文學(xué)的“革故更新”，而不是“朝代更迭”?！皣裥W(xué)的國文教科書不再使用文言文，改用白話國語?！睋?jù)此分析，資產(chǎn)階級(jí)民主主義者提出“文學(xué)革命”的目的是() A促進(jìn)文化和教育

8、的普及 B徹底變革社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)民主共和 C提高國民的文化素養(yǎng) D推動(dòng)思想領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)17.近代中國時(shí)勢(shì)不可能給人們提供培育某種觀念所需要的足夠時(shí)間與理想的心境。他們必須與時(shí)間賽跑，他們的鐵肩不僅要擔(dān)道義，更要擔(dān)救亡。從民主觀念流變的角度看，風(fēng)向標(biāo)式的人物至少有：王韜、梁?jiǎn)⒊?、孫中山、李大釗、胡適、毛澤東等。由此可見，近代中國民主思想 () A大都與中國國情不符 B具有強(qiáng)烈的愛國色彩 C引入的國家來源相對(duì)單一 D受國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響較大18“1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律，1864年麥克斯韋建立電磁理論，1888年赫茲發(fā)現(xiàn)電磁波。這些發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、電報(bào)、無線電的發(fā)明?！辈?/p>

9、料說明() A電氣技術(shù)的革命改變了社會(huì)面貌 B科學(xué)理論的突破推動(dòng)電氣技術(shù)的發(fā)展 C電氣技術(shù)發(fā)展是社會(huì)需要推動(dòng)的結(jié)果D電力取代蒸汽動(dòng)力已成為歷史的必然19.康有為在新學(xué)偽經(jīng)考中認(rèn)為，被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實(shí)系偽造。1891年該書刊印后風(fēng)行國內(nèi)，但很快遭到清政府禁毀。這主要是因?yàn)樵摃荚?)A揭露歷史真相 B引介西方理論 C倡導(dǎo)變法維新 D顛覆孔孟學(xué)說20.毛澤東思想的形成大致經(jīng)歷了國民革命時(shí)期、土地革命時(shí)期與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)階段。毛澤東在第三階段的杰出理論貢獻(xiàn)在于 A分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng) B創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武

10、裝割據(jù)思想 C提出中國革命“兩步走”戰(zhàn)略，系統(tǒng)完整地闡述了新民主主義革命的科學(xué)概念 D創(chuàng)造性地提出了人民民主專政的理論，采用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾的問題21 20世紀(jì)五六十年代，中國文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)繁榮盛況，涌現(xiàn)了紅巖創(chuàng)業(yè)史雷鋒之歌等優(yōu)秀文學(xué)作品。這說明() 謳歌革命和建設(shè)是當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的主題 “雙百”方針推動(dòng)了文學(xué)創(chuàng)作的繁榮 “二為”方向規(guī)定了文學(xué)創(chuàng)作的主題 “魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”的設(shè)立激發(fā)了文學(xué)創(chuàng)作 A B C D22.中共“十四大”相對(duì)“十三大”的一個(gè)重要突破是() A提出加快改革開放的步伐 B強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和黨的基本路線 C強(qiáng)調(diào)以鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo) D明確建立社會(huì)主義市

11、場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)231977年10月21日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條刊登了“高等學(xué)校招生進(jìn)行重大改革”的報(bào)道。這一“重大改革”是() A教育領(lǐng)域撥亂反正的重要措施 B實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略的重要步驟 C貫徹十一屆三中全會(huì)精神的重要舉措 D貫徹“三個(gè)面向”教育方針的具體體現(xiàn)24.荒誕派戲劇等待戈多的主題是“等待”，兩個(gè)流浪漢等待一個(gè)老也等不來的人；劇中場(chǎng)景極為簡(jiǎn)單，暮靄的黃昏，陰沉沉、灰茫茫，荒野之中只有一條小路，小路旁邊只有一棵禿樹。該劇中“等待”的寓意和場(chǎng)景的象征意義分別是指 A沒有意義的生活和世界的空虛 B社會(huì)矛盾的激化與人民的絕望 C社會(huì)的精神危機(jī)和生活的貧困 D個(gè)人主義膨脹和價(jià)值體系崩潰25 浪

12、漫主義(Romanticism)一詞源于歐洲中世紀(jì)的Romance，“羅曼蒂克”一詞也由此演化而來。下列東西方文藝創(chuàng)作中具有“羅曼蒂克”風(fēng)格的是() 吳敬梓的儒林外史 屈原的離騷 畢加索的格爾尼卡 雪萊的西風(fēng)頌 A. B. C. D.26唐代女人喜歡騎著高頭大馬招搖過市，宋代婦女卻只能站在重重幃簾之后，掀起一角向外悄悄張望一下。唐代婦女可以和男人一樣，大呼大叫地參加集體體育運(yùn)動(dòng)，宋代婦女卻裹起了三寸金蓮，講究起行不動(dòng)裙，笑不露齒。這一轉(zhuǎn)變主要是由于( ) A.宋代的觀念趨于封閉和保守B.程朱理學(xué)的盛行 C.君主專制集權(quán)制度的強(qiáng)化D.男女平等的社會(huì)關(guān)系27在西方人文精神的起源和發(fā)展過程中，歐洲思

13、想家提出了各自的主張。下列思想家及其思想主張之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是() 普羅塔哥拉有思想力的人是萬物的尺度 蘇格拉底美德即知識(shí) 盧梭社會(huì)契約 伏爾泰三權(quán)分立 A. B. C. D.28“地心引力不再被看作是一種魔幻或神秘的力量，而成了全知全能的創(chuàng)造者的卓越發(fā)明，通過單一的法則，使得各種潮汐、衛(wèi)星、行星和所有地球上的生命得以各安其所。”文中的“法則”指() A.生物進(jìn)化論 B.萬有引力定律 C.量子理論 D.廣義相對(duì)論29.“淘寶”“網(wǎng)購”“秒殺”等購物名詞，不斷更新著我們的視聽。這些名詞的出現(xiàn)主要說明了() A.電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn) B.漢語詞匯不斷豐富和更新 C.人們時(shí)間觀念增強(qiáng) D.互聯(lián)網(wǎng)改變

14、人類生活方式30.1925年1月，紐約時(shí)報(bào)刊文認(rèn)為：“在歐洲，電影起了異乎尋常的作用。倫敦現(xiàn)在很多流行的外國話來自銀幕。巴黎也處在美國故事片的嚴(yán)重包圍之中?！睂?duì)材料理解最準(zhǔn)確的是() A.美國利用電影對(duì)歐洲進(jìn)行文化滲透 B.美國電影在世界電影業(yè)中一直占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位 C.電影成為歐洲社會(huì)的主要娛樂方式 D.電影是傳播文化觀念和生活方式的有效手段二. 非選擇題部分（共40分）31.（18分）閱讀下列材料：材料一 中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及。中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法，而不必盡用其人。李鴻章材料二 變法之舉，在育人才；人才之興，在開學(xué)校

15、；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。 梁?jiǎn)⒊牧先?我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生能救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。（1）材料一中作者提出的核心主張是什么?該主張代表了中國哪一派別的觀點(diǎn)?(4分) （2）材料二的作者代表了中國哪一派別的政治主張?為實(shí)現(xiàn)其“變官制”的政治理想， 該派采取了什么重大行動(dòng)？其結(jié)果如何？（6分)（3）材料三的作者是誰?“兩位先生”指的是什么?(4分)（4）據(jù)上述材料，試說明中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程? (4分)32（12分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料 在中國古代，天文和歷法一直受到高度重視，天文學(xué)家和君主有著密切的關(guān)系

16、，他們是官方政府機(jī)構(gòu)不可或缺的人員。至公元1851年，歷代政權(quán)頒行了100余部歷法，夏小正是中國最古老的歷書，形成于公元前5世紀(jì)左右，包含了許多關(guān)于氣候、星象及物候方面的敘述，按一年十二個(gè)月的順序排列。古代的歷法，現(xiàn)在名為“農(nóng)歷”或“陰歷”，仍決定人們歡度“春節(jié)”以及“中秋”、“端午”等節(jié)日的具體日期。天象觀測(cè)有助于制定更為準(zhǔn)確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄，并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。史書明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時(shí)發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學(xué)研究表明，所記日食絕不可能發(fā)生。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食

17、便很少發(fā)生。 摘編自李約瑟中華科學(xué)文明史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中國古代重視天文歷法的表現(xiàn)。（6分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明影響中國古代天文學(xué)科學(xué)性的因素。（6分）33（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 人文主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的推動(dòng)力也就是對(duì)嶄新的世界知識(shí)的迫切需求,這種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過程中獲得了實(shí)現(xiàn)。但是,此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點(diǎn)上,都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。 德文德爾班哲學(xué)史教程材料二 西方神學(xué)認(rèn)為:各種生物是按上帝的旨意和計(jì)劃創(chuàng)造出來的,創(chuàng)造出來后就永恒不變。19世紀(jì)初期,法

18、國生物學(xué)家拉馬克提出生物是由低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的觀點(diǎn)。1859年,達(dá)爾文物種起源出版。他用大量事實(shí)論證了自然界各種生物的物種是不斷進(jìn)化的,是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。自然界進(jìn)化的規(guī)則是“物競(jìng)天擇,適者生存”。(1)根據(jù)材料一指出“人文主義運(yùn)動(dòng)”的內(nèi)在推動(dòng)力及其與近代自然科學(xué)的關(guān)系。（4分）(2)根據(jù)材料二回答生物學(xué)經(jīng)歷了怎樣的演變?并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這種演變產(chǎn)生的影響。（6分）8會(huì)寧四中2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期高二級(jí)期末考試歷史答案I 選擇題部分（共60分）1-5 A C A C A 6-10 B C D B A 11-15 C B D C B 16-20 D B B B C21-25 A D A A D 26-30 B C B D D非選擇題部分（共40分）1.（1）核心主張：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來維護(hù)清朝統(tǒng)治。（也可答“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”）。代表派別：洋務(wù)派（4分）（2）代表派別：維新派；重大行動(dòng)：戊