岳甫嘉種子方用藥規(guī)律探析

1、岳甫嘉種子方用藥紀(jì)律探析【摘要】接納計數(shù)資料統(tǒng)計闡發(fā)要領(lǐng)，對明代醫(yī)家岳甫嘉?妙一齋醫(yī)學(xué)正印種子編?所附30首內(nèi)服種子方的整理闡發(fā)，歸納出岳氏種子方的常用藥物種別及優(yōu)選藥物；種子方以補益藥為根本遣方原那么，選藥配伍的宗旨是以生殖之精為焦點，配伍情勢常用溫腎生精、滋腎填精、益氣聚精、補血養(yǎng)精、斂腎固精、活血通精、祛邪保精、補心助精、理氣歸精。然后，按照統(tǒng)計效果，運用中醫(yī)藥學(xué)理論，表達了岳氏調(diào)精種子的選藥組方配伍機理?！娟P(guān)鍵詞】岳甫嘉文獻研究用藥紀(jì)律男性不育癥種子方岳甫嘉，明代醫(yī)家，于崇禎九年(1636年)撰?妙一齋醫(yī)學(xué)正印種子編?2卷。上卷重要表達男科，列岳氏種子驗案8那么，附33首種子方。本文接

2、納計數(shù)資料統(tǒng)計闡發(fā)要領(lǐng)，對岳氏所附30首內(nèi)服種子方舉行整理闡發(fā)，來探究岳氏治療夫君不育癥的選藥組方配伍機理，以展現(xiàn)其用藥紀(jì)律。為夫君不育癥的中醫(yī)藥治療提供可參考的方案。一樣平常資料1.資料泉源?妙一齋醫(yī)學(xué)正印種子編?所附30首內(nèi)服種子方，撤除其炮炙要領(lǐng)所用中藥，按其方中所列單味中藥舉行統(tǒng)計。整理書中30首內(nèi)服種子方，將這些方劑的方名、構(gòu)成藥物、藥物劑量等內(nèi)容輸入電子盤算機舉行數(shù)理統(tǒng)計闡發(fā)，尋出種子方的全部構(gòu)成藥物，并按藥物服從舉行分類分類根據(jù)高等醫(yī)藥院校統(tǒng)編五版課本?中藥學(xué)?和?中藥大辭典?，繼而接納計數(shù)資料統(tǒng)計闡發(fā)要領(lǐng)對種子方的構(gòu)成藥物種別和單味藥作利用頻率統(tǒng)計，對得出的效果按利用頻率由高到

3、低舉行擺列，保存頻率較高的種別及其構(gòu)成藥物舉行闡發(fā)。2.統(tǒng)計效果效果闡發(fā)與紀(jì)律探究1.以補益藥為根本遣方原那么從統(tǒng)計效果看，30首內(nèi)服種子方，都利用了補益藥，占100%，此中用補陽藥占18/30，補陰藥占18/30，補血藥占13/30，補氣藥占13/30。補陽藥和補陰藥多為溫補腎陽和滋補腎陰之品。這與腎藏精為水火之臟，藏真陰而寓元陽，與生殖的根底理論一樣等。以是，岳氏種子方從大補元氣，養(yǎng)血充脈，填精滋陰，溫壯真陽立法，平衡陰陽，調(diào)和睦血，既可養(yǎng)生保健，又益生生之源，以補益藥特殊是補腎藥貫串于調(diào)精種子始終。綜合闡發(fā)這些藥物，從藥物服從特點來看：補陽藥多取溫腎陽、益精華、強筋骨之藥，頻率較高的前5

4、種藥是：菟絲子、杜仲、肉蓯蓉、補骨脂、沙苑子，其成果多溫潤平補。養(yǎng)陰藥利用頻率較高的是：枸杞子、麥冬、天冬，枸杞子平補肝腎之陰，天冬、麥冬以滋心腎之陰為主。補血藥利用頻率較高的是：熟地、當(dāng)歸、何首烏，多入肝腎，益精血。補氣藥用的頻率較高的是：山藥、人參，平補脾腎，大補元氣?？傊?，通過補益藥的運用，可以起到溫腎生精、滋腎填精、益氣聚精、補血養(yǎng)精，從而精氣充分，種子樂成。從藥物泉源來看：多用動、植物藥，不消礦物類藥，而且突出動物血肉有情之品和植物種子類藥。動物類藥如：紫河車、鹿茸、海狗腎、魚鰾膠、蠶蛾、龜版、鱉甲、虎脛骨等溫潤填精，少堅強之性，有激產(chǎn)生殖性能的作用。植物子類藥如：菟絲子、補骨脂、沙

5、苑子、韭菜子、葫蘆巴、益智仁、枸杞子、桑椹、黑芝麻等，有取類比象之意，子類藥乃藥物之子，即藥物之種子，按成果類比，能生殖生命；以形象類比，可促精子天生。2.以生殖之精為焦點舉行配伍用藥暖腎壯陽，興陽道，溫腎以生精岳氏云：“夫君以陽用事，從乎火而自動，動那么諸陽生，“火能生物，于種子尤為嚴(yán)密，“腎雖屬水，不宜太冷，精寒那么難成孕，如天地嚴(yán)寒，那么草木必?zé)o抽芽也。1因此對付辨證屬腎陽虧虛引起的精虛不敷，無以成孕，岳氏配伍補腎陽之藥，既可加強性成果，利于精子的排擠；又可使陰得陽助那么泉源不竭；同時使精寒得化，活力增長。但岳氏對壯陽藥的應(yīng)用又提出了其留意事項：“治夫君毋過熱以助其陽，“治夫君而專用熱藥

6、，徒取亢陽用事，快一時之樂，久之而精血耗散，禍乃叵測。培復(fù)靈敏，益腎水，滋腎以填精岳氏云：“種子者，貴乎腎水富足，尤貴乎心火安定，“腎，坎象也，水火并焉。水衰那么陽光獨熾而令腎熱。因此岳氏在溫壯腎陽的同時配伍補益心腎之陰的藥物，擅長水中補火，陽得陰助那么生化無窮。重用養(yǎng)陰益精之品，既可直接添補不敷之陰精，以使腎水充盛，又可按捺上炎之心火，岳氏云：“腎精之妄泄，由乎心火所逼而然。蓋心為君火，腎為相火，而相火推行君火之下令焉。心火落落，腎水上濟，心腎相交，陰精得固那么陽生陰長，生生不息。健脾培土，補元氣，益氣以聚精?素問陰陽應(yīng)象大論?云：“氣歸精，精歸化，“精化為氣，意指人身之氣可以轉(zhuǎn)化為精，精由

7、氣化而產(chǎn)生，精又可轉(zhuǎn)化為氣，精和睦可互生互化，故用益氣的要領(lǐng)可以生精聚精。明代張景岳說過：“善治精者，能使精中氣憤；善治氣者，能使氣中生精。岳氏云：“陽精原是氣結(jié)之華，“精清流而不射，皆為精氣不敷，“脾虛不克不及治水，以致腎虛不克不及蓄精，“治以實脾滋腎，土旺而水自藏，腎充那么精自厚。因此配伍補氣健脾的藥物，既可培補后天之本，生化之源，以使后天養(yǎng)天賦，又可使土旺而元氣充分，陰精得蓄而聚于腎中。精血同源，充血脈，補血以養(yǎng)精岳氏在談到養(yǎng)精之道時云：“精成于血，不獨房室之交，損吾之精，凡日用損血之事，皆當(dāng)深戒，“心藏血，而腎藏精，精血充實，乃能育子。腎藏精，精血同源，互生互化，因此在種子方中配伍補血

8、藥，不但可以補血生精，又可使陰血茂盛，腎精得養(yǎng)。即所謂“精虧血亦虧，補血精自生，血盛精得養(yǎng)。秘精澀液，強封藏，斂腎以固精五臟藏精氣而不瀉，腎主蟄，職司封藏，真陰真陽借居此中，宜于固密而不宜妄泄。岳氏云：“種子之法，要在固精。因此在大量的補益藥中配伍固精藥，用藥頻率最高的是五味子、山茱萸、覆盆子、芡實，都為果實種子類藥材，而且收澀藥的運用在30首種子方中僅次于補益藥，占73.3%，這充實說明昔人養(yǎng)生中夸大秘精固精、固本保元的緊張性，不但要有充盛的生殖之精，而且使精內(nèi)不離宮，外不亂施，如許那么精宮內(nèi)守，養(yǎng)精蓄銳，待時而發(fā)，一舉中的。岳氏在提到固秘真精的緊張性之外，又談到了用藥的禁忌，其以為“澀精之

9、藥，尤種子所忌，如龍骨、牡蠣等味，可入治虛損，不入種子方，以澀那么施精不全，非求嗣者所宜也。而五味子?本草通玄?云：“固精，斂汗；山茱萸?雷公炮炙論?云：“壯元氣，秘精；覆盆子?本草圖經(jīng)?云：“強腎無燥熱之偏，固精無凝澀之害；芡實，?本經(jīng)?云：“益精氣。從浩繁文獻可以看出岳氏遣方用藥時已留意到治療夫君不育時，固精藥和澀精藥的微細(xì)不同。調(diào)和血氣，壯腰膝，活血以通精活血化瘀藥在30首方中有19方用到，占63.33%，而活血化瘀藥用藥頻率最高的是牛膝，對付牛膝的炮炙多接納鹽酒炒，或酒洗、酒蒸、酒浸，或不炮炙。牛膝，?本草經(jīng)疏?云：“走而能補，性善下行。?本草綱目?云：“牛膝乃足厥陰、少陰之藥。所主之

10、病，大抵得酒那么能補肝腎，生用那么能去惡血。岳氏在種子方中配伍牛膝，一取其補肝腎，二取其下行，三取其活血。補肝腎，強筋骨，那么腎精之外象得補；性善下行，可引諸補藥下達足厥陰、少陰之經(jīng)；因溫腎壯陽，煎爍精液，滋腎養(yǎng)陰，陽失蒸化，易致精液呆滯，精瘀而化生受阻，分泌不暢，更因精血同源，精瘀血亦瘀，血活精自通，以是取其補中活血，血活精暢。固然岳氏方偏補偏固，但從牛膝的用藥頻率來看，他也留意到補固中兼通的緊張性。寧心安神，定靈魂，補心以助精安神藥在岳氏30首種子方中有14方用到，占46.67%，用藥頻率最高的依次是柏子仁、遠志、酸棗仁，皆為養(yǎng)心安神之藥。張景岳曾說：“精之藏制雖在腎，而精之主宰那么在心，

11、故精之蓄泄無非服從于心。精之藏泄盛衰皆與心有嚴(yán)密干系，用補心的要領(lǐng)可以幫助腎精之虛衰。而岳氏配伍頻率最高的柏子仁，?本草綱目?云：“養(yǎng)心氣，潤腎燥，安魂定魄，益智寧神?！拔陡识a，辛而能潤，其氣清香，能透心腎?？蔀檎{(diào)精種子，從心論治之要藥。溫中開氣，運脾胃，理氣以歸精化濕、理氣、溫里藥在岳氏30首種子方有12方用到，占40%，用藥頻率最高的依次是：陳皮、小茴香、砂仁、木香、肉桂。岳氏對付這些理氣藥多擇其一兩味配伍入方，而上述選藥，辛散溫通，芳香理氣，溫而不燥，行氣而不破氣，調(diào)中而不傷中。因岳氏種子方多以補益藥為主，且須長時間服用，以是脾胃成果的正常與否至關(guān)緊張，脾胃中州運化正常，補益藥才氣更好地發(fā)揮作用，故岳氏配伍上述藥物，目的在于醒脾開胃，斡旋中州，使之健運轉(zhuǎn)輸，助增藥勢，補而不滯，使后天之精皆歸之于腎。綜上所述，岳氏30首種子方組方以補益藥為根本遣方原那么，其選藥配伍的宗旨是以生殖之精為焦點，配伍情勢