2022屆江蘇省淮安市金湖縣達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：（ ）A海峽兩岸“三通”的正式啟動(dòng)，標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C通過(guò)開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動(dòng)，使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是中小學(xué)教學(xué)工作

2、的當(dāng)務(wù)之急。2下面這段文字中加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）青春仿佛三月般春意翩翩，美到極致。我們?cè)诖猴L(fēng)中奔跑嬉戲，在春雨中感受溫潤(rùn)，在春花中享受醉人的芬芳，在春光中品味生命的盎然我們的青春是如此色彩斑(ln)。我們肩并肩，滿懷（qin）誠(chéng)，跨過(guò)錦瑟流年，去往理想的彼岸。Apin ng 瀾 謙Bpin ng 斕 虔Cbin ng 讕 謙Dbin ng 闌 虔3下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“黃河”。B觀滄海的作者是曹操，“一門父子三詞客， 千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是

3、曹操。C魯迅的散文集朝花夕拾中有一篇五猖會(huì)，文章描述了兒時(shí)父子之間的一場(chǎng)微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子之間的隔膜。D傅雷家書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。4下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A王帆競(jìng)選班長(zhǎng)成功，就職演說(shuō)那天，他精心準(zhǔn)備后粉墨登場(chǎng)。B大明湖作為濟(jì)南的一張風(fēng)景名片，這里的行云流水讓眾多中外游客贊嘆不已。C來(lái)到新學(xué)校后，班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。D習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典談反腐，向古人借智慧，對(duì)今人敲警鐘。5下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A在班主任的帶領(lǐng)下，同學(xué)們自出

4、心裁地裝扮了教室，使教室非常漂亮。B這首詞用語(yǔ)自然，意境清新，充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。C共振以曲線的形式變化著，感覺越來(lái)越強(qiáng)烈，楊利偉的五臟六腑似乎都要碎了。D寧?kù)o致遠(yuǎn)是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，種崇高的境界，一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。6為了解中學(xué)生的課外閱讀情況，現(xiàn)對(duì)350名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，請(qǐng)根據(jù)下表反映的內(nèi)容回答問(wèn)題。讀書計(jì)劃情況讀書筆記情況有無(wú)計(jì)劃百分比是否做讀書筆記百分比有計(jì)劃10.1%每讀必做0%有時(shí)有計(jì)劃31.3%憑借興趣做24.6%沒(méi)有計(jì)劃58.6%從不做75.4%（1）從上表可以看出，學(xué)生在課外閱讀方面普遍存在的問(wèn)題是什么？（2）你能為中學(xué)生就“怎樣做好課外閱讀”提出幾條建

5、設(shè)性的意見嗎？7讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書寫在橫線上。國(guó)破山河在，_。 （春望杜甫）_，寒光照鐵衣。 （木蘭詩(shī)）城闕輔三秦，_。 （送杜少府之任蜀州王勃）_，天與云與山與水，上下一白。（湖心亭看雪張岱）_，拔劍四顧心茫然。 （行路難李白）采菊東籬下，_。 （飲酒陶淵明）白雪歌送武判官歸京一詩(shī)中，一白一紅相互映襯，畫面生動(dòng)，色彩鮮明的詩(shī)句是：_，_。漁家傲秋思一詞中用“勒石燕然”的典故揭示出將士們思?xì)w故鄉(xiāng)而又渴望建功立業(yè)的矛盾心理的句子是:_，_。8閱讀儒林外史選段，完成小題。過(guò)了幾朝，叫來(lái)富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，

6、一只嚴(yán)貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心服侍，一路無(wú)話。那日，將到高要縣，不過(guò)二三十里路了，嚴(yán)貢生坐在船上，忽然一時(shí)頭暈上來(lái)，兩眼昏花，口里作惡心，噦出許多清痰來(lái)。來(lái)富同四斗子，一邊一個(gè)，架著膊子，只是要跌。嚴(yán)貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了，去燒起一壺開水來(lái)。四斗子把他放了睡下，一聲不倒一聲的哼，四斗子慌忙同船家燒了開水，拿進(jìn)艙來(lái)。嚴(yán)貢生將鑰匙開了箱子，取出一方云片糕來(lái)，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個(gè)大屁，登時(shí)好了。剩下幾片云片糕

7、，擱在后鵝口板上，半日也不來(lái)查點(diǎn)。那掌舵的害饞癆，左手扶著舵，右手拈來(lái)，一片片的送在嘴里了。嚴(yán)貢生只作不看見。少刻，船攏了碼頭。嚴(yán)貢生叫來(lái)富著速叫他兩乘轎子來(lái)，擺齊執(zhí)事，將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來(lái)把箱籠都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都來(lái)討喜錢。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái)，眼張失落的，四面看了一遭，問(wèn)四斗子道:“我的藥往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚藥？”嚴(yán)貢生道:“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了。”嚴(yán)貢生道:“吃了好賤的云片糕！你曉的我這里頭是些什么東西？”掌舵的道:“云片糕無(wú)過(guò)是些瓜仁

8、、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么東西？”嚴(yán)貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁！我因素日有個(gè)暈病，費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參，周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連。你這奴才，豬八戒吃人參果全不知滋味！說(shuō)的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說(shuō)值幾十兩銀子，半夜里不見了槍頭子攮到賊肚里！只是我將來(lái)再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來(lái)醫(yī)？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開拜匣，寫帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的唬了，陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，只說(shuō)是云片糕！”嚴(yán)貢生道:“還說(shuō)是云片糕？再說(shuō)云片糕，先打你幾個(gè)嘴巴！”說(shuō)著，已把帖子寫了，遞給四斗子。四斗

9、子慌忙走上岸去，那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道:“嚴(yán)老爺，而今是他不是，不該錯(cuò)吃了嚴(yán)老爺?shù)乃?。但他是個(gè)窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得??？如今只是求嚴(yán)老爺開恩，高抬貴手，恕過(guò)他罷?！眹?yán)貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過(guò)幾個(gè)到船上來(lái)道:“這事原是你船上人不是，方才若不是著緊的問(wèn)嚴(yán)老爺要喜錢、酒錢，嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住那嚴(yán)老爺，才查到這個(gè)藥。如今自知理虧，還不過(guò)來(lái)向嚴(yán)老爺跟前磕頭討?zhàn)?！難道你們不賠嚴(yán)老爺?shù)乃?，?yán)老爺還有些貼與你不成？”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個(gè)頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)彎道:“既然你眾人說(shuō)，我又喜事匆匆，且放著這奴才，

10、再和他慢慢算賬！不怕他飛上天去！”罵畢，揚(yáng)長(zhǎng)上了轎，行李和小廝跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。1根據(jù)提示，梳理選段故事情節(jié)。嚴(yán)貢生突然裝病 嚴(yán)貢生（1）_ 嚴(yán)貢生（2）_ 嚴(yán)貢生威逼脅迫 嚴(yán)貢生揚(yáng)長(zhǎng)而去2根據(jù)語(yǔ)境和要求，填寫恰當(dāng)內(nèi)容，使發(fā)言完整。主持人：儒林外史的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道，今天我們就圍繞這一話題談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。小辛：我先說(shuō)。我發(fā)現(xiàn)儒林外史中特別擅長(zhǎng)通過(guò)人物言行的對(duì)比來(lái)達(dá)到諷刺效果。比如那個(gè)嚴(yán)貢生，我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真，不占寸絲半粟的便宜”，跟著第五回就被人告發(fā)強(qiáng)圈別人的豬、訛人錢財(cái)強(qiáng)要利息，甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對(duì)照，丑惡嘴臉立現(xiàn)，真

11、是可笑之至。晨曦：其實(shí)，小說(shuō)中夸張、婉諷的運(yùn)用，也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號(hào)板的（1）_（填人物名）、錯(cuò)把蘇軾當(dāng)清朝舉人的（2）_（填人物名）、（3）_（概括選段事件）的嚴(yán)貢生等等，荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂(lè)曼：我覺得諷刺的最高境界是真實(shí)，魯迅也說(shuō)“非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺”。你看小說(shuō)寫那個(gè)一路低頭跟在女婿身后，扯了幾十回衣襟的胡屠戶，傳神的細(xì)節(jié)，冷峻的白描，活畫出了曲意逢迎的真實(shí)世相。方宇：我十分贊同你的觀點(diǎn)。我在閱讀時(shí)就喜歡在細(xì)節(jié)白描處做一些批注，我讀一處我做的批注給大家聽聽：（4）_。（結(jié)合選段中劃?rùn)M線句做點(diǎn)批注）3有同學(xué)將選段改編成課本劇。下面是其中的一個(gè)場(chǎng)

12、景，請(qǐng)你發(fā)揮想象，在橫線上填寫符合人物性情的舞臺(tái)說(shuō)明。4雇的兩只大船，租金“銀十二兩，立約到高要付銀?！泵髅鲊?yán)貢生不可能“履約”，作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事？二、閱讀9閱讀戴叔倫的江鄉(xiāng)故人偶集客舍一詩(shī)，回答問(wèn)題。天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。千重：千重萬(wàn)戶。翻：義同“反”。暗鵲：化用曹操短歌行中的“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝（z，周的意思），無(wú)枝可依”。羈旅：留滯他鄉(xiāng)。清代學(xué)者王國(guó)維在人間詞話中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)?bào)w會(huì)并說(shuō)出“風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲”一句描繪了怎樣的情景，表達(dá)了怎樣的感情。古人寫詩(shī)講究煉字，請(qǐng)

13、結(jié)合詩(shī)句賞析“相留畏曉鐘”中“畏”的妙處。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A首聯(lián)兩句，一寫時(shí)間：秋天的滿月之夜，一片清輝；一寫地點(diǎn)：京城長(zhǎng)安，已沉睡在靜靜的深夜里了。B頷聯(lián)“還作”“翻疑”寫出寫客居他鄉(xiāng)與江南故友不期而遇的驚喜心情。C“羈旅長(zhǎng)堪醉”中的“長(zhǎng)”意即永遠(yuǎn)沉醉不愿醒來(lái)，表現(xiàn)了醉生夢(mèng)死的頹廢心境。D全詩(shī)情景交融，婉轉(zhuǎn)深至，格調(diào)清美，悠然不盡。10閱讀文言文，按要求回答問(wèn)題。蘇世長(zhǎng)諷諫武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬(wàn)夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問(wèn)爭(zhēng)肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是

14、日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂(lè)乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬(wàn)機(jī)，事畋獵，不滿十旬，未為大樂(lè)?！备咦嫔?，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。”嘗侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮鹿臺(tái)，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造，誠(chéng)非所宜。臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí)，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約；今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？注：畋：打獵。 傾

15、宮鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)，這里指披香殿的臺(tái)。 欲撥其亂，寧可得乎：想革除隋的暴政，怎么辦得到。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。高祖責(zé)其后服（_）萬(wàn)夫斂手（_）嘗侍宴披香殿（_）誠(chéng)非所宜（_）2下列各組句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A遂笑而釋之/釀泉為酒，泉香而酒洌B今因隋之侈/無(wú)案牘之勞形C實(shí)謂懲其奢淫/既克，公問(wèn)其故/D今于隋宮之內(nèi)/得之心而寓之酒也3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩句話的意思。為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！4從第二段蘇世長(zhǎng)的兩句話中，可以看出他具有怎樣的性格。11閱讀下面文字，回答小題。紫禁城里說(shuō)“透風(fēng)”：沒(méi)有不透風(fēng)的墻紫禁城

16、古建筑是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境，對(duì)于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網(wǎng)和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時(shí)往往會(huì)把柱子包起來(lái)。封閉在墻體里的柱子，如果不經(jīng)常通風(fēng)干燥的話，很容易產(chǎn)生糟朽。為解決這一問(wèn)題，聰明的我國(guó)古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環(huán)器”透風(fēng)。春節(jié)前夕，故宮在養(yǎng)心殿研究性保護(hù)修繕項(xiàng)目中意外地發(fā)現(xiàn)了兩份保存完好的乾隆年間

17、的春節(jié)曲目戲折，吸引了不少人眼球。而這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風(fēng)內(nèi)靜靜躺了200多年。所謂透風(fēng)，其實(shí)就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口，這個(gè)帶有鏤空?qǐng)D紋的磚就被稱為透風(fēng)。透風(fēng)是依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動(dòng)，使得建筑室內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換的一種方式。這一通風(fēng)方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境

18、，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。在設(shè)置透風(fēng)的墻體上，一般會(huì)在底部和頂部各設(shè)置一個(gè)，并保持兩個(gè)透風(fēng)在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對(duì)流和循環(huán)。若僅設(shè)置一個(gè)透風(fēng)，相當(dāng)于空氣單向流動(dòng)，除濕效果必然不佳。同時(shí)設(shè)置兩個(gè)透風(fēng)，方便空氣從底部透風(fēng)進(jìn)入，沿著柱身往上流動(dòng)，爾后從柱頂位置的透風(fēng)排出，可使墻體內(nèi)的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態(tài)。同時(shí)，紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置實(shí)際是與木柱位置對(duì)應(yīng)的，如果墻體的某個(gè)位置安裝了透風(fēng)，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。紫禁城的工匠在長(zhǎng)期的

19、古建施工中，積累了豐富的透風(fēng)制作經(jīng)驗(yàn)。他們不拘泥于僅僅在實(shí)體磚上開洞來(lái)滿足墻體內(nèi)木柱通風(fēng)需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，比如雕成獅子形象的透風(fēng)。獅子是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為常見的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權(quán)和威嚴(yán)，象征地位、尊嚴(yán)和吉祥。透風(fēng)的使用，對(duì)古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。1下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A我國(guó)古代工匠為了解決封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題巧妙地制作了透風(fēng)。B因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)位置非常隱蔽所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。C透風(fēng)是一塊帶有鏤空雕刻的磚，它讓建筑

20、通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。D當(dāng)你沿著紫禁城古建筑的外墻行走的時(shí)候如果想知道墻體哪里有木柱，只需找到“透風(fēng)”即可。2請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第段文字說(shuō)明的內(nèi)容。3作者為什么說(shuō)透風(fēng)體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合？12閱讀下面的文字，完成下列小題。看臉識(shí)人的科學(xué)由于漂亮的臉蛋基本上成了一張王牌通行證，外貌協(xié)會(huì)已經(jīng)成了全人類人數(shù)最大、分布最廣、歷史最悠久的社會(huì)組織。實(shí)際上，從古至今，人類“看臉說(shuō)事”的壞毛病就沒(méi)有改過(guò)。那么，“看臉說(shuō)事”到底科學(xué)嗎？在弄清楚這個(gè)問(wèn)題前，我們不妨看看誰(shuí)塑造了我們的外貌。雕像有自己的雕刻師，我們的外貌也有一些“動(dòng)刀者”，比如基因、激素等，

21、就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。很早之前，研究者發(fā)現(xiàn)那些臉更寬的卷尾猴，在群體等級(jí)層次中排名可能更高。這一動(dòng)物界的“看臉”現(xiàn)象啟示了科學(xué)家們，人類社會(huì)會(huì)不會(huì)也有這樣的寬臉情結(jié)呢？為了弄清楚臉寬與身份、權(quán)力的關(guān)系，一些研究者們則專門研究了美國(guó)歷任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特胡佛，為2.30；最低的是伍德羅威爾遜，只有1.78。但這也不算是過(guò)于窄的臉，只有1.6才算是窄臉。臉寬的人常常與領(lǐng)袖氣質(zhì)相掛鉤，這有什么科學(xué)依據(jù)呢？在進(jìn)一步的研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)那些面部更寬、顴骨更突出的男性，具有較高水平的睪丸素。睪丸素是男性荷爾蒙的一種，睪丸素是

22、腎上腺的一種，可以讓人變得精力十足，充滿活力。在氣質(zhì)上他們則會(huì)表現(xiàn)得具有自信，有時(shí)甚至咄咄逼人，或許這正是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的良好特質(zhì)。一張胖臉和一張瘦臉有什么區(qū)別呢？可以肯定的是，有肉的人并不一定都是不健康的，關(guān)鍵是這些脂肪長(zhǎng)在哪些部位。比如，梨形身材的人，脂肪主要堆積在臀部及大腿，上半身不胖下半身胖，他們會(huì)比那些贅肉聚集在腹部、有著蘋果形身材的人更健康。由于腹部靠近胸部等人體核心器官，這些脂肪組織會(huì)釋放一些破壞這些器官的炎癥分子，導(dǎo)致炎癥的發(fā)生，所以比起長(zhǎng)在身體下面的脂肪，這部分脂肪會(huì)更危險(xiǎn)。而胖臉的人通常也是軀干肥胖的人，正好說(shuō)明脂肪長(zhǎng)錯(cuò)了位置。研究者們還發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)人的臉部異常豐滿，意味著他

23、的肚子上也堆積了脂肪，脂肪沉積在了更有害的區(qū)域，這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告，所以人們常常會(huì)說(shuō)胖子體虛。一個(gè)臉瘦的人則不用有這樣的顧慮，臉瘦反應(yīng)了人們的脂肪量沒(méi)有超標(biāo)，不太可能遭受疾病的襲擊，即使不幸染上了疾病，病情也會(huì)較輕。心理健康往往與身體健康密切相關(guān)，臉瘦的人抑郁癥發(fā)生率也會(huì)較低。皮膚本身是一種器官，它是免疫系統(tǒng)最外圍的器官。一般來(lái)說(shuō)，醫(yī)生們認(rèn)為金黃色的皮膚比較健康。雖然這種色調(diào)不怎么討熱愛雪白膚色的中國(guó)人喜歡，但這種膚色恰恰反應(yīng)了我們身體很健康。當(dāng)我們攝入足夠多的類胡蘿卜素時(shí)，這些色素會(huì)分層儲(chǔ)存在皮膚里，這時(shí)皮膚才會(huì)被染成金黃色。類胡蘿卜素是一種可以在橙色和紅色的水果和蔬菜中找到的元

24、素，是我們免疫系統(tǒng)的一個(gè)重要“守護(hù)者”。當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來(lái)維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒(méi)有被消耗，也就意味著還沒(méi)有病毒來(lái)犯。盡管內(nèi)在的DNA、激素決定了我們的外貌，但“腹有詩(shī)書氣自華”也是有道理的。沒(méi)有外貌優(yōu)勢(shì)的人，不妨在氣質(zhì)、個(gè)性上下一點(diǎn)功夫。1試簡(jiǎn)要概括“看臉識(shí)人”有哪些合理性？2下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪掉，為什么？就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。3選文第段中畫線的句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有什么作用？4下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（ ）A伍德羅威爾遜臉寬高比比赫伯特胡佛高0.52，因而睪丸素水平更高，精力更十足。B如果一個(gè)人的臉部豐滿，這是身體狀況不佳的一種

25、危險(xiǎn)警告。C當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來(lái)維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來(lái)犯。D氣質(zhì)、個(gè)性也可以影響人的外貌。13非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)3050年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想

26、。1950年，他發(fā)表了計(jì)算機(jī)器與智能一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”。“圖靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄

27、問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。

28、聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)

29、根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“

30、奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提

31、出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）人類完全可以做到未雨綢

32、繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。三、語(yǔ)言表述14請(qǐng)用修改符號(hào)在原句上修改病句。（1）具備良好的心理素質(zhì)，是我們中考能否取得好成績(jī)的條件之一。（2）他那和藹可親的音容笑貌，循循善誘的教導(dǎo)，又重新出現(xiàn)在我面前。（3）全廠職工討論和聽取了廠長(zhǎng)關(guān)于改善經(jīng)營(yíng)管理的報(bào)告。（4）他們把我們帶到家里，受到熱情款待。四、寫作15閱讀下面的文字，按要求作文。林清玄記憶的版圖這篇文章提出了一個(gè)值得探討的問(wèn)題：當(dāng)現(xiàn)實(shí)發(fā)生改變的時(shí)候，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)并承擔(dān)這種改

33、變。其實(shí)，我們?cè)谏兴?jīng)驗(yàn)的一切都要自己承擔(dān)。請(qǐng)結(jié)合你身邊的示例，以“承擔(dān)”為題目，寫一篇文章。要求：文體自選（詩(shī)歌除外。600字以上。文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。不得抄襲記憶的版圖一文的內(nèi)容。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】試題分析：考生要熟記病句常見的六種類型，即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干，二析結(jié)構(gòu)，三看習(xí)慣，四作比照（對(duì)照病句類型），五靠語(yǔ)感。A項(xiàng)“歷史性”和“重大”語(yǔ)意重復(fù)，去掉其中一個(gè)；選項(xiàng)B中，“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了，可將“防止”或“不再”去掉一個(gè)；C項(xiàng)缺少主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”。D項(xiàng)正確?？?/p>

34、點(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】翩翩：pin pin，形容(生物)動(dòng)作姿態(tài)(輕盈而優(yōu)美)的連貫性。盎然：ng rn，氣氛、趣味等充溢的樣子。斑斕：bn ln，意思是色彩燦爛絢麗的樣子，非常燦爛多彩。虔誠(chéng)：qin chng，是指恭敬而有誠(chéng)意的態(tài)度。故選B。3、B【解析】B項(xiàng)“一門父子三詞客， 千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵?！叭缸印敝父赣H蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。4、D【解析】A.粉墨登場(chǎng)，意為用粉墨化妝，登臺(tái)演戲。多指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺(tái)，也指單純的登臺(tái)表演。含貶義，不符合語(yǔ)境；B.行云流水，形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動(dòng)著的水

35、一樣。不符合語(yǔ)境；C.相敬如賓，形容夫妻互相尊敬像對(duì)待賓客一樣。不符合語(yǔ)境；D.引經(jīng)據(jù)典，引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。使用正確；故選D。5、B【解析】本題考查詞語(yǔ)的意思與用法。A自出心裁：心中的設(shè)計(jì)、籌劃，出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用正確；B矯揉造作：形容過(guò)分做作，極不自然。用在此處與語(yǔ)境不符，使用錯(cuò)誤；C五臟六腑：人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱，也比喻事物的內(nèi)部情況。使用正確；D寧?kù)o致遠(yuǎn)：平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。使用正確。故選B。6、（1）一是絕大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀缺乏整體的計(jì)劃，隨意性比較強(qiáng)；二是絕大多數(shù)中學(xué)生不做讀書筆記，缺少閱讀積累和思考習(xí)慣。（2）有助

36、于課外閱讀，言之有理，兩條及以上即可。【解析】（1）考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字。可從表格的橫向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來(lái)，此題根據(jù)表中所示有關(guān)數(shù)據(jù)的比較，從“讀書計(jì)劃”“讀書筆記”兩方面來(lái)概括即可。（2）本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性，這個(gè)針對(duì)性既指要確定需解決的問(wèn)題，也指提出建議的對(duì)象。作答本題從怎樣才能有助于課外閱讀提出兩條的具體建議。如，開設(shè)閱讀課；板報(bào)宣傳等等。7、）城春草木深 朔氣傳金柝 風(fēng)煙望五津 霧凇沆碭 停杯投箸不能食

37、 悠然見南山， 紛紛暮雪下轅門， 風(fēng)掣紅旗凍不翻。 濁酒一杯家萬(wàn)里， 燕然未勒歸無(wú)計(jì) 【解析】（1）（6）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“柝”“沆碭”“箸”“悠”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大，要注意“掣”“勒”等字的書寫。8、1 設(shè)下陷阱（引誘上鉤、守株待兔）； 顛倒黑白（指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索） 2 （1）周進(jìn)； （2）范進(jìn)； （3）為訛船錢硬把云片糕說(shuō)成神藥 （4）云片糕被鎖在箱子里視為“神物”，一片一片剝著吃，更顯精貴，故意留下幾片，設(shè)下陷阱。一切都是嚴(yán)貢生設(shè)計(jì)好的，這是他開始訛詐的第一步，也為后面

38、再尋“神藥”埋下伏筆。看似不著痕跡，一個(gè)裝摸作樣、貪婪成性、心機(jī)深沉、奸詐狡猾、無(wú)恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實(shí)的刻畫，將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來(lái)，尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實(shí)生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。 3倒退幾步，假裝被氣暈，強(qiáng)裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊，一幅嚴(yán)懲不怠的樣子。4“立約”是一種信譽(yù)，但對(duì)于嚴(yán)貢生來(lái)說(shuō)，“立約”是一個(gè)圈套，是一個(gè)陷阱，可見想方設(shè)法訛詐別人已經(jīng)完全成為了嚴(yán)貢生骨子里的品性，暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過(guò)“立約”這一細(xì)節(jié)，使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。

39、作者真是通過(guò)鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類人物，無(wú)情的批判了科舉制度，表明了儒林外史的寫作目的?！窘馕觥?此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來(lái)查點(diǎn)”可知，這是嚴(yán)貢生設(shè)下的陷阱；從“我因素日有個(gè)暈病，費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來(lái)再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來(lái)醫(yī)”可知，這是嚴(yán)貢生在敲詐勒索。2名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解?？紙?chǎng)失

40、意的周進(jìn)在貢院撞號(hào)板，蘊(yùn)含著無(wú)限的辛酸、郁結(jié)、絕望；范進(jìn)認(rèn)為蘇軾也是清朝的一位舉人，他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽說(shuō)，可見他并無(wú)真才實(shí)學(xué)；嚴(yán)貢生設(shè)下陷阱，把云片糕說(shuō)成神藥，以此敲詐船家。做批注是學(xué)習(xí)名著的一種常用方法，可以選擇動(dòng)作描寫的句子，分析人物的性格特點(diǎn)和作者的情感傾向。3此題考查學(xué)生補(bǔ)寫舞臺(tái)說(shuō)明的能力。舞臺(tái)說(shuō)明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。根據(jù)下文的“你這奴才，害我不淺”可知，此處應(yīng)該補(bǔ)充對(duì)嚴(yán)貢生動(dòng)作、神態(tài)的描寫，突出其虛偽。4此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題?！傲⒓s”是講

41、誠(chéng)信的一種表現(xiàn)，卻被嚴(yán)貢生用來(lái)敲詐別人，體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪，由此可以看出儒林外史的諷刺性。二、閱讀9、（1）這兩句通過(guò)烏鵲的驚動(dòng)和秋蟲的悲鳴表現(xiàn)了夜色的沉寂和凄涼。（意思對(duì)即可）抒寫了身世飄泊之感和宦海浮沉之痛，寓有懷鄉(xiāng)思親的悲涼況味（答到任意一點(diǎn)即可）。（2）“畏”是說(shuō)害怕聽到報(bào)曉的鐘聲，曲折地表達(dá)了不忍與朋友分別的心理，傳達(dá)了對(duì)友情的珍視，側(cè)面烘托了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和飄泊在外的孤寂、痛楚。（3）C【解析】（1）概括詩(shī)歌畫面的內(nèi)容是詩(shī)歌常考的題目之一，答題時(shí)首先描述畫面的內(nèi)容，然后概括意境特征，一般為“通過(guò)等景物，描繪出一幅（意境特征）+時(shí)令+地點(diǎn)圖景。后面再加上情感。頸聯(lián)很明顯是寫景，從“驚

42、暗鵲”“泣寒蟲”可見景之寂寞與凄涼。然后結(jié)合全詩(shī)中“江鄉(xiāng)故人”“夢(mèng)里逢”“羈旅”“相留”可得出悲情。頸聯(lián)兩句緊緊圍繞“秋”字寫景，秋風(fēng)吹得樹枝飄搖，驚動(dòng)了棲息的鳥鵲；秋季霜露很重，覆蓋了深草中涕泣的寒蟲，到處都能感覺到秋的寒意和肅殺，在渲染氣氛的同時(shí)也烘托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；詩(shī)人借用曹操的短歌行中的典故，寫出自己與故友分別之苦。他們的異鄉(xiāng)羈旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起歡聚暢飲，長(zhǎng)夜敘談，最后，詩(shī)人又以害怕天亮就要分手作結(jié)，這一切充分表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)同鄉(xiāng)聚會(huì)的珍惜和同鄉(xiāng)深厚的友情。（2）本題是一道很規(guī)范的煉字題，煉字題的答題步驟一般是：解詞+釋句+手法+作用。

43、“羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。”漂泊在外的人都沉醉于飲酒，酒醉方能解千愁，大家相互挽留著不肯散去，心里只怕聽到報(bào)曉的鐘聲又要分手。末聯(lián)里，作者直抒胸臆：羈旅他鄉(xiāng)的人，只有醉了才不思鄉(xiāng)啊，那就長(zhǎng)醉不用醒吧；雖欲相留，共話鄉(xiāng)情，卻怕聽到報(bào)曉的鐘聲，因?yàn)闀早娨磺?，彼此?shì)必就要分手了。這一聯(lián)最有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)就是“畏”，害怕聽到報(bào)曉的鐘聲，報(bào)曉的鐘聲意味著分別的時(shí)刻，表達(dá)了依依不舍之情，也含蓄地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。（3）C“表現(xiàn)了醉生夢(mèng)死的頹廢心境”說(shuō)法不恰當(dāng)。尾聯(lián)“羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘”中的“長(zhǎng)”字運(yùn)用得極為恰到好處，“長(zhǎng)”字意謂寧愿長(zhǎng)醉不愿醒來(lái)，只有這樣，才能忘卻痛苦，表現(xiàn)了詩(shī)人的顛沛流離之苦。10、

44、1 （1）降服 （2）收 （3）曾經(jīng) （4）應(yīng)當(dāng) 2 B 3 （1）如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀?。?）這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？ 4 敢于直諫，耿直無(wú)私，膽魄過(guò)人。 【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“宜”：應(yīng)當(dāng)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“斂”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“收”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2B項(xiàng)加點(diǎn)的詞意思相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者表修飾，后者表并列。C前者“他”，后者“

45、其中”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”，后者代詞。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“計(jì)”：考慮?！白鳌保航ㄔ??！笆恰保哼@。4把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“陛下廢萬(wàn)機(jī)，事畋獵，不滿十旬，未為大樂(lè)”“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”等語(yǔ)言描寫分析，即可概括出蘇世長(zhǎng)是一個(gè)敢

46、于直諫、耿直無(wú)私、膽魄過(guò)人的臣子?！军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法?！岸薄皠t”作為連詞使用，可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文：武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來(lái)歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長(zhǎng)叩首說(shuō)：“自古以來(lái)帝王登基，都是用擒鹿來(lái)作比喻，一個(gè)人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊

47、交，便一笑而過(guò)。后來(lái)蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問(wèn)眾位大臣說(shuō)：“今天圍獵，快樂(lè)嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“皇上您停止了政務(wù)，進(jìn)行圍獵，不過(guò)收獲一百來(lái)只，不算十分快樂(lè)！”皇上吃驚得臉色都變了，后來(lái)又笑著說(shuō)：“你發(fā)癲了嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀！”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說(shuō)：“你喜歡進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)

48、回答說(shuō)：“我實(shí)在不知道，只是看見傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我過(guò)去在武功，有幸做您的侍從。看見您的房屋僅能蔽風(fēng)霜，在那時(shí)，您認(rèn)為那樣的住所，就足夠了。如今隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想革除隋的暴政，怎么辦得到？”11、1B2說(shuō)明了什么是透風(fēng)及其工作原理。3古代工匠為了解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題，巧妙地利用古建磚料制作了透風(fēng)；并且將透風(fēng)的磚雕做成了豐富多彩的紋飾，兼有文化性和藝術(shù)性，對(duì)古建筑整體而言，既實(shí)用又美

49、觀，所以說(shuō)透風(fēng)的使用體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B項(xiàng)，不是因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)位置非常隱蔽，而是因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)，使其處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境，所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。據(jù)此，答案為B。2試題分析：考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容，首先要確定說(shuō)明對(duì)象，然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。文章第4段先介紹了什么是透風(fēng)，然后再說(shuō)

50、明其工作的原理。據(jù)此可概括作答。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)題目要求，篩選出符合題意的相關(guān)語(yǔ)句并概括作答。解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題，本來(lái)是一件很難解決的問(wèn)題，但古代工匠們巧妙地利用古建磚料制作了透風(fēng)，并且為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口，這樣就使得這個(gè)透風(fēng)，既有通風(fēng)干燥的實(shí)用功能，還兼有文化性和藝術(shù)性。所以說(shuō)透風(fēng)的使用體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。據(jù)此理解作答。12、1臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2“主要”是指“最重要的，關(guān)鍵的”；在文中突出基因、

51、激素對(duì)人的面貌的決定作用；如去掉與原文表意不符，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。3舉例子、列數(shù)字；通過(guò)舉例美國(guó)歷任的29位總統(tǒng)，具體準(zhǔn)確說(shuō)明臉寬與身份、權(quán)立的關(guān)系。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4D【解析】1提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如第4、5段介紹的是臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；第5、6、7段說(shuō)明的是臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；第8、9段說(shuō)明的是皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2考查說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性的特點(diǎn)?！熬褪谴蚰ノ覀兊拿婷?/p>

52、的主要雕刻大師”中的“主要”本義：最重要的，關(guān)鍵的。語(yǔ)境義：突出基因、激素對(duì)人的面貌的決定作用。如去掉說(shuō)法絕對(duì)，就不實(shí)事求是了。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。3考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)作用。“美國(guó)歷任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特胡佛”為舉例子的說(shuō)明方法，“比如”就是舉例子標(biāo)志性的語(yǔ)言?！盀?.30只有1.78”為列數(shù)字的說(shuō)明方法。有力地說(shuō)明了這一語(yǔ)段“臉寬與身份、權(quán)力有關(guān)系”這一觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文

53、段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。4D表述與原文內(nèi)容相符。A選項(xiàng)說(shuō)反了。原句是“比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特胡佛，為2.30；最低的是伍德羅威爾遜，只有1.78”。前后的因果關(guān)系也有誤。B原句是“如果一個(gè)人的臉部異常豐滿這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告”，注意原句有“異?！倍?。C“類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來(lái)犯”錯(cuò)。原句是“當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來(lái)維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒(méi)有被消耗，也就意味著還沒(méi)有病毒來(lái)犯”?！军c(diǎn)睛】常見的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)

54、說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。13、1對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化?！叭斯ぶ悄堋钡陌l(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人

55、工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。2我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?！窘馕觥?考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)

56、是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。 意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒?！拔从昃I繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3考查對(duì)