“學(xué)生提問式”教學(xué)的探究_第1頁
“學(xué)生提問式”教學(xué)的探究_第2頁
“學(xué)生提問式”教學(xué)的探究_第3頁
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1、、“學(xué)生提問式”教學(xué)實(shí)施的原因長(zhǎng)期以來,在中學(xué)語文的課堂教學(xué)中,較多地沿用了凱洛夫“傳授知識(shí)”的教學(xué)模式,即“復(fù)習(xí)舊課”“引入新課”“講解新課”“鞏固練習(xí)”“布置作業(yè)”的五步教學(xué)法。隨著新課程新教材在全國(guó)范圍內(nèi)的推廣使用,新的教學(xué)模式不斷涌現(xiàn),有人提出了“問題式”的教學(xué)模式。該模式主張教師精心設(shè)計(jì)一些問題,讓學(xué)生在課堂上回答,從而歸納出正確答案。這樣一來,教師往往把學(xué)生的思維引導(dǎo)到預(yù)先設(shè)計(jì)好的問題上來,過分重視培養(yǎng)學(xué)生回答問題的能力,因循著教師提出問題,學(xué)生回答問題的教學(xué)模式。造成教師在教學(xué)中,以“滿堂問”來取代“滿堂灌”,高頻率、低效率地向?qū)W生提問,甚至為問答而問答。課堂中學(xué)生忙于應(yīng)答,沒有

2、足夠的時(shí)間去獨(dú)立思考、去探究學(xué)習(xí)。所以說,“問題式”教學(xué)方法美則美矣,但還停留在一問一答的層面上,學(xué)生被教師牽著鼻子機(jī)械地走,一旦解開了這根繩子,學(xué)生便無所適從。如果能讓學(xué)生自己養(yǎng)成對(duì)文本發(fā)問的習(xí)慣,自問自答,無法解答的則請(qǐng)教師集中點(diǎn)撥,并由課內(nèi)拓展課外,舉一反三,教學(xué)便達(dá)到了事半功倍的效果。二、“學(xué)生提問式”教學(xué)實(shí)施的模式為了推進(jìn)新課程改革,為了實(shí)施探究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的提問能力和思維能力,我們進(jìn)行了“學(xué)生提問式”課堂教學(xué)模式的實(shí)踐,這種模式的基本程序是:從程序中不難看出,學(xué)生活動(dòng)的每一步都有相應(yīng)的教師活動(dòng),使教與學(xué)的兩種活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,使教師這個(gè)主導(dǎo)真正通過學(xué)生這個(gè)主體而發(fā)揮作用。這樣通過師

3、生互問、生生互問,把本屬于教師的“專利”一一“課堂提問”大膽地還給學(xué)生,從而達(dá)到相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的教學(xué)目的。三、“學(xué)生提問式”教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵實(shí)施“學(xué)生提問式”課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是學(xué)生能提出問題。因此,在“學(xué)生提問式”課堂教學(xué)時(shí),要解放學(xué)生的大腦,讓他們敢想;解放學(xué)生的嘴巴,讓他們敢問;更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣,使質(zhì)疑成為學(xué)習(xí)過程中的自覺行為,進(jìn)而促使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。營(yíng)造和諧氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生敢問在“學(xué)生提問式”課堂教學(xué)中需要學(xué)生勇敢地提出問題。任何發(fā)明創(chuàng)造都是從“發(fā)現(xiàn)問題”、“提出問題”開始的,對(duì)“學(xué)生提問式”課堂教學(xué)而言,問題的提出最重要。因此,教師要通過自己的語言、動(dòng)作、情感

4、傳遞給學(xué)生親切、信任、平等的信息,使學(xué)生感到教師是與我們平等相處,一起探索的。課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生有疑問或不同見解時(shí),甚至可以讓學(xué)生不必舉手就可以站起來發(fā)言、插話。因?yàn)椋椴蛔越l(fā)表出來的意見,往往是學(xué)生智慧火花的閃現(xiàn)。若因未得到教師的許可而失去發(fā)言的機(jī)會(huì),這火花就會(huì)隨時(shí)熄滅。當(dāng)學(xué)生回答不出教師問題時(shí),允許學(xué)生另請(qǐng)同學(xué)幫助,而不必由教師來指定。若學(xué)生提出的問題與教學(xué)內(nèi)容相差甚遠(yuǎn),問題提不到要害處,這時(shí)教師更要先給予積極鼓勵(lì),贊揚(yáng)他敢于提問的勇氣,而后再給予點(diǎn)撥和啟發(fā),讓他也有成就感。教師只有積極創(chuàng)設(shè)和諧的情境,給學(xué)生提供一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)思考,勇敢提出各種問題。指

5、導(dǎo)下問所在,引導(dǎo)學(xué)生善問在“學(xué)生提問式”課堂教學(xué)中需要鼓勵(lì)學(xué)生多提出高層次思考的問題,告訴學(xué)生提問應(yīng)該追求高質(zhì)量、有創(chuàng)意,不只是提出問題即可。要使學(xué)生善于提問,首先教師就要為學(xué)生做如何提問的示范,尤其是看似無疑處自己是如何提出問題的,以便學(xué)生借鑒。同時(shí)要啟發(fā)學(xué)生如何在平時(shí)的學(xué)習(xí)中琢磨提問的方法,特別是在自己思考后還不明白、不理解的地方尋找問題,多問幾個(gè)“為什么”。其次,教師要教給學(xué)生提問的入手處,這入手處可以從以下幾個(gè)方面考慮??梢詮淖衷~入手下問,在學(xué)習(xí)過程中,往往會(huì)遇到許多不理解的字詞或是含義深刻的字詞,這里就可以提問??梢詮年P(guān)鍵句子入手下問,關(guān)鍵句子往往也是深刻含義所在處,抓住關(guān)鍵句子入手

6、提問,往往能一語中的。如教游褒禪山記時(shí),有學(xué)生抓住第三段末一句“此余之所得也”提問:“得到了什么?通過什么得到的?”學(xué)生通過討論,明白了文章“敘”和“議”兩部分的內(nèi)容??梢詮恼n文題目入手下問,課題是文章的精華提煉。如教瑣憶時(shí),有學(xué)生提問:“為什么要以瑣憶為題而不是魯迅先生二三事呢?”這個(gè)問題提到點(diǎn)子上,學(xué)生討論后了解到文章寫的雖是小事,但含義深刻,而且這樣的事很多。可以從課文內(nèi)容的矛盾處、重復(fù)處入手下問,有不少課文在內(nèi)容上看起來似乎“自相矛盾”,其實(shí)正是作者落墨的著力之處。如教林教頭風(fēng)雪山神廟時(shí),正引導(dǎo)學(xué)生品味“輕輕地把石頭掇開,挺著花槍,”一句里的動(dòng)詞時(shí),有學(xué)生突然發(fā)問“前文講到這塊石頭是林

7、沖用來擋住廟門的,陸謙等三人都無法推開,為何此刻林沖卻能輕輕掇開?”這一問,激起了千層浪,學(xué)生熱烈發(fā)言后,一個(gè)“熱血沸騰、舉動(dòng)堅(jiān)定果斷、動(dòng)作干凈利落、從茍且到反抗、掙脫了種種羈絆的頂天立地的英雄形象”出現(xiàn)在我們面前。當(dāng)然也可以從課文內(nèi)容入手下問,針對(duì)課文內(nèi)容,陳述自己的見解,如教祝福時(shí),有一學(xué)生模仿項(xiàng)鏈一文的問題“假如佛來思節(jié)夫人把三萬六千法郎退還給瑪?shù)贍柕聲?huì)怎么樣”,提出:“假如阿毛沒有被狼銜走,那祥林嫂會(huì)不會(huì)改變窮死的命運(yùn),過上幸福的生活呢?”這一下,學(xué)生們熱烈討論,對(duì)文本有了更深層次的理解。可以根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置問題互相之間進(jìn)行提問等。如教我為何而生時(shí),就采取了學(xué)生之間互問互答的方式,效果

8、較好,既培養(yǎng)了學(xué)生的提問能力,同時(shí)也啟發(fā)了學(xué)生的思考,鍛煉了思維能力??傊?,這些入手處很多,不一而足。另外,教師要在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,根據(jù)學(xué)生的具體提問加強(qiáng)對(duì)學(xué)生提問技巧的指導(dǎo),幫助學(xué)生拓展思維,提高思維品質(zhì),幫助學(xué)生整理思路,使頭腦中的疑問變得具體、清晰。培養(yǎng)提問習(xí)慣,促使學(xué)生常問知道了問什么,怎樣發(fā)問并不意味著萬事大吉,在“學(xué)生提問式”教學(xué)中需要學(xué)生主動(dòng)地常常提出問題,這要注意培養(yǎng)學(xué)生自己處理文本,自覺主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)中的疑難問題進(jìn)行反復(fù)提問、鉆研、探究,能針對(duì)學(xué)習(xí)中的疑難問題詢問他人、請(qǐng)教他人、和他人共同探究,才能實(shí)現(xiàn)“學(xué)則思”“思則問”“問則通”這一

9、過程,使學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí)??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面鼓勵(lì)學(xué)生去做。針對(duì)文本中的語文知識(shí)和思想情感多問幾個(gè)“為什么”,并試著給予回答。先不要過多地去顧及問題的質(zhì)量檔次,隨時(shí)記下自己不能回答的問題,建立問題庫。而后再注意提高問題的質(zhì)量。學(xué)會(huì)由文章的一個(gè)主題出發(fā),多角度、全方位地提出各種問題。大膽地毫無拘束地提出問題,引導(dǎo)學(xué)生多提出高層次思考的問題,鼓勵(lì)學(xué)生相信自己一定能提出有創(chuàng)造性的問題。學(xué)生按照以上幾個(gè)方面去做,經(jīng)過較長(zhǎng)一段時(shí)間后,便能逐步養(yǎng)成經(jīng)常提問質(zhì)疑的良好習(xí)慣。四、“學(xué)生提問式”教學(xué)實(shí)施的意義是現(xiàn)代教育觀念的體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀更關(guān)心的是怎樣使傳授知識(shí)的過程成為掌握科學(xué)研究方法、開發(fā)學(xué)生智慧的過程。美

10、國(guó)教育家杜威把這看作是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本分歧之一,他提出了相應(yīng)的五個(gè)教學(xué)步驟:設(shè)計(jì)問題情境、產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問題、從事必要的觀察、想出解決問題的方法、檢驗(yàn)方法是否有效。這五步中關(guān)鍵一步是產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問題,所謂真實(shí)的問題就是學(xué)生自己產(chǎn)生的問題,而不是教材所規(guī)定的問題,也不是教師主觀的問題,這和“學(xué)生提問式”教學(xué)的關(guān)鍵是相一致的。在課堂教學(xué)中學(xué)生提出的問題,多數(shù)是學(xué)生閱讀文本后結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出來的,是學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的表現(xiàn),是符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的。傳統(tǒng)的教育將有問題的學(xué)生教得沒有問題全懂了,導(dǎo)致我們的學(xué)生年齡越大,年級(jí)越高,問題就越少?,F(xiàn)代衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn),是將“沒有問題”的學(xué)

11、生教得“有問題”。甚至可以說,如果學(xué)生提出的問題是教師也回答不了,那才是非常成功的。國(guó)外教育家有一種說法:學(xué)生智力發(fā)展水平就是他提出問題的水平,問題的深度即智力的高度?!皩W(xué)生提問式”教學(xué)的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生自主提出問題乃至高質(zhì)量問題的能力。傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量是以傳授知識(shí)量的多少和學(xué)生掌握程度為評(píng)估依據(jù),而現(xiàn)代創(chuàng)新教育的質(zhì)量是以在多少程度上給學(xué)生提供了個(gè)性發(fā)展和思維發(fā)展的可能性為評(píng)估依據(jù)的。是新課程改革的要求新課程改革中,最引人注目的是學(xué)習(xí)方式的變化。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,對(duì)文本能做出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教

12、學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題?!笨梢?,培養(yǎng)學(xué)生的提問能力是新課程標(biāo)準(zhǔn)的迫切要求,“質(zhì)疑”被看成是自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的重要組成部分。“鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑”成為一個(gè)重要的課堂教學(xué)環(huán)節(jié),而“學(xué)生提問式”教學(xué)的模式正是實(shí)現(xiàn)這一環(huán)節(jié)的最好途徑。德國(guó)教育家第斯多惠有一句名言:“一個(gè)不好的教師給學(xué)生奉送真理,一個(gè)好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?!边@句話的意思就是要我們不要滿足于單純地傳授知識(shí),而是要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,去主動(dòng)地探索真理,真正發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用。是學(xué)生主體呈現(xiàn)的標(biāo)志在現(xiàn)實(shí)的中學(xué)語文教學(xué)中,占主體地位的是教師。課堂上,只見教師喋喋不休地對(duì)課文講啊講,或者問啊問,很少甚至沒有聽到

13、學(xué)生提出問題的聲音。這種教師把持著話語霸權(quán)的行為,客觀上扼殺了學(xué)生作為主體的權(quán)力。學(xué)生只能匍匐在教師的話語霸權(quán)下洗耳恭聽,忠實(shí)地復(fù)制教師的話語。在“學(xué)生提問式”課堂教學(xué)模式中,讓學(xué)生敢于提出問題,然后全體同學(xué)共同討論、爭(zhēng)論,最后得到結(jié)論。這充分發(fā)揮了教學(xué)民主,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),愿意學(xué)習(xí),使學(xué)生從等待答案到尋找答案,從被動(dòng)參與到主動(dòng)參與。這樣學(xué)生才有可能找回主體地位。是學(xué)生思維培養(yǎng)的需要思維是從問題開始的,有問題才有思考。古人云:“疑是思之始,學(xué)之端?!睂W(xué)有所疑,才會(huì)學(xué)有所思、有所得,才會(huì)產(chǎn)生興趣,形成動(dòng)力。教學(xué)中的質(zhì)疑問難,是學(xué)生的思維積極主動(dòng)參與教學(xué)過程的體現(xiàn),是一種流動(dòng)的、開放的信息交流活動(dòng)。在“學(xué)生提問式”教學(xué)中,讓學(xué)生自己提出問題,既是對(duì)學(xué)生主體地位的尊重和確立,也是學(xué)生獲取知識(shí)和鞏固知識(shí)的一條主要渠道,更是調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣的有效方法。古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則小進(jìn)?!睈垡蛩固乖?jīng)說過:提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要??梢?,“學(xué)生提問式”教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題的勇氣和善于提出問題的能力,也正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要

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