北京市清華附中2022年中考語文猜題卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累與運用1下列句子組成語段順序排列正確的一項是（ ）“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知

2、”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。ABCD2下列各組詞語的字形和加點字的字音全部正確的一組是（ ）A隱晦（hu） 風(fēng)騷（so） 惟妙惟肖 吹毛求疵B聘婷（pn） 陰翳（y） 一代天嬌 浩浩湯湯C搖曳（y） 綺麗（q） 岸芷汀蘭 山肴野簌D妖嬈（ro） 嘶?。╯h） 傴僂提攜 檣傾揖催3填入下面語段橫線處的句子，語序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）文化影響人的思維方式和行

3、為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。在一個文化厚實的社會里， ； ； 。這樣，人方能實現(xiàn)從“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)變，成為一個有文化、有教養(yǎng)的人。人懂得尊重自然他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命人懂得尊重自己他不茍且，因為不茍且所以有品味人懂得尊重別人他不霸道，因為不霸道所以有道德ABCD4選出下列關(guān)于陸游的游山西村的說法有誤的一項。( )游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。A本詩作于陸游罷官閑居之時,詩人為我們描繪了一幅色彩絢麗的農(nóng)村風(fēng)光圖。B首聯(lián)與頸聯(lián)都描繪了山西村的人情之美,表達了詩人對古風(fēng)猶

4、存的吾土吾民的熱愛之情。C頷聯(lián)在寫景中蘊含哲理,表達了詩人在困境中仍堅定信念,永不放棄的人生思考。D全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,體現(xiàn)了陸詩章法整齊謹(jǐn)嚴(yán)的特點。5下列句子沒有語病的一項是（）A民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預(yù)期的。C不僅議論要提出觀點，還要有能證明觀點的材料。D水滸傳記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。6閱讀下面材料，完成小題我們必須把依法治國擺在更加突出的位置，把黨和國家工作納入法治化軌道， 堅持在法治軌道上統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為，依靠法治解決各種社會矛盾

5、和問題，確保我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序。宣傳畫：法治與社會生活交警治理闖紅燈舉措群眾觀點舉措一：招募協(xié)管員硬看死守和“開關(guān)式”過馬路；舉措二：讓闖紅燈者現(xiàn)場抓其他闖紅燈者以及罰寫一百遍“紅燈停、綠燈行”；舉措三：通報單位、社區(qū)等“告家長”式的威懾辦法；舉措四：人臉識別，現(xiàn)場鎖定，曝光闖紅燈者的照片、姓名甚至部分身份證號碼。觀點一：這些都是管理創(chuàng)新，應(yīng)給予寬容和鼓勵，要“不看廣告看療效”；觀點二：自創(chuàng)“新規(guī)”于法無據(jù)，涉嫌越權(quán)執(zhí)法，而且有的可能會損害當(dāng)事人名譽，泄露個人隱私，造成不良后果。觀點三：交警的探索創(chuàng)新和主動作為值得肯定，但是也亟須實踐檢驗完善和法規(guī)跟進保障。（材料四）毋庸

6、置疑，闖紅燈需要嚴(yán)加整治。如果現(xiàn)行管理手段和處罰規(guī)定無法有效解決這一問題，就說明確實需要管理和立法創(chuàng)新。應(yīng)立法賦予執(zhí)法者必要的自由裁量權(quán)， 明確自由裁量的量和度，為管理創(chuàng)新提供法律支撐、劃定法治紅線。同時，應(yīng)加強調(diào)查研究和試點實驗，將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)“正名”固化， 為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)。1下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項是( )。A我國重視依法治國，將各項工作納入法治化軌道，保障社會變革順利進行。B根據(jù)一些群眾的看法，罰抄警示語的舉措如果有懲戒效果，應(yīng)該予以鼓勵。C一些治理闖紅燈的舉措未經(jīng)實踐檢驗完善，待制定相關(guān)法規(guī)后，應(yīng)將之取消。D地方政府將良好

7、的創(chuàng)新舉措固化為完善規(guī)范的法規(guī)，便于對之進行推廣和應(yīng)用。2（材料二）生動揭示了法治的什么社會作用？請結(jié)合（材料一）簡要回答。3（材料三）交警的舉措在哪方面缺欠考慮？可能造成什么后果？（材料四）對此提出了什么解決辦法？請簡要回答。7古詩文理解默寫填空 過零丁洋中詩人把個人命運和國家命運緊密相連，抒發(fā)國破家亡悲傷之情的句子是_，_。 破陣子*為陳同甫賦壯詞以寄之中的詩句“_，_ ”表達了作者報國情懷和人生追求。十五從軍征中表達詩人家破國亡孤獨悲傷的句子是_，_。飲酒中表現(xiàn)詩人與自然的會意和親近，是千古傳誦的名句的詩句是 _，_。出師表中表現(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是：_，_。人們總借助鳥語花香來描繪美

8、麗怡人的景色，杜甫的春望中“_，_?！眱删鋮s與此相反。8名著閱讀。（任選一題作答）起起伏伏、悲悲喜喜的人生，才是完整的人生。請從下面兩個人物中任選一個，簡述其“三起三落”的人生故事。青面獸楊志（水滸傳） 祥子（駱駝祥子）德國詩人歌德曾說過：“希望乃生命的靈魂，心神的燈塔，成功的指導(dǎo)者?！闭垙南旅嫒宋镏腥芜x一個，結(jié)合作品中的具體情節(jié)，談?wù)勀銓@句話的理解。魯濱遜（魯濱遜漂流記） 保爾（鋼鐵是怎樣煉成的）二、閱讀9古詩詞賞析。落花唐嚴(yán)惲春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開?；ㄏ伦硖评钌屉[尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜?？蜕⒕菩焉钜购?，更持紅燭賞殘花。（1）這兩首詩都描寫了

9、 時節(jié)的花朵，同時也都直接或間接寫到了詩人 的行為。（2）簡析這兩首詩所表現(xiàn)的思想感情。10閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者

10、也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 （選自魚我所欲也）1下列加點字注音正確的一項是（ ）A北冥（mn）有魚B摶扶搖而上者（tun）C故患有所不辟（p）也D死亦我所惡（）2解釋下列加點的詞語。怒而飛（_）其翼若垂天之云（_）故不為茍得也（_）蹴

11、爾而與之（_）3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其正色邪？其遠而無所至極邪？非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4戰(zhàn)國時期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請簡要回答。11根據(jù)你的閱讀積累，完成后面兩個小題。二侄子走上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩筆銀子在哪里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得滴溜圓,把頭又狠狠地搖了幾搖,越發(fā)指得緊了，奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此紀(jì)念?”他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動，趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“老爺,別人說的都不相干,只有我能知道你的意思!你是為那燈盞里點的是兩

12、莖燈草，不放心，恐費了油，我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷,忙走去挑掉一莖，眾人看嚴(yán)監(jiān)生時,點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣。(節(jié)選自儒林外史)（1）選文主要通過什么描寫方法來刻畫嚴(yán)監(jiān)生這個人物的？結(jié)合內(nèi)容簡要分析；由此可見他是一個什么樣的人？_（2）儒林外史敘述了兩個五六十歲年老了才中舉的人物，這兩個人物是誰？請簡述他們的中舉經(jīng)歷。人物：_、_中舉經(jīng)歷：_12閱讀下文，完成小題登廬山（有改動）季羨林蒼松翠柏，層層疊疊，從山麓向上猛奔，氣勢磅礴，壓山欲倒，整個宇宙仿佛沉浸在一片濃綠之中。原來這就是廬山??！汽車沿著盤山公路，在萬綠叢中盤旋而上。我一邊仿佛為這神奇的綠色所制服，一邊嘴里哼著蘇東坡那一

13、kui zh人口的詩：橫看成嶺側(cè)成峰， 遠近高低各不同。不識廬山真面目， 只緣身在此山中。我很后悔，在讀小學(xué)的時候，學(xué)習(xí)馬虎，對嶺與峰的細微區(qū)別沒有弄清楚。到了此時，悔之晚矣。無論橫看，還是側(cè)看，我都弄不明白蘇東坡用意之所在。我只覺得，蘇東坡沒有搔著癢處，沒有真正抓住廬山的神韻，沒有抓住廬山的靈魂，空留下這一首傳誦古今的名篇。到了我們的住處以后，天色已經(jīng)黃昏。窗外松濤澎湃，山風(fēng)獵獵，鳥鳴在耳，蟬聲響徹，九奇峰朦朧聳立，天上有一彎新月。我耳朵里聽到的是松聲，眼睛仿佛看到了綠色。我在廬山的第一夜，做了一個綠色的夢。中國的名山勝境，我游得不多。五十年前，我在大學(xué)畢業(yè)后，當(dāng)了高中的國文教員。雖然為人師

14、表， 卻只有二十三歲。我當(dāng)時童心未泯，頗好游玩。曾同幾個同事登泰山，沒費吹灰之力就登上了南天門。在一個雞毛小店里住了一夜，第二天凌晨攀登玉皇頂，想看日出。適逢浮云蔽天，等看到太陽時，它已經(jīng)升得老高了。我們從后山黑龍?zhí)断律?，一路飽覽山色，頗有一點“一覽眾山小”的情趣。泰山給我留下了非常深刻的印象。從審美的角度上來評斷，我想用兩個字來概括泰山，這就是：（甲）。六年以前，我游了黃山。那一次游黃山，日子過得不細致，有點馬馬虎虎，頗有一點身在福中不知福的味道。我從前山溫泉向上攀，經(jīng)過了許多名勝古跡，什么一線天、蓬萊三島等，下午三時到了玉屏樓?；赝於挤弼a魚背，如懸天半。在玉屏樓住了一夜，第二天再向北海前

15、進。一路上又飽覽了數(shù)不清的名勝古跡。在北海住了兩夜，看到了著名的黃山云海和奇峰怪石。世之論者認(rèn)為黃山以古松勝，以云海勝，以奇峰勝， 以怪石勝。古人說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！边@是非常有見地的話。從審美的角度來評斷，我也想用這兩個字來概括黃山，這就是：（乙）。今天我來到了廬山，下定決心，在廬山，日子一定要仔仔細細地過，認(rèn)真在意地過，把每一個細微末節(jié)，每一分鐘，每一秒鐘，都要仔細玩味，決不能馬馬虎虎，免得再像游黃山那樣，日后追悔不及。我也確實這樣做了。幾天以來，我?guī)缀跤伪檎麄€廬山。mo 林 xi 竹，大陵深澗，巖洞石穴，飛瀑名泉。我覺得，這一次確實是仔仔細細地過日子了，一點也沒有敢疏忽

16、大意。對一草一木，一山一石，變幻莫測的白云，流動不息的飛瀑，我都全心全意地把整個靈魂都放在上面。我只希望，到得廬山之游成為回憶時，我不再追悔。廬山千姿百態(tài)，很難用一個字或幾個字來概括。但是，總起來說，廬山給我的印象同泰山和黃山迥乎不同。在這里，不管是遠山，還是近嶺，無不長滿了松柏。杉樹更是特別郁郁蔥蔥，尖尖的樹頂直刺云天。目光所到之處，總是綠，綠，綠，幾乎看不到任何別的顏色，是一片濃綠的天地，一片濃綠的大洋。從審美的角度來看，我也想用兩個字來概括廬山，這就是：（丙）。我覺得，綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂，沒有綠就沒有廬山。綠是有層次的。有時候驀地白云從谷中升起，把蒼松翠柏都籠罩起來，籠罩得迷

17、蒙一片，此時濃綠就轉(zhuǎn)成了青色，更給人以秀潤之感，可惜東坡翁當(dāng)年沒能抓住廬山這個特點，因而沒有能認(rèn)識廬山的真面目，成為千古憾事。我曾在含鄱口遠眺時信口寫一七絕：近濃遠淡綠重重， 峰橫嶺斜青蒙蒙， 識得廬山真面目， 只緣身在此山中。1根據(jù)拼音寫漢字。kui（_）zh（_）人口 mo（_）林 xi（_）竹2請分析第段畫線句的表達效果3閱讀第段，回答下列問題。（1）結(jié)合全文內(nèi)容，將“詭奇”、“秀潤”、“雄偉”三個詞語選填在文中（甲）、（乙）、（丙）三處的橫線上，分別概括泰山、黃山、廬山的特點。）（甲）：_、（乙）：_、（丙）：_。（2）本文名為“登廬山”，作者為什么要寫自己登泰山、黃山的經(jīng)歷？4下列選

18、項中對于文中出現(xiàn)的蘇軾和季羨林的詩歌理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A蘇軾的詩表現(xiàn)了廬山變幻多姿的特點，并借景說理。B季羨林的詩意在強調(diào)廬山的“綠”，借以贊美廬山。C蘇軾沒有能認(rèn)識廬山的真面目，是因為他游覽廬山時不解廬山的神韻。D季羨林在本文中引用并改寫蘇軾的詩，意在表現(xiàn)兩人敘述的角度不同。5請結(jié)合全文，理解第段中加點詞“綠”的含義。13閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢想之路一直走下去一代代中國人以夢為馬、堅定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開出令人驚艷的時代之花。 “我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想?！币压手参飳W(xué)家鐘揚生前的故事感動了千千萬萬人。30

19、余年從教、16年援藏、10年引種紅樹他用行動闡釋了自己的那句話：“人不是因為偉大才善夢，而是因為善夢才偉大”。夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉。翻開歷史書頁，夢想寫下動人詩句。無論是盤古開天地的上古傳說，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，東方雜志向全國各界人士發(fā)出提問：先生夢想中的未來中國是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個個人有飯吃，個個人有工作做”；實業(yè)家穆藕初寫道：“政治清明，實業(yè)發(fā)達，人民可以安居樂業(yè)”彼時中國，山河破碎，人們的夢想?yún)s從未熄滅。打開世界卷軸，夢想繪就絢爛底色。從大航海時代綻放的全球想象，到

20、馬克思主義者用科學(xué)社會主義錨定方向；從馬丁路德金以“我有一個夢想”喚起覺醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想夢想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢想精神，最具有腳踏實地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢想的內(nèi)涵注入中國元素。 “中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢”，理解了中國夢所具有延展性、包容性，才能理解人類命運共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對人類文明的卓越貢獻。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。夢想與現(xiàn)實、當(dāng)下與未來，并非純?nèi)桓盍选⒎谴思幢?。夢想為現(xiàn)實提供精神動力，現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進的階梯。我們既有“扶搖直上九萬里”的登高望遠，也有“不積跬步，無以至千

21、里”的腳踏實地。尋夢的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對個人來說，光有夢想還不夠，關(guān)鍵看如何行動；從今日做起，不負每一天，才是對待夢想的正確態(tài)度。對國家來講，把夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，不僅需要毅力、定力，更離不開巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠與近、長與短的時間辯證法，才算真正理解夢想精神的精髓與奧妙。在暢想祖國母親未來時，方志敏熱情地呼喚過：“這么光榮的一天，決不在遼遠的將來，而在很近的將來，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達。今天，170多年來的接續(xù)奮斗正進入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢不懈，凝聚起強大的精神力量。讓我們朝著夢想之路

22、一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。1本文的中心論點是什么？2如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時代之花”的意義？3第段運用了什么論證方法？有什么作用？4第段和第段能否調(diào)換位置？為什么？5請分析本文的論證思路。三、語言表述14在我國許多旅游勝地，精彩的對聯(lián)比比皆是，自成一道風(fēng)景。下面這副對聯(lián)來自黃石市團城山公園的凝碧亭，上聯(lián)已給出，下聯(lián)有待整理，請將整理后的下聯(lián)填到橫線上。歌盛世 臨風(fēng) 月亮山高 聲隨上聯(lián)：把酒問鯰魚誰道磁湖水淺下聯(lián)： 四、寫作15根據(jù)要求作文。伶俐的麻雀會不小心闖入你的房間，讓你一陣雀躍；艷麗的花朵會不留神闖入你的視野，讓你精神一振；素未謀面的陌生人也會不經(jīng)意地闖入你的心房，

23、讓你感動不已。說說你的生活中，哪些人、事、景、物“闖”入了你的心扉，讓你難以忘懷、心生留戀。請以“闖”為話題，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：內(nèi)容充實，有真情實感。書寫認(rèn)真，卷面整潔，文中不能出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。除詩歌外，文體不限。參考答案一、積累與運用1、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個語句，把握語句特點，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語等。本題幾個句

24、子談?wù)撌恰熬x”，是議論性的文段。所以句是發(fā)起句，提出觀點；句是對句的具體闡釋；句引用“詩句”加以論證；接著用句從讀書的目的進行分析；句是得出結(jié)論。據(jù)此，句子的排列順序為：。故答案為C。點睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語），然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進行排列句序。排序完成后要仔細認(rèn)真的閱讀，看各句之間的關(guān)系排列是否合理，語意表達是否正確、通順。2、A【解析】B聘婷 (png )，一代天驕。 C綺麗 (q)，山肴野蔌。D嘶啞 (s)，檣傾楫摧。3、D【解析】思路一：結(jié)合橫線后語句“這樣，人方能實現(xiàn)從小我向大我的轉(zhuǎn)變”分析：由己及人，

25、前面語句的順序為“尊重自己、尊重別人、尊重自然”。排序為：，選D。思路二：結(jié)合“文化影響人的思維方式和行為習(xí)慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系?！狈治?，“人的思維方式” 照應(yīng)“人懂得尊重自己他不茍且，因為不茍且所以有品味”；“行為習(xí)慣”照應(yīng)“人懂得尊重別人他不霸道，因為不霸道所以有道德”；“人與世界的關(guān)系” 照應(yīng)“人懂得尊重自然他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命”。根據(jù)前后照應(yīng)的關(guān)系，排序為：，選D。4、C【解析】C錯誤，所蘊含的哲理思想的啟示只要人們正視現(xiàn)實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。5、A【解析】試題分析：考查病句的辨析與修改。

26、A正確。B句式雜糅，是將“中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎”和“豆腐日益受到各國的歡迎的情況是可以預(yù)期的”兩個句子雜糅在一起。C關(guān)聯(lián)詞語的位置錯誤。關(guān)聯(lián)詞語的位置是由主語決定的，主語相同，關(guān)聯(lián)詞在主語后面，相反則在主語前面。把“不僅”和“議論”的位置互換。D句子成分殘缺，在句末加“的過程”。據(jù)此，答案為A。6、1C2揭示了法治能“規(guī)范社會生活，解決各種社會矛盾和問題”的作用（或?qū)τ谏鐣畹囊?guī)范作用）。3于法無據(jù)（或缺少法律依據(jù)）。涉嫌越權(quán)執(zhí)法，損害當(dāng)事人名譽，泄露個人隱私。通過立法賦予執(zhí)法權(quán)，明確執(zhí)法的量和度，為管理創(chuàng)新提供法律保障【解析】1試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)文本四

27、中的“將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)正名固化，為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)”可知，C項的“待制定相關(guān)法規(guī)后，應(yīng)將之取消”說法與文本內(nèi)容不符。故答案為C。2有機物：考查對文本內(nèi)容的理解、篩選和分析。題目是【材料二】生動揭示了法治的什么社會作用，可結(jié)合【材料一】中的“依靠法治解決各種社會矛盾和問題，確保我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序”來概括作答。因為【材料二】的漫畫表示的是社會生活中“拆遷”中社會問題，一些人以“物權(quán)法”成為拆遷中的“釘子戶”。這就要“依法處理問題”，從而寓意了法治能“規(guī)范社會生活，解決各種社會矛盾和問題”的作用。據(jù)此理解作答。3試題分析：（1）從

28、材料三“群眾觀點”的內(nèi)容看，可能會出現(xiàn)“自創(chuàng)新規(guī)于法無據(jù)，涉嫌越權(quán)執(zhí)法，而且有的可能會損害當(dāng)事人名譽，泄露個人隱私，造成不良后果”。據(jù)此可概括作答。（2）其解決辦法可依據(jù)材料四中的“應(yīng)立法賦予執(zhí)法者必要的自由裁量權(quán)， 明確自由裁量的量和度，為管理創(chuàng)新提供法律支撐、劃定法治紅線”“將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)正名固化， 為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)”來概括作答。7、 （1）山河破碎風(fēng)飄絮， 身世浮沉雨打萍。 (2)了卻君王天下事， 贏得生前身后名。 （3）羹飯一時熟， 不知貽阿誰 （4）采菊東籬下， 悠然見南山 （5）受任于敗軍之際， 奉命于危難之間 （6）國破山河在，

29、 城春草木深【解析】試題分析：考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“絮”“萍”“贏”“貽”等字詞的書寫。8、（1）示例：楊志早年流落關(guān)西曾應(yīng)武舉，官至殿司制使，后因丟失押送的花石綱而避難江湖；因殺了潑皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中書的提拔器重，后又在黃泥崗被吳用等人劫走生辰綱而被迫落草；梁山聚義后排名靠前且頗有戰(zhàn)功，最后征討方臘時因患病寄留而病逝。（2）示例：魯濱遜身陷荒島，懷著生存下去

30、的希望，利用自己的學(xué)識及者慧，建起了房子，造了木船，種了小麥、玉米，還養(yǎng)了山羊，制作陶器等，保證自己生活所需。一次又一次的困難，并沒有讓他放棄希望，他依然在島上好好生活著。他相信只要有希望，就永遠不會絕望!【解析】（1）楊志和祥子人生都經(jīng)歷了“三起三落”，如祥子，祥子流落北平當(dāng)人力車夫，經(jīng)過三年奮斗買了輛新車，后來連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯??；祥子賣掉駱駝，拼命拉車，省吃儉用的攢下來的錢，卻被孫偵探敲詐走了；婚后虎妞為祥子買了鄰居二強子的車，后為了虎妞的喪事，祥子又把車賣了。（2）從備選人物中任選一個，結(jié)合作品中的具體情節(jié)理解句子的意思。如保爾懷有“為人類的解放而斗爭”的理想，在疾病身、喪失了戰(zhàn)斗

31、能力、永遠沒有歸隊希望的時候，他曾絕望地想用槍來自殺。但他最終戰(zhàn)勝自我，堅持讀書、寫作，最終寫出備受贊賞的小說。希望也影響了保爾的人生。二、閱讀9、（1）暮春 喝酒賞花（2）第一首，通過詩人面對落花飲酒，一邊與花對話，又仿佛自言自語似醉非醉的行為，委婉抒發(fā)了春光易逝的感慨傷懷落寞抑郁之情；第二首，通過詩人“醉流霞”“倚樹沉眠”“客散酒醒”“賞殘花”等行為和神態(tài)，寫出他的孤獨寂寞，同時也流露出對花癡迷喜愛之情?！窘馕觥浚?）嚴(yán)惲的七言絕句落花，是一首惜花惜春的詩?；ㄏ伦硪彩且皇资惆l(fā)對花的陶醉流連的小詩。所以兩首詩都描寫了暮春時節(jié)的花，“更向花前把一杯”和“客散酒醒深夜后”寫出了詩人飲酒賞花的行為

32、。（2）嚴(yán)惲的七言絕句落花，是一首惜花惜春的詩。嚴(yán)惲是一個屢試不第的秀才，唐代科舉正月考試、二月放榜，春光雖好，奈何自己依舊落第，是以問出花為誰零落為誰開一句，零落所代表的失意與花開所代表的得意恰成鮮明對比，詩人的苦澀溢于言表。同時，感嘆時間流逝，春去花落，韶華易逝，有誰知道落花的憂傷，落花的無人憐惜呢。花下醉這是一首抒發(fā)對花的陶醉流連的小詩。詩歌先以尋花開篇。接著沉醉花中，最后寫酒醒賞花。通篇都圍繞著花來展開。表現(xiàn)出詩人對花的強烈喜愛。可謂愛花之至。據(jù)此作答。10、1B2 奮發(fā) 同“陲”，邊際 茍且 踐踏 3（1）是天真正的顏色嗎？還是因為太遠沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，

33、人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價值高于生命，賢者必要時應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?！窘馕觥?A. 北冥（mng）有魚。C. 故患有所不辟（b）也。D. 死亦我所惡（w）。2先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的

34、實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4考查對文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍

35、愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點?！军c睛】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。齊諧是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空

36、，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西

37、沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。11、（1）通過人物的動作描寫，如“搖頭”、“伸出

38、兩個手指頭”的細節(jié)，人物的神態(tài)描寫，如“兩眼睜得滴溜圓”，由此可見他是一個吝嗇貪財，是個要錢不要命的人。 （2）周進、 范進， 周進：熱衷于科舉，人至花甲連個秀才都沒中，后通過商人出錢捐了個監(jiān)生，中舉人，后又中進士（1分，意近即可）；范進：五十歲時參加科舉，遇見周進，周進看到范進的落泊，想起自己當(dāng)年的慘狀，便錄他為秀才，后又中舉人 【解析】（1）考查對人物描寫方法及作用的理解。描寫有多種方法，描寫人物有外貌、語言、動作、心理、神態(tài)等。還有景物描寫：有白描，有細描；有正面描寫，有側(cè)面描寫等。此段第五回“嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”，寫嚴(yán)監(jiān)生病重得一連三天不能說話，喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲，還把手拿

39、出來，伸著兩個指頭。大侄子回他是否還有二個親人不曾見面，他把頭搖了二、三搖。二侄子問他：莫不是有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖。奶媽插話：想是兩位舅爺不在眼前，故此掛念。他把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。只有他老婆趙氏明白他的心事，“你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油”，說罷忙上去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。這運用動作、神態(tài)描寫（細節(jié)）刻畫出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的靈魂，可謂畫龍點睛、入木三分。（2）儒林外史的人，總也忘不了書中的周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲

40、，這是兩個腐儒的典型。周進六十多歲還是個童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記帳，在貢院參觀時，“周進看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來：眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來耍，你家又不是死了人，為甚么這號啕痛苦是的？周進也聽不見，只管扶著號板哭個不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來?！焙髞砩倘藗兇饝?yīng)為他捐一個監(jiān)生進場，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來報答他們。范進也是一個連考二十余次不取的老童生

41、，他是一個從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！甭牭街信e的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來。多年的愿望實現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯亂呢。12、1 膾、 炙； 茂、 修。 2可從擬人、環(huán)境描寫、疊詞、短句角度分析。例：運用擬人的修辭手法，將蒼松翠柏擬人化，生動形象地表現(xiàn)了松柏層層疊疊、隨勢而上，富有動感，寫出了廬山滿眼皆是綠色的特點。3 （1）雄偉、 詭奇、 秀潤（2）作者將廬山與泰山、黃山作對比，突出了

42、廬山“秀潤”的特點，賦予廬山“綠”的精神與靈魂，表達了作者對廬山的“綠”的喜愛贊美之情。 4C5既是廬山遠山近嶺的松柏杉樹、茂林修竹的郁郁蔥蔥，一片濃綠；又是廬山松竹的盎然生機、努力認(rèn)真地生長，山水云霧的潤澤融合、包容秀潤。（意近即可）【解析】1考查對漢字字形的辨析與書寫。“膾”不要寫成“檜”，“炙”注意上邊不要寫成“夕”，“茂”沒有那一點，“修竹”意思是細長的竹子。2考查對句子的賞析。賞析句子要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用，或者是人物描寫角度等。劃線句子“層層疊疊”運用疊詞，描繪出竹子的茂盛景色，表達作者的喜愛與贊美；富于藝術(shù)魅力；使表達的意象更加確切；讀起來瑯瑯上口。3考查對詞語的理

43、解與運用。詭奇：指的是詭異怪奇的事情，還指怪異奇特。秀潤：清秀而有光澤。雄偉：形容壯麗、高大。甲處描繪都是泰山的高大，符合“雄偉”詞語的意思。乙處描寫都是黃山云海和奇峰怪石，符合“詭奇”的意思。丙處描寫的是廬山杉樹更是特別郁郁蔥蔥，符合“秀潤”的意思?？疾閷Ρ葘懛ǖ睦斫?。本文要寫的是廬山，但是卻還寫了黃山與泰山，明顯是與廬山做對比，“廬山給我的印象同泰山和黃山迥乎不同”，突出廬山的綠，綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂，表達作者對廬山的贊美之情。4C“是因為他游覽廬山時不解廬山的神韻”錯誤，“白云從谷中升起，把蒼松翠柏都籠罩起來，籠罩得迷蒙一片，此時濃綠就轉(zhuǎn)成了青色，更給人以秀潤之感，可惜東坡翁

44、當(dāng)年沒能抓住廬山這個特點?！笔沟锰K軾沒有能認(rèn)識廬山的真面目。5考查對重點詞語的理解。根據(jù)“蒼松翠柏，層層疊疊，從山麓向上猛奔，氣勢磅礴，壓山欲倒，整個宇宙仿佛沉浸在一片濃綠之中。”理解“綠”的字面意思，蒼松翠柏呈現(xiàn)出來的綠色。根據(jù)“綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂”深層含義指努力認(rèn)真地生長，山水云霧的潤澤融合、包容秀潤的品質(zhì)。13、1 朝著夢想之路一直走下去 2 古老的文明結(jié)合時代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。 3 對比論證，通過夢想和現(xiàn)實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點，從而使論證更概括更深入。 4 不能，與第的內(nèi)容相照應(yīng)。 5 首先，提出論點

45、，朝著夢想之路一直走下去。然后分別從個人，從國家的角度論述，接著從夢想與現(xiàn)實的關(guān)系論述，最后重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。 【解析】1本題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細分析本文，結(jié)合“讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。”題目“朝著夢想之路一直走下去”，可知，本文的論點是：朝著夢想之路一直走下去。2本題考查學(xué)生對重點字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“抽枝發(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力，“時代之花”重新煥發(fā)青春，與時代的發(fā)展產(chǎn)生新的

46、思想，新的文明成果。3本題考查學(xué)生對論證方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“夢想為現(xiàn)實提供精神動力，現(xiàn)實則為夢想構(gòu)筑前進的階梯。我們既有扶搖直上九萬里的登高望遠，也有不積跬步，無以至千里的腳踏實地?！?通過夢想和現(xiàn)實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點，從而使論證更概括更深入。4本題考查學(xué)生對論證思路的把握。首先回答不能，然后結(jié)合內(nèi)容分析。第段的內(nèi)容是“個人的夢想”，第段的內(nèi)容是“國家的夢想”，與第段的內(nèi)容“夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉?！毕嗾諔?yīng)。5本題考查學(xué)生對論證思路的把握。要求學(xué)生從整體上把握文段，結(jié)合每一段的內(nèi)容闡述