【期中期末】年河北省保定市某校初一（下）期末考試語(yǔ)文試卷 (1)與答案及解析

1、年河北省保定市某校初一（下）期末考試語(yǔ)文試卷一、綜合讀寫 1. 閱讀下面文本，完成下列各題。春聯(lián)，是中國(guó)文學(xué)殿堂的一朵奇葩，體現(xiàn)著中華民族五千年的氣魄。因其對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，且異彩紛呈，風(fēng)格迥異的特點(diǎn)，春聯(lián)（din zhuì）了新年的畫卷?；蚝婪湃绱蠼瓥|去，或婉約如小橋流水，春聯(lián)便是一張永不褪色的文化名片。彰顯的是千家萬(wàn)戶的精氣，寄托的是平安幸福的希望。春聯(lián)，將永遠(yuǎn)（xing qiàn）在中國(guó)文學(xué)的星空。 （1）給這段文字中畫線的詞語(yǔ)注音。氣魄（        ） 

2、60; 永不褪色（        ） （2）根據(jù)這段文字中的注音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（din zhuì）_    （xing qiàn）_ 2. 下面是關(guān)于交友的警句，請(qǐng)你選出最喜歡的一條，并說(shuō)出理由。高山流水，非知音不能聽(tīng)。近朱者赤，近墨者黑。患難識(shí)朋友。我選第_條，理由是：_ 3. 下面是宣傳光盤行動(dòng)的一幅畫。請(qǐng)仔細(xì)觀察后，回答問(wèn)題。 （1）請(qǐng)用說(shuō)明性語(yǔ)言簡(jiǎn)要介紹這幅畫的主要內(nèi)容。 （2）這幅畫中，畫面人物為一家人，可以看出這家人怎樣的家風(fēng)？二、默寫題&#

3、160; 在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。 （1）_，當(dāng)求之于上流。（紀(jì)昀河中石獸） （2）爺娘聞女來(lái)，_。（木蘭詩(shī)） （3）_，一覽眾山小。（杜甫望岳） （4）_，自緣身在最高層。（王安石登飛來(lái)峰） （5）_，宜乎眾矣。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)） （6）“_，_”，運(yùn)用對(duì)偶和擬人，一個(gè)“上”字，一個(gè)“入”字，把苔痕和草色寫活了，顯得既有精神，又有情味，從中流露出作者對(duì)陋室周圍景色的喜愛(ài)之情。（劉禹錫陋室銘）三、古詩(shī)詞鑒賞  閱讀下面文本，完成下列各題。己亥雜詩(shī)龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 （1）這首詩(shī)多種感情相互交織，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中表露了詩(shī)人哪幾種心境？

4、（2）作者借“落紅”表達(dá)了怎樣的思想感情？四、文言文閱讀  閱讀下面文本，完成下列各題。商於子，商國(guó)之布衣也，家貧，無(wú)犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。商君，商國(guó)之君也，微訪鄉(xiāng)野，過(guò)而責(zé)之曰：“子過(guò)矣！耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商於子不說(shuō)，弗應(yīng)。商君曰：“今子以之代耕，不亦顛乎？”商於子曰：“子以予顛之，予亦以子顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小；不以賢，則天下受禍，其害大。子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？”商君立有間，面有慚色，顧謂左右從者曰：“爾輩以此究物理。耕者，能善曉天下之治，而治者乃愚也。論國(guó)之道，自恨弗如遠(yuǎn)甚

5、矣。”比至國(guó)，乃除舊弊，施新策，廣招天下之士以治。數(shù)年之后，富民安邦，蓋商於子之功也?！咀ⅰ可天蹲樱禾摌?gòu)的人名；后面的“商君”，商國(guó)的國(guó)君，也是虛構(gòu)的國(guó)君。豕（sh）：豬。淖（nào）：爛泥。服田：駕牲口耕田。牧：統(tǒng)治、管理。 （1）解釋下列句子中畫線的詞語(yǔ)。商於子不說(shuō)            說(shuō)：_子以予顛之            顛：_爾輩以此究物理     究：_爾輩以此究物理     物理：_ （2）

6、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今子以之代耕，不亦顛乎？論國(guó)之道，自恨弗如遠(yuǎn)甚矣。 （3）簡(jiǎn)述商君聽(tīng)完商於子的話后，采取了哪些治國(guó)措施？取得了怎樣的效果？ （4）請(qǐng)結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)，商於子是怎樣反駁商君的批評(píng)并委婉地提出治國(guó)之道的？五、現(xiàn)代文閱讀  閱讀下面文本，完成下列各題。相聲是雅俗共賞的藝術(shù)蔣慧明作為來(lái)源于民間的藝術(shù)形式，相聲與民眾之間有著天然的親和力，始終和人民的思想感情和社會(huì)生活緊密相連，反映了群眾生活中的情趣與喜怒哀樂(lè)。它與眾不同的藝術(shù)體系的生成與定型，更是與整個(gè)民族文化藝術(shù)的發(fā)展和美學(xué)追求不可分割。從某種意義上來(lái)說(shuō)，相聲已經(jīng)成為我們“內(nèi)化于語(yǔ)言、情感和日常生活的文化經(jīng)驗(yàn)”。相聲是

7、雅俗共賞的藝術(shù)。在以侯寶林、馬三立為代表的一批前輩大家的倡導(dǎo)和努力下，相聲藝術(shù)開(kāi)始了美學(xué)層面的自覺(jué)追求。“于嬉笑詼諧之處，包含絕大文章”，方能稱得上是佳品。流傳至今的數(shù)百段傳統(tǒng)相聲中不乏精品，是幾代相聲藝人集體智慧的結(jié)晶。例如窩頭論，以駢文的形式，夸張的手法，從百姓日常飲食中生發(fā)出喜劇因素，令人解頤的同時(shí)由衷感佩作者的獨(dú)具匠心和文學(xué)功力。再如漫話燕京，從人所共知卻又未必盡知其詳?shù)臍v史知識(shí)中，以別解的方式引發(fā)出許多耐人尋味的笑料，使人一笑之余又有所啟迪和收益。其他諸如夸住宅開(kāi)粥廠歪批三國(guó)等我們耳熟能詳?shù)亩巫?，其中的人情、趣味、風(fēng)俗、倫理，皆有著植根大眾的審美內(nèi)核。而更多帶有辛辣諷刺意味的作品，則

8、更印證了相聲藝術(shù)言近旨遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)主義特色。反觀當(dāng)下的一些相聲作品，似乎少了些相聲本應(yīng)有的精氣神兒。究其原因，一方面，相聲的門檻似乎降低了，給當(dāng)下的年輕人造成了一種錯(cuò)覺(jué)，只要不怯場(chǎng)、敢張口，穿上大褂似乎就是說(shuō)相聲的了，相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備與藝術(shù)修養(yǎng)都不夠。另一方面，對(duì)于傳統(tǒng)相聲與相聲傳統(tǒng)缺乏足夠的辨析能力，一廂情愿地將規(guī)矩、行話等當(dāng)作不可或缺的相聲傳統(tǒng)，卻有意無(wú)意地忽略了對(duì)相聲傳統(tǒng)的深層認(rèn)知。殊不知，相聲看似簡(jiǎn)略實(shí)則高妙的漫話聊天方式、鋪平墊穩(wěn)首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)方法、嬉笑怒罵婉而多諷的審美追求以及對(duì)世態(tài)人情的深度描摹等，無(wú)不是中華文化精神傳統(tǒng)的獨(dú)特呈現(xiàn)，是民族喜劇意識(shí)的濃縮與釋放。而這，遠(yuǎn)非會(huì)背幾段貫口、會(huì)講

9、幾個(gè)笑話便能輕松駕馭。今天的從業(yè)者要多一些對(duì)傳統(tǒng)相聲之精華的鉆研與領(lǐng)悟，并將其運(yùn)用到新相聲的創(chuàng)演中，無(wú)論是相聲的形式、內(nèi)容，或是題材、立意，必須始終保持與時(shí)代精神同頻共振，向生活要笑聲。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，實(shí)現(xiàn)新的歷史時(shí)期相聲的可持續(xù)發(fā)展。（選自人民日?qǐng)?bào)2020年09月03日20版） （1）作者在選文中論述的主要觀點(diǎn)是什么？ （2）讀完全文說(shuō)說(shuō)當(dāng)下一些相聲作品，少了些相聲本應(yīng)有的“精氣神兒”的原因。 （3）通過(guò)選文的論述，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)相聲怎樣才能實(shí)現(xiàn)新的歷史時(shí)期相聲的可持續(xù)發(fā)展。  閱讀下面文本，完成下列各題。我眼中的外公臧克家：學(xué)知不足 文如其人羅文雯（系臧克家外

10、孫女）我是家里第三代中最小的一個(gè)，與外公臧克家只相處了短短十三載。從有記憶時(shí)起，我就一直把外公當(dāng)作我“最老”的知心朋友。年幼的時(shí)候，不明白“著名詩(shī)人、作家”代表著什么，只知道外公是一個(gè)慈眉善目，充滿童心，說(shuō)話都帶著韻律的老人。直到我慢慢長(zhǎng)大，每天浸淫在充滿人文氣息的氛圍里，并從事了與文學(xué)相關(guān)的工作時(shí)，才漸漸懂得了那個(gè)稱號(hào)的分量。在我家客廳的墻壁上，掛著老舍先生為外公寫的墨寶：“學(xué)知不足，文如其人?！苯佑|了外公的作品后，再聯(lián)想到他的為人，我越發(fā)感覺(jué)到用老舍先生這八個(gè)字來(lái)形容外公真是再貼切不過(guò)了?！皩W(xué)知不足”，代表著外公一直秉持著謙虛的態(tài)度，不斷地從不同的人和事物中汲取知識(shí)。幼時(shí)的外公頗受古典文學(xué)

11、熏陶，后來(lái)即使在創(chuàng)作描摹現(xiàn)實(shí)生活的新詩(shī)時(shí)，也總帶有水墨的意境，抒情的手法也帶有古詩(shī)的韻味。比如“黃昏還沒(méi)溶盡歸鴉的翅膀”，比如“靜波上把冷夢(mèng)泊下”。而外公晚年時(shí)創(chuàng)作的舊體詩(shī)，像“老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，更是深得古典文學(xué)的精髓。青年時(shí)期的外公師從聞一多先生，從聞先生處不僅學(xué)到了愛(ài)國(guó)情懷，還學(xué)到了許多寫作的技巧和態(tài)度。外公回憶說(shuō)：“他告訴我這篇詩(shī)的好處，缺點(diǎn)。哪個(gè)想象很聰明，哪個(gè)字下得太嫩?！边@種細(xì)致到每個(gè)字的推敲精神，在外公日后的詩(shī)文中也有著充分的體現(xiàn)。比如兵車向前方開(kāi)一詩(shī)第一句“耕破黑夜”中的“耕”字，不僅描繪出了兵車浩浩蕩蕩開(kāi)赴抗日前線的壯觀景象，還表現(xiàn)了中國(guó)軍隊(duì)不怕?tīng)奚⒁煌鶡o(wú)前

12、的宏偉氣勢(shì)。試想如果換成“劃”字，便少了頗多意蘊(yùn)。老馬中“眼里飄來(lái)一道鞭影”，這里的“飄來(lái)”二字更是神來(lái)之筆，是“閃來(lái)”“掠過(guò)”一類的形容所無(wú)法比擬的。在創(chuàng)作它們之時(shí)，可以想象外公多少次為詩(shī)文中的用字“一個(gè)人踱盡一個(gè)黃昏”。步入老年，本該頤養(yǎng)天年的外公，仍然沒(méi)有停下學(xué)習(xí)的步伐。在我們的小四合院中，三間南房裝的全是外公的書。隨機(jī)從中抽取一些，都能看到外公在上面做的筆記，有評(píng)論，有感悟，也有自我反思。他在讀書學(xué)習(xí)的零星感想一文中說(shuō)：“論古人，評(píng)今人，要有創(chuàng)見(jiàn)，這就得有修養(yǎng)?！倍嘧x書、不妄言、與專家朋友暢談、在生活中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，都是提高修養(yǎng)的途徑，而外公一生都在身體力行，是我們后輩的榜樣?！拔娜缙?/p>

13、人”，則代表著外公的真實(shí)情感和高尚人格，都完完全全體現(xiàn)在他的文字中了。外公是個(gè)有大愛(ài)的人。外公頗愛(ài)散步，讓當(dāng)時(shí)幼小的我感到非常驚奇的是，幾乎胡同里所有的人都和外公熟識(shí)，走到哪里都有鄰居同他閑聊幾句。長(zhǎng)大后才知道，外公的文學(xué)創(chuàng)作總是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，體現(xiàn)的都是普通老百姓的酸甜苦辣。他早期的詩(shī)文作品，充滿著對(duì)勞苦人民深深的同情和對(duì)社會(huì)不公的憤慨，“老哥哥”“六機(jī)匠”是他筆下最鮮活的人物。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他還寫下了人民是什么一詩(shī)，直抒胸臆表達(dá)了對(duì)無(wú)視人民疾苦的憤怒之情。他最為著名的詩(shī)作有的人，雖是為紀(jì)念魯迅先生所寫，卻為人民發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喊：“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；/給人民做牛馬的，/人民永遠(yuǎn)記

14、住他！”外公好交友，且將友情放在了極高的位置。小時(shí)候的我有著模糊的印象：總是有不同的人，老的少的、高的矮的、胖的瘦的，絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)在小院里。我家客廳里掛著許多文人墨寶，外公還特地寫下散文友情和墨香，記錄了每一幅墨寶中動(dòng)人的友情故事。外公待人的熱情、隨和、謙遜、真誠(chéng)，是他廣交摯友的秘訣。外公還是個(gè)童心未泯的老人。他非常喜歡去胡同里的幼兒園看小孩子玩鬧，聽(tīng)著孩子們一聲聲叫他“爺爺”，他總是極開(kāi)心的。他與孩子們分享糖果，安慰哭泣的孩子，在他們之中開(kāi)懷大笑。我讀他的文章我和孩子發(fā)現(xiàn)，與孩子們?cè)谝黄鸬耐夤菢O其快活而有生命力的。每每回憶起外公，我的心情都不是傷感，而是想念和敬佩。我認(rèn)識(shí)的外公，用他的

15、一言一行在影響著我，要我樂(lè)觀待事、傾心待人，永遠(yuǎn)抱著赤子之心，即使眼含熱淚，也要用力地生活。（選自光明日?qǐng)?bào)） （1）選文主要是從哪些方面來(lái)體現(xiàn)臧克家先生“學(xué)知不足”的？ （2）選文題目的作用是什么？ （3）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)選文第段加橫線句子含意的理解。每每回憶起外公，我的心情都不是傷感，而是想念和敬佩。 （4）選文在選材上有什么特點(diǎn)？ （5）從選文第段看，作者眼中的臧克家先生具有怎樣的精神品質(zhì)？六、名著閱讀  根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，完成下列各題。 （1）閱讀駱駝祥子節(jié)選，回答后面的問(wèn)題。雖然原先很瘦小，可是自從跟了那個(gè)軍官以后，很長(zhǎng)了些肉，個(gè)子也高了些。圓臉，眉眼長(zhǎng)得很勻調(diào)，沒(méi)有什么特別

16、出色的地方，可是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的并不難看。上唇很短，無(wú)論是要生氣，還是要笑，就先張了唇，露出些很白而齊整的牙來(lái)。那個(gè)軍官就是特別愛(ài)她這些牙。露出這些牙，她顯出一些呆傻沒(méi)主意的樣子，同時(shí)也仿佛有點(diǎn)嬌憨。這點(diǎn)神氣使她正如一切貧而不難看的姑娘像花草似的，只要稍微有點(diǎn)香氣或顏色，就被人挑到市上去賣掉。上述文段中的“她”指的是誰(shuí)？簡(jiǎn)述她的人物形象。談?wù)勀銓?duì)選文加橫線的句子的理解。 （2）閱讀選段，回答后面的問(wèn)題。祥子，多么體面的祥子，變成個(gè)又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時(shí)候一個(gè)多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好。拉上買賣，稍微有點(diǎn)甜頭，他就中途倒出去。坐車的

17、不答應(yīng)，他會(huì)瞪眼，打起架來(lái)，到警區(qū)去住兩天才不算一回事！獨(dú)自拉著車，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上幫兒車，要是高興的話，他還肯跑一氣，專為把別人落在后邊。在這種時(shí)候，他也很會(huì)掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會(huì)。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰(shuí)也沒(méi)大關(guān)系，人都該死！上面的選段選自駱駝祥子，這部著作是人民藝術(shù)家_（作者）的作品。根據(jù)你對(duì)原著的理解，說(shuō)說(shuō)祥子為什么會(huì)變成這樣一個(gè)人？七、寫作  閱讀下面材料，按要求作文?！伴喿x”是人生中一種必不可少的生活姿態(tài)。“閱讀”父母的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，

18、體會(huì)勞作的艱辛；“閱讀”自然的呻吟，明白要善待自然；“閱讀”社會(huì)的美丑，懂得要守住道德的底線；閱讀經(jīng)典佳作，獲得心靈的輕盈和潔凈請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上面材料中“閱讀”的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇文章。要求：自擬題目；聯(lián)系生活實(shí)際，有真情實(shí)感；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于600字；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案與試題解析 年河北省保定市某校初一（下）期末考試語(yǔ)文試卷一、綜合讀寫1.【答案】（1）qì pò,tuì（2）點(diǎn)綴,鑲嵌【考點(diǎn)】注音根據(jù)拼音寫字詞【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）“氣魄”應(yīng)讀作“qì pò”?！坝啦煌噬钡摹巴省?/p>

19、應(yīng)讀作“tuì”。（2）“din zhuì”應(yīng)寫作“點(diǎn)綴”?！皒ing qiàn”應(yīng)寫作“鑲嵌”。2.【答案】示例一：；其意思是樂(lè)曲高妙，不是知音是不會(huì)聽(tīng)懂的，比喻知音難尋。交友時(shí)要交懂自己的人。示例二：；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，含意深刻，告訴人們一個(gè)人生活在好的環(huán)境里會(huì)受到好的影響，生活在壞的環(huán)境里會(huì)受到壞的影響，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響。示例三：；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，直白易懂，寫出只有患難時(shí)候愿意幫助你、陪伴你的朋友，才是真正的朋友?！究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí)綜合讀寫【解析】此題暫無(wú)解析【解答】選擇自己喜歡的一條警句，并說(shuō)明理由，可以從修辭、語(yǔ)言、句式、結(jié)構(gòu)、音韻等角度入手，言之有理即可。例如：

20、第句，其意思是樂(lè)曲高妙，不是知音是不會(huì)聽(tīng)懂的，比喻知音難尋。交友時(shí)要交懂自己的人。第句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，含意深刻，告訴人們一個(gè)人生活在好的環(huán)境里會(huì)受到好的影響，生活在壞的環(huán)境里會(huì)受到壞的影響，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響。第句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，直白易懂，寫出只有患難時(shí)候愿意幫助你、陪伴你的朋友，才是真正的朋友。3.【答案】（1）畫面中，老人和孩子拿著光盤圍坐在桌子邊，老人后面站著一個(gè)拿著光盤的女子，他們都拿著光盤面向月亮，前面是一只小狗在吃盤子里的食物，畫面的右上方是一輪月亮，畫面的左上方是“天上白玉盤，跟我比光盤”的字樣。（2）勤儉節(jié)約、愛(ài)惜糧食?！究键c(diǎn)】漫畫【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）介紹畫面的主要內(nèi)

21、容，就是將圖中畫了什么、寫了什么轉(zhuǎn)述出來(lái)，注意需按照一定的順序進(jìn)行描述，內(nèi)容要全面，邏輯要清晰，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、連貫。觀察漫畫可知，畫面的左上方是“天上白玉盤，跟我比光盤”的字樣，畫面的右上方是一輪月亮，畫面中間是一家人，老人和孩子拿著光盤坐在桌子邊，老人的身后站著一位拿著光盤的女子，他們都拿著光盤面向月亮，畫面的前面是一只小狗在吃盤子里的食物。據(jù)此用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。（2）畫面中的一家人手里拿著的都是光盤，小狗的盤子也是光盤，說(shuō)明他們都很節(jié)約、愛(ài)惜糧食，由此不難看出這家人的家風(fēng)是：勤儉節(jié)約、愛(ài)惜糧食。二、默寫題【答案】（1）凡河中失石（2）出郭相扶將（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）不畏浮云遮望眼（5）牡

22、丹之愛(ài)（6）苔痕上階綠,草色入簾青【考點(diǎn)】名篇名句默寫河中石獸（紀(jì)昀）木蘭詩(shī)（樂(lè)府詩(shī)集）望岳（杜甫）登飛來(lái)峰（王安石）愛(ài)蓮說(shuō)（周敦頤）陋室銘（劉禹錫）【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）注意“失”的書寫。（2）注意“郭”的書寫。（3）注意“凌”的書寫。（4）注意“遮”的書寫。（5）注意“牡”的書寫。（6）根據(jù)“運(yùn)用對(duì)偶和擬人，一個(gè)上字，一個(gè)入字，把苔痕和草色寫活了，顯得既有精神，又有情味，從中流露出作者對(duì)陋室周圍景色的喜愛(ài)之情”可推知答案，注意“痕”的書寫。三、古詩(shī)詞鑒賞【答案】（1）別離的憂傷和輕松愉快交織，對(duì)國(guó)事的憂心，積極的人生態(tài)度。（2）“落紅”本指落花，即脫離花枝的花，但是并非沒(méi)有感情

23、，而是即使化作春泥，也甘愿培育美麗的花朵，表現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志?！究键c(diǎn)】己亥雜詩(shī)（其五）（龔自珍）課內(nèi)古詩(shī)詞曲閱讀把握主旨情感【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起。“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)，體現(xiàn)

24、了詩(shī)人積極的人生態(tài)度。（2）“落紅”本指落花，即脫離花枝的花，這兩句的意思是從枝頭上掉下來(lái)的落花不是無(wú)情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。詩(shī)人以“落紅”為喻，暗喻自己是有愛(ài)國(guó)情懷的志士，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)，想繼續(xù)為國(guó)效力的思想感情。四、文言文閱讀【答案】（1）同“悅”，愉快,顛倒，錯(cuò)亂,研究，探究,事物的道理，規(guī)律（2）如今您用豬來(lái)代牛耕地，不是弄顛倒了嗎？談?wù)撝卫韲?guó)家的道理（方法、措施），我自恨比他差得遠(yuǎn)呢。（3）措施：革除舊弊，施行新的政策，廣泛招收天下有才之人來(lái)管理國(guó)家。效果：百姓富裕了，國(guó)家安定了。（4）商於子用“以豕代耕”類比治國(guó)之道，諷刺當(dāng)今統(tǒng)治

25、者不重視人才，使商君受到啟發(fā)，從而達(dá)到治國(guó)的目的?！究键c(diǎn)】課外文言文閱讀文言實(shí)詞文言翻譯篩選信息，歸納要點(diǎn)（文言文）文言文內(nèi)容理解與分析【解析】【參考譯文】商於子是商國(guó)的平民，家很貧窮，又沒(méi)有牛耕田，他就牽一頭大豬自西向東耕田。商君是商國(guó)的國(guó)君，微服私訪鄉(xiāng)村，經(jīng)過(guò)時(shí)責(zé)備他說(shuō)：“你錯(cuò)啦！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢？”商於子不高興，沒(méi)搭理他。商君說(shuō)：“如今您用豬來(lái)代牛耕地，不是弄顛倒了嗎？”商於子說(shuō)：“您認(rèn)為我弄顛倒了，我還認(rèn)為您弄顛倒了呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同管理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄

26、不好田地，它的害處小；不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人（統(tǒng)統(tǒng)者）??？”商君站立有一會(huì)兒，臉上露出慚愧的神色，回頭對(duì)身邊的隨從說(shuō)：“你們這些人，要通過(guò)這事來(lái)推究事物的道理。一個(gè)耕田的人，能精通天下治國(guó)之道，而我們這些治理天下的人卻很糊涂啊。談?wù)撝卫韲?guó)家的道理（方法、措施），我自恨比他差得遠(yuǎn)呢?！钡鹊缴叹氐絿?guó)都，就革除舊弊，施行新的政策，廣泛招收天下有才之人來(lái)管理國(guó)家。幾年之后，百姓富裕了，國(guó)家安定了，這原來(lái)是商於子的功勞啊?！窘獯稹浚?）句意：商於子不高興。說(shuō)：同“悅”，愉快。句意：您認(rèn)為我弄顛倒了。顛：顛倒，錯(cuò)亂。句意：你們這些人，要通過(guò)這事來(lái)推

27、究事物的道理。究：研究，探求。句意：你們這些人，要通過(guò)這事來(lái)推究事物的道理。物理：事物的道理，規(guī)律。（2）子：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”。以：介詞，用。顛：顛倒，錯(cuò)亂。論：談?wù)摗５溃旱览?、方法、措施。弗：表否定，相?dāng)于“不”。（3）閱讀文本，根據(jù)“比至國(guó)，乃除舊弊，施新策，廣招天下之士以治”可知，商君回到國(guó)都后采取了革除舊弊，施行新的政策，廣泛招收天下有才之人來(lái)管理國(guó)家的治國(guó)措施。根據(jù)“數(shù)年之后，富民安邦”可知，采取了這些治國(guó)之策后百姓富裕了，國(guó)家安定了。（4）閱讀文本可知，商於子因?yàn)椤凹邑?，無(wú)犢以耕，乃牽一大豕駕之而東”，當(dāng)商君批評(píng)他的時(shí)候，商於子用“吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不

28、以牛，雖不得田，其害??；不以賢，則天下受禍，其害大。子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？”來(lái)回答，“以豕代耕”類比治國(guó)之道，諷刺當(dāng)今統(tǒng)治者不重視人才；從“商君立有間，面有慚色比至國(guó)，乃除舊弊，施新策，廣招天下之士以治。數(shù)年之后，富民安邦”可知，商君受到商於子的啟發(fā)，重新頒布治國(guó)之道，使得百姓富裕，國(guó)家安定。據(jù)此分析作答即可。五、現(xiàn)代文閱讀【答案】（1）相聲是雅俗共賞的藝術(shù)。（2）一方面，相聲的門檻似乎降低了，給當(dāng)下的年輕人造成了一種錯(cuò)覺(jué)，只要不怯場(chǎng)、敢張口，穿上大褂似乎就是說(shuō)相聲的了，相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備與藝術(shù)修養(yǎng)都不夠。另一方面，對(duì)于傳統(tǒng)相聲與相聲傳統(tǒng)缺乏足夠的辨析能力，一廂情愿地將規(guī)矩、行話等當(dāng)作不可或缺的

29、相聲傳統(tǒng)，卻有意無(wú)意地忽略了對(duì)相聲傳統(tǒng)的深層認(rèn)知。（3）從業(yè)者要多一些對(duì)傳統(tǒng)相聲之精華的鉆研與領(lǐng)悟，并將其運(yùn)用到新相聲的創(chuàng)演中，無(wú)論是相聲的形式、內(nèi)容，或是題材、立意，必須始終保持與時(shí)代精神同頻共振，向生活要笑聲?！究键c(diǎn)】尋找或歸納論點(diǎn)篩選信息，歸納要點(diǎn)（議論文）【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)。通讀文本可知，標(biāo)題“相聲是雅俗共賞的藝術(shù)”即是本文論述的主要觀點(diǎn)。（2）通讀文本，根據(jù)第段中“反觀當(dāng)下的一些相聲作品，似乎少了些相聲本應(yīng)有的精氣神兒。究其

30、原因”的提示，根據(jù)后文的“一方面，相聲的門檻似乎降低了，給當(dāng)下的年輕人造成了一種錯(cuò)覺(jué)，只要不怯場(chǎng)、敢張口，穿上大褂似乎就是說(shuō)相聲的了，相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備與藝術(shù)修養(yǎng)都不夠。另一方面，對(duì)于傳統(tǒng)相聲與相聲傳統(tǒng)缺乏足夠的辨析能力，一廂情愿地將規(guī)矩、行話等當(dāng)作不可或缺的相聲傳統(tǒng)，卻有意無(wú)意地忽略了對(duì)相聲傳統(tǒng)的深層認(rèn)知”來(lái)提煉概括即可。（3）通讀文本，根據(jù)第段“這樣才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新的歷史時(shí)期相聲的可持續(xù)發(fā)展”的提示，根據(jù)前文“從業(yè)者要多一些對(duì)傳統(tǒng)相聲之精華的鉆研與領(lǐng)悟，并將其運(yùn)用到新相聲的創(chuàng)演中，無(wú)論是相聲的形式、內(nèi)容，或是題材、立意，必須始終保持與時(shí)代精神同頻共振，向生活要笑聲”來(lái)提

31、煉概括即可?！敬鸢浮浚?）“學(xué)知不足”指作者的外公一直秉持著謙虛的態(tài)度，不斷地從不同的人和事物中汲取知識(shí)。具體表現(xiàn)如下：幼時(shí)受古典文學(xué)熏陶，后來(lái)的作品有古典文學(xué)的韻味；青年時(shí)師從聞一多先生，學(xué)到了愛(ài)國(guó)情懷和許多寫作的技巧和態(tài)度；步入老年后仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。（2）行文線索；交代寫作對(duì)象，概括文章的主要內(nèi)容；點(diǎn)明主旨；是作者對(duì)臧克家先生的評(píng)價(jià)，也是作者感情的出發(fā)點(diǎn)。（3）雖然外公離開(kāi)了，但是他的精神品質(zhì)令“我”敬佩，他身體力行，用一言一行影響著“我”，伴“我”成長(zhǎng)。（4）列舉典型事件，突出人物的形象；選材用時(shí)間串聯(lián)，從幼時(shí)、青年時(shí)、老年后三方面選材；選材真實(shí)。作者用第一人稱敘事抒情，使文章真實(shí)可信。（

32、5）有大愛(ài)；好交友，重視友情；待人熱情、隨和、謙遜、真誠(chéng)；童心未泯?！究键c(diǎn)】散文閱讀篩選信息，歸納要點(diǎn)（記敘文）記敘文標(biāo)題作用理解記敘文中句子含意或作用表現(xiàn)手法及作用鑒賞文學(xué)形象【解析】此題暫無(wú)解析【解答】（1）通讀全文，由第段內(nèi)容可知，“學(xué)知不足”指臧克家先生一直秉持著謙虛的態(tài)度，不斷地從不同的人和事物中汲取知識(shí)。具體的表現(xiàn)可從第段中“幼時(shí)的外公頗受古典文學(xué)熏陶，后來(lái)即使在創(chuàng)作描摹現(xiàn)實(shí)生活的新詩(shī)時(shí)，也總帶有水墨的意境，抒情的手法也帶有古詩(shī)的韻味”，第段中“青年時(shí)期的外公師從聞一多先生，從聞先生處不僅學(xué)到了愛(ài)國(guó)情懷，還學(xué)到了許多寫作的技巧和態(tài)度”，第段中“步入老年，本該頤養(yǎng)天年的外公，仍然沒(méi)有

33、停下學(xué)習(xí)的步伐”概括得出。（2）標(biāo)題的作用主要有：概括文章的主要內(nèi)容；交代文章寫作對(duì)象（人或物）；點(diǎn)明文章中心思想；交代文章寫作情感；設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；作為文章的線索等。本文以“我眼中的外公臧克家：學(xué)知不足 文如其人”為題，交代了文章的寫作對(duì)象臧克家，概括了文章的主要內(nèi)容臧克家學(xué)知不足，文如其人；另外，文章圍繞臧克家先生的學(xué)知不足與文如其人展開(kāi)敘述，由此可知題目是全文的行文線索；“我眼中的外公臧克家：學(xué)知不足 文如其人”是作者對(duì)臧克家先生的評(píng)價(jià)，也是作者感情的出發(fā)點(diǎn)，以此為題點(diǎn)明了文章主旨，表達(dá)了作者對(duì)外公的想念、敬佩與熱愛(ài)之情。（3）解答此類題，一定要遵循“句不離段，段不離篇”的答

34、題原則，整體感知文本，把握文章主旨，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境理解句子的含意。閱讀文章第段可知，雖然外公離開(kāi)了，但他的精神品質(zhì)令“我”敬佩，他“用他的一言一行在影響著我，要我樂(lè)觀待事、傾心待人，永遠(yuǎn)抱著赤子之心，即使眼含熱淚，也要用力地生活”，一直伴“我”成長(zhǎng)。據(jù)此分析作答即可。（4）記敘文材料的選擇一般具有以下特點(diǎn)：圍繞并突出主題；真實(shí)性、典型性和豐富性；以小見(jiàn)大，注重細(xì)節(jié)；有詳有略，詳略得當(dāng)。通讀全文可知，本文通過(guò)列舉典型事件，突出人物臧克家先生的形象；同時(shí)，選材用時(shí)間串聯(lián)，第段分別從幼時(shí)、青年時(shí)、老年后三方面選材來(lái)體現(xiàn)臧克家先生“學(xué)知不足”的特點(diǎn)；另外，本文選材真實(shí)，作者用第一人稱敘事抒情，使得文章真實(shí)可信。（5）閱讀第段，