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1、“生活化教學(xué)”理念在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文 摘 要:生活化教學(xué)是新課程改革的重要方向,也是普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))的基本要求。但在當(dāng)今的高中歷史教學(xué)中卻常常被忽視,存在著一些問題:學(xué)校和教師在思想上不重視;教師教學(xué)能力存在不足;社會(huì)和家庭支持不夠等。要解決這些問題,首先要使學(xué)校和教師充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)在新課程改革中的重要性;其次教師應(yīng)提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)能力,在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)生活化的情境,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將生活化教學(xué)落到實(shí)處;最后要爭(zhēng)取家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的支持和理解,多組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到具體的社會(huì)生活中。只有這樣,才能使“生活化教學(xué)”理
2、念在高中歷史教學(xué)中落到實(shí)處。 關(guān)鍵詞:生活化教學(xué) 高中歷史 教學(xué)實(shí)踐 生活化教學(xué)是國(guó)家推行的新課程改革的重要方向和內(nèi)容。教育部頒發(fā)的基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)中指出:改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。最新版的普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))也指出:在內(nèi)容選擇上,應(yīng)堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性,應(yīng)密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。但在具體的歷史教學(xué)實(shí)踐中,生活化教學(xué)卻成了一線教師最容易忽視的要求。我結(jié)合十幾年的教育教學(xué)實(shí)踐,對(duì)生活化教學(xué)所遇到的問題以及解決方法,提出幾點(diǎn)思考。 一、生活化教學(xué)實(shí)施的必要性和現(xiàn)實(shí)中存在的
3、問題 1.必要性 早在二十世紀(jì)二三十年代,我國(guó)著名教育家陶行知先生就提出了“生活化教學(xué)”理念。他指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的方式?!苯裉?,生活化教學(xué)也應(yīng)該是我們?cè)诮逃龑?shí)踐中所必須遵守的準(zhǔn)則。首先,教學(xué)是為生活服務(wù)的。我們教育的目的是為了讓學(xué)生具有生活所必需的基本知識(shí)、基本技能和基本方法。如果教育過于注重教材,忽視與實(shí)際生活的聯(lián)系,那么,我們教出來的學(xué)生勢(shì)必會(huì)高分低能,最終被社會(huì)所淘汰。其次,生活化教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)自主學(xué)習(xí)的重要前提。新課程改革最重要的一點(diǎn)就是改變以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教育模式,要以
4、學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力。在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生自主學(xué)習(xí)所面臨的最大難題就是沒有積極性,被動(dòng)地在教師的逼迫下自主學(xué)習(xí),效果非常不好。如果能把學(xué)習(xí)和生活密切結(jié)合起來,學(xué)生自然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,從而更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。 2.在現(xiàn)實(shí)中存在的問題 雖然生活化教學(xué)非常重要,但在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中卻被廣大教師所忽視。結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)原因:首先,在思想上不夠重視。雖然新課程改革已經(jīng)進(jìn)行了很多年,但在高考的指揮棒下,絕大多數(shù)學(xué)校仍是以高考為主要目標(biāo),因此以課本為主仍是大多數(shù)學(xué)校的首選。其次,教師在知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)能力上存在不足。生活化教學(xué)要求教師應(yīng)對(duì)教材知識(shí)
5、有深刻的理解,同時(shí)對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)和生活環(huán)境有充分了解,這樣才能恰到好處地將所講知識(shí)與生活現(xiàn)象聯(lián)系起來。同時(shí),教師在語言表達(dá)上也應(yīng)生動(dòng)有趣,要能吸引學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)情境。最后,家長(zhǎng)與社會(huì)配合不足。生活化教學(xué)往往需要學(xué)生在課余時(shí)間到社會(huì)上去尋找與教材有關(guān)的素材。但很多家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)生這樣做是不務(wù)正業(yè),會(huì)影響學(xué)習(xí)。所以,想要取得家長(zhǎng)的同意和支持往往非常困難。并且社會(huì)上有很多場(chǎng)所如紀(jì)念館、博物館也不太支持學(xué)生參觀。 二、現(xiàn)階段在高中歷史教學(xué)中推行生活化教學(xué)的幾點(diǎn)可行性方法 1.學(xué)校和教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)在新課程改革中的重要性 在教學(xué)一線推行新課程改革的過程中,我感覺最難的就是如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積
6、極性。在大多數(shù)教師的教學(xué)過程中,學(xué)生往往是啟而不發(fā),即使教師安排了討論,也往往是為了討論而討論,流于形式。這是因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備有限,對(duì)教材知識(shí)往往是一知半解,同時(shí)也覺得教材內(nèi)容離自己的生活非常遙遠(yuǎn),缺乏興趣。而將生活化教學(xué)引入課堂,能使學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),將新課改落到實(shí)處。例如,我在講岳麓版必修第二十課對(duì)外開放格局的形成時(shí),將深圳的昨天、今天與我所在城市撫順的昨天、今天進(jìn)行對(duì)比,并引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么撫順沒有成為特區(qū)?”“深圳成為特區(qū)的優(yōu)勢(shì)是什么?”“如果撫順被劃為特區(qū)會(huì)怎么樣?”將枯燥的教學(xué)知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,課堂教學(xué)也取得了很好的效果。 2.教師應(yīng)該提高
7、自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)能力 歷史本來就是豐富多彩的,但在很多歷史課堂上,教師只是機(jī)械地講解教材上的知識(shí),使課堂枯燥乏味。將生活化教學(xué)與歷史課堂結(jié)合起來,則能有效激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,提高課堂效率。但生活化教學(xué)要求教師具備豐富的知識(shí),對(duì)教材知識(shí)要有充分而深刻的理解,因此,教師應(yīng)不斷提升自己的教學(xué)能力。其次,教師還應(yīng)提高自己的課堂組織能力和語言表達(dá)能力?,F(xiàn)在新課改往往走向了另外一個(gè)極端,認(rèn)為發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性就是全讓學(xué)生講,教師少講甚至不講。于是我們會(huì)看到,在很多公開課上,教師只講五分鐘。很多學(xué)校甚至出臺(tái)了“教師講課不能超過多長(zhǎng)時(shí)間”這種奇葩的規(guī)定。歷史學(xué)科有它自己的特性,如故事性、邏輯性、理論性等,教師
8、要用精彩的語言來調(diào)動(dòng)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,如采用通俗化、幽默化、現(xiàn)代化的語言來吸引學(xué)生。在百家講壇上,學(xué)者易中天先生,運(yùn)用幽默化、現(xiàn)代化的語言講三國(guó),引起了全國(guó)的歷史熱。我們歷史教師也可以借鑒,讓我們的歷史課堂更生動(dòng)、更有趣。 3.在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)生活化的情境 創(chuàng)設(shè)情境是新課改推行的一種重要的講課方式。將生活化教學(xué)和創(chuàng)設(shè)情境結(jié)合起來,一定會(huì)取得很好的效果。例如,我在講岳麓版必修第一課孔子和老子時(shí),將“穿越”這一學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)與課堂結(jié)合起來。在設(shè)計(jì)情境時(shí),假設(shè)學(xué)生穿越到了孔子生活的春秋時(shí)代,那么,在衣著、飲食、上學(xué)、求職等方面會(huì)遇到怎樣的情況?安排學(xué)生在課前利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等查找相關(guān)資料,使枯燥
9、的思想史變得生動(dòng)有趣,有效提升教學(xué)效果。 4.充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 當(dāng)今,網(wǎng)絡(luò)已越來越多地影響著我們的生活,網(wǎng)絡(luò)上的各種資源也越來越豐富。我們現(xiàn)在的學(xué)生都是伴著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來的,他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)非常熟悉,接受度也高。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),如制作微課,安排學(xué)生課前查找與本課相關(guān)的資料,課后用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行積極反饋,讓學(xué)生感受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與自己生活的緊密聯(lián)系,從而產(chǎn)生非常強(qiáng)的主動(dòng)性和參與性,把生活化教學(xué)落到實(shí)處。 5.爭(zhēng)取家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的支持和理解 學(xué)校應(yīng)通過家長(zhǎng)大會(huì)、網(wǎng)絡(luò)通信等形式向家長(zhǎng)說明生活化教學(xué)的意義,以取得家長(zhǎng)的理解。同時(shí),與博物館、圖書館等社會(huì)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)聯(lián)系,讓學(xué)生真正走向社會(huì),接受社會(huì)這個(gè)大學(xué)校的教育,提高生活能力。 6.多組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,將學(xué)到的知識(shí)用到具體的社會(huì)生活當(dāng)中 學(xué)習(xí)的目的就是為了更好地生活,只有將學(xué)習(xí)和生活緊密地聯(lián)系起來,才能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果,如組織學(xué)生參觀著名的歷史景點(diǎn)、開展歷史類的征文等。對(duì)于一些重大時(shí)事如亞太經(jīng)合會(huì)議、亞投行設(shè)立、兩帶一路的開通等問題,
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