2022屆山東省棗莊市薛城區(qū)中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1下面是學(xué)生作文中的句子，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A成長的路上，挫折也伴隨著我們快速成長，但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力，就能打出燦爛的明天。B炎炎夏日，我舉目遠(yuǎn)眺：看到水鳥笨重的身軀掠過水面，羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音。C環(huán)保工人的善是他們在我們吹著空調(diào)的時(shí)候，頂著太陽，流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠。D你走過來，伸手一把把我從地上拉起來，緊緊地抱著我，拍著我的背說：“別怕，有我在?！?下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的-組是 （ ）A窒息 磕絆（bn） 殉（xn）職 光怪陸離B陶冶 虬枝（qi） 鄙?。╞o） 自出新裁C流蘇 自艾（y） 亢奮（kng） 飛黃騰達(dá)D秀頎 軒榭（x

3、i） 拮據(jù)（ji） 入不敷出3下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A陰誨 倦怠 俯仰生姿B鎖屑 私塾 不屑置辯C風(fēng)騷 祈禱 富麗堂皇D贓物 云宵 呼朋引伴4下列語句中，加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A對知識(shí)的追求這種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。B一切有價(jià)值，有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)。C還有一期的時(shí)間，有些同學(xué)一反既往，開始了勤奮之路。D真正的朋友之間，應(yīng)該間不容發(fā)，關(guān)系密切如一人。5古詩文名句默寫填空。送東陽馬生序中點(diǎn)明作者并不羨慕同學(xué)富有的原因的句子是：_，_。觀滄海中交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察對象的句子是：_，_。王灣的次北固山下一詩中，在描寫景物和

4、節(jié)令之中，蘊(yùn)涵著自然理趣的詩句是：_，_.在“十九大”工作會(huì)議上，許多代表關(guān)注高房價(jià)、關(guān)注民生，其中有代表借用唐代詩人杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中的兩句詩“_，_”表達(dá)了“居者有其屋”的良好愿望。古詩詞中有許多描寫鄉(xiāng)愁的佳句，請寫出你喜歡的兩句：_，_。春天萬物復(fù)，請根據(jù)你的積累，寫出一句“詠春”的詩句：_，_。6春節(jié)上映的國產(chǎn)科幻片流浪地球打動(dòng)億萬觀眾，贏得口碑與票房雙贏。究其原因就是該片將極致的想象力與濃厚中國特色相結(jié)合，形成了真正誕生于中華傳統(tǒng)文化的“中國式科幻”。影片最后劉培強(qiáng)“帶著空間站撞木星”，拯救地球的情節(jié)，就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所積淀的經(jīng)典價(jià)值觀。（1）如果讓你用下面論語中的句子

5、表達(dá)對劉培強(qiáng)這一舉動(dòng)的認(rèn)識(shí)，你會(huì)選擇哪一項(xiàng)（ ）子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿?，焉得剛？”（論語公冶長）子曰：“見義不為，無勇也。”（論語為政）子曰：“君子欲訥于言，而敏于行?！保ㄕ撜Z里仁）子謂韶：“盡美矣，又盡善也?！敝^武：“盡美矣，未盡善也?！保ㄕ撜Z八佾）A B C D（2）在你讀過的文學(xué)名著中也有許多“劉培強(qiáng)”。請你結(jié)合閱讀過的一部名著，從中選擇一個(gè)人物，說說這個(gè)人物形象是怎樣體現(xiàn)這一價(jià)值理念的。二、閱讀7閱讀下面文言文，完成后面小題劉翊，字子相，潁川潁陰人也。家世豐產(chǎn)，常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中，有陳國張季禮遠(yuǎn)赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。翊見而謂曰：“

6、君慎終赴義，行宜速迭?！奔聪萝?；與之，不告姓名，自策馬而去。季禮意其子相也，后故到潁陰，還所假乘。翊閉門辭行，不與相見。常守志臥疾，不屈聘命。河南種拂臨郡。引為功曹，翊以拂名公之子，乃為起焉。拂以其擇時(shí)而仕，甚敬任之。陽翟黃綱恃程夫人權(quán)力，求占山澤以自營植。拂各翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，為之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋為民也。明府聽之，則被佞倖之名也。若以此獲禍，貴子申甫，則自以不孤也?！狈鲝鸟囱裕觳慌c之。乃舉翊為孝廉，不就。獻(xiàn)帝遷都西京，翊舉上計(jì)椽。是時(shí)寇賊興起道路隔絕使驛稀有達(dá)者。翊夜行晝伏，乃到長安。詔書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。翊散所握珍玩

7、，唯余車馬，自載東歸。出關(guān)數(shù)百里，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。又逢知故困餒于路，不忍委去，因殺所駕牛，以救其乏。眾人止之，翊曰：“視沒不救，非志士也?！彼靷橉I死。（選自后漢書劉翊傳，有刪改）（注釋）種拂：字穎伯，東漢大臣。功曹，古代官職，官名。下文的明府、孝廉、上計(jì)椽，都是古代官名。佞倖：以諂媚而得到寵幸。申甫：拂之子。困餒：困乏饑餓。沒：通“歿”，死。1九（1）班學(xué)生學(xué)了這篇短文后，針對翻譯中遇到的問題，進(jìn)行了討論交流，請根據(jù)情境完成下面討論的內(nèi)容。小蔓：“季禮意其子相也”中的“意”字怎么翻譯？小祎：這個(gè)字我一開始也不清楚，后來我查看了古漢語常用字字典，上面有五個(gè)義項(xiàng)：A心意，意

8、圖。B懷疑。C意料，猜測。D同“抑”表示選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“還是”。E. y（依）。通“噫”。嘆詞。我覺得應(yīng)該選（1）_，因?yàn)椋?）_。小蔓：你說得很有道理，你能幫我翻譯一下“乃舉翊為孝廉，不就?！边@個(gè)句子嗎？小祎：好的，我認(rèn)為這個(gè)句子應(yīng)該這樣翻譯：（3）_。2用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）是 時(shí) 寇 賊 興 起 道 路 隔 絕 使 驛 稀 有 達(dá) 者。3文章結(jié)尾說“視沒不救，非志士也?！薄爸臼俊敝傅氖怯袌?jiān)定意志和節(jié)操的人，中國傳統(tǒng)文化中，塑造了無數(shù)仁人志士的形象，請結(jié)合文章內(nèi)容分析劉翊的“志士”品格。8閱讀文言文選段，完成后面小題河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力

9、，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時(shí)殊無異人處，少長，貌寢陋，人咸易“

10、之。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎?注解：板橋：鄭板橋，清代官吏，書畫家、文學(xué)家。易：輕視。奧區(qū)：學(xué)問深?yuàn)W的地方。暢：昌盛。1下列劃線詞在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A汝心之固，固不可徹：改變B持湯沃灌，以衾擁覆：熱水C幼時(shí)殊無異人處，少長：稍D由邇達(dá)遠(yuǎn)：此2下列句中劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A笑而止之/足膚皸裂而不知B其如土石何/以自暢其性情才力之所

11、不盡C河曲智叟亡以應(yīng)/以赴古人之奧區(qū)D舟中、馬上、被底/ 同舍生皆被綺繡3下面四個(gè)選項(xiàng)中與“甚矣，汝之不惠!”句式相同的一項(xiàng)是（ ）A吾妻之美我者，私我也B何陋之有C帝感其誠D或當(dāng)食忘匕箸4把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。5選文(一)(二)在表現(xiàn)手法上的相同點(diǎn)是_。6請用簡練的語言概括鄭板橋的讀書方法。9閱讀下面的文段，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也

12、。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧中者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而

13、賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)（ ）A有亭翼然臨于泉上者 臨：尾高面下B醉翁之意不在酒 意：意趣，情趣C野芳發(fā)而幽香 芳：芳香D雜然而前陳者 陳：陳列，擺開2下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A云歸而巖穴暝 學(xué)而不思則罔B山間之朝暮也 而不知太守之樂其樂也C醒能述以文者 以其境過清D此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 行者休于樹3下列對文章節(jié)選內(nèi)容的理解和寫法的分析，有誤的項(xiàng)是（ ）A第段介紹了醉翁亭所在，由面到點(diǎn)，先“環(huán)滁

14、”，再“西南”，望“瑯琊”，聞“水聲”，用聽覺置換視覺。一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B第段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。C本文語言優(yōu)美，運(yùn)用了大量的駢散句，增添了語言的韻律美；“而”和“也”字的巧妙運(yùn)用，把整齊的句子斷開，使文章帶上了散文的韻味。D“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。10閱讀選文，完成小題。現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不

15、下。作家米蘭昆德拉說過，要“慢下來”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫??！奥聛怼笔紫纫心托?。耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，如果沒有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：應(yīng)當(dāng)工作，專注工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招校慌虑f里；常

16、常做，不怕千萬事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于有無耐心。耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。道德經(jīng)上說“靜為躁君”。大學(xué)里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在山中避雨提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。耐心成就意志之美。耐

17、心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流，這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1下面對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。B第段中兩次寫到“在

18、相當(dāng)意義上說”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)。C第、段都運(yùn)用了舉例論證、道理論證，論證思路也相同。D最后一段給出了修煉耐心的方法，是對前面論述的進(jìn)一步深化。2通讀全文，擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。3簡析本文的論證思路。4下面兩則材料，分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由，材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。尼克松材料二：人的全部本領(lǐng)不過是耐心和時(shí)間的混合物。巴爾扎克11閱讀下文，完成小題工匠精神兩把菜刀擺在你面前，“張小泉”和“雙立人”?！皬埿∪眲?chuàng)建于1663年，當(dāng)年用龍泉之鋼鑄造，六十六道工序，曾被列為貢

19、品，1915年在巴拿馬萬國博覽會(huì)上得過銀獎(jiǎng)，還是唯一被評為“中國馳名商標(biāo)”的刀剪類商品，是名副其實(shí)的中國百年品牌?！半p立人”創(chuàng)建于1731年，它所在的索林根小城地處德國西部，是歐洲不銹鋼技術(shù)的發(fā)源地，也是1915年，雙立人在舊金山世界博覽會(huì)上獨(dú)攬4項(xiàng)大獎(jiǎng)，是如假包換的德國百年品牌。如今的“張小泉”亦步亦趨地走在先人開拓的路上，材料不變，工序不變，款式不變，被視為“百年傳承的工匠精神”；而雙立人則百般求變，不斷更新不銹鋼鍛造技術(shù)，生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新，款式、門類層出不窮。在商店里，張小泉菜刀的價(jià)格是雙立人菜刀的1/20，至于銷量和銷售區(qū)域，差距可能更大。中國不乏匠人，但卻缺乏新工匠。全國的老字號(hào)品牌

20、超過1.2萬個(gè)，攤開來，家家都有一個(gè)與傳承和工匠精神有關(guān)的“神話”?？墒怯械钠堁託埓?，有的容光煥發(fā)，查之根源，正是因?yàn)橛行屡f之別。云南白藥由云南名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年，被視為止血神藥。早年的云南白藥，為粉末狀，用小瓶封裝。一姓單傳，百年不變。也是從十多年前開始，這家企業(yè)在王明輝的帶領(lǐng)下大開大合，先后從散劑開發(fā)出膠囊劑、創(chuàng)可貼等新品類，甚至還進(jìn)入牙膏、洗發(fā)水等快消品領(lǐng)域，成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。 ，真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓“上帝”先“死掉”再“復(fù)活”，在當(dāng)代的生活和審美中重新尋找存在的理由。也就是說，工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)

21、展。美國社會(huì)學(xué)家理查德桑內(nèi)特在匠人一書中對匠人的解讀是：通過制造的物品去了解自身，體現(xiàn)時(shí)代的生活品質(zhì)和審美特征。在他看來，“制造就是思考”。因此，我們在尋找的“匠人”，必須是一個(gè)“新工匠”。如何成為一個(gè)新工匠？首先要有手藝人精神。他專注于產(chǎn)品本身，尊重制造的基本規(guī)律。產(chǎn)品是他的人格投射，是專業(yè)精神的一次物質(zhì)性呈現(xiàn)。新工匠也必然要具備現(xiàn)代性，也就是要與當(dāng)代有關(guān)，與當(dāng)代的一切新技術(shù)、新思維、新生活方式有關(guān)。百年前的生活趣味一定與當(dāng)代的生活趣味不同，與當(dāng)代有關(guān)，才可能存在于當(dāng)代。此外，新工匠還要有顛覆能力。他必須與眾不同，必須足夠“奇葩”，能夠在最普通的商品中重構(gòu)審美，最極致的，他能夠重新定義一個(gè)商

22、品。（有改動(dòng)）1第段加點(diǎn)字“茍延殘喘”在文中的意思是_。2下列對第-段理解有誤的一項(xiàng)是 。A通過兩把菜刀的比較，引出論題和作者的觀點(diǎn)。B從典型的社會(huì)現(xiàn)象入筆，更能激發(fā)讀者的思考。C這些事實(shí)和現(xiàn)象是作者闡發(fā)自己觀點(diǎn)的有力證據(jù)。D借助中西方的比較來批判中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)因循守舊。3下列關(guān)聯(lián)詞中，填入第段劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 。A但是B而且C況且D因此4作者認(rèn)為，要成為一個(gè)新工匠，應(yīng)具備三個(gè)條件：（1）_；（2）要具備現(xiàn)代性；（3）_。這三個(gè)條件的順序不宜顛倒，因?yàn)開。5有人說，云南白藥的事例可以從文中刪除，你覺得呢？請簡述理由。三、應(yīng)用12班級(jí)要舉行山水小品專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請按要求完成研究活動(dòng)。參考篇目：

23、三峽與朱元思書答謝中書書小石潭記滿井游記西湖游記（色彩之美）好的作家必定是一位調(diào)色高手。請選擇兩篇課文，各默寫出一句描寫色彩的句子。（動(dòng)靜結(jié)合之美）請選擇兩篇課文，結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。（借景抒情）景語即情語，請結(jié)合兩篇文章對比作者所抒發(fā)情感的異同。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文人生如一列快速行駛的列車,沿途風(fēng)光無限,既有秀麗怡人的自然景觀,又有充滿溫情的生活畫面。只要你用心觀察,細(xì)心體會(huì),最美的風(fēng)景就在你身邊。請以最美的風(fēng)景為題,寫一篇文章。要求：(1)文體自選(詩歌除外),不少于600字；(2)文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情,也可以展開想象,編寫故事等；(3)文中不要使用真實(shí)的地名、校

24、名、人名(可用字母代替)。參考答案一、積累1、D【解析】A.“挫折”“快速成長”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。2、B【解析】B.鄙?。╞），自出新裁自出心裁。3、C【解析】C項(xiàng)詞語中沒有錯(cuò)別字。A項(xiàng)，“誨”應(yīng)為“晦”。B項(xiàng)，“鎖”應(yīng)為“瑣”。D項(xiàng)，“宵”應(yīng)為“霄”。4、D【解析】D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢極其危險(xiǎn)，與本句語境不符合，應(yīng)為“親密無間”。5、以中有足樂者, 不知口體之奉不若人也 東臨碣石， 以觀滄海 海日生殘夜， 江春入舊年 安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏 夕陽西下, 斷腸

25、人在天涯 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥 【解析】考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“碣”“廈”“庇”等字詞的書寫。6、（1）C（2）示例：人如果心懷大義，沒有私欲，不考慮自己，什么都不會(huì)怕。紅巖中的江姐被俘后，沒有考慮自己，心中只有同志、組織和國家，所以面對敵人的嚴(yán)刑拷打，用共產(chǎn)黨人鋼鐵般的意志，守護(hù)者地下組織的秘密。【解析】（1）劉培強(qiáng)“帶著空間站撞木星”拯救地球的情節(jié)，正好體現(xiàn)了勇敢剛強(qiáng)

26、的優(yōu)秀品質(zhì)?！皸栆灿?，焉得剛”“見義不為，無勇也”都是從反面論述勇敢剛強(qiáng)的重要性，所以選D。（2）要求從閱讀過的一部名著中選擇一個(gè)人物，說說這個(gè)人物形象是怎樣體現(xiàn)“無欲則剛”這一價(jià)值理念的。“劉培強(qiáng)”心懷大義，沒有私欲，不考慮自己，所以什么都不會(huì)怕。名著中擁有這樣高尚品質(zhì)的人有很多，舉一例說明即可。如林海雪原中，作家成功地塑造了楊子榮的英雄形象。他只身深入虎穴，到座山雕的老巢探查虛實(shí)；他面對已經(jīng)看出他身份的副官和他證明對峙的時(shí)候毫不慌亂，還巧妙地利用座山雕的疑心重的特點(diǎn)，成功的除掉敵人；為了解除老百姓的危機(jī)，他才會(huì)到座山雕的大本營只身犯險(xiǎn)。之所以能做到這些，是因?yàn)樗臒o私無畏。二、閱讀7、1

27、（1）C （2）因?yàn)樯衔闹v到劉翊和張季禮是在途中偶然相遇，原先并不認(rèn)識(shí)；劉翊把自己的車讓給張季禮后，沒有說自己的名字就離開了。所以張季禮對劉翊的身份是猜測，解釋為“猜想”更合理。 （3）（種拂）于是舉薦劉翊為孝廉，劉翊沒有接受。 2是 時(shí) 寇 賊 興 起/道 路 隔 絕/使 驛 稀 有 達(dá) 者3（1）淡泊名利。經(jīng)常救濟(jì)他人而不愿他人報(bào)答；把車讓給因寒凍而車壞被滯留的張季禮，卻不告知姓名策馬離開；（2）不畏權(quán)貴。不肯屈從朝廷的任命；（3）志向堅(jiān)定。幫種拂解決有關(guān)生死禍福的事后，因恥于利用這事來獲取功名而推辭了種拂的舉薦；（4）樂善好施。調(diào)任陳留太守，將自己手上持有的珍寶全部分給了他人,自己僅留下

28、車馬赴任去；（5）扶危濟(jì)困。發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁,用自己的馬換了棺材,脫下自己的衣服將死者收殮；（6）舍生取義。途中不忍拋下窘困饑餓的故交，殺自己所駕的牛給他充饑，致使自己一起餓死?！窘馕觥?（1）理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！耙狻?， 意料，猜測。（2）然后結(jié)合上文“即下車；與之，不告姓名，自策馬而去?！狈治鲈蚣纯伞＃?）要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語

29、前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“乃”，于是；“舉”，舉薦，推舉；“不就”，沒有接受。2要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：這時(shí)賊寇非常猖獗，交通阻隔，很難通過。故可斷句為：是時(shí)寇賊興起/道路隔絕/使驛稀有達(dá)者。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析人物。結(jié)合“即下車；與之，不告姓名，自策馬而去?！保旱贸觯旱疵?；結(jié)合“拂從翊言，遂不與之。乃舉翊為孝廉

30、，不就?！钡贸觯翰晃窓?quán)貴；結(jié)合“翊散所握珍玩，唯余車馬，自載東歸?！钡贸觯簶飞坪檬?；結(jié)合“出關(guān)數(shù)百里，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之?！钡贸觯悍鑫?jì)困；結(jié)合“視沒不救，非志士也?！彼靷橉I死”得出：舍生取義。然后綜述即可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：劉翊，字子相，是潁川穎陰人。家中世代產(chǎn)業(yè)豐足，經(jīng)常救濟(jì)

31、他人而不愿他人報(bào)答。劉翊有一次在汝南旅行，陳國有位叫張季扎的人要到遠(yuǎn)方趕赴老師的喪禮，不料遇上寒冰，車子壞了，所以停留在道路上。劉翊見到后說：“你千萬要去參加喪禮，馬上啟程盡早到達(dá)。”立即下車，將自己的車子給了張季托，而且沒有說自己的名字，騎上馬便走了。張季扎猜想他可能就是傳聞中重徳重義的劉翊，事后他特意到潁陰，想要將車子還給劉翊。劉翊知道后關(guān)上門，讓人說自己出去了，不同張季扎相見。劉翊堅(jiān)守自己的志向，稱病臥床，不屈意接受朝廷的任命。河南種拂到潁陰任職，舉薦（他）做功曹，劉翊認(rèn)為種拂是名公的兒子，接受了舉薦。種拂清楚劉翊擇時(shí)而出仕，非常敬重他。陽翟黃綱倚仗程夫人的勢力，想要把山澤占為己有。種拂

32、召見劉翊，向他詢問：“程夫人的權(quán)勢很大，（她）在皇帝的身邊，不順從（他們）就恐怕被怨恨，給了他們就是侵奪百姓的利益，對這件事怎么辦呢？”劉翊說：“不把名山大澤作為封地，就是為了百姓?？な芈爮牧怂囊?，您就遭遇成為諂媚的人。如果因此而遭受災(zāi)禍，你的兒子申甫，將會(huì)得到更多的人的關(guān)愛?！狈N拂聽從了劉翊的建議，于是沒有給他。接著，舉薦劉翊為孝廉，劉翊沒有接受舉薦。后來發(fā)生戰(zhàn)亂，當(dāng)?shù)氐目たh發(fā)生饑荒。劉翊努力救濟(jì)那些缺糧斷糧的人，靠他而活下來的有幾百人。同鄉(xiāng)及宗族人中貧窮的人家，死了就替他們籌備殯葬事宜，孀居或喪妻的就幫他們操辦再嫁或再娶。漢獻(xiàn)帝(劉協(xié))遷都西京后，劉翊被舉薦為計(jì)掾。這時(shí)賊寇非常猖獗，交

33、通阻隔，很難通過。劉翊就晚上出發(fā)，白天休息，才到達(dá)長安?；实巯略t表彰他的忠誠、勤勉，特任命他做議郎，調(diào)任陳留太守。劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人，自己僅留下車馬赴任去了。出了函谷關(guān)幾百里地后，劉翊發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁，劉翊于是用自己的馬換了棺材，脫下自己的衣服將死者收斂了。走了一段路，又遇到以前認(rèn)識(shí)的一個(gè)人在路上窘困饑餓，劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。大家都曾勸阻他，劉翊說：“見死不救，這可不是有志之士?。　焙髞恚瑒Ⅰ赐切┤司谷欢拣囸I而死。8、1D2C3B4（1）因?yàn)槲覂?nèi)心（心中）有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（2）人們都說板橋讀書善于記憶，卻

34、不知道不是他善于記憶，而是善于背誦罷了。5對比（或襯托）6循序漸進(jìn)、善于背誦、反復(fù)閱讀、專心致志、珍惜時(shí)間【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“由邇達(dá)遠(yuǎn)”的“邇”是“近”的意思，不是“此”的意思。故答案為D。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“而”分別為“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；B.選項(xiàng)中的“其”的意思分別為“加強(qiáng)反問語氣”和“他的”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“來”和“來”；D.選項(xiàng)中的“被”分別是“被子

35、”和“通披，穿”的意思。故選C。3試題分析：考查對文言句式的理解。文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂倒裝句(謂語前置句)四類。A.判斷句；B.倒裝句；C.是被動(dòng)句；D.是省略句?！吧跻樱曛换?”是倒裝句。故答案為B。4試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“以（因?yàn)椋?、足?/p>

36、（足以快樂）、不若（如）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“咸（全，都）、善（善于）、耳（罷了）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5試題分析：考查對文章寫作手法的理解。【一】文把“河曲智叟”與“愚公”對移山的看法進(jìn)行對比；【二】文中把“我”讀書時(shí)的情況與太學(xué)生的情況進(jìn)行對比。據(jù)此兩篇文章都運(yùn)用了對比的寫作手法。據(jù)此可作答。6試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本中的相關(guān)內(nèi)容踢踏舞。“然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡”刻苦、有見解，且循序漸進(jìn)；“人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善

37、誦耳”善于背誦；“板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也”反復(fù)閱讀、專心致志、珍惜時(shí)間。據(jù)此可概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【一】河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說：“你太不聰明了！就憑你殘余的年歲和剩下的力量，甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可

38、改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂挖不平？”河曲智叟沒有話來回答?！径慨?dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于

39、他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！救苦嵃鍢蛐〉臅r(shí)候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時(shí)候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負(fù)得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點(diǎn)，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深?yuàn)W的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋

40、每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時(shí)候在吃飯的時(shí)候忘記了勺子筷子，有的時(shí)候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎?9、1C2D3B【解析】1C. 野芳發(fā)而幽香 芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。2A.表順承/表轉(zhuǎn)折。B.結(jié)構(gòu)助詞，的 /助詞，位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。C. 用/因?yàn)?。D. 都是介詞，在。故選D。3B項(xiàng)對文章理解有誤。第段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了作者被貶滁州后雖仕途不得意卻仍有兼濟(jì)天下的積極的人生態(tài)度”，寫“滁人游”“

41、太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。故選B?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣

42、賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在

43、宴請賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。10、1C2耐心成就人生之美3首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”：闡釋“耐心”的內(nèi)涵和

44、影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過程之美、耐心成就意志之美三個(gè)方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后，順承引出“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”的論述。材料二：第段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)，ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)榈?、段都首先運(yùn)用舉例論證，然后道理論證。第段都首先運(yùn)用道理論證，然后

45、舉例論證。所以論證思路不相同。2論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美?！钡贸觯耗托某删腿松?。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等詞語作為連接詞。敘述思路即可。如：首先列舉生活現(xiàn)

46、象引出論題“耐心”，闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從段耐心成就成功之美，段耐心成就過程之美，耐心成就意志之美三個(gè)方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心，然后結(jié)合“耐心成就成功之美，段耐心成就過程之美，耐心成就意志之美”等三方面，印證即可。材料一，這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后。材料二：這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。11、1經(jīng)濟(jì)不景氣，勉強(qiáng)維持2D3D4 要有手藝人精神 要有顛

47、覆能力 手藝人精神是具備現(xiàn)代性和有顛覆能力的前提和基礎(chǔ)，三者層層推進(jìn)；同時(shí)與第段理查德所解讀的匠人內(nèi)涵相呼應(yīng)。 5不能刪。該事例寫了云南白藥不斷開發(fā)產(chǎn)品種類和消費(fèi)領(lǐng)域，成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司，與張小泉事例形成對比，從正面論證了“工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展”的觀點(diǎn)。可以刪。這個(gè)事例寫了云南白藥不斷開發(fā)產(chǎn)品種類和消費(fèi)領(lǐng)域，成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司，與“雙立人”屬于同類事例，都證明“工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展”這一觀點(diǎn)【解析】1這道題考查的是詞語在具體語境中的意思，這種詞語的意思是語境臨時(shí)賦予的，具有特殊的表情達(dá)意的作用。因此，做這樣的題必須結(jié)合

48、具體的語言環(huán)境來解釋，不能借助字典等工具書照抄照搬下來?！捌堁託埓?比喻暫時(shí)勉強(qiáng)維持生存，在這里指有的老字號(hào)品牌生命力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)狀況不好。2此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)有誤，借助中西方的比較是為了說明新舊工匠精神對企業(yè)發(fā)展的影響，體現(xiàn)作者對工匠精神的思考。3此題考查學(xué)生對關(guān)聯(lián)詞語的理解運(yùn)用能力。要首先理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系逐層分析，推斷句子的層次。第段列舉了王明輝開拓新產(chǎn)品，將老字號(hào)企業(yè)發(fā)揚(yáng)光大的

49、事例，而“真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓上帝先死掉再復(fù)活”是在此基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，所以此處應(yīng)該用“因此”。故選D。4此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“首先要有手藝人精神”“此外，新工匠還要有顛覆能力”可以提煉出問題的答案。第二問考查的是句子的順序。這三個(gè)條件是按照遞進(jìn)的順序安排的，同時(shí)與“通過制造的物品去了解自身，體現(xiàn)時(shí)代的生活品質(zhì)和審美特征”相對應(yīng)。5此題考查的是論據(jù)的作用，要圍繞其與中心論點(diǎn)的關(guān)系來回答，言之有理即可。如：不能刪。云南白藥作為中國

50、老字號(hào)，和“雙立人”事例一起，從中外不同的角度論證“創(chuàng)新發(fā)展”重要性。三、應(yīng)用12、【色彩之美】如：三峽素湍綠潭，回清倒影；與朱元思書水皆縹碧，千丈見底?！緞?dòng)靜結(jié)合之美】既要有內(nèi)容，又要有分析，還要注意語言表達(dá)?！窘杈笆闱椤繉懗龉餐c(diǎn)與不同點(diǎn)即可?！窘馕觥浚?）考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。題干所給文章所描寫色彩的句子除答案所給的詩句外，再如：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備；青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂；山色如娥，花光如頰；綠煙紅霧，彌漫二十余里；其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。（2）賞析動(dòng)靜結(jié)合手法的運(yùn)用。首先要根據(jù)自己的閱讀積累選出理解最透徹的兩篇文章。如：三峽動(dòng)靜結(jié)合，“素湍”即為白色的急流，為動(dòng)態(tài)，“綠潭”則是靜態(tài)，“回清”回旋的清波