邏輯學(xué)的基本概念詳細概述PPT通用課件

1、邏輯學(xué)的基本概念什么是邏輯學(xué)？邏輯學(xué): 是研究用于區(qū)分正確推理與不正確推理的方法和原理的學(xué)問。 * 對每個論證的檢驗結(jié)論是由論證提供的前提或假定推出的嗎？前提能為接受其結(jié)論提供良好的理由嗎？前提為真就能推出結(jié)論為真推理正確Note：在人類生活中，有些事情并不能完全用邏輯方法加以分析，有些問題并不能用論證（即使是良好的論證）來解決，有時求助于情感比邏輯論證更有效力，在某些語境中或許也更為合適。1.2命題與語句命題: 是一種可以被否定或肯定的東西。人們通常用陳述句表示，唯有命題斷定了事情是（或不是）如此這般，因而也唯有命題才會是真的或是假的。真與假不適用于問題、命令或感嘆。命題必須是真或是假。命題

2、和斷定命題的語句。一個特定的命題可以被不同的語句甚至語言肯定，而同一語句在不同語言環(huán)境中可以表達不同的命題。簡單命題復(fù)合命題 “和”聯(lián)言式，“或”選言命題，“如果”條件命題.（.） 專業(yè)提供企管培訓(xùn)資料1.3論證前提與結(jié)論推論：以一個或更多命題作為出發(fā)點，得出另一命題的過程論證：一個命題從其他命題推出，后者為前者之為真提供支持或根據(jù)?！懊}組”邏輯學(xué)上的含義。一些相關(guān)的命題，可能并不包含任何論證。論證在文中，結(jié)論既可以出現(xiàn)在前提之后,也可以出現(xiàn)在前提之前。 假言命題看上去像論證，但不是。1.4論證的分析1.解析: 用清楚的語言和邏輯順序表明論證中的問題2.圖示：用二維空間關(guān)系圖展示論證的結(jié)構(gòu)

3、可以“獨立支持“，以可以”命題相結(jié)合支持“ 對列出隱含前提很有效多重復(fù)合論證：包含兩個或更多論證和若干相關(guān)聯(lián)系并不明顯的命題時。一段話中論證的數(shù)目通常取決于其中所含結(jié)論的數(shù)目，同一個命題既可在一個論證中作結(jié)論，又可以在另一個論證中做前提。一個論證的結(jié)論作為另一個論證的前提的一串論證，在語言表達上可以被壓縮。1.5論證的辨識A.使用“結(jié)論指示詞”和“前提指示詞”B.語境中的論證：一段話也可以作為前提。C.非陳述形式的前提 用反詰問句：當(dāng)提問者相信問題的答案顯然或確定無疑時，可以用問句暗示或設(shè)定一個前提 ( 可以避免直接提供前提的責(zé)任, 增加說服力)有時論證的結(jié)論可以采用祈使句或命令句的形式。盡可

4、能減少依賴語境的因素。聚焦于命題本身，探索它們是真還是假，它們蘊涵著什么，它們是否被別的命題所蘊涵，在論證中它們是否是前提或結(jié)論。 我們要抓住命題的實質(zhì)，而無論它們的語言形式是什么。完整地重塑論證。D.未明確陳述的命題 當(dāng)論證中有一個或更多個構(gòu)成命題未被明確陳述，但又假設(shè)能為人理解時，論證的分析可能變得更復(fù)雜。 如：日常生活中有很多省略三段論 省略三段論中未陳述的命題可能并不明顯或者可疑的，不明確陳述，可能正是為了避免受責(zé)難。 省略三段論極其依賴語境。當(dāng)為了強調(diào)某個命題是假的時，說話人常常構(gòu)造一個假言命題，以該命題作前件（“如果”部分），以一個普通認為是假的命題作后件（“那么”部分）在一個真的

5、假言陳述中，如果后件是假的，前件就不可能是真的。1.6論證和說明“因為”“由于”“因此”也可以用于說明，關(guān)鍵是判斷語段中作者的用意。論證：為了證明某一命題是真的說明：已知某一命題是真的，但希望對為什么真給一個說明為了區(qū)分論證和說明，我們必須對語境有一定的敏感性。有時甚至有兩種目的，既可認為是結(jié)論，又可能是說明。1.7演繹和有效性演繹論證斷言其前提決定性的支持結(jié)論。歸納論證沒有起前提決定性的支持結(jié)論。每個論證或者是演繹的，或者是歸納的。當(dāng)一個論證斷言它的前提（如果是真的）為它的結(jié)論的真提供了無可辯駁的理由時。當(dāng)這個斷言是真的，該論證是有效的；如果是假的，論證是無效的。一個演繹論證或者是真，或者是

6、假的。演繹邏輯的中心任務(wù)就是對有效論證和無效論證。.（.） 專業(yè)提供企管培訓(xùn)資料1.8 歸納和或然性歸納論證不要求它們的前提必然地支持結(jié)論，而是或然性地支持?；蛉恍允潜厝恍缘娜笔?。永遠不會窮盡所有的證據(jù)。歸納論證既不是有效的，也不是無效的。前提授予結(jié)論的或然性越高，論證的價值越高。歸納論證可以是較好的，較差，或較弱、較強。附加信息可能強化或弱化或然性。新發(fā)現(xiàn)的事實可以改變我們對或然性的估價，而不能增減演繹的有效性。或然性是一種程度歸納論證并不是明確表明其結(jié)論僅僅是在某種或然程度上推出來的。論證中出現(xiàn)或然性并不必然就是歸納論證，因為有些演繹論證就是關(guān)于或然性本身。1.9有效性和真實性一個成功的演

7、繹論證是有效的。有效性是一種命題之間的關(guān)聯(lián)，不適合任何獨立的單一命題，而只能論及其真實性。真：斷言與實際情況相一致的無效論證： 真結(jié)論 假結(jié)論 真前提 假前提 有效論證： 真結(jié)論 假結(jié)論真前提 假結(jié)論而論證有效，則前提是假的假前提 所有前提為真的有效論證稱為可靠論證1.10 復(fù)雜的論證性語段有時表達同一命題的不同語詞重復(fù)出現(xiàn)，有時有省略1.11 推理矩陣法以當(dāng)前的事態(tài)推出起因稱為回溯分析現(xiàn)實生活中問題的敘述不是很精確的。對于一部分敘述要加以拒絕或替換?，F(xiàn)實問題不是有著明確答案的精心構(gòu)造的問題，而是突發(fā)事件或矛盾的情形。語言的用法語言是一種非常精細和復(fù)雜的工具，以至于我們可能會忽視它的用法的多樣

8、性。我們會自然而然地去追求簡單化，而不注意語言使用的語境及其不同使用目的，從而就可能被我們遇到語詞或話語形式所誤導(dǎo)。語詞并不總是服務(wù)于它們的表現(xiàn)訴求。思想交流并非像通常想象的那樣是語言的首要的和唯一的目的。使用語言還有許多其他宗旨，諸如引起某些情感、鼓勵或抑制行動，使人專心于某些特定安排等等。很多情況下，交流思想是從屬性的，當(dāng)沒有前者也能實現(xiàn)那些宗旨時，前者甚至完全被忽略。2.1 語言的三種基本功能信息性：通過明確表述并肯定（或者否定）命題來完成。信息也包括錯誤信息，真命題和假命題，正確論證和錯誤論證。用來描述世界和進行有關(guān)世界的推理。表達性：揭示或交流情感、感受和態(tài)度。表達性的語句既不真也不

9、假。但有時會混合用途。表達有兩種：1.獨自發(fā)泄 2.激發(fā)聽者在心中引發(fā)共鳴指令性功能：意欲引起或阻止明顯的行動。例：命令和請求指令性話語不真也不假，但有其他屬性：合理、不合理。我們可以為履行某個行動給出理由。這時命令的過程可視作論證。祈使邏輯2.2多功能話語幾乎任何一種正常交流都可能表現(xiàn)出語言的這三種用法成功的交流都要求一定的功能結(jié)合。除了清晰的語境和正式的關(guān)系之外，人們不能簡單地發(fā)布命令并希望它得到執(zhí)行。赤裸裸的命令會引起反感和敵對。因此，必須使用一定的間接方式。通常，為了追求我們要引起的行動，我們并不直接了當(dāng)?shù)匕l(fā)布命令，而需要使用比較委婉的方法。行動常常具有非常復(fù)雜的原因，既涉及欲望又涉及

10、信念。欲望：是態(tài)度和情感的特殊類型信念會受到接收到的信息影響被說服的人可能處于：缺態(tài)度、缺信念或兩者都缺。語言的其它功能：禮儀性用法踐行性用法.（.） 專業(yè)提供企管培訓(xùn)資料2.3 話語形式陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句與陳述、詢問、命令和驚嘆的目的并不完全對應(yīng) 要正確地評價某一給定語段，需要把握語言的不同功能以及該語段本身的宗旨。 功能與語法結(jié)構(gòu)沒有必然聯(lián)系，盡管語法結(jié)構(gòu)有標(biāo)識作用，功能與表面上斷言的內(nèi)容之間也不存在嚴格關(guān)系。例：移位語語境在判斷功能的過程中極其重要。 論證和說明之間的差別常常取決于語段的說話者的目的。2.4情感詞匯 一個語詞既有字面意義又有情感影響。后者是詞匯的情感意義。 詞

11、匯的字面意義和情感意義很大程度上是各自獨立的。 我們用以指示事物的詞匯會明顯地影響我們對事物的態(tài)度。而這種影響造成委婉語增多。委婉語就是用溫和的詞匯表示嚴酷的現(xiàn)實。我們不斷創(chuàng)造新詞匯來替代那些不再令人滿意的委婉語。一旦與指代的實際相聯(lián)系，委婉便迅速失去了它們的功能。 在某個具體的人的思想中，語詞的情感意義往往產(chǎn)生于第一次學(xué)習(xí)它的語境。 相同事物可以被情感色彩非常不同的詞匯所指稱2.5一致與歧見的種類純粹言辭上的還是實質(zhì)性的兩個人可能會在某事情是否已經(jīng)實際地發(fā)生上意見相左，這種情況稱為“信念歧視”有時信念一致，但感受或態(tài)度不同，成為態(tài)度歧見。也可能既有信念歧見又有態(tài)度岐見信念歧見可以通過確認事實

12、得到最好的解決?？梢栽儐栕C人，查閱文本和檢查記錄。態(tài)度歧見不是關(guān)于事實是什么，而關(guān)于怎樣評價。解決上可以考慮“如果引起不愉快的事情不發(fā)生會怎樣？”用表達性的語言來說服?！昂谩焙汀皦摹薄ⅰ皩Α焙汀板e”有強烈的情感色彩。我們能用語言支配人。 本杰明迪斯雷利2.6 情感中性語言語言的表達性用法和信息性用法一樣是正當(dāng)?shù)娜绻烟角蟋F(xiàn)實真理作為我們的目標(biāo)，那么中性語言就應(yīng)更受重視。而情感因素是一種分散注意力的力量。激情傾向于掩蓋真相。當(dāng)我們試圖以冷靜和客觀的方式推論事實時，使用強烈的情感語言便是有害無益的。當(dāng)我們處理某些沖突時，使用完全中性、不受感情影響的語言或許并不可行。從事專業(yè)民意調(diào)查的采訪者必須非常

13、謹慎，以免在調(diào)查詢問中使用情感措辭而使收到的反饋產(chǎn)生偏差。邏輯要點：如果我們的目標(biāo)是交流信息，如果我們希望避免誤會，那么要盡可能少使用情感色彩濃厚的語言。玩弄情感，而不是訴諸理性，是那些從歪曲真相中獲得好處的人的常用手段。尤其是廣告和政治中。最好的防御就是對語言及其不同的用法要多思而敏感，并具備識別那些不講道德原則的人強詞奪理的伎倆的能力。定義3.1論爭、言辭之爭與定義 語言是一種非常復(fù)雜的設(shè)施，是人類最重要的交流工具。但是，當(dāng)語詞被漫不經(jīng)心或錯誤地使用，它就變成我們的負擔(dān)。信念和態(tài)度的歧見都可能是實質(zhì)歧見，但有時僅僅是誤解或詞匯誤用。論爭：1.明顯的實質(zhì)論爭：信念或態(tài)度上，毫不含糊地對立 2

14、.純粹的言辭之爭：沒有實質(zhì)歧見，語言的誤解或誤用是常見 的原因。良好的定義對互相理解是非常關(guān)鍵的。 3.表面上是言辭的，但實際上是實質(zhì)的論爭。有時是“標(biāo)準(zhǔn)”概 念之爭。 辨識流程：1.出現(xiàn)歧義了嗎？實質(zhì)論爭 是 否 2.清除歧義可以消除對立嗎？純粹的言辭之爭 否 是 表面言辭、實為實質(zhì)論爭3.2 定義的類型和論爭的解決注意：定義總是符號的定義，因為只有符號才需要定義說明其意義。定義項是與被定義項具有相同意義的另一種符號或符號串。定義的主要用途是消除歧義。1. 主要的兩種定義：規(guī)定定義：引進新符號的人具有規(guī)定給予它什么意義的完全自由。新被定義的符號本身不必完全是新奇的，它可以僅在定義出現(xiàn)的語境中

15、是新的。引入新符號的原因各種各樣：1. 為了方便 2. 為了保密 3.為了節(jié)約時間、注意力或腦力（因為一句子或等式變得太長時，它的含義就不易捕捉）4.心理目的：如激發(fā)興趣，或?qū)φ摖巻栴}進行中性分析規(guī)定定義既不真也不假，也沒有確切與不確切之分；在這方面，與詞典定義截然不同。由規(guī)定定義而定義的符號在該規(guī)定給予它一種意義之前不具有那種意義。規(guī)定定義是用被定義項意指定義項所意味的東西的一個建議或方案，或者被視作那樣做的一個請求或指令。規(guī)定定義是指令性的，而非信息性的。好的規(guī)定定義不應(yīng)太模糊或復(fù)雜，避免毫無結(jié)果的言語沖突。 .（.） 專業(yè)提供企管培訓(xùn)資料3.2 定義的類型和論爭的解決2. 詞典定義： 如

16、果下定義的目的是為了消除歧義或增加個人的詞匯，而被定義項并不是新詞而是已具有固定的用法，那么這種定義就是詞典定義。詞典定義不能給予其被定義項一個迄今還沒有的意義，而是報告其已經(jīng)具有的意義。詞典定義可以真可以假。詞典定義中的真實定義與所指稱的事物不一定有關(guān)通常用法VS 異常用法 詞匯的用法是一種統(tǒng)計問題，一定不要忽視某種語言大量使用者對詞項的使用方法，否則，詞典定義對實際用法就不真或不完全正確。3.2 定義的類型和論爭的解決3. 精確定義：用于消除模糊性。 模糊性：詞匯存在臨界狀態(tài)，而不能確定詞匯是否適合該狀況。 歧義：有多種意義，而不知哪個適用，則在該語境中有歧義，所有詞項都有一定程度的模糊性

17、，但是過于模糊會造成困難。在消除模糊性時，我們不能訴諸日常用法，日常用法沒有足夠的準(zhǔn)確性。 精確定義的制定者不能自由地選擇意義而指派給被定義項。他必須盡可能保持固定用法。填充它們與固定用法之間的差距是規(guī)定定義的問題。當(dāng)制定政策時，為了避免不可接受的模糊性， 立法機關(guān)非常普遍有“定義”的前言部分。要考慮一般公眾會怎樣理解。理解時，既要理解它包含的意義，又要了解它排除的意義。 3.2 定義的類型和論爭的解決4. 理論定義：試圖給詞項所適用的對象一種理論上充分或科學(xué)上有用的精確描述的定義。 理論定義是可以合理爭論的，可以為另一種理論定義所取代。爭論一般不在詞義上，而在于目的。5. 說服定義：精確構(gòu)造

18、出來并用來說服他人，即通過影響讀者或聽者的態(tài)度或者激發(fā)他們的情感以解決問題。影響情感而間接地改變行為。常見于政治辯論，感情色彩被悄悄地注入一個定義中。要警惕被說服定義愚弄。 3.3 外延和內(nèi)涵 普遍詞項：可以適用于多于一個對象的類的詞項 一個普遍詞項可以正確適用的對象的匯集構(gòu)成那個詞項的外延。普遍詞項指謂的所有對象并且僅僅那些對象共同擁有的屬性集，稱作那個詞項的內(nèi)涵。 每個普通詞項都有一個內(nèi)涵意義又有一個外延意義。 當(dāng)一個詞項的內(nèi)涵固定下來時，它的外延也就固定下來了。 注意：詞項的外延由它的內(nèi)涵決定，反過來卻不對。 詞項可以具有不同的內(nèi)涵而外延相同，而不同的外延的詞項卻不可能有同樣的內(nèi)涵。 內(nèi)

19、涵增加，外延處于非遞增的次序 , 有些詞的外延是空的。3.4 外延定義最方便的方法是列舉所指謂的那些對象來指明外延 1.外延定義不能區(qū)分不同的詞項 2.外延可以完全列舉出來的詞項是極少 的，部分列舉嚴重的困難 引進反面事例，也不完善，無法克服局限性 列舉法的一種特殊類型：實指定義或示范定義，用姿勢來指示而不是用名稱來命名。局限性：1.地域 2.歧義 加短語：準(zhǔn)實指我們學(xué)習(xí)使用語言的根本途徑是經(jīng)過觀察和模仿而不是定義外延為空，并不是沒有意義。3.5 內(nèi)涵定義所指謂的所有對象共有且僅為這些對象特有的屬性構(gòu)成分類：1.主觀內(nèi)涵：因人、因時而異 2.客觀內(nèi)涵：所有對象的屬性全集，因無法窮盡，無法全知

20、3.規(guī)約內(nèi)涵：通過非正式的承諾 識別規(guī)約內(nèi)涵的方法： 1.提供一個意義已經(jīng)被理解的詞，而且它與被定義的詞有相同的意義。同義定義。容易、方便而實用，但不存在嚴格的同義詞 2.操作定義：詞項被正確地運用到某個給定場合，當(dāng)且僅當(dāng)那個場合中，特有的操作行為會產(chǎn)生特有的結(jié)果 3.屬加種差定義。屬：被分子類的類、種、子類 類：具有某些共有特征事務(wù)的一個匯集。 種差：區(qū)別該子類與該屬其他種的元素的屬性 局限性：1.簡單的不能再分析 2.不適用于解釋最高屬.（.） 專業(yè)提供企管培訓(xùn)資料3.6 屬加種差定義的規(guī)則 選擇適當(dāng)?shù)膶?，識別出最有用的種差。1.定義應(yīng)當(dāng)揭示種的本質(zhì)屬性（被定義項的規(guī)約內(nèi)涵） 詞項的規(guī)約內(nèi)

21、涵不必是它所指謂事物的內(nèi)部特征，它很可能與這些事物的起源有關(guān)，或者與它們跟其他事物的關(guān)系有關(guān)，或者與它們的用法有關(guān) 2.定義不能循環(huán)：被定義項（包括其同義詞）不能出現(xiàn)在定義項中，也禁止使用反義詞。 3.定義既不能過寬，又不能過窄 定義項指謂的事物既不應(yīng)比被定義項指謂的事物多，又不能少。 4.定義不能用歧義的，晦澀的或比喻的語言來表述 晦澀是一種相對的東西（如：兒童VS成人，業(yè)余VS專業(yè)） 比喻和隱喻可以用于表達情感，但不能用于定義。 5.在可以用肯定的地方就不應(yīng)當(dāng)用否定定義。 否定的：不能指謂的東西不能窮盡覆蓋 有些詞項本身意義就是否定的，此時就要求否定定義。 就大多數(shù)目的來說，內(nèi)涵意義很大程

22、度上優(yōu)于外延定義。 內(nèi)涵定義中屬加種差最有效。 第四章謬誤4.1什么是謬誤 不能確定結(jié)論的真的兩種情況： 1.前提為假 2.前提不蘊含結(jié)論 謬誤就是推理錯誤?？此普_但經(jīng)過檢驗可證其為錯誤的論證。 特定的論證是否事實上真是謬誤，可能取決于其作者對詞項的解釋。脫離語境，就無法確定作者使用的詞項意味著什么。 例：斷章取義，尤其作者在開玩笑時。 謬誤有時類型難辨，或有多重謬誤。4.2 相干謬誤當(dāng)一個論證所依據(jù)的前提與其結(jié)論不相干，因而不能確定其結(jié)論之真。這種論證的前提常常在心理上與結(jié)論是相干的，使它們似乎正確和有說服力。R.1訴諸無知論證（The argument from ignorence）辨稱

23、一個命題為真的，其依據(jù)的僅僅是該命題并沒有被證明為假，或辨稱一個命題為假的，僅僅因為沒有證明為真，反對變革的人，往往以變革未證明可行或安全反駁，而反駁往往是無知混合著恐懼。部分地“知”和“未知”的界限可以影響行動。如科學(xué)實驗反例：法律上的無罪推定是基于：宣判無罪者有罪比有罪者無罪更為嚴重。4.2 相干謬誤R.2訴諸不當(dāng)權(quán)威（Appeal to inappropriate authority）在試圖對某些困難或復(fù)雜的問題做出決定時，受公認專家判斷引導(dǎo)是完全合理的。但專家判斷不構(gòu)成最終證明。專家意見可能不一致，即使一致，他們也可能出錯。但是，專家意見是支持結(jié)論的一種合理方式。當(dāng)訴諸的對象對所論證的

24、問題不能合理的宣稱權(quán)威時，就會產(chǎn)生訴諸不當(dāng)權(quán)威的謬誤。在決定誰的權(quán)威可以合理地依靠和拒絕上必須小心，要避免頭腦簡單，意識到可能引發(fā)謬誤的環(huán)境因素。4.2 相干謬誤R.3人身攻擊論證（Argument Ad Horninem）謬誤性反駁，它的抨擊不指向結(jié)論，而是指向斷定結(jié)論或為結(jié)論辯護的人。A.誹謗：貶低對手的品格，否定它們的智力或推理能力，質(zhì)疑它們的正直等等。但是，個人的品格與他主張的命題的真假或推理的正誤在邏輯上并無關(guān)聯(lián)。誹謗的前提與結(jié)論是不相干的，然而它卻可能通過轉(zhuǎn)移心理進路來說服人，可以鼓動對一個人的反對態(tài)度，情感上的反對范圍甚至擴展得與鼓勵者作出的判斷也相對立。形式多樣：1.被誹謗為“

25、巧舌如簧”，不允許指責(zé)。2.攻擊對方的出身（與真假無關(guān)）-遺傳謬誤一個結(jié)論和它的擁護者可能會因為其擁護者是那些被廣泛認為品質(zhì)不好的人而受到指責(zé)。連帶罪惡。反例：法律上禁止不可靠者及“有疑證人”，但不能簡單地說證人說的就是謊話。4.2 相干謬誤R.3人身攻擊論證（Argument Ad Horninem） B.背景謬誤：在本不相干的信念與該信念持有者的背景之間加以牽連。人們認為某個主張的背景并不承載該主張為真。如果僅僅因為對手的職業(yè)、國籍、政治聯(lián)系和其他背景，就固執(zhí)的迫使對手接受或拒絕某個結(jié)論，這種論證就是謬誤。在嚴肅的論證中，對手的背景并不是重要問題，要求注意他們可能會在贏取贊揚或說服他人方面

26、起心理作用。但無論多么有說服力，這種論證本質(zhì)都是謬誤的。例：污泉使用背景謬誤明顯或暗含地指責(zé)對手缺乏一貫性，（在他們的信念中、或言行之間），指責(zé)對手因?qū)儆谀硞€集團或具有集團性質(zhì)而缺乏信任價值，顯然是指責(zé)對手有自利偏見。4.2 相干謬誤R.4訴諸情感（Appeal to Emotion）用表達性語言和其他有計劃的手段以博取情感，激起興奮、憤怒或憎恨，而不是致力于提出論據(jù)和合理論證。例：廣告或明或暗的與人們渴望或有感的事物相聯(lián)系，各種手段來支配我們的注意力，甚至滲透到我們的潛意識中。例：在民意調(diào)查中，訴諸大眾熱情尤其有害。回答取決于如何詢問一項廣為接受的政策并不代表它明智。很多人都持的一種觀點不證

27、明它就是真的。R.5訴諸同情（Appeal to pity） 訴諸聽眾的利他主義和憐憫之心。.（.） 專業(yè)提供企管培訓(xùn)資料4.2 相干謬誤R.6訴諸暴力（Appeal to force）訴諸暴力以達到接受某種結(jié)論?！皬姍?quán)就是公理”方便實用。暴力威脅不一定用武力。意大利法西斯說：真正的說服可以通過許多工具來進行，講道理是一種，大棒是另一種。一旦對手被說服，他們就會堅持它，而說服的工具卻可能被忘卻了。訴諸暴力是對理性的拋棄。4.2 相干謬誤R.7不相關(guān)結(jié)論（Irrelevant conclusion）當(dāng)一個論證聲稱要證明一個特定的結(jié)論，但卻去證明另一個與之不同的結(jié)論常見手法：忽略具體問題，而用某種

28、更大或更加吸引人的普通東西來隱蔽具體問題。通過熱情力陳前提所辯護的大目標(biāo)，支持者可以成功地將聽眾的熱情傳送到那些具體措施上，獲得支持。成功的原因是使用高度情感化的語言。推不出不相干。4.3 預(yù)設(shè)謬誤假定某些未經(jīng)證明和無根據(jù)的前提為真揭露：要留心偷偷溜進的假設(shè)及其可疑和虛假性。P.1復(fù)雜問句（Complex question）以預(yù)設(shè)掩藏在問句中的某些論斷為真的方式來問問題。問句本身往往是修辭性的。假定不是公開斷言的，提問者回避了對他們進行正面辯護的需要。復(fù)雜問句常常是一種欺騙設(shè)置，回答著可以澄清問題再予以回答。（解釋問題中掩蓋著的前提）。在爭論中，無論何時一個問句伴隨有回答“是與否”的強性要求時

29、，都有理由懷疑該問句是“負載的”。Roberts Rules of order 羅伯特議事規(guī)則當(dāng)一個問句是復(fù)雜的，而且掩藏著多個預(yù)設(shè)時，就必須對它們逐個進行否定。僅僅否定一個預(yù)設(shè)可能會導(dǎo)致對其他假設(shè)的肯定。在法律中，人們將之稱為“否定孕蓄”the negative Pregnant4.3 預(yù)設(shè)謬誤P.2虛假原因（false cause）設(shè)定一個并不真實存在的因果關(guān)系?！盁o因之因”人們假設(shè)一事件是另一事件的原因，只因為另一事件在時間上緊隨著前者。這里原因成為“緣出前物”。P.3丐題（Begging the question）在證明論題的努力中，卻又假定了所要尋求證明的論題。有人用不同語言將偽裝起

30、來的結(jié)論本身作為前提。“同義詞”。丐題在推理技術(shù)上是有效的，但毫無價值。4.3 預(yù)設(shè)謬誤P4和P5偶然和逆偶然（accident and converse accident）當(dāng)我們把一個概括運用于個別事例中，而該事例并不適于這種適用時，就犯了偶然錯誤。反之，當(dāng)我們把對一個特殊事例為真的東西直接看作對大量事例為真，就犯了逆偶然錯誤。概括，即使廣泛合適和有用的概括，往往也有例外，我們必須對之保持警惕。良好的規(guī)則都有例外。對于機械地訴諸規(guī)則來解決問題的人偶然謬誤是嚴重的威脅。輕率之失當(dāng)人們漫不經(jīng)心或充滿感情。4.4 含混謬誤（詭論）Sophism由于用心不?；蚬室猓谡撟C過程中，詞或詞語的意義變化：

31、一個詞項在前提中是一種意義，但在結(jié)論中是相當(dāng)不同的意義。A.1 歧義：混淆一個詞或短語的幾個意義時。歧義有時是機智的工具。 特殊形式：相對性詞項在不同語境中的意義。例：小象是小動物A.2 由于前提的語法結(jié)構(gòu)原因，會導(dǎo)致前提的表達歧義，導(dǎo)致意義不確定。在一種解釋下可能為真，而在另一種解釋下為假。當(dāng)以使其為真的解釋來表述前提，而以使其為假的解釋得出結(jié)論時，犯雙方謬誤。4.4 含混謬誤（詭論）SophismA.3 重讀：當(dāng)論證的意義變化源于對其詞匯或組成部分的強調(diào)的變動時，可以是欺騙性的和無效的。語詞只有在其語境中才能正確理解。例: 斷章取義（破壞性用法）。 把詞語從它的語境中取出，放入另一種語境例

32、：廣告中的“小字印刷”和突出“大字” 甚至字面為真的語段，也可以通過操縱其位置以重讀來騙人。.（.） 專業(yè)提供企管培訓(xùn)資料4.4 含混謬誤（詭論）SophismA.4 合成 （無效推廣）1. 從整體中一部分的性質(zhì)得到整體本身性質(zhì)的推理 例：機器的一個零件輕機器很輕2. 從一個集合的單個元素的性質(zhì)得到該集合總體或元素全部的性質(zhì) 例：一輛公共汽車比一輛小轎車省油所有公共汽車比所有小轎車省油 分布式斷言的真推匯集式斷言的真。4.4 含混謬誤（詭論）SophismA.5 分解1.對整體為真的東西，對其部分也真2.對集合為真的東西，對其元素也真合成：所有部分的性質(zhì)整體，所有元素集合特性逆偶然：整體的一部分整體 部分元素集合特性 分布