2022七年級語文上冊第六單元21女媧造人教案新人教版

1、 Page * MERGEFORMAT 421 女媧造人教學(xué)目標(biāo)：1. 復(fù)述故事，理清故事情節(jié)，初步了解神話故事的特點2. 品析精彩語言，分析女媧形象，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。3. 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。教學(xué)重難點：1.復(fù)述故事，理清故事情節(jié)，初步了解神話故事的特點2.品析精彩語言，分析女媧形象，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。課時安排：1課時教學(xué)方法：朗讀法、比較閱讀法、圈點批注法、聯(lián)想和想象法教學(xué)過程展示：一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人“人是從哪里來的”，這是一個非常有趣的話題！這節(jié)課。我們品讀神話故事

2、女媧造人，看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。二、走進(jìn)課文（一）資料助讀，了解作家作品及寫作背景。（展示課前預(yù)習(xí)）【文體知識】神話是關(guān)于神仙或神化的古代英雄故事，是古代勞動人民對自然現(xiàn)象或社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。神話的特點：（1）神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工（2）神話的創(chuàng)作基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的（3）神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念，（二）初讀感知1.自由朗讀課文，完成人物：1.思考：女媧為什么造人？怎樣造人？如何繁衍人類？【明確】造人原因：孤獨寂寞；造人過程方法：揉泥成團(tuán)、揮藤灑泥；繁衍生息：男女婚配。2.根據(jù)以上提示復(fù)述課文。指名復(fù)述，全班評

3、議。（三）研讀品味1.生動感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，請概括女媧的形象嗎？【討論展示】學(xué)生1：女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。學(xué)生2：她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。學(xué)生3：她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。學(xué)生4：她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的

4、心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。學(xué)生5：第四段中的動作描寫，如“走”“蹲”；神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個活潑、可愛的女神。正因為她的可愛，當(dāng)她感到孤獨時，她才想到造人，造和自己一樣的人。學(xué)生6：第五段中的“掘”“摻”“揉”等動詞用得極其準(zhǔn)確，生動地刻畫了女媧造人的一系列動作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。學(xué)生7：第九段，女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因為這個世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。小結(jié)：女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃

5、泥造人、揮灑泥漿造人她作為“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦女媧是一位勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力的母親。2.故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？【討論展示】為什么要造人，是因為她感到寂寞孤獨具有人的情感和愿望；造什么樣的人，在水中照影，模仿自己的樣子造出人具有人的經(jīng)驗和特點；造出人后，叫她“媽媽”，感到滿心歡喜，眉開眼笑和人一樣有做母親的自豪和欣慰；夜深了，枕.睡.天剛微明，趕緊起來.和人類母親一樣勤勞忙碌；總之，她有人的孤獨感,她有人的喜怒哀樂，她會笑，還會假裝生氣，她是一位勤勞智慧慈愛善良充滿愛心的母親。3.舉例說明本文語言有何特色？本文語言給

6、人一種柔美、新鮮、喜悅、娓娓道來之感?！肮陋殹薄靶Α薄吧鷼狻薄办`機(jī)一動”“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞語把女神的人性惟妙惟肖地刻畫出來，給人以親切、溫柔之感?！伴_口就喊”“興高采烈”“跳躍”“歡呼”“聰明美麗”“非凡的氣概”又處處洋溢著誕生的喜悅感。（四）深入理解1.女媧是現(xiàn)實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”？【討論展示】作者借助大膽奇特、真實合理的想象創(chuàng)造了女媧形象。因為是“人”，她才像人一樣感到了寂寞孤獨，才有了造人的動機(jī)和愿望；因為是“人”，才能感受到人與人之間的溫暖和柔情；因為是“人”，她才感受到人間的天倫之樂，產(chǎn)生做母親的自豪和欣慰，才能那樣的不顧

7、疲勞，那樣的勤勞和智慧。這樣可以看到神話的情節(jié)雖然是想象的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。2.以現(xiàn)代人的思維來看，女媧造人的內(nèi)容違背了生物進(jìn)化的科學(xué)原理，遠(yuǎn)古人類為什么要創(chuàng)造這個故事？這個故事是否有現(xiàn)實意義？【明確】遠(yuǎn)古人類對于我們?nèi)祟愖陨硎窃鯓悠鹪础⒃鯓赢a(chǎn)生的，無法理解，也無法作出科學(xué)解釋，于是只能求助于神仙，于是就想像出一個神女媧，由她來創(chuàng)造出人類。古代的神話故事，表現(xiàn)出我們?nèi)祟愖嫦仍谡鞣匀贿^程中的探索精神和創(chuàng)造精神。在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索，因此我們?nèi)匀恍枰@種精神。（五）拓展延伸女媧造人與伊甸園里，這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說

8、說理由。（提示：從文章情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言、思想感情）上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說話，能行走，上帝給他取一個名字叫亞當(dāng)。后來，亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦，決定為他造一個配偶，以便幫助他工作。于是，上帝在亞當(dāng)睡覺時，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮?。從此，亞?dāng)和夏娃在伊甸園里無憂無慮，過著和諧美滿的生活。伊甸園里提示：學(xué)生比較閱讀，闡明理由。教師引導(dǎo)全班評議。（六）課堂小結(jié)本文通過大膽新奇的想象，詳細(xì)敘述了女媧造人

9、的具體過程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當(dāng)時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。（七）課堂板書女媧造人袁珂造人原因女媧：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力造人過程想象：大膽、新奇、合理繁衍生息三、布置作業(yè)將女媧造人縮寫成一篇不超過300字的文章。四、推薦閱讀篇目袁珂中國古代神話五、教學(xué)反思教讀本課，我有如下心得與反思：1.本課是根據(jù)風(fēng)俗通有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始人民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。所以，在教學(xué)過程中，注重