2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題

1、單元測試卷及組卷說明參考表單基本信息學(xué) 科語文年 級高二教 師張曉峰單 位天星湖中學(xué)課 題天星湖中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題單元測試卷一、語言文字運用（15分）1.下列加點字的注音全都正確的一項是（3分）A.纖維(qin) 醴酪(lo) 龜裂(jn) 星宿(xi) 框架(kun)B.妊娠(shn) 巢穴(xu) 逶迤(wi) 雋永(jun) 機械(xi)C.作坊(zu) 船塢(w) 自詡(x) 氣氛(fn) 棲居(q)D.瓶頸(jn) 笑靨(y) 諗知(shn) 颶風(fēng)(j) 精湛(zhn)2.下列各句中沒有語病的一項是（3分）A.經(jīng)過十年的科學(xué)考察，該研究小組認(rèn)為，目前

2、國內(nèi)具有如此獨特的適于華南虎種群自然繁衍的生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)不多了。B.大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只關(guān)注一己之屈伸，一家之饑飽，真正需要關(guān)注的是作為接受過高等教育的個體對于全體、社會、他人的責(zé)任和義務(wù)。C.金融危機波及全球，我國民營企業(yè)遇到了困難和挑戰(zhàn)十分嚴(yán)重，在改革開放30年中創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡的廣東民營企業(yè)能挺過這一關(guān)嗎？D.只有走以最有效地利用資源和保護環(huán)境為基礎(chǔ)的循環(huán)經(jīng)濟之路，提高人民的生活水平和質(zhì)量，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)恼Z序是（只填序號）（4分）粘在銅胎上的圖畫全是線條畫，而且一般是繁筆，沒有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說。 。 。

3、 。 。還有，一件器物的表面要經(jīng)過幾道打磨的手續(xù)，打磨的時候著力重，容易使色料剝落?，F(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫，實際上就是把表面分成無數(shù)小塊，小塊面積小，無論熱脹冷縮都比較細微，又比較禁得起外力，因而就不至于破裂、剝落。其次，景泰藍內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨脹率不相同景泰藍要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了界限譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構(gòu)成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出來要是色料的面積占得寬，燒過以后冷卻的時候就會裂4.下面一段文字是為司馬遷寫的一段“頒獎詞”，請你從史記中的周公、孔子、韓信和荊軻四個人物中任選一個，仿寫一段頒獎詞。要求：吻合人物的事跡，

4、突出人物精神；句式與例句相同；至少運用一種修辭手法；不超過70 字。（5 分） 司馬遷：忘卻榮辱，彈響“史家”之絕唱；幽愁發(fā)憤，吟出無韻之離騷；他的堅韌彪炳史冊；他的剛正照耀塵寰！二、文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成58題。豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘?，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫

5、讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也?！弊溽屓ブ＞禹曋?，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又?，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！奔热?，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也

6、?！笔谷藛栔?，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報讎，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以為之報讎之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至于智伯，國士遇我，我故國士報之?！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾

7、可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。（選自史記刺客列傳）5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A.今智伯知我 知：了解B.委質(zhì)而臣事襄子 委質(zhì)：向君主獻禮，表示獻身C.寡人赦子，亦已足矣 足：滿足D.焉以致報讎之意 致：表達6.下列句子中，全都直接表現(xiàn)豫讓“義人也”的一組是(3分)去而事智伯 今智伯知我，我必為報讎而死入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子 殘身苦形，欲以求報襄子國士遇我，我故國士報之 今日之事，臣固伏誅A. B. C. D.7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.豫讓改變姓名，入宮清掃廁所，想暗殺趙襄子，被趙襄子發(fā)現(xiàn)，趙襄

8、子認(rèn)為他是賢德之人，沒有殺他。B.豫讓“漆身”“涂炭”，改變樣貌，目的是伺機為智伯報仇，朋友勸他憑借才能接近趙襄子以報仇，他認(rèn)為不義，沒有同意。C.豫讓不為范氏、中行氏報仇是因為他們待他一般；為智伯報仇是因為智伯像國士那樣對待他。D.趙襄子對豫讓有不殺之恩，故而當(dāng)豫讓第二次被抓后，他為報答趙襄子，只是刺擊趙襄子的衣服來為智伯報仇。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）士為知己者死，女為說己者容。（3分）（2）然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。（4分）（3）臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。（3分）三、古詩詞鑒賞(10分)9.閱讀下面一首清詩，然后回答問題

9、。出居庸關(guān)徐蘭將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留？馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭得不回頭？（1）本詩第三句極有特色，請簡要賞析。（4分）（2）請簡要分析本詩中“士卒”的心態(tài)。（2分）（3）沈德潛在清詩別裁集中將一、二句改為“憑山俯海古邊州,旆影風(fēng)翻見戍樓”，與本詩相比你更喜歡哪一種？請簡要說明理由。（4分）四、名句名篇默寫（8分）10補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） ，總是離人淚。（王實甫長亭送別）（2）朝菌不知晦朔， ，此小年也。（莊子逍遙游） （3） ，形影相吊。（李密陳情表）（4）此鳥不飛則已，一飛沖天。 ， 。（司馬遷史記滑稽列傳）（5）夫 ， ，吾不如子房。（司馬遷史記高祖本紀(jì)） （6）

10、 ，景行行止。（詩經(jīng)車轄）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品，完成1114題。滋潤劉醒龍生活在南方，對濕潤有著別樣的感情。去年十一月，我去西北某地時，突然接到朋友的邀請，從干涸到十幾個人共用一盆水洗臉的黃土坡上的窯洞，直接飛到寧波。這是我第一次來到這座城市，由于是深夜到達，直到第二天早起，才產(chǎn)生對她的第一感覺。一個在長江邊玩水長大的人，去到那種干旱得對水都麻木了的地方，自然更加懷念天設(shè)地造的江河湖泊了。我是一個對水懷有不舍之心的人，偏偏寧波讀懂了我。在我抵達寧波的第一個早上，就下了一場不大不小的好雨。那一天，只要在戶外，自己就堅持不使用任何雨具。并說，自己是從西北來的，那里的人

11、將打傘當(dāng)成一種罪過。寧波的雨，竟然如此深得我心。人在室內(nèi)時，她便下得激越而豪邁。一旦發(fā)現(xiàn)我們走到門口，那雨馬上變得溫婉而抒情，細細密密地從空氣中彌漫下來，比打濕臉龐多一點，比澆透衣服少一點，讓人實實在在地放心地走在雨中。說來很怪，這么多年，一直沒有機會來寧波，來過一次后，不算因故沒有成行的那幾次，僅成行的，半年之內(nèi)竟達三次。第二次從武漢自駕來寧波，時值四月，沿途都是艷陽高照。一到寧波，天就下起雨來，待我離開寧波，出城區(qū)不遠，那雨就消失了。所以，第三次來寧波時，心里已經(jīng)不可能有其他假設(shè)了。從武漢開出的動車到上海后，不出站依然是動車轉(zhuǎn)到寧波，七小時的動車車程，我一直在入神地看一位藏族肢殘作者寫的長

12、篇小說打印稿。一但放下書稿，朝著車窗外若有所思時，一定會在心里重復(fù)地問：寧波會再下雨嗎？ 寧波后來用我所喜歡的濕潤回答說，會，一定會的。 事實上，在我前往的路上，寧波正下著一場少有的豪雨，只是當(dāng)我們走近時，那雨才變得溫情脈脈。對于外來者，走馬觀花是其永無休止的真理。第一次來寧波，只與浙東古代雕刻藝術(shù)最集中、最精致、內(nèi)容最豐富的建筑之一林宅有一些接觸，它仿王羲之蘭亭集序中“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”的詩意而建造。第二次來寧波，也只看了赫赫有名的天一閣。坦率地說，第三次寧波之行，所了解的是比天一閣的存在更讓人為之心動的另一種事實，二O一O年十一月二日的寧波日報說：據(jù)不完全統(tǒng)

13、計，全市現(xiàn)有各類博物館、紀(jì)念館、陳列館八十四家，其中國辦七十一家，民辦十三家;由文化文物系統(tǒng)歸口管理的博物館、紀(jì)念館、陳列館三十一家；國家三級以上博物館十家；向社會免費開放六十六家。讓人覺得驚訝，同時又更覺得欣慰的是，文章所說的十三家民間博物館，館舍總面積有四萬四千八百余平方米，藏品總數(shù)已逾一萬九千六百件。這樣的事實如何不讓人心動，如何不使人覺得，這是一場無聲細雨在濕潤這座城市！在寧波的最后一天下午，去阿育王寺，瞻望佛頂骨舍利。一行人一邊排著隊，一邊聽管事的僧人細說瞻望之要領(lǐng)與心得。說是自從佛頂骨舍利供人瞻望以來，無數(shù)得到佛祖引領(lǐng)的人，所看到的景象，再沒有任何重復(fù)的，人所各異，異所各人。終于輪

14、到我們一行，并終于輪到我自己，誠惶誠恐地上前去，盡可能地貼著阿育王塔的小小飛檐，放飛自己的視野。或許只有十秒鐘，這樣短的時間，想要看清一種影像該是何等的不易，更何況是在金碧輝煌的背景之中。所以，我只能說從中“看到”了自己的一種感覺。但至于是什么，則不敢輕易地說定。從寺廟里出來，上了車，迷迷糊糊中像是又遇到一片雨霧。睜開眼睛的那一刻，心里突然冒出一個詞：滋潤！在阿育王寺內(nèi)的阿育王塔中，我所看到的正是一種滋潤，將人的渴望還給人，讓人的渴求滿足人的滋潤。正如寧波的雨，可以輕浥心塵，卻不會寒侵筋骨。11.作者為什么說“寧波的雨，竟然如此深得我心”？(4分)12.文章前半部分詳寫寧波的雨有什么作用？(4

15、分)13.作者三次到寧波的感受各是什么？請加以概括。(6分)14.文章的題目是“滋潤”，結(jié)合全文，探究 “滋潤”的豐富內(nèi)涵。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(18分)閱讀下面的文章，完成1517題。趁雪打劫還是雪中送炭黃昉苨一則小小的社會新聞，讓很多人感嘆“世道變了”。不和諧的音符出現(xiàn)在哈爾濱今冬的第一場大雪中。冰天雪地里，幾名壯漢穿戴嚴(yán)實，出現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)大街上，專守著那些在積雪里打滑的車輛：給50塊錢，就幫你推一程。新聞中寫道：“市民都說他們這是趁雪打劫”。很快，據(jù)此設(shè)計的社會調(diào)查出現(xiàn)在某門戶網(wǎng)站的首頁上：你怎么看哈爾濱暴雪有人收費推車？然而，大眾的觀感與新聞所流露出來的“趁雪打劫”的評

16、價似乎迥異。對這種行為，七成以上的網(wǎng)友選擇了默默點贊：“支持，只是自發(fā)的市場行為?！薄皷|北的活雷鋒都到歌里去啦？”見到這樣的投票結(jié)果，不少人顯得很不淡定。一位微博實名認(rèn)證為電腦公司工程師的網(wǎng)友帶著濃厚的諷刺意味說道：“犧牲人文精神和文明為前提，大力發(fā)展經(jīng)濟，很必要！”還有人恨鐵不成鋼地上升到了民族性的高度：“中國人為什么總在自己人有困難的時候，不是伸出援助的手，而是伸出一只想賺錢的手呢？”另一方面，贊成收費推車的網(wǎng)友也不服氣：“雙贏有什么不好？中國人就是被太強的道德觀念誤導(dǎo)了！”一樣的斬釘截鐵，一樣的覺得對方不像話。不知有沒有網(wǎng)友留言后再翻翻所有評論，覺得兩方的掐架造型宛如攬鏡自照呢？其實，對

17、于類似倫理問題，不少學(xué)者專家多年來進行過各種探討，但誰都難說自己的意見是唯一定論?？梢钥隙ǎ@不是專屬于中國人的“想賺錢的手”。美國哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授桑德爾在他的公正一書中，開篇就舉了一個“趁風(fēng)打劫”的例子：2004年夏天，颶風(fēng)“查理”橫掃佛羅里達州，颶風(fēng)過境后，當(dāng)?shù)睾芏嚓P(guān)鍵物資價格突然大漲：奧蘭多一家加油站原價2美元的冰袋漲到了10美元，商店里通常標(biāo)價為250美元的小型家用發(fā)電機漲到了2000美元當(dāng)然，自由市場不是萬能的。經(jīng)濟學(xué)家們雖然能解釋價格杠桿如何發(fā)揮作用，帶來好處，但很多人的憤怒與無助不會就此平息。這種情感也是真切的。有學(xué)者質(zhì)疑，颶風(fēng)過后，許多平民花大價錢買下的服務(wù)或物品，看似自由

18、交易，實則在那樣的情境下，更接近于一種迫不得已的選擇。其實，關(guān)鍵就是掌握一個“度”。除了法律外，這個“度”，或者說金錢與道德之間的平衡點，似乎無法單靠宣傳和媒體來定調(diào)下結(jié)論，而應(yīng)當(dāng)是人們借助各種形式的平臺進行討論之后達成的。但生活中很多時候的例子并沒有課堂上呈現(xiàn)出來的那般極端。對哈爾濱街頭那些在大雪天開車出行的車主而言，50元錢，恐怕還不足以令自己陷入困境。為了那50元而伸出的推車的手，未嘗不是一種雪中送炭。更何況，不少哈爾濱網(wǎng)友也在評論中表示，自己當(dāng)天就見過很多被困在大雪中，依然互相幫助的人。世道沒有那么壞，而我們還握著可能改進的方向盤不是舉著“道德”的大旗一棍子掃倒一片，而是更好地建構(gòu)對公

19、共事務(wù)的討論空間。 （選自2013年12月中國青年報，有刪改）15.對“哈爾濱暴雪有人收費推車”一事文中有哪幾種觀點？請加以概括。（6分）16.請簡要分析文中畫線句子的含義。（6分）17.請概述文章的論述層次。（6分）七、作文（70分）18.閱讀下面的材料, 按照要求作文。 小時候，總以為被子是有暖的。直到有一天，父親對我說，被子本身并沒有暖，也不能產(chǎn)生暖。蓋上被子，我們之所以感到暖，那暖不是被子給的，而是我們自身的暖，是我們的身體產(chǎn)生的暖，被子只不過阻隔了外面的寒冷保住了我們的溫暖。 要求：立意自定；角度自選；除詩歌外，文體自選；不少于800字。組卷說明（試卷考查的主要范圍、重點內(nèi)容，考查的

20、主要目標(biāo)，題型特點，評價要求等）一、語言文字運用（15分）1.（3分） C（A纖維xin B巢穴 xu D瓶頸jng）2.（3分） D（A刪去“具有”B“群體、社會、他人”并列不當(dāng)C句式雜糅，“遇到了”改成“遇到的”）3.（4分）4.（5分）示例1.周公：嘔心瀝血，定下大周之基業(yè)；忍辱負重，心系天下之蒼生。他的仁孝為人楷模，他的功德萬世景仰。示例2.孔子：周游列國，宣揚仁者之主張；著書立說，點亮儒學(xué)之天空。他的思想高山仰止，他的學(xué)說澤被后世。二、文言文閱讀(19分)5. (3分)C（足夠。其中“委質(zhì)”一詞，屈原列傳涉及。）6. (3分)B（是豫讓的行為，卻不能表現(xiàn)他的義；是借朋友之口間接表現(xiàn)；

21、是豫讓服罪的語言，和“大義”無關(guān)。）7. (3分)D（原文沒有“為報答趙襄子”的意思。）8. (10分)（1）(3分)士人為了解自己的人獻出生命，女子為喜愛自己的人修飾容貌。(“說”、“容”、句子大意各1分。)（2）(4分)然而這樣做的原因，正是要使天下后世身為人臣卻懷著異心去侍奉君主的人感到羞愧啊。(“所以”“以”“愧”、判斷句式各1分。)（3）(3分)我聽說賢明的君主不掩蓋別人的美德，而忠臣有為名節(jié)獻身的大義。(“美”、“死”、“義”，各1分。) （各句翻譯句意不通順的，要酌情扣分）附：參考譯文豫讓，晉國人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不知名。離開他們后到智伯門下供職，智伯很看重和寵

22、愛他。等到智伯攻伐趙襄子，趙襄子和韓氏、魏氏合謀滅了智伯，滅智伯后又三分智伯的土地。趙襄子最恨智伯，把智伯的頭顱漆了，作為酒器。豫讓逃到山中，說道：“唉！士人為知己者獻出生命，女子為喜愛自己的人修飾容貌。如今智伯了解我，我一定要為了替他報仇而死，以此來報答智伯，這樣我死后的魂魄也就不會感到羞愧了?！庇谑亲兏眨俺錇榕行谭壑?，混進趙襄子宮里涂飾廁所，身上挾帶匕首，想刺殺襄子。襄子去廁所時，忽覺心驚，便抓住涂廁所的刑人審問，發(fā)現(xiàn)他便是豫讓，身上帶著兇器，口稱：“要為智伯報仇！”襄子身邊的侍從要殺他，襄子說：“他是個義士，我小心避開他就是了。再說智伯死了，沒有后代，而他的臣下卻想替他報仇，這

23、個人是天下的賢德之人啊?！弊罱K還是把豫讓釋放了。 不久，豫讓又在身上涂漆，讓皮膚長滿惡瘡，還吞炭使嗓子喑啞。他把自己原來的形狀變得人們無法辨認(rèn)之后，到市上行乞。他的妻子見了，認(rèn)不出是他。在路上見到他的朋友，朋友卻認(rèn)出他來了，說：“你不就是豫讓嗎？”答道：“我是豫讓?！彼呐笥褳橹奁溃骸耙阅愕牟鸥?，投奔到襄子門下效命辦事，襄子一定會親近你寵愛你。他親近你寵愛你，你再做你想做的事，這豈不更容易嗎？為什么竟要傷殘身體，受許多痛苦，想以此達到向襄子報仇的目的，這不也太難了嗎！”豫讓說：“既然已經(jīng)投他門下效命辦事，卻又想殺他，這是懷著異心來侍奉君主啊。再說，我所做的確實是極難的事情，然而所以要這樣做

24、，正是要使天下后世身為人臣卻懷著異心去侍奉君主的人感到羞愧啊?！痹プ岆x去之后，不久，料到趙襄子該出門了，便埋伏在趙襄子將會經(jīng)過的橋下。襄子來到橋邊，馬突然受驚，襄子說：“此人必是豫讓?！迸扇瞬閱枺皇窃プ?。這時襄子便數(shù)落豫讓說：“你不是曾經(jīng)在范氏、中行氏門下做過事嗎？智伯把他們?nèi)珳缌?，而你不為他們報仇，反而投奔到智伯門下效命辦事?，F(xiàn)在智伯也已經(jīng)死了，你為什么獨獨這樣執(zhí)著地為他報仇呢？”豫讓說：“我在范氏、中行氏門下做事，范氏、中行氏都把我當(dāng)一般人相待，所以我就像一般人那樣報答他們。至于智伯，他把我當(dāng)國士相待，我因此要像國士那樣報答他。”襄子長嘆一聲，嗚咽著說道：唉，豫子啊豫子！你為智伯盡忠，

25、名聲已經(jīng)成就了；而我赦免你，也已經(jīng)夠了。你還是為自己想想吧，我不再放過你了！”襄子派兵圍住豫讓。豫讓說：“我聽說賢明的君主不掩蓋別人的美德，而忠臣理應(yīng)為名節(jié)獻身。上一次您已經(jīng)寬赦過我，天下人無不稱贊您的賢明。今日之事，我自然難免一死，可我還是希望能得到您的衣服，擊打它一下，以表達我的報仇的心意，這樣我雖死而無憾。這不是我所敢期望的，我只是斗膽向您陳述我內(nèi)心的想法?！边@時襄子深感豫讓義烈，便派人拿自己的衣服給豫讓。豫讓拔出劍來，跳躍多次擊刺衣服，說道：“我可以在九泉之下報答智伯了！”說罷便橫劍自刎。豫讓死的那天，趙國的志士聽到這消息，都為他流淚哭泣。三、古詩詞鑒賞(10分)9. （10分）（1）（4分）此句運用了對比、借代的手法（2分），用桃花代指溫馨美麗的家園（和煦的春光），用雪代指荒涼苦寒的邊塞，（1分）二者形成鮮明對比，突出對家園的眷戀之情（1分）。（2）（2分）急于奔赴邊地疆，建功立業(yè)；即將出關(guān)對家園依依不舍。（每點1分）（3）（4分）喜歡本詩（1分）。詩中的主人公既有渴望建功立業(yè)的豪情，（1分）又有家園之思的柔情，（1分）兩種對立的感情，在人物身上得到了相當(dāng)和諧的統(tǒng)一（人物形象立體豐滿）（1分）。喜歡沈詩（1分）。寫出居庸關(guān)的雄壯氣勢，景物描寫鮮明生動（2分），為后面抒情作了鋪墊（1