高中政治用聯(lián)系的觀點看問題通用PPT課件 新人教必修

1、高中政治 用聯(lián)系的觀點看問題課件 新人教必修復(fù)習原理世界觀方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的普遍性A、一切事物和周圍事物聯(lián)系著 B、事物內(nèi)部各部分、要素相互聯(lián)系 C、世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌陷入主觀隨意性和詭辯論聯(lián)系的多樣性世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣。把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。7.2 用聯(lián)系的觀點看問題二、用聯(lián)系的觀點看問題 1、識記整體與部分的含義以及 系統(tǒng)的含義及基本特征。 2、理解整體與部分、系統(tǒng)與要素的

2、關(guān)系以及方法論要求。 3、嘗試運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法。學習目標（1）著眼于事物的整體性。該區(qū)采用多種思路的方法，努力促進社會和諧穩(wěn)定。（2）遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。該區(qū)動員社會各種力量，采用多種手段有序參與社會管理。（3）注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。該區(qū)“整體推進、重點突破、邊排邊整、邊整邊固”的工作思路，注重了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 黃筌為什么無法改動吳道子的畫？如果讓你改動這幅畫，你會怎樣做？談?wù)勀愕目捶āＳ懻撘?、堅持整體與部分的統(tǒng)一事物的全局及發(fā)展的全過程 事物的局部及發(fā)展的各個階段1.整體和部分的含義整體部分靜態(tài)動態(tài)(1)人體與其組成的細胞、組織、器官、系統(tǒng)(2)學校與其職能部門(如:教務(wù)

3、處、政教處、總務(wù)處、辦公室、團委、各年級、各班)(3)人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年(4)高二(2)班和各位同學；生活中的整體與部分（1）整體和部分是相互區(qū)別的整體指事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。含義不同2、整體和部分的辯證關(guān)系一個洞的“網(wǎng)” 這個故事給我們什么啟示？整體和部分的作用和功能不同，整體具有部分所不具備的功能。長垣一中教研組長年級組長班主任團委后勤服務(wù)會計教師科研教導主任政教主任 總務(wù)處主任教科室主任2班班長2班同學整體和部分的地位不同整體居于主導地位，整體統(tǒng)率部分部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位

4、，部分服從和服務(wù)于整體。（1）整體和部分是相互區(qū)別的整體指事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。含義不同地位、作用和功能不同整體：主導地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能部分：被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體2、整體和部分的辯證關(guān)系整體一部分多思考鐘表是由各個零部件組成，但任何一個零部件都不具有計時的功能，說明了二者之間是什么關(guān)系？（1）相互依賴 整體由部分組成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。2、二者相互聯(lián)系 據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會上，太子丹特

5、意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：“好手！好手！”并一再表示：“但愛其手?！甭犞G軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手斬斷，放在盤子里，送給荊軻，荊軻連看都不愿意看。思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學道理？“國興則家昌,國破則家亡?！?整體部分影響整體的功能及其變化會影響到部分“一著不慎，滿盤皆輸。”部分整體制約部分的功能及其變化會影響到整體（2）相互作用整體的功能及其變化會影響到部分;部分的功能及其變化會影響到整體.關(guān)鍵部分的功能極其變化甚至對整體的功能其決定作用在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能甚至會對整體的性能狀態(tài)起決定作用木桶原

6、理說明了什么哲學道理？（3）相互轉(zhuǎn)換兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)換高二（31）班長垣一中31班同學部分（整體）（1）相互依賴 整體由部分組成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。（2）相互作用 部分的功能及其變化會影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。 整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。2、二者相互聯(lián)系（3）相互轉(zhuǎn)換兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化相互區(qū)別相互聯(lián)系密不可分內(nèi)涵不同地位、作用、功能不同相互依賴相互影響相互轉(zhuǎn)化整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導地位

7、，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化（1）、整體與部分的辯證關(guān)系1.天下興亡，匹夫有責2.獨木不能成林3.牽一發(fā)而動全身相互依存相互影響部分離不開整體部分對整體的影響庸人治駝 據(jù)說山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨特，手術(shù)之簡便舉世無雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說：

8、“包你背直”。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？醫(yī)生說：只要駝背能直，管你生死乎？哲學思考：這位醫(yī)生犯了什么錯誤？ 對我們有什么啟示？樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，尋求最優(yōu)目標整體處于統(tǒng)率的主導地位，整體具有部分所不具備的功能。要求搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展要求部分的功能及其變化會影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。2、整體和部分的關(guān)系原理的方法論二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.系統(tǒng)和要素的關(guān)系整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

9、 要素是組成一個整體而相互作用的部分 內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2.系統(tǒng)的基本特征整體性有序性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加。田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝結(jié)果：整體功能大于部分功能之和著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整3掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 (

10、1)系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學方法和原則（實踐方面）。 第一，整體性原則。 第二，有序性原則。 第三，優(yōu)化原則。 (2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物（認識方面）。 整體功能總是大于部分功能之和 ？三個和尚沒水喝探究與共享四人一組，分組討論，為三個和尚設(shè)計管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一始終有水喝。比比誰的方案最有創(chuàng)意！第一種方案：三個小和尚商量后把路分成三段，三個人接力挑水，水缸就滿了。第二種方案：老和尚給三個小和尚制定新的規(guī)矩：誰挑的水最多，晚上加一道菜；誰挑的水最少，菜減半甚至吃白飯，直到逐出寺廟。于是，三個小和尚你追我趕，一會兒把水缸挑滿了。第三種方案：三

11、個小和尚商量：山上的竹子很多，咱們干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，連成一個輸水管，河邊裝一個轱轆。第一個和尚搖轱轆，水桶上去了；第二個和尚站在高處，把水桶里的水往漏斗里一倒，灌入水槽；第三個和尚在廟里接水，把水缸裝滿。三個小和尚分工不同，三天一輪換。請從哲學角度，分別分析三種方案中，三個小和尚做法所蘊含的哲理。第一座廟三個小和尚分工協(xié)作把水缸挑滿，這說明整體與部分是相互聯(lián)系、相互影響的。當部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能就會大于局部功能之和。（機制創(chuàng)新）第二座廟制定嚴格的獎懲制度，促使三個小和尚很快把水缸挑滿，這說明適宜的規(guī)則（或正確的思想意識）對事物發(fā)展起著積極的促進作用（管

12、理創(chuàng)新）。第三座廟三個小和尚充分發(fā)揮了主觀能動性，引水上山，說明改造世界要想取得成功，就必須把尊重客觀規(guī)律、利用客觀條件和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。（技術(shù)創(chuàng)新）用聯(lián)系的觀點看問題堅持整體和部分統(tǒng)一 課堂小結(jié)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 區(qū)別聯(lián)系系統(tǒng)含義 基本特征 要求含義地位作用功能相互依存相互作用相互轉(zhuǎn)換方法論整體性優(yōu)化趨向有序性綜合的思維方式1、蘇軾在琴詩中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明A、事物與事物之間是有區(qū)別的B、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的C、整體具有部分所不具有的功能D、整體功能總大于部分功能之和C2、一個木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個事實說明A聯(lián)系是普遍的、客觀的B木板的長短和木桶的容積是因果聯(lián)系C部分制約著整體D整體由部分組成的C3、“頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的做法（ ）A、符合一切從實際出發(fā)，實事求是的觀點B、違背了從整體上把握事物之間聯(lián)系的觀點，割裂了局部與整體的關(guān)系C、搞好局部就能好D、割裂了頭與腳的關(guān)系B4.城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個體不顧城市的整體，個性過于張揚，不能形成良好的城市形象；有些城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是( ) A要正確處理主次矛盾的關(guān)系 B要注重量的積累 C要樹立整體觀念，確定