第二課唯物主義和唯心主義

1、 1 1、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點分別是什么？分別是什么？ 、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)的基本觀點、合理性、局限性是什么？的基本觀點、合理性、局限性是什么？3 3、唯心主義的基本形態(tài)有哪些、唯心主義的基本形態(tài)有哪些? ?每種形態(tài)的基每種形態(tài)的基本觀點是什么？本觀點是什么？ 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)1 1、唯物主義和唯心主義的分歧唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點及其根本觀點分別是什么？分別是什么？分歧分歧：唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞展開的。展開的。根本根本觀點：觀點：唯物主

2、義認(rèn)為，唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)物質(zhì)是本原的，意識是派生的，是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識；唯心主義認(rèn)為，唯心主義認(rèn)為，意識意識是本原的，物質(zhì)依賴于意是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)意識決定物質(zhì)?！叭松非笕松非蟆睂W(xué)者問民工：我說兄弟，都過大半輩子了，你人生都追求些啥學(xué)者問民工：我說兄弟，都過大半輩子了，你人生都追求些啥呀？呀？民工：當(dāng)然是賺很多很多的民工：當(dāng)然是賺很多很多的moneymoney，想買啥就買啥！啊哈，想買啥就買啥！啊哈哈。哈?！叭松非笕松非蟆薄叭松非笕松非蟆睂W(xué)者：學(xué)者

3、：忒俗！一看你就沒、沒品位，你追求的是物質(zhì)學(xué)者：忒俗！一看你就沒、沒品位，你追求的是物質(zhì)的滿足，是唯物主義者；不像我追求的是精神上的滿的滿足，是唯物主義者；不像我追求的是精神上的滿足，是唯心主義者。同樣是地球人，做人的差距怎么足，是唯心主義者。同樣是地球人，做人的差距怎么那么大呢！那么大呢！ 合作探究合作探究： 你同意你同意這位學(xué)者對唯物主義、這位學(xué)者對唯物主義、唯心主義的理解嗎？唯心主義的理解嗎？ 1 1、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點分別是什么？分別是什么？ 、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)的基本觀點、合理

4、性、局限性是什么？的基本觀點、合理性、局限性是什么？3 3、唯心主義的基本形態(tài)有哪些、唯心主義的基本形態(tài)有哪些? ?每種形態(tài)的基每種形態(tài)的基本觀點是什么？本觀點是什么？ 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義 唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)2 2、唯物主義基本形態(tài)、唯物主義基本形態(tài)世界是物質(zhì)世界是物質(zhì)的，把物質(zhì)的，把物質(zhì)歸結(jié)為幾種歸結(jié)為幾種具體物質(zhì)形具體物質(zhì)形態(tài)態(tài)否認(rèn)神創(chuàng)否認(rèn)神創(chuàng)論，堅持論，堅持唯物論。唯物論。本質(zhì)上是本質(zhì)上是正確的正確的主觀猜測，主觀猜測，缺乏科學(xué)缺乏科

5、學(xué)依據(jù)。依據(jù)。把物質(zhì)歸把物質(zhì)歸結(jié)為幾種結(jié)為幾種具體物質(zhì)具體物質(zhì)形態(tài)形態(tài)天地合而萬物生，陰陽接而變化起。天地合而萬物生，陰陽接而變化起。荀子荀子( (意思：意思：是宇宙萬物不是神造的，而是天地陰陽自身矛是宇宙萬物不是神造的，而是天地陰陽自身矛盾運動的結(jié)果）盾運動的結(jié)果）天地合氣，萬物自生。天地合氣，萬物自生。 王充（漢代）王充（漢代）（意思：宇宙之間的萬物自然生存，不以人的意志所主（意思：宇宙之間的萬物自然生存，不以人的意志所主宰。宰。) )天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精？天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精？ 王充王充 （意思：沒有有形的物質(zhì)，就沒有精神。）（意思：沒有有形的物質(zhì)，就

6、沒有精神。）氣者，理之依也。氣者，理之依也。王夫之（明代）王夫之（明代）（意思：氣作為物質(zhì)實體是（意思：氣作為物質(zhì)實體是“理理”存在的依據(jù)，存在的依據(jù)，“理理”不能脫離不能脫離“氣氣”而存在）而存在） 古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義原子是世原子是世界的本原，界的本原，原子的屬原子的屬性就是物性就是物質(zhì)的屬性質(zhì)的屬性用自然科用自然科學(xué)成就豐學(xué)成就豐富和發(fā)展富和發(fā)展了唯物主了唯物主義，義，肯定肯定世界本原世界本原是物質(zhì)是物質(zhì)機械性機械性形而上學(xué)性形而上學(xué)性歷史觀上的歷史觀上的唯心主義唯心主義u機械性機械性就是用機械力學(xué)的觀點觀察事物，把就是用機械力學(xué)的觀點

7、觀察事物，把一切運動形式都?xì)w結(jié)為機械運動，甚至把人看一切運動形式都?xì)w結(jié)為機械運動，甚至把人看做是一個機器，這樣就具有機械性了做是一個機器，這樣就具有機械性了 ?！叭巳四X產(chǎn)生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣腦產(chǎn)生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣”.”.u形而上學(xué)形而上學(xué)是指用孤立的、靜止的、片面的觀是指用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。把事物的本質(zhì)看作是永恒不變的；點看問題。把事物的本質(zhì)看作是永恒不變的； 歷史觀上的唯心主義歷史觀上的唯心主義 （不徹底性）（不徹底性）承認(rèn)自然界是客觀的；認(rèn)為承認(rèn)自然界是客觀的；認(rèn)為“理性理性”、“意識意識”支配社會的發(fā)展支配社會的發(fā)展 - - （唯心史觀）（唯心史觀） “

8、英雄創(chuàng)造歷史英雄創(chuàng)造歷史” 因為我們看到如下現(xiàn)象：一把把直尺插進水里，因為我們看到如下現(xiàn)象：一把把直尺插進水里，此時我們看見那把直尺是彎的，所以我確定這此時我們看見那把直尺是彎的，所以我確定這把直尺是彎的把直尺是彎的近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義因為我看見是雞下了蛋所以我認(rèn)為是先有雞因為我看見是雞下了蛋所以我認(rèn)為是先有雞后有蛋后有蛋形而上學(xué)：通俗的說形而上學(xué)：通俗的說指研究單憑直覺指研究單憑直覺（超經(jīng)驗）來判斷事物的哲學(xué)。（超經(jīng)驗）來判斷事物的哲學(xué)。 用孤立、用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物靜止、片面、表面的觀點去看待事物因為我看見張三像長的像偷東西的，所以我認(rèn)因為我看見張三

9、像長的像偷東西的，所以我認(rèn)為他是個小偷為他是個小偷 第一次實現(xiàn)了第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)的有機統(tǒng)一，一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的的有機統(tǒng)一。是科學(xué)的世界觀和方法論。有機統(tǒng)一。是科學(xué)的世界觀和方法論。（3 3）辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思）辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）主義哲學(xué)） 辨證辨證唯物主義唯物主義：在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的前提下，：在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的前提下，承認(rèn)意識對物質(zhì)的能動作用。不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識，承認(rèn)意識對物質(zhì)的能動作用。不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識，還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題；還能聯(lián)系、發(fā)展、

10、全面地看問題； 歷史歷史唯物主義唯物主義：克服了：克服了“ 理性理性、意識意識支支配社會歷史發(fā)展配社會歷史發(fā)展”的觀念，提出社會存在決定社會意識，的觀念，提出社會存在決定社會意識，把唯物辨證的觀點貫穿到社會歷史領(lǐng)域。把唯物辨證的觀點貫穿到社會歷史領(lǐng)域。辯證唯物主義辯證唯物主義科學(xué)回答科學(xué)回答：直尺不是彎的，是直的，你之所以：直尺不是彎的，是直的，你之所以看見它是彎的，是因為光的折射現(xiàn)象?？匆娝菑澋?，是因為光的折射現(xiàn)象?？茖W(xué)回答：科學(xué)回答：這個世界上，雞不是從來就是這樣這個世界上，雞不是從來就是這樣的雞，蛋，也不是從來就是這樣的蛋。而是的雞，蛋，也不是從來就是這樣的蛋。而是在生物漫長的進化過程

11、中，逐漸形成這樣的在生物漫長的進化過程中，逐漸形成這樣的形態(tài)的。形態(tài)的?？茖W(xué)回答：科學(xué)回答：張三是不是小偷不能依據(jù)其外在的長張三是不是小偷不能依據(jù)其外在的長相來判斷，一切要從實際出發(fā)。講求實事求是相來判斷，一切要從實際出發(fā)。講求實事求是把唯物把唯物主義主義和和辯證法辯證法有機地結(jié)合起來。不有機地結(jié)合起來。不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識，還能聯(lián)系、發(fā)展、僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識，還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題。（相對于形而上學(xué)的唯物全面地看問題。（相對于形而上學(xué)的唯物主義）主義）1 、金、木、水、火、土是世界的本原。、金、木、水、火、土是世界的本原。2 、世界一切運動都是從這地方到那地方，并、世界一切運動都是從這

12、地方到那地方，并且都是原子在動且都是原子在動3 、世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界、世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界 4 、原子是世界的本原。、原子是世界的本原。 請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)基本形態(tài)古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義 1 1、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點分別是什么？分別是什么？ 、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)的基本觀點、合理性、局限性是什

13、么？的基本觀點、合理性、局限性是什么？3 3、唯心主義的基本形態(tài)有哪些、唯心主義的基本形態(tài)有哪些? ?每種形態(tài)的基每種形態(tài)的基本觀點是什么？本觀點是什么？ 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)把把人人的的主觀精神主觀精神（如（如人的目的、人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）夸等）夸大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為整個世界都依賴于人的西，認(rèn)為整個世界都依賴于人的主觀精神。主觀精神。把把客觀精神客觀精神（如（如上帝、理念、絕上帝、理念、絕對精神對精神等）看作世界的主宰和本等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化

14、和表現(xiàn)。些客觀精神的外化和表現(xiàn)。認(rèn)為認(rèn)為思思維決定維決定存在，存在，意識決意識決定物質(zhì)，定物質(zhì)，都堅持都堅持唯心主唯心主義。義。3 3、唯唯心主義的基本形態(tài)心主義的基本形態(tài)“眼開則花開，眼閉則花寂眼開則花開，眼閉則花寂”中外中外“神創(chuàng)論神創(chuàng)論”（盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀(jì)）（盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀(jì)）柏拉圖：柏拉圖：理念論：世界是理念論：世界是“理念理念”的影子。的影子。黑格爾：黑格爾：絕對精神論。絕對精神論。老子：老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物道生一，一生二，二生三，三生萬物朱熹：朱熹：理在事先理在事先 。“存天理、滅人欲。存天理、滅人欲。”子夏：死生有命，富貴在天。子夏：死生有命，富貴在

15、天。董仲舒：天不變，道亦不變。董仲舒：天不變，道亦不變?？陀^唯心主義的經(jīng)典觀點客觀唯心主義的經(jīng)典觀點下圖漫畫中公雞的觀點與下列選項的哲學(xué)思想一致下圖漫畫中公雞的觀點與下列選項的哲學(xué)思想一致的是（的是（ ）A理在事先理在事先B我在故我思我在故我思C存在就是被感知存在就是被感知D世界的本質(zhì)是獨立存在的世界的本質(zhì)是獨立存在的“絕對精神絕對精神”C心外無物；心外無物； 神創(chuàng)世說；神創(chuàng)世說；喜鵲報喜，烏鴉叫喪；喜鵲報喜，烏鴉叫喪；存在即被感知；存在即被感知； 理生萬物；理生萬物；我思故我在；我思故我在； 4 4就是死，就是死，8 8代表發(fā)；代表發(fā)；人有多大膽地有多大產(chǎn)；人有多大膽地有多大產(chǎn)；只要閉上眼睛

16、，世界上就沒有什么懸崖只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖生死由命生死由命, ,富貴在天富貴在天掩耳盜鈴掩耳盜鈴客觀唯心主義客觀唯心主義 一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴，船長大聲一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴，船長大聲喊到：喊到：“誰會禱告？誰會禱告？”船上一名神父自告奮勇船上一名神父自告奮勇地回答：地回答：“我會！我會！”船長說：船長說：“那好，你就開那好，你就開始祈禱吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。始祈禱吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。因為正巧差一個救生圈！因為正巧差一個救生圈！”從哲學(xué)的角度，船從哲學(xué)的角度，船長的做法長的做法A.A.是唯心主義世界觀的表現(xiàn)是唯心主義世界觀的表現(xiàn) B.B.是辯證

17、唯物主義世界觀的表現(xiàn)是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)C.C.是對唯心主義世界觀的肯定是對唯心主義世界觀的肯定 D. D. 是對唯心主義世界觀的嘲諷是對唯心主義世界觀的嘲諷 許多同學(xué)高考前找算命先生算命，許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測前程，這種做法屬或者去寺廟求簽測前程，這種做法屬于（于（ ）A A唯物主義唯物主義 B B不可知論不可知論 C C客觀唯心主義客觀唯心主義 D D主觀唯心主義主觀唯心主義 從哲學(xué)上看，從哲學(xué)上看，“心想事成心想事成”與與“天命難違天命難違”的區(qū)別在于的區(qū)別在于( () )。A A前者是積極的觀點，后者是消極的觀點前者是積極的觀點，后者是消極的觀點B B心想

18、不一定事成，天命卻是不可違抗的心想不一定事成，天命卻是不可違抗的C C前者屬于主觀唯心主義，后者屬于客觀唯前者屬于主觀唯心主義，后者屬于客觀唯心主義心主義D D兩者都屬于唯心主義的觀點兩者都屬于唯心主義的觀點 C解析本題考查二者的區(qū)別。解析本題考查二者的區(qū)別。D D項是其共同的地項是其共同的地方，排除。方，排除。A A、B B兩項不屬于哲學(xué)上的觀點。兩項不屬于哲學(xué)上的觀點?！疤烀y違天命難違”的核心是的核心是“天命天命”，天命決定事，天命決定事物和世界則是客觀唯心主義的觀點。心想事成物和世界則是客觀唯心主義的觀點。心想事成屬于主觀唯心主義。屬于主觀唯心主義。 孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名

19、的孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家，孟子提出了思想家，孟子提出了“萬物皆備于我萬物皆備于我”的思想，的思想，老子提出了老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生道生一，一生二，二生三，三生萬物萬物”的思想。這兩種思想的共同點是（的思想。這兩種思想的共同點是（ ）A A都承認(rèn)客觀事物及整個世界依賴于人的主都承認(rèn)客觀事物及整個世界依賴于人的主觀精神觀精神B B都承認(rèn)客觀精神是世界的主宰和本原都承認(rèn)客觀精神是世界的主宰和本原C C都否認(rèn)思維決定存在都否認(rèn)思維決定存在D D都否認(rèn)存在決定思維都否認(rèn)存在決定思維D 孔子認(rèn)為：孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：孟子認(rèn)為：

20、“萬物皆備于我萬物皆備于我”。兩種觀點的。兩種觀點的主要區(qū)別在于（主要區(qū)別在于（ ）A A、前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件、前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件B B、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義義 C C、前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯、前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點心主義的觀點D D、前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質(zhì)、前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質(zhì)解析孟子屬于主觀唯心主義，老子屬于客觀解析孟子屬于主觀唯心主義，老子屬于客觀唯心主義，兩者的共同點都認(rèn)為思維決定存在。唯心主義，兩者的共同點都認(rèn)為思維決定存在。下列關(guān)

21、于唯物主義和唯心主義的理解正確的下列關(guān)于唯物主義和唯心主義的理解正確的是是（ ）凡是唯物主義一定是正確的，凡唯心主義凡是唯物主義一定是正確的，凡唯心主義一定是沒有可取之處的凡唯物主義一定一定是沒有可取之處的凡唯物主義一定認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，凡唯心主義一定認(rèn)認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，凡唯心主義一定認(rèn)為世界的本原是意識唯物主義有不科學(xué)為世界的本原是意識唯物主義有不科學(xué)的地方，唯心主義也有一定的可取之處的地方，唯心主義也有一定的可取之處唯物主義和唯心主義是密切相關(guān)、不可分割唯物主義和唯心主義是密切相關(guān)、不可分割的，兩者共同構(gòu)成哲學(xué)的基本問題的，兩者共同構(gòu)成哲學(xué)的基本問題A A B B C C D DB

22、 你最好接受自己的長相。你是駱駝，就你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個這段話是一個（ ）A、唯物主義命題、唯物主義命題B、唯心主義命題、唯心主義命題C、悲觀主義命題、悲觀主義命題D、教條主義命題、教條主義命題唯物主義和唯心主義的分歧：唯物主義和唯心主義的分歧： 世界是什么（世界的本原是物質(zhì)還是意識）世界是什么（世界的本原是物質(zhì)還是意識）辯證法和形而上學(xué)的分歧：辯證法和形而上學(xué)的分歧： 世界怎么樣（世界的狀態(tài)）世界怎么樣（世界的狀態(tài)） 辯證法的觀點是：聯(lián)系的、發(fā)展的、全面辯證法的觀點是：聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點

23、的觀點 形而上學(xué)的觀點是：孤立的、靜止的、片面形而上學(xué)的觀點是：孤立的、靜止的、片面的觀點。的觀點。 1 1、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點、唯物主義和唯心主義的分歧及其根本觀點分別是什么？分別是什么？ 、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)、唯物主義的基本形態(tài)有哪些？每種形態(tài)的基本觀點、合理性、局限性是什么？的基本觀點、合理性、局限性是什么？3 3、唯心主義的基本形態(tài)有哪些、唯心主義的基本形態(tài)有哪些? ?每種形態(tài)的基每種形態(tài)的基本觀點是什么？本觀點是什么？ 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 哲學(xué)中不僅存在著哲學(xué)中不僅存在著唯物主義與唯心主義唯物主義與唯心主義的對立的對立，還存在著，還存在著辯證法與形而上

24、學(xué)的對辯證法與形而上學(xué)的對立立，從而構(gòu)成哲學(xué)中的兩個對子。，從而構(gòu)成哲學(xué)中的兩個對子。哲學(xué)中的哲學(xué)中的兩個對子兩個對子唯物主義唯物主義其一其一其二其二(從屬從屬)唯心主義唯心主義辨證法辨證法形而上學(xué)形而上學(xué)辨證的辨證的形而上學(xué)的形而上學(xué)的辨證的辨證的形而上學(xué)的形而上學(xué)的主觀主觀唯心主義唯心主義客觀客觀唯心主義唯心主義基本形態(tài)基本形態(tài)基本形態(tài)基本形態(tài) 近代形而上學(xué)近代形而上學(xué)唯物主義唯物主義古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義辯證辯證唯物主義和唯物主義和歷史歷史唯物主義唯物主義一、一、哲學(xué)的兩大哲學(xué)的兩大基本派別：基本派別：唯物唯物主義主義唯心唯心主義主義根本觀點根本觀點根本觀點根本觀點二、二、哲學(xué)的兩大哲學(xué)的兩大“對子對子”：世界的世界的本原本原是什么是什么世界的世界的狀態(tài)狀態(tài)是怎么樣的是怎么樣的唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義辯證法辯證法形而上學(xué)形而上學(xué)從屬從屬（2010廣東省學(xué)業(yè)水平測試廣東省學(xué)業(yè)水平測試40題）把物質(zhì)歸題）把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。這屬于的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。這屬于A客觀唯心主義的觀點客觀唯心主義的觀點 B近代形而上學(xué)唯物主義的觀點近代形而上學(xué)唯物主義的觀點C古代樸素唯物主義的觀點古代樸素唯物主義的觀點 D辯證唯物主義的觀點辯證唯物主義的觀點 B B（