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文檔簡介
1、第五課把握思維的奧妙第二框意 識 的 作 用政治組:韓世澤2014年10月16日意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能意識是客觀存在的主觀映象 起 源生理基礎(chǔ)內(nèi) 容客觀存在在人腦中的反映本 質(zhì)課 前 復(fù) 習(xí):物質(zhì)決定意識,那么意識對物質(zhì)有沒有影響?第二框:意識的作用第二框:意識的作用第二框:意識的作用第二框:意識的作用思考:人的意識活動與動物的本能活動有什么區(qū)別?第二框:意識的作用人的意識活動具有目的性和計劃性 動物的活動是無目的的本能的活動第二框:意識的作用動 物人 類一、人能夠能動的認(rèn)識世界一、人能夠能動的認(rèn)識世界1、意識活動具有目的性(不同于動物的無目的本能活動) 人們對客觀世
2、界的反映總是抱有一定的目的和動機(jī),在實(shí)施行動之前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟。 而動物的活動純粹是無目的的本能的活動。一、人能夠能動的認(rèn)識世界最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明。 馬克思結(jié)合課本思考: 為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明?這說明了什么?一、人能夠能動的認(rèn)識世界 最蹩腳的建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造,形成了計劃、草圖等,造出各種各樣的房子,他們活動是有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性的活動。 而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預(yù)定的目的、計劃,但實(shí)質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動。 這說明了人的意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性。一、人能
3、夠能動的認(rèn)識世界 建筑工程師李久林懷著“為2008年奧運(yùn)會奉獻(xiàn)一項精品工程,為首都北京打造一座經(jīng)典建筑,為世界留下新的建筑遺產(chǎn)”的職業(yè)理想,按照“鳥巢”的設(shè)計要求,帶領(lǐng)工程項目技術(shù)管理團(tuán)隊積極克難創(chuàng)新,并啃下了在混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)施工中遇到的一系列前所未有的世界級施工技術(shù)“硬骨頭”,使 “鳥巢”從圖紙一點(diǎn)點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí),最終站立起來 !一、人能夠能動的認(rèn)識世界 規(guī)模最大(建筑面積25.8 萬平米,座席數(shù):91000個)。 設(shè)計最新奇。 鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多(4.2萬噸) 。 鋼材強(qiáng)度最高(強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強(qiáng))。 雙項跨度最大。 設(shè)施最先進(jìn)體育場館工程。 空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)
4、點(diǎn)的加工制作安裝最難。創(chuàng)世界“七最” ,中國人的驕傲!一、人能夠能動的認(rèn)識世界創(chuàng)世界“七最” ,中國人的驕傲!學(xué)名:國家體育場 綽號:鳥巢賽時功能:奧運(yùn)會的開幕式、閉幕式、田徑比賽賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動目的性計劃性一、人能夠能動的認(rèn)識世界人們可以根據(jù)過去遺留下來的事物追溯過去一、人能夠能動的認(rèn)識世界人們可以用科學(xué)的手段預(yù)測未來的各種情況一、人能夠能動的認(rèn)識世界一、人能夠能動的認(rèn)識世界2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 不是客觀世界有什么就反映什么,而是依據(jù)人自己生活或社會實(shí)踐的需要有所選擇。 不僅反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律; 不僅反映當(dāng)前,而
5、且能追溯過去,推測未來。一、人能夠能動的認(rèn)識世界2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性主動創(chuàng)造性 人的意識可以能動地反映客觀世界,通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。自覺選擇性 人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實(shí)踐的需要自覺選擇的。一、人能夠能動的認(rèn)識世界 世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可認(rèn)識之物。(未知不可知) 就每個個人以及認(rèn)識的每一次實(shí)現(xiàn)而言,認(rèn)識是有限的; 但就整個人類的無限發(fā)展和認(rèn)識不斷前進(jìn)的總趨勢而言,認(rèn)識又是無限的。 認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一。一、人能夠能動的認(rèn)識世界一、人能夠能動的認(rèn)識世界一、人能夠能動的認(rèn)識世界 大自然可以演化出一座珠穆朗瑪峰,但是即使
6、再過幾億年,自然界也不可能演化出一臺電腦。人能夠制造出自然界原本沒有的東西,動物能嗎?這說明了什么?意識在改造客觀世界中發(fā)揮了什么作用? 一、人能夠能動的認(rèn)識世界二、人能夠能動地改造世界現(xiàn)實(shí)神話實(shí)踐1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 思考:(1)意識中的東西能直接變成現(xiàn)實(shí)的東西嗎?(2)怎樣才能使意識的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西? 二、人能夠能動地改造世界二、人能夠能動地改造世界意識人的行為人的實(shí)踐觀念中的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)把變成A、含義(正確理解 ) (1)意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。對其理解要注意以下兩點(diǎn):正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,使人們的實(shí)踐活動獲
7、得成功;錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,使人們的實(shí)踐活動遭到失敗。(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用具有雙重性二、人能夠能動地改造世界二、人能夠能動地改造世界思維著的精神是地球上最美麗的花朵人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ),意識對我們?nèi)说纳砘顒佑杏绊憜幔慷?、人能夠能動地改造世界二、人能夠能動地改造世?、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(1)意識活動依賴于人體的生理過程(2)意識活動對生理過程有能動作用高昂的精神萎靡的精神可以催人向上,使人奮進(jìn) 會使人悲觀、消沉,失去斗志二、人能夠能動地改造世界3、方法論: 我們要重視意識的作用,重視精神力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。 反對否認(rèn)
8、意識能動作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)和片面夸大意識能動作用的觀點(diǎn)。二、人能夠能動地改造世界意識的作用(一)人能夠能動地認(rèn)識世界(二)人能夠能動地改造世界1.意識活動具有目的性。2.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(能動作用)(強(qiáng)調(diào)意識在“認(rèn)識世界”活動中起的作用。只停留在對事物認(rèn)識階段,沒有引起客觀世界的變化。)人能夠能動地認(rèn)識世界(反映)(強(qiáng)調(diào)意識在“改造世界”活動中起的作用。在意識的指導(dǎo)下,通過實(shí)踐引起了物質(zhì)具體形態(tài)的變化。)人能夠能動地改造世界(反作用)二、人能夠能動地改造世界1、含 義(是什么) 從客觀存在的事物出發(fā),
9、經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物固有的規(guī)律,以此作為我們行動的依據(jù)。三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 2、哲學(xué)依據(jù)(為什么) (1)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理。 世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反應(yīng),這要求我們必須堅持一切從實(shí)際出發(fā); (2)客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關(guān)系原理。 事物運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,又是可以認(rèn)識和利用的,這要求我們要實(shí)事求是。 三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是3、要 求(怎樣做)(1)首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀實(shí)際出發(fā)。(2)充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理。三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是三、一
10、切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性(3)“兩個結(jié)合”:要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4)“兩個反對”:既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 知識誤區(qū) 1、意識能直接使客觀事物發(fā)生變化。2、精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。3、意識促進(jìn)事物發(fā)展。4、只有正確的意識對客觀事物才具有反作用。三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 人能夠能動地 改造 世界一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是(1)含義(2)哲學(xué)依據(jù)(3)要求 人能夠能動地 認(rèn)識 世界 意識的能
11、動作用意識的作用1、為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,引導(dǎo)公眾科學(xué)合理使用塑料購物袋,國務(wù)院辦公廳下發(fā)的通知規(guī)定,從2008年6月1日起,在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋。這體現(xiàn)了( )A、意識活動具有計劃性和目的性 B、物質(zhì)決定意識C、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 D、意識能促進(jìn)客觀事物發(fā)展A2、右圖既可以看成正在對視的兩個人,也可以看成一個酒杯。這表明()A運(yùn)動是客觀事物的固有屬性和存在方式B人們的認(rèn)識結(jié)果是由認(rèn)識的主體決定的C意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D人們的認(rèn)識活動可以能動地改造客觀世界 C3、 我校著力培養(yǎng)“FVC型”(具有家國情懷、國際視野、創(chuàng)新能力)的高素質(zhì)人才,全面啟動“蘋
12、果行動”,重新構(gòu)建與之配套的學(xué)生評價體系,設(shè)置“七彩蘋果”系列獎勵項目。七彩蘋果獎的設(shè)計表明()A. 人類意識活動具有主動性和創(chuàng)造性B. 人類意識活動具有目的性和計劃性C. 物質(zhì)與意識相互依賴不可分割D. 意識是人類在改造世界過程中自發(fā)形成的A4、“入國問禁,入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的哲理是A堅持一切從實(shí)際出發(fā)B尊重社會的客觀規(guī)律C積極發(fā)揮主觀能動性D尊重民族文化和地域文化的差異性A5、2013年以來,蘭州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但空氣污染日趨嚴(yán)重,“藍(lán)天不藍(lán)”。其主要原因有:機(jī)動車大量增多,尾氣排放量加大;城市建設(shè)工程多,工地?fù)P塵嚴(yán)重;企業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大,燃煤廢氣排放加劇,等等。針對日益嚴(yán)重的空氣污染,自2014年,市政府作出決策,啟動“綠色蘭州工程”。主要采取以下措施:大力推行機(jī)動車尾氣凈化處理,嚴(yán)格新型機(jī)動車準(zhǔn)入制度,實(shí)施綠色公交,加強(qiáng)工地環(huán)境管理,實(shí)施封閉施工,嚴(yán)格控制燃煤廢氣排放,灑水車項目,企業(yè)出城入園、事業(yè)單位朝九晚五制度等。蘭州市的空氣質(zhì)量得到不斷改善。 結(jié)合材料,從唯物論角度分析蘭州空氣質(zhì)量不斷改善的原因。(1)物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。蘭州市從本市空氣污染的實(shí)際出發(fā),針對日益嚴(yán)重的空氣污染,作出啟動“綠色蘭州工程”的正確決策;(2)意識對客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。蘭州市政府啟動“綠色蘭
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