商周時(shí)期的政治制度及秦朝

1、第第1 1講商周時(shí)期的政治制度及秦朝講商周時(shí)期的政治制度及秦朝 中央集權(quán)制度的形成中央集權(quán)制度的形成基礎(chǔ)知識(shí)的掌握是形成學(xué)科能力的源頭。本欄目?jī)?nèi)容在高基礎(chǔ)知識(shí)的掌握是形成學(xué)科能力的源頭。本欄目?jī)?nèi)容在高考時(shí)雖不直接考查，但考題無(wú)不由此而生。感覺(jué)簡(jiǎn)單未必掌考時(shí)雖不直接考查，但考題無(wú)不由此而生。感覺(jué)簡(jiǎn)單未必掌握，認(rèn)為掌握未必精準(zhǔn)。化主干梳理為問(wèn)題式梳理，變知識(shí)再握，認(rèn)為掌握未必精準(zhǔn)。化主干梳理為問(wèn)題式梳理，變知識(shí)再現(xiàn)為能力提升。問(wèn)題式梳理，創(chuàng)新記憶模式，提升復(fù)習(xí)效果！現(xiàn)為能力提升。問(wèn)題式梳理，創(chuàng)新記憶模式，提升復(fù)習(xí)效果！高考成敗，根基在此，不可小覷！高考成敗，根基在此，不可小覷！考試大綱考試大綱 考

2、考 點(diǎn)點(diǎn) 搜搜 索索商周時(shí)期商周時(shí)期的政治制的政治制度度夏商時(shí)期行政管理制度的特點(diǎn)分封夏商時(shí)期行政管理制度的特點(diǎn)分封制的內(nèi)容和作用宗法制的目的、特點(diǎn)制的內(nèi)容和作用宗法制的目的、特點(diǎn)和作用中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)和作用中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)秦中央集秦中央集權(quán)制度的權(quán)制度的形成形成秦始皇創(chuàng)立的皇帝制度秦朝中央政秦始皇創(chuàng)立的皇帝制度秦朝中央政治體制的設(shè)置及特點(diǎn)秦朝實(shí)行郡縣制治體制的設(shè)置及特點(diǎn)秦朝實(shí)行郡縣制的背景、特點(diǎn)和作用秦朝中央集權(quán)制的背景、特點(diǎn)和作用秦朝中央集權(quán)制度的深遠(yuǎn)影響度的深遠(yuǎn)影響王位世襲制王位世襲制 神秘神秘相、卿士相、卿士侯、伯侯、伯土地和人民土地和人民王族、功臣王族、功臣和古代帝王的后

3、代和古代帝王的后代鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職朝覲述職設(shè)置官員、建立武裝、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役征派賦役邊遠(yuǎn)地區(qū)邊遠(yuǎn)地區(qū)有相當(dāng)大的獨(dú)立性有相當(dāng)大的獨(dú)立性分封制分封制【誤區(qū)警示誤區(qū)警示】西周的分封制又稱西周的分封制又稱“封建封建”，指，指“封邦建國(guó)封邦建國(guó)”(“(“封建親戚，以藩屏周封建親戚，以藩屏周”) )，和馬克思主義所指的社會(huì)發(fā)展階，和馬克思主義所指的社會(huì)發(fā)展階段中的封建制度不同，只是分封諸侯國(guó)的意思。段中的封建制度不同，只是分封諸侯國(guó)的意思。權(quán)力、權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承財(cái)產(chǎn)和土地繼承 父系血緣關(guān)系父系血緣關(guān)系統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部【誤區(qū)警示誤

4、區(qū)警示】大宗和小宗不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。具體來(lái)大宗和小宗不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。具體來(lái)說(shuō)，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對(duì)周說(shuō)，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對(duì)周天子而言是小宗。在封國(guó)內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗。在卿天子而言是小宗。在封國(guó)內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士的大宗。大夫的封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士的大宗。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝皇位世襲皇位世襲監(jiān)察百官監(jiān)察百官皇帝處理全國(guó)政事皇帝處理全國(guó)政事全國(guó)軍務(wù)全國(guó)軍務(wù)中央政府中央政府皇帝直接任命皇帝直接任命

5、皇帝皇帝秦律通行全國(guó)秦律通行全國(guó)中央機(jī)構(gòu)中央機(jī)構(gòu)地方郡縣制地方郡縣制縣下設(shè)鄉(xiāng)、里縣下設(shè)鄉(xiāng)、里太尉太尉丞相丞相御史大夫御史大夫秦朝中央、地方行政機(jī)構(gòu)示意圖秦朝中央、地方行政機(jī)構(gòu)示意圖【知識(shí)導(dǎo)圖知識(shí)導(dǎo)圖】中央對(duì)地方的控制中央對(duì)地方的控制【史論要旨史論要旨】西周政治制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響。從西周政治制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，中國(guó)出現(xiàn)了中央集權(quán)的政治制度。隨著秦朝大戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，中國(guó)出現(xiàn)了中央集權(quán)的政治制度。隨著秦朝大一統(tǒng)專制主義帝國(guó)的建立，以皇權(quán)獨(dú)尊為核心的官僚體制成為一統(tǒng)專制主義帝國(guó)的建立，以皇權(quán)獨(dú)尊為核心的官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰。當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰。考點(diǎn)的解讀與透析

6、是決勝高考的必由之路。本欄目以經(jīng)典背考點(diǎn)的解讀與透析是決勝高考的必由之路。本欄目以經(jīng)典背景材料為依托，通過(guò)問(wèn)題鏈的方式、小切口層層突破，化整為零。景材料為依托，通過(guò)問(wèn)題鏈的方式、小切口層層突破，化整為零。在探究中歸納，在歸納中掌握。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝；要點(diǎn)在探究中歸納，在歸納中掌握。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝；要點(diǎn)在握，才能高考無(wú)憂！在握，才能高考無(wú)憂！ 西周時(shí)期的宗法制與分封制西周時(shí)期的宗法制與分封制閱讀以下材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究以下問(wèn)題：閱讀以下材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究以下問(wèn)題：材料一材料一“周公周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人，而天

7、下不稱偏焉。人，而天下不稱偏焉?！避髯榆髯尤逍逍Р牧隙谡?，何謂也？宗者，尊也，為先祖主也，宗人之所尊材料二宗者，何謂也？宗者，尊也，為先祖主也，宗人之所尊也。也。禮禮曰：宗人將有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何曰：宗人將有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以長(zhǎng)和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有無(wú)，也？所以長(zhǎng)和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有無(wú)，所以紀(jì)理族人者也。所以紀(jì)理族人者也。東漢班固?hào)|漢班固白虎通義白虎通義卷上卷上德論德論1.1.結(jié)合材料一分析西周實(shí)行分封制的特點(diǎn)。結(jié)合材料一分析西周實(shí)行分封制的特點(diǎn)。( (材料一信息：西周建立后，實(shí)行分封制，受封對(duì)象以王族為主材料一

8、信息：西周建立后，實(shí)行分封制，受封對(duì)象以王族為主) )提示：提示：(1)(1)周天子是最高統(tǒng)治者；周天子是最高統(tǒng)治者；(2)(2)分封對(duì)象多樣；以同姓王族分封對(duì)象多樣；以同姓王族為主體，且多在富庶和戰(zhàn)略要地；為主體，且多在富庶和戰(zhàn)略要地；(3)(3)層層封授；層層封授；(4)(4)土地和義務(wù)土地和義務(wù)相聯(lián)系。相聯(lián)系。2.2.據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析西周宗法制有何特點(diǎn)？當(dāng)前，社據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析西周宗法制有何特點(diǎn)？當(dāng)前，社會(huì)上仍然存在會(huì)上仍然存在“尊宗敬祖尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗認(rèn)祖歸宗” ” 等現(xiàn)象，試分析宗等現(xiàn)象，試分析宗法制對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的影響。法制對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的影響。( (材料二信

9、息：宗法制下，宗主作為先祖，受后代尊崇。大宗控材料二信息：宗法制下，宗主作為先祖，受后代尊崇。大宗控制和維護(hù)小宗，小宗要服從大宗制和維護(hù)小宗，小宗要服從大宗) )提示：提示：(1)(1)特點(diǎn)：以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗小宗有相對(duì)性特點(diǎn)：以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗小宗有相對(duì)性( (嫡嫡長(zhǎng)子與其他諸子在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系長(zhǎng)子與其他諸子在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系) )；血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國(guó)國(guó)”和和“家家”緊密結(jié)合；大宗和緊密結(jié)合；大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；形成森嚴(yán)

10、的社會(huì)等級(jí)。(2)(2)影響影響積極：保證各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；有利于維護(hù)積極：保證各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)；有利于凝聚宗族，中國(guó)傳統(tǒng)文化中統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)；有利于凝聚宗族，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的的“齊家治國(guó)齊家治國(guó)”、“家國(guó)一體家國(guó)一體”，即起源于此。，即起源于此。弊端：宗法血緣關(guān)系不能從根本上保證中央與地方的隸屬關(guān)弊端：宗法血緣關(guān)系不能從根本上保證中央與地方的隸屬關(guān)系，血緣關(guān)系經(jīng)幾代后就會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)，中央的控制必然減弱。同系，血緣關(guān)系經(jīng)幾代后就會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)，中央的控制必然減弱。同時(shí)導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些弊端，如重男輕女、傳宗接代的觀時(shí)

11、導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些弊端，如重男輕女、傳宗接代的觀念；家長(zhǎng)制、任人唯親等。念；家長(zhǎng)制、任人唯親等?！編熒?dòng)師生互動(dòng)】理解嫡長(zhǎng)子繼承制這一概念應(yīng)注意哪兩個(gè)條件？理解嫡長(zhǎng)子繼承制這一概念應(yīng)注意哪兩個(gè)條件？提示：提示：一是一是“嫡嫡”，二是，二是“長(zhǎng)子長(zhǎng)子”，是否是，是否是“嫡嫡”是由母親決定是由母親決定的，正房所生為嫡，嫡子中的，正房所生為嫡，嫡子中“長(zhǎng)子長(zhǎng)子”為大宗。為大宗。3.3.據(jù)下圖闡釋分析分封制與宗法制的相互關(guān)系。據(jù)下圖闡釋分析分封制與宗法制的相互關(guān)系。分封制分封制宗法制宗法制禮樂(lè)制禮樂(lè)制血緣紐帶血緣紐帶政治表現(xiàn)政治表現(xiàn)維護(hù)工具維護(hù)工具維護(hù)工具維護(hù)工具提示：提示：兩者互為表里：兩者

12、互為表里：(1)(1)分封制是宗法制的政治表現(xiàn)。作為國(guó)分封制是宗法制的政治表現(xiàn)。作為國(guó)家地方政治制度重要舉措的分封制，通過(guò)層層分封，表現(xiàn)出了宗家地方政治制度重要舉措的分封制，通過(guò)層層分封，表現(xiàn)出了宗法制的親疏關(guān)系。法制的親疏關(guān)系。(2)(2)宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里?！就卣寡由焱卣寡由臁慷Y樂(lè)制度禮樂(lè)制度材料材料“樂(lè)在宗廟之中，君臣上下同聽(tīng)之，則莫不和敬；樂(lè)在宗

13、廟之中，君臣上下同聽(tīng)之，則莫不和敬；”“樂(lè)在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中，長(zhǎng)幼同聽(tīng)之，則莫不和順；樂(lè)在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中，長(zhǎng)幼同聽(tīng)之，則莫不和順；” ” “樂(lè)在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親。樂(lè)在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親。” ” 解讀：解讀：西周禮樂(lè)制度對(duì)于維系君臣關(guān)系、尊卑長(zhǎng)幼及宗族親屬關(guān)西周禮樂(lè)制度對(duì)于維系君臣關(guān)系、尊卑長(zhǎng)幼及宗族親屬關(guān)系都具有重要作用。禮樂(lè)制度實(shí)質(zhì)上是一種等級(jí)制度、政治制系都具有重要作用。禮樂(lè)制度實(shí)質(zhì)上是一種等級(jí)制度、政治制度。度。4.4.結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。提示：提示：(1)(1)早期政治權(quán)力實(shí)質(zhì)上

14、是一種強(qiáng)權(quán)，王位世襲制代替了早期政治權(quán)力實(shí)質(zhì)上是一種強(qiáng)權(quán)，王位世襲制代替了禪讓制。禪讓制。(2)(2)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法分封制，各諸侯國(guó)擁有較大權(quán)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法分封制，各諸侯國(guó)擁有較大權(quán)力，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。力，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)(3)帶有濃厚的原始迷信色彩，王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，形成了一帶有濃厚的原始迷信色彩，王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。套從中央到地方的行政管理制度。(4)(4)分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合，實(shí)行分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格等級(jí)制度，政權(quán)

15、帶有濃厚的部族色彩。嚴(yán)格等級(jí)制度，政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。秦朝中央集權(quán)制度建立的原因和影響秦朝中央集權(quán)制度建立的原因和影響閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析探究：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析探究：材料一始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲材料一始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上。上樂(lè)以從，以為自古莫及己。丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上。上樂(lè)以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。天下之事無(wú)小大皆決天下之事無(wú)小大皆決于上。于上。材料二始皇曰：材料二始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天天下共

16、苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉。下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉?！蓖⑽就⑽咀h是。分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。議是。分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。 西漢司馬遷西漢司馬遷史記史記卷六卷六1.1.結(jié)合材料一分析皇帝制度有何特點(diǎn)及影響？結(jié)合材料一分析皇帝制度有何特點(diǎn)及影響？( (材料一信息：秦始皇一統(tǒng)天下，厲行專制，建立起君主的絕對(duì)材料一信息：秦始皇一統(tǒng)天下，厲行專制，建立起君主的絕對(duì)權(quán)威權(quán)威) )提示：提示：(1)(1)特點(diǎn)：特點(diǎn)：“皇權(quán)至上皇權(quán)至上”、“皇權(quán)獨(dú)尊皇權(quán)獨(dú)尊”、“皇位世襲皇位世襲”。(2)(2)影響：皇帝

17、處于國(guó)家權(quán)力的最高主宰地位，君權(quán)得到神化。影響：皇帝處于國(guó)家權(quán)力的最高主宰地位，君權(quán)得到神化。這種制度不僅成為秦朝中央集權(quán)制度的核心，而且是維護(hù)這種制度不僅成為秦朝中央集權(quán)制度的核心，而且是維護(hù)“家天家天下下”的重要保證，為兩千多年的中國(guó)封建專制社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的的重要保證，為兩千多年的中國(guó)封建專制社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；A(chǔ)。2.2.結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析秦朝的中央官制有何特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析秦朝的中央官制有何特點(diǎn)？提示：提示：(1)(1)以皇權(quán)為中心的中央行政體制。以皇權(quán)為中心的中央行政體制?！叭徘淙徘洹狈止?yán)分工嚴(yán)密，各司其職，而又互相牽制，最終大權(quán)操縱在皇帝一人手中，密，各司其職，而又

18、互相牽制，最終大權(quán)操縱在皇帝一人手中，保證專制皇權(quán)不至旁落。保證專制皇權(quán)不至旁落。(2)(2)充分體現(xiàn)出充分體現(xiàn)出“家天下家天下”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)?！熬徘渚徘洹敝蟹畛?、宗正、郎中奉常、宗正、郎中令、少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝服務(wù)的。中令、少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝服務(wù)的。 國(guó)與國(guó)與家同治，這是封建時(shí)代統(tǒng)治的特點(diǎn)。家同治，這是封建時(shí)代統(tǒng)治的特點(diǎn)。 3.3.運(yùn)用辯證及發(fā)展的觀點(diǎn)分析秦朝專制主義中央集權(quán)制度的利弊運(yùn)用辯證及發(fā)展的觀點(diǎn)分析秦朝專制主義中央集權(quán)制度的利弊影響。影響。提示：提示：(1)(1)對(duì)秦朝的影響：有利于國(guó)家的統(tǒng)一，對(duì)祖國(guó)疆域的對(duì)秦朝的影響：有利于國(guó)家的統(tǒng)一，對(duì)祖國(guó)

19、疆域的初步奠定和中華民族的形成，都起了重要作用；有利于封建經(jīng)初步奠定和中華民族的形成，都起了重要作用；有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；建立了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治，秦的濟(jì)的發(fā)展；建立了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治，秦的暴政造成人民處境的惡化。暴政造成人民處境的惡化。(2)(2)對(duì)后世的影響：秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具對(duì)后世的影響：秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開創(chuàng)性，它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格有很大的開創(chuàng)性，它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善?！編熒?dòng)師生

20、互動(dòng)】柳宗元在柳宗元在封建論封建論中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：說(shuō)：“其為制，公之大者也其為制，公之大者也公天下之端自秦始。公天下之端自秦始?！闭?qǐng)思考，請(qǐng)思考，秦始皇是不是郡縣制的創(chuàng)立者呢？秦始皇是不是郡縣制的創(chuàng)立者呢？提示：提示：郡縣制形成于春秋后期，秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，將郡縣制推廣郡縣制形成于春秋后期，秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，將郡縣制推廣到全國(guó)范圍，因此秦始皇不是郡縣制度的創(chuàng)立者。到全國(guó)范圍，因此秦始皇不是郡縣制度的創(chuàng)立者。對(duì)高頻考點(diǎn)及經(jīng)典考題的研讀是把握高考脈搏的有效途徑。對(duì)高頻考點(diǎn)及經(jīng)典考題的研讀是把握高考脈搏的有效途徑。本欄目通過(guò)對(duì)高頻考題的巧妙分析，指明備考方向，明確

21、解題思本欄目通過(guò)對(duì)高頻考題的巧妙分析，指明備考方向，明確解題思路，規(guī)范解答模式，突破答題障礙。聚焦關(guān)鍵，從容應(yīng)對(duì)，贏定路，規(guī)范解答模式，突破答題障礙。聚焦關(guān)鍵，從容應(yīng)對(duì)，贏定高考，盡在掌握！高考，盡在掌握！ 宗法制內(nèi)涵及社會(huì)遺存現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)宗法制內(nèi)涵及社會(huì)遺存現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)三年三年4 4考考 高考指數(shù)高考指數(shù): :【例例1 1】(2011(2011新課標(biāo)全國(guó)文綜新課標(biāo)全國(guó)文綜T24)T24)董仲舒認(rèn)為孔子撰董仲舒認(rèn)為孔子撰春春秋秋的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”，以此為漢，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。武帝加強(qiáng)中央集權(quán)

22、服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于( )( )A.A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D.D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制試做：試做：【命題思路命題思路】本題命題點(diǎn)是宗法制，相鄰考點(diǎn)有分封制、郡縣本題命題點(diǎn)是宗法制，相鄰考點(diǎn)有分封制、郡縣制。本題以課程標(biāo)準(zhǔn)制。本題以課程標(biāo)準(zhǔn)“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中了解宗法制和分封制的基本內(nèi)

23、容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)”為依據(jù)，挖掘?yàn)橐罁?jù)，挖掘“宗法制的深遠(yuǎn)影響宗法制的深遠(yuǎn)影響”這這一知識(shí)點(diǎn)來(lái)命題。一知識(shí)點(diǎn)來(lái)命題。審審題題題干題干(1)(1)西周孔子西周孔子尊天子尊天子大一統(tǒng)大一統(tǒng)(2)(2)西漢董仲舒西漢董仲舒推崇孔子思想推崇孔子思想為西漢加強(qiáng)為西漢加強(qiáng)集權(quán)服務(wù)集權(quán)服務(wù)排排查查分分析析A A項(xiàng)項(xiàng)分封制下，受封者在封地內(nèi)享有較強(qiáng)獨(dú)分封制下，受封者在封地內(nèi)享有較強(qiáng)獨(dú)立性，并未實(shí)現(xiàn)有效控制立性，并未實(shí)現(xiàn)有效控制排排除除B B項(xiàng)項(xiàng)周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制，不可能大周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制，不可能大權(quán)獨(dú)攬權(quán)獨(dú)攬排排除除C C項(xiàng)項(xiàng)宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，把血緣關(guān)系宗法

24、制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，從而把國(guó)與家結(jié)合與政治關(guān)系相結(jié)合，從而把國(guó)與家結(jié)合起來(lái)，形成文化認(rèn)同心理起來(lái)，形成文化認(rèn)同心理正正確確D D項(xiàng)項(xiàng)土地與人口控制在受封者而非國(guó)家手中土地與人口控制在受封者而非國(guó)家手中排排除除【思維路徑思維路徑】【高頻預(yù)測(cè)高頻預(yù)測(cè)】(1)(1)近年各地高考題目，大多考查學(xué)生對(duì)宗法制的近年各地高考題目，大多考查學(xué)生對(duì)宗法制的內(nèi)涵特點(diǎn)及對(duì)商周政治統(tǒng)治、中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)習(xí)俗深遠(yuǎn)影響內(nèi)涵特點(diǎn)及對(duì)商周政治統(tǒng)治、中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)習(xí)俗深遠(yuǎn)影響的準(zhǔn)確理解。的準(zhǔn)確理解。 (2)(2)宗法制考查角度有：宗法制的內(nèi)涵及核心、宗宗法制考查角度有：宗法制的內(nèi)涵及核心、宗法

25、制與分封制的關(guān)系、宗法制的影響。法制與分封制的關(guān)系、宗法制的影響。(3)(3)復(fù)習(xí)備考時(shí)，注意內(nèi)涵復(fù)習(xí)備考時(shí)，注意內(nèi)涵側(cè)重于制度的具體規(guī)定和意圖等來(lái)歸納，不可混同于后世的宗法側(cè)重于制度的具體規(guī)定和意圖等來(lái)歸納，不可混同于后世的宗法觀念；分析影響，注意從現(xiàn)實(shí)作用和后世影響的角度歸納。觀念；分析影響，注意從現(xiàn)實(shí)作用和后世影響的角度歸納。 【變式備選變式備選】作為證據(jù)，以下史料不可以用來(lái)研究作為證據(jù)，以下史料不可以用來(lái)研究( )( )A.A.分封制分封制B.B.宗法制宗法制C.C.古代建筑古代建筑D.D.科舉制科舉制【解析解析】選選A A。本題考查學(xué)生對(duì)宗法制歷史影響的準(zhǔn)確理解。本題考查學(xué)生對(duì)宗法制

26、歷史影響的準(zhǔn)確理解。本材料中的匾額反映了中國(guó)尊祖崇宗、家族觀念深厚的文化傳統(tǒng)，本材料中的匾額反映了中國(guó)尊祖崇宗、家族觀念深厚的文化傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)屬于宗法制對(duì)后世的影響。這一傳統(tǒng)屬于宗法制對(duì)后世的影響。 先秦至秦漢時(shí)期中央集權(quán)制度的演變先秦至秦漢時(shí)期中央集權(quán)制度的演變?nèi)耆? 5考考 高考指數(shù)高考指數(shù): :【例例2 2】(2011(2011海南單科海南單科T1)T1)秦統(tǒng)一后，秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡廢封建，立郡縣縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清。清?！胺滞踝拥?，以為屏藩分王子弟，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由

27、。血，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明( )( )A.A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定B.B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D.D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇周代制度受到歷代政權(quán)推崇試做：試做：【命題思路命題思路】本題涉及中國(guó)古代的基本政治制度：分封制、宗法本題涉及中國(guó)古代的基本政治制度：分封制、宗法制、中央集權(quán)制制、中央集權(quán)制( (皇帝制度、郡縣制皇帝制度、郡縣制) )。圍繞。圍繞“知道知道始皇帝始皇帝的的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及來(lái)歷和郡

28、縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響其影響”這一課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)命題。這一課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)命題。【思維路徑思維路徑】 審審題題題干題干秦秦“廢封建，立郡縣廢封建，立郡縣”，但分封皇族子弟的，但分封皇族子弟的現(xiàn)象一直沿用到明清現(xiàn)象一直沿用到明清排排查查分分析析A A項(xiàng)項(xiàng)受封者在封地內(nèi)獨(dú)攬大權(quán)，實(shí)質(zhì)上不利受封者在封地內(nèi)獨(dú)攬大權(quán)，實(shí)質(zhì)上不利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定排排除除B B項(xiàng)項(xiàng)中央集權(quán)的基礎(chǔ)是中央對(duì)地方的有效統(tǒng)中央集權(quán)的基礎(chǔ)是中央對(duì)地方的有效統(tǒng)治，而不是血緣分封治，而不是血緣分封排排除除C C項(xiàng)項(xiàng)秦確立以皇權(quán)為核心的制度，血緣分封秦確立以皇權(quán)為核心的制度，血緣分封長(zhǎng)期存在體現(xiàn)了皇權(quán)的絕

29、對(duì)權(quán)威長(zhǎng)期存在體現(xiàn)了皇權(quán)的絕對(duì)權(quán)威正正確確D D項(xiàng)項(xiàng)秦朝及以后的朝代從根本上是否定分封秦朝及以后的朝代從根本上是否定分封制的，它是被歷史所淘汰的制度制的，它是被歷史所淘汰的制度排排除除【高頻預(yù)測(cè)高頻預(yù)測(cè)】(1)(1)近年各地高考注重考查分封制、郡縣制的體制近年各地高考注重考查分封制、郡縣制的體制特點(diǎn)及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世政治文明的影響。特點(diǎn)及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世政治文明的影響。(2)(2)分封制考查角度：分封的對(duì)象目的、與宗法制的關(guān)系；郡縣分封制考查角度：分封的對(duì)象目的、與宗法制的關(guān)系；郡縣制考查角度：郡縣作為地方行政機(jī)構(gòu)與中央的關(guān)系、郡縣制對(duì)于制考查角度：郡縣作為地方行政機(jī)構(gòu)與中央的關(guān)系、郡縣制對(duì)于加強(qiáng)中央

30、集權(quán)的意義。加強(qiáng)中央集權(quán)的意義。(3)(3)復(fù)習(xí)備考時(shí)，注意理解地方行政制度的含義，它是指地方機(jī)復(fù)習(xí)備考時(shí)，注意理解地方行政制度的含義，它是指地方機(jī)構(gòu)設(shè)置或管理方式；分析兩種地方行政制度的特點(diǎn)，總結(jié)演變規(guī)構(gòu)設(shè)置或管理方式；分析兩種地方行政制度的特點(diǎn)，總結(jié)演變規(guī)律，理解其影響。律，理解其影響?！咀兪絺溥x變式備選】(2011(2011杭州模擬杭州模擬) )國(guó)學(xué)大師錢穆認(rèn)為，中國(guó)古代史國(guó)學(xué)大師錢穆認(rèn)為，中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治治”。以下對(duì)這兩大。以下對(duì)這兩大“政治政治”的理解正確的是的理解正確的是( )(

31、)A.A.都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)B.B.前者是貴族政治，后者是官僚政治前者是貴族政治，后者是官僚政治C.C.都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.D.都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治【解析解析】選選B B。秦朝之前宗法分封制下，貴族享有世襲特權(quán)，是。秦朝之前宗法分封制下，貴族享有世襲特權(quán)，是奴隸主貴族政治；秦朝之后實(shí)行郡縣制，官員由皇帝任命，是典奴隸主貴族政治；秦朝之后實(shí)行郡縣制，官員由皇帝任命，是典型的官僚政治。型的官僚政治。1.(20101.(2010新課標(biāo)全國(guó)文綜新課標(biāo)全國(guó)文綜T24)

32、T24)西周分封制在中國(guó)歷史上影響西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是( )( )A.A.河南、河北河南、河北B.B.湖南、湖北湖南、湖北C.C.山東、山西山東、山西D.D.廣東、廣西廣東、廣西【解析解析】選選C C。西周分封制的主要封國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、。西周分封制的主要封國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等，河南省的簡(jiǎn)稱因古為豫州地而得名，河北因古為冀州地得晉等，河南省的簡(jiǎn)稱因古為豫州地而得名，河北因古為冀州地得名；湖北省因舊時(shí)省會(huì)武昌古稱鄂渚而得名；湖南省的簡(jiǎn)稱因湘名；湖北省因舊時(shí)省會(huì)武昌古稱鄂渚而得名

33、；湖南省的簡(jiǎn)稱因湘江縱貫省境而得名；廣東省的簡(jiǎn)稱因古為南粵轄地而得名；廣西江縱貫省境而得名；廣東省的簡(jiǎn)稱因古為南粵轄地而得名；廣西因秦時(shí)置桂林郡于此得名。山東、山西其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)因秦時(shí)置桂林郡于此得名。山東、山西其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名。名。2.(20102.(2010新課標(biāo)全國(guó)文綜新課標(biāo)全國(guó)文綜T25)T25)柳宗元在柳宗元在封建論封建論中評(píng)價(jià)秦中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：“其為制，公之大者也其為制，公之大者也公天下之端公天下之端自秦始。自秦始?！笨たh制為郡縣制為“公天下公天下”之開端，主要體現(xiàn)在之開端，主要體現(xiàn)在( )( )A.A.百姓不再是封君的屬民百姓不再是

34、封君的屬民B.B.更有利于皇帝集權(quán)更有利于皇帝集權(quán)C.C.制度法令的統(tǒng)一制度法令的統(tǒng)一D.D.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮粢罁?jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮簟窘忸}指南解題指南】材料內(nèi)涵有二：首先是秦始皇廢封建、行郡縣；意材料內(nèi)涵有二：首先是秦始皇廢封建、行郡縣；意義和影響是郡縣制度義和影響是郡縣制度“公之大者也公之大者也公天下之端自秦始公天下之端自秦始”，郡，郡縣成為國(guó)家直接控制地區(qū)，意在強(qiáng)調(diào)管理地方的人員由世襲轉(zhuǎn)變縣成為國(guó)家直接控制地區(qū)，意在強(qiáng)調(diào)管理地方的人員由世襲轉(zhuǎn)變?yōu)榛实垡罁?jù)才干政績(jī)?nèi)蚊?。為皇帝依?jù)才干政績(jī)?nèi)蚊??！窘馕鼋馕觥窟x選D D?？たh制度下無(wú)封君，當(dāng)然不存在百姓是不是封君?？たh制度下無(wú)封君，當(dāng)然不存在百

35、姓是不是封君的屬民的說(shuō)法；更有利于皇帝集權(quán)突出的是專制而不是公天下；的屬民的說(shuō)法；更有利于皇帝集權(quán)突出的是專制而不是公天下；制度法令的統(tǒng)一不是郡縣制度的作用。制度法令的統(tǒng)一不是郡縣制度的作用。3.(20103.(2010廣東文綜廣東文綜T12)T12)在中國(guó)古代在中國(guó)古代“家國(guó)一體家國(guó)一體”的社會(huì)中，的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是( )( )A.A.宗法制宗法制B.B.郡縣制郡縣制C.C.君主專制君主專制D.D.中央集權(quán)制中央集權(quán)制【解析解析】選選A A。本題以忠孝觀念為切入點(diǎn)，考查古代中國(guó)早期政。本題以忠孝觀念為切入點(diǎn)，考查古代中國(guó)早期政治制度治制度宗法制，中

36、國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)之一就是宗法制，中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)之一就是“家家國(guó)一體國(guó)一體”，忠孝觀念濃厚，這都源自宗法制。，忠孝觀念濃厚，這都源自宗法制。4.(20094.(2009江蘇單科江蘇單科T1)“T1)“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f(shuō)的其中所說(shuō)的“九鼎九鼎”之所以之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗潜粡V泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗? )( )A.A.反映民心民意的憑據(jù)反映民心民意的憑據(jù)B.B.國(guó)王祭祀的重要禮器國(guó)王祭祀的重要禮器C.C.青銅工藝水平高的標(biāo)志青銅工藝

37、水平高的標(biāo)志D.D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征【解析解析】選選D D。本題借助關(guān)于。本題借助關(guān)于“九鼎九鼎”的歷史材料考查了中國(guó)古的歷史材料考查了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。本題考查歷史常識(shí)代政治制度的特點(diǎn)。本題考查歷史常識(shí)“鼎鼎”。鼎本來(lái)是古代的。鼎本來(lái)是古代的烹飪之器，傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九烹飪之器，傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)州，自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器，國(guó)滅則鼎遷，歷商至周。所以鼎被視為傳國(guó)重器、國(guó)家權(quán)重器，國(guó)滅則鼎遷，歷商至周。所以鼎被視為傳國(guó)重器、

38、國(guó)家權(quán)力的象征。力的象征。5.(20095.(2009廣東單科廣東單科T2) “T2) “封建社會(huì)封建社會(huì)”的概的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是的主題可能是( )( )A.A.王位繼承制度王位繼承制度B.B.分封制度分封制度C.C.郡縣制度郡縣制度D.D.三公九卿制度三公九卿制度【解析解析】選選B B ?！胺饨ㄉ鐣?huì)封建社會(huì)”的概念既然是自近代引入中國(guó)的，的概念既然是自近代引入中國(guó)的，那么柳宗元所說(shuō)的那么柳宗元所說(shuō)的“封建封建”，顯然不是后來(lái)的社會(huì)形態(tài)概念，原，顯然不是后來(lái)的社會(huì)形態(tài)概念，原意應(yīng)該是意應(yīng)該是“封邦建國(guó)封邦建國(guó)”的意思

39、。的意思。A A、C C、D D結(jié)論與題意不符。結(jié)論與題意不符。6.(20096.(2009山東文綜山東文綜T9)T9)在在紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第九十回中，賈母說(shuō)：第九十回中，賈母說(shuō)：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己的人，后是自己的”。這反映出賈母。這反映出賈母( )( )A.A.具有男尊女卑的思想具有男尊女卑的思想B.B.固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C.C.具有濃厚的宗法觀念具有濃厚的宗法觀念D.D.遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗【解析解析】選選C C。宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維

40、系政治等。宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。賈母確定級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。賈母確定“自己人自己人”和和“外人外人”的原的原則就是依據(jù)父系血緣關(guān)系，而不是母系血緣關(guān)系。由文字信息中則就是依據(jù)父系血緣關(guān)系，而不是母系血緣關(guān)系。由文字信息中“外人外人”、“自己的自己的”可見(jiàn)賈母強(qiáng)調(diào)的是遠(yuǎn)近親疏，而不是男尊可見(jiàn)賈母強(qiáng)調(diào)的是遠(yuǎn)近親疏，而不是男尊女卑、家庭等級(jí)、長(zhǎng)幼有序，說(shuō)明賈母宗法觀念濃厚。女卑、家庭等級(jí)、長(zhǎng)幼有序，說(shuō)明賈母宗法觀念濃厚?！咀兪絺溥x變式備選】(2011(2011福州模擬福州模擬)“)“親情是緣，相聚是緣親情是緣，相聚是緣”，這是，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)

41、中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是( )( )A.A.宗法制宗法制B.B.分封制分封制C.C.郡縣制郡縣制D.D.井田制井田制【解析解析】選選A A。本題考查中國(guó)宗法制的表現(xiàn)形式。提取題干信。本題考查中國(guó)宗法制的表現(xiàn)形式。提取題干信息：題干中體現(xiàn)了中國(guó)人的親情感，這種親情感來(lái)源于血緣關(guān)息：題干中體現(xiàn)了中國(guó)人的親情感，這種親情感來(lái)源于血緣關(guān)系。宗法制是以血緣為紐帶形成的人與人之間的關(guān)系。分封制是系。宗法制是以血緣為紐帶形成的人與人之間的關(guān)系。

42、分封制是西周時(shí)期政治的分配形式?？たh制是中央管理地方的基本政治形西周時(shí)期政治的分配形式?？たh制是中央管理地方的基本政治形式。井田制是西周時(shí)期的土地制度。式。井田制是西周時(shí)期的土地制度。7.(20117.(2011浙江文綜浙江文綜T38)T38)（節(jié)選）政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)（節(jié)選）政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。而艱難的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一材料一( (中國(guó)政制中國(guó)政制) )達(dá)臻達(dá)臻“文明文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。制。西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩，而西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩，而“共主共主”名義下名義下的地方分權(quán)體制

43、的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制獨(dú)制”格局涇渭分格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局天下一大變局”。王家范王家范中國(guó)歷史通論中國(guó)歷史通論材料二寓封建材料二寓封建( (注：即分封注：即分封) )之意于郡縣之中，而天下治之意于郡縣之中，而天下治矣。矣。封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。今之今之君人者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制君人者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之。之。有司之官有司之官無(wú)肯為其民興一日之利者，民烏得而不無(wú)肯為其民興一日之利者，民烏得

44、而不窮，國(guó)烏得而不弱？窮，國(guó)烏得而不弱？顧炎武顧炎武顧亭林詩(shī)文集顧亭林詩(shī)文集(1)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周秦政治制度的主要差別。度。分析說(shuō)明周秦政治制度的主要差別。(2)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料二中結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料二中“其專在下其專在下”、“其專在上其專在上”各指什么。材料中顧炎武提出了怎樣的思想主張，并予以簡(jiǎn)要評(píng)各指什么。材料中顧炎武提出了怎樣的思想主張，并予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。價(jià)?！窘馕鼋馕觥勘绢}主要考查中國(guó)政治文明的演進(jìn)，闡釋了中國(guó)政治制本題主要考查中國(guó)政治文明的演進(jìn)，闡釋了中國(guó)政治制度

45、從專制到民主漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程?；卮鸬诙葟膶Ｖ频矫裰髀L(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程?；卮鸬?1)(1)題，要在比題，要在比較周秦政治制度時(shí)抓住各自最重要的特點(diǎn)：西周政治制度受到宗較周秦政治制度時(shí)抓住各自最重要的特點(diǎn)：西周政治制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，中國(guó)出現(xiàn)了中央集權(quán)族血緣關(guān)系的明顯影響。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，中國(guó)出現(xiàn)了中央集權(quán)的政治制度。隨著秦朝大一統(tǒng)專制主義帝國(guó)的建立，以皇權(quán)獨(dú)尊的政治制度。隨著秦朝大一統(tǒng)專制主義帝國(guó)的建立，以皇權(quán)獨(dú)尊為核心的官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰。第為核心的官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰。第(2)(2)題關(guān)鍵是要理解題關(guān)鍵是要理解顧炎武的話，根據(jù)所學(xué)知識(shí)疏通句意，

46、排除文言文障礙。顧炎武顧炎武的話，根據(jù)所學(xué)知識(shí)疏通句意，排除文言文障礙。顧炎武這段話的主旨是指出了分封制和郡縣制的不足，并提出了這段話的主旨是指出了分封制和郡縣制的不足，并提出了“寓封寓封建之意于郡縣之中建之意于郡縣之中”的分權(quán)思想。在評(píng)價(jià)顧炎武這一主張時(shí)要有的分權(quán)思想。在評(píng)價(jià)顧炎武這一主張時(shí)要有辯證思維。辯證思維。答案：答案：(1)(1)西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義中央集權(quán)西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義中央集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君未

47、實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。(2)(2)地方權(quán)勢(shì)過(guò)大；君主專制。提出地方權(quán)勢(shì)過(guò)大；君主專制。提出“寓封建之意于郡縣之中寓封建之意于郡縣之中”的分權(quán)思想。批判君主專制，揭露官僚腐敗，具有進(jìn)步性；但還的分權(quán)思想。批判君主專制，揭露官僚腐敗，具有進(jìn)步性；但還不具有近代的不具有近代的“民權(quán)民權(quán)”意識(shí)。意識(shí)。1.(20121.(2012福州模擬福州模擬) )據(jù)據(jù)禮記禮記載：載：“故天子有田以處其子孫，故天子有田以處其子孫，諸侯有國(guó)以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。諸侯有國(guó)以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度

48、?！庇纱擞纱丝梢?jiàn)該制度可見(jiàn)該制度( )( )A.A.確立了嫡長(zhǎng)子繼承制確立了嫡長(zhǎng)子繼承制B.B.使土地和政治權(quán)力層層分封使土地和政治權(quán)力層層分封C.C.確立了中央集權(quán)制確立了中央集權(quán)制D.D.擴(kuò)大了國(guó)家疆域擴(kuò)大了國(guó)家疆域【解析解析】選選B B。分封制是將土地人口等層層分封，材料中描述了。分封制是將土地人口等層層分封，材料中描述了“天子天子”、“諸侯諸侯”將田地、政治權(quán)力逐步分封的過(guò)程，可知材將田地、政治權(quán)力逐步分封的過(guò)程，可知材料中該制度應(yīng)該是指分封制，故選料中該制度應(yīng)該是指分封制，故選B B項(xiàng)。項(xiàng)。2.(20122.(2012合肥模擬合肥模擬) )明朝有詩(shī)云：明朝有詩(shī)云：“春秋篡弒嘆紛然，宋

49、魯殺君春秋篡弒嘆紛然，宋魯殺君只隔年。列國(guó)若能辭賄賂，亂臣賊子豈安眠！只隔年。列國(guó)若能辭賄賂，亂臣賊子豈安眠！”與該詩(shī)相關(guān)聯(lián)的與該詩(shī)相關(guān)聯(lián)的制度主要是制度主要是( )( )A.A.皇帝制度皇帝制度 B.B.分封制分封制C.C.宗法制宗法制 D.D.王位世襲制王位世襲制【解析解析】選選B B。分封制下的諸侯享有很大的獨(dú)立性，春秋時(shí)期諸。分封制下的諸侯享有很大的獨(dú)立性，春秋時(shí)期諸侯勢(shì)力大增，于是出現(xiàn)了題干詩(shī)句列舉的諸侯爭(zhēng)霸篡權(quán)奪位的現(xiàn)侯勢(shì)力大增，于是出現(xiàn)了題干詩(shī)句列舉的諸侯爭(zhēng)霸篡權(quán)奪位的現(xiàn)象。故正確答案為象。故正確答案為B B。其他選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。其他選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。3.(20123.(2012南

50、京模擬南京模擬) )尚書尚書召誥召誥曰：曰：( (武王崩，成王年少武王崩，成王年少) )“嗚呼！有王雖小，元子哉！嗚呼！有王雖小，元子哉！”上述史實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)古代某一制上述史實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)古代某一制度，下列有關(guān)這一制度的說(shuō)法正確的是度，下列有關(guān)這一制度的說(shuō)法正確的是( )( )A.A.解決了貴族之間的紛爭(zhēng)解決了貴族之間的紛爭(zhēng)B.B.體現(xiàn)了血緣和政治的關(guān)系體現(xiàn)了血緣和政治的關(guān)系C.C.實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的有效管理實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的有效管理D.D.形成了等級(jí)森嚴(yán)的官僚政治形成了等級(jí)森嚴(yán)的官僚政治【解析解析】選選B B。材料中的意思是周武王死后，他的兒子周成王繼。材料中的意思是周武王死后，他的兒子周成王

51、繼位，成王雖小，但是與周武王有血緣關(guān)系，得以繼承大統(tǒng)，體現(xiàn)位，成王雖小，但是與周武王有血緣關(guān)系，得以繼承大統(tǒng)，體現(xiàn)了血緣與政治相結(jié)合的制度，故了血緣與政治相結(jié)合的制度，故B B項(xiàng)符合要求。項(xiàng)符合要求。4.(20124.(2012德州模擬德州模擬)“)“天下之事無(wú)小大皆決于上，上至以衡石量天下之事無(wú)小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。書，日夜有呈，不中呈不得休息?！睂?duì)這句話理解錯(cuò)誤的是對(duì)這句話理解錯(cuò)誤的是( )( )A.A.國(guó)家的法律、政策，都決定于皇帝一個(gè)人的意志國(guó)家的法律、政策，都決定于皇帝一個(gè)人的意志B.B.皇帝要掌控天下因此要日理萬(wàn)機(jī)皇帝要掌控天下因此要日理萬(wàn)機(jī)C.C

52、.皇權(quán)至高無(wú)上，不需要?jiǎng)e人幫忙，因此皇帝休息不好皇權(quán)至高無(wú)上，不需要?jiǎng)e人幫忙，因此皇帝休息不好D.D.當(dāng)皇帝也很辛苦，要日理萬(wàn)機(jī)，因此要定額批閱每天的奏折當(dāng)皇帝也很辛苦，要日理萬(wàn)機(jī)，因此要定額批閱每天的奏折【解析解析】選選C C。本題考查學(xué)生理解秦中央集權(quán)體制特征的能力。本題考查學(xué)生理解秦中央集權(quán)體制特征的能力。材料體現(xiàn)了皇權(quán)至上及皇帝日理萬(wàn)機(jī)的政治特點(diǎn)，材料體現(xiàn)了皇權(quán)至上及皇帝日理萬(wàn)機(jī)的政治特點(diǎn)，C C項(xiàng)與材料信項(xiàng)與材料信息不符。息不符。5.(20125.(2012福建六校模擬福建六校模擬) )始皇二十八年始皇二十八年( (公元前公元前219219年年) )立石瑯立石瑯邪，稱邪，稱“六合之內(nèi)

53、，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶，東有東六合之內(nèi)，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過(guò)大夏。人跡所至，無(wú)不臣者海，北過(guò)大夏。人跡所至，無(wú)不臣者”。對(duì)材料理解不正確的。對(duì)材料理解不正確的是是( )( )A.A.規(guī)定了皇帝是最高的統(tǒng)治者規(guī)定了皇帝是最高的統(tǒng)治者B.B.皇帝是最高的土地所有者皇帝是最高的土地所有者C.C.蒙古大漠也受秦朝統(tǒng)治蒙古大漠也受秦朝統(tǒng)治D.D.反映了國(guó)家的大一統(tǒng)反映了國(guó)家的大一統(tǒng)【解析解析】選選C C。材料描述了完成統(tǒng)一后的秦朝，皇帝是土地的最。材料描述了完成統(tǒng)一后的秦朝，皇帝是土地的最高所有者；由高所有者；由“無(wú)不臣者無(wú)不臣者”說(shuō)明了皇帝是最高統(tǒng)治者，并不是說(shuō)說(shuō)明了皇

54、帝是最高統(tǒng)治者，并不是說(shuō)蒙古大漠也受秦朝的統(tǒng)治，材料中主要是泛指。蒙古大漠也受秦朝的統(tǒng)治，材料中主要是泛指?！菊`區(qū)警示誤區(qū)警示】這里的這里的“六合之內(nèi)，皇帝之土六合之內(nèi)，皇帝之土”從政治層面指皇帝從政治層面指皇帝確立對(duì)全國(guó)大一統(tǒng)的統(tǒng)治，并非指的是蒙古大漠也歸秦朝統(tǒng)治。確立對(duì)全國(guó)大一統(tǒng)的統(tǒng)治，并非指的是蒙古大漠也歸秦朝統(tǒng)治。6.(20126.(2012平頂山模擬平頂山模擬) )秦統(tǒng)一后，秦始皇認(rèn)為：秦統(tǒng)一后，秦始皇認(rèn)為：“周制微弱，終周制微弱，終為諸侯所喪為諸侯所喪”，采納李斯的建議，采納李斯的建議，“不立尺土之封，公天下為郡不立尺土之封，公天下為郡縣縣”。從當(dāng)時(shí)的背景看，郡縣制的進(jìn)步性主要表現(xiàn)在。從當(dāng)時(shí)的背景看，郡縣制的進(jìn)步性主要表現(xiàn)在( )( )中央集權(quán)取代了地方分權(quán)中央集權(quán)取代了地方分權(quán)精英政治取代了大眾政治精英政治取代了大眾政治直接管理取代了間接管理直接管理取代了間接管理官僚政治取代了貴族政治官僚政治取代了貴族政治A.A.B.B.C.C.D.D.【解析解析】選選B B。推行郡縣制，地方長(zhǎng)官由皇帝直接任命，加強(qiáng)了。推行郡縣制，地方長(zhǎng)官由皇帝直接任命，加強(qiáng)了中央集權(quán)，同時(shí)官吏不再世襲，從而使官僚政治取代了貴族政中央集權(quán)，同時(shí)官吏不再世襲，從而使官僚政治取代了貴族政治，均正確，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。治，均正確，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。7.(20117.(2011中山模擬中山模擬) )閱讀