《論語》的核心部分是仁

1、仁者愛人1 論語的核心部分是“仁”。論語共21，469個(gè)字，其中“仁”字出現(xiàn)，有人統(tǒng)計(jì)有109次， 這也就是說，論語中，平均十幾個(gè)字中就出現(xiàn)一個(gè)“仁”。密度之大、頻率之高，實(shí)屬罕見。這位孔圣人是事事講“仁”、處處講“仁”，為政講仁政，做人講仁人，他以其言行向人們昭示：仁愛同情是人間正道，做人的基本準(zhǔn)則是：仁者愛人。 2分析前四則讀四則，思考：A重點(diǎn)字。B“仁”的思想內(nèi)容包括哪一些？ 3重點(diǎn)字1:入則孝2:出則弟3:吾道一以貫之4：夫子之道，忠恕而已矣 5：何事于仁6：堯舜其猶病諸7：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人8：能近取譬4 從這幾節(jié)看，孔子“仁”的思想主要內(nèi)容是什么？ 1：己欲立而立人，己欲達(dá)

2、而達(dá)人忠 （積極為人） 5 但有了忠就是不是仁了呢？看下面這一則內(nèi)容： 子張問曰:“令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色.舊令尹之政,必以告新令尹.何如?”子曰:“忠矣.”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”(5.19) 可見，有了忠不是就是仁，那么還需要什么呢？2：己所不欲，勿施于人?。ㄍ埔鸭叭耍?6分析后七則 前幾則我們分析了“仁“的概念，那么對(duì)于“仁”要怎樣實(shí)踐呢？ 7（一）讀后七則，注意重點(diǎn)字。1:盍各言爾志 2:敝之以無憾3:愿無伐善 4:無施勞5:老者安之 6:固相師之道也.7:過之,必趨 8:桓公殺公子糾,不能死9:霸諸侯 10:一匡天下11:微管仲,吾其被發(fā)左衽矣12:

3、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也13：子見齊衰者、免衣裳者與瞽者8（二）重點(diǎn)句式：1：子食于有喪者之側(cè)2：自經(jīng)于溝瀆而莫之知也3：師冕見，及階4：桓公殺公子糾，不能死，又相之9 （三）這幾則講仁的實(shí)踐，我們一起看從幾個(gè)方面來加以說明的。 1：言志讀“言志”這一則，體會(huì)三人的不同點(diǎn)。引用朱熹的話：夫子安人，顏淵不違仁，子路求仁 102：?jiǎn)柸耍褐厝瞬恢刎?cái)3：導(dǎo)盲：無微不至的關(guān)心分析其語言的平實(shí)與淺易，理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述，真切地反映孔子對(duì)盲人的關(guān)心。4：與有喪者側(cè)：尊崇禮從這些內(nèi)容可以看出，孔子仁的基本點(diǎn)是兩個(gè)字：愛人。11 孔子的思想核心是“仁”，其具體內(nèi)容體現(xiàn)為忠”“恕”，即一方面要竭力為人，一方面要推

4、已及人。具體的表現(xiàn)即“愛人” 12 分析最后一節(jié)。思考：為什么孔子一方面否定管仲知仁，一方面卻肯定其為仁者？ 管氏而知禮，孰不知禮？（3.22）子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎酰俊弊釉唬骸盎腹藕现T侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！?【譯文】子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有自殺。管仲不能算是仁人吧？”孔子說：“桓公多次召集各諸侯國(guó)的盟會(huì)，不用武力，都是管仲的力量啊。這就是他的仁德，這就是他的仁德?！?3 孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，看他能否維護(hù)王權(quán)，安定百姓，而不是只講求小諒小信。關(guān)心民生疾苦，始終是孔子的仁愛觀。 14總結(jié)： 論語中關(guān)于“仁”的闡述有很多，比如：顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮，天下歸仁焉，為人由已，而由人乎哉？”仲弓問仁，子曰：“出門如見大賓，使