讓德育見實(shí)效培養(yǎng)合格人才

1、讓德育見實(shí)效培養(yǎng)合格人才摘要：做好德育是培養(yǎng)合格人才的重要保證。廣闊教育工作者，肩負(fù)德育重任，必須堅(jiān)持德育理論創(chuàng)新。要用愛滋潤(rùn)心靈；以身作那么，為人師表；創(chuàng)立校園德育環(huán)境，發(fā)揮德育文化的感染力、浸透力和熏陶力；以“寬心、誠(chéng)心、換心投資德育，以心育心；發(fā)揮學(xué)校德育的整體效益，形成合力，讓德育見實(shí)效，助學(xué)生安康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：德育為首；文化；實(shí)效有效的德育，是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格的社會(huì)主義建立者的重要保證。如何讓德育工作有實(shí)效？筆者談?wù)勛约旱睦碚撎骄俊Ｒ?、用愛滋?rùn)心田，道德綠洲更純美愛學(xué)生是老師獻(xiàn)身教育事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是教育和教學(xué)上看不見的動(dòng)力。它是老師一種高尚修養(yǎng)和職業(yè)道德

2、，它潛移默化地影響著學(xué)生，感化著學(xué)生，滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。老師愛學(xué)生，學(xué)生會(huì)成正比地?zé)釔劾蠋煟蜁?huì)感到生活的樂趣，自身的價(jià)值，就會(huì)從感情上愿意接近老師，自然產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)熱情和求知欲望?！坝H其師而信其道。老師把愛的雨露灑向全體學(xué)生，使愚鈍學(xué)生的智慧得到開發(fā)，頑皮的學(xué)生行為得到標(biāo)準(zhǔn)，自卑的學(xué)生信心得到恢復(fù)。老師愛學(xué)生，就要關(guān)心和理解學(xué)生，不僅要理解學(xué)生表如今外的優(yōu)缺點(diǎn)和特長(zhǎng)，還要理解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱與憂慮。理解他們、幫助他們，獲得他們的信任，傾聽他們的呼聲。這樣才能翻開學(xué)生心靈的大門，使愛發(fā)揮出更大的作用。老師愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，做到不妄加批評(píng)學(xué)生，不用攻擊性、刺激性語(yǔ)言挖苦學(xué)生，

3、不傷害他們的自尊心，寓教于愛的情感中，讓學(xué)生從老師的關(guān)愛和尊重中體會(huì)到溫暖和期望。老師愛學(xué)生，就要對(duì)差生更多一份關(guān)愛。每個(gè)差生都更渴望老師的尊重和賞識(shí)，老師要以愛動(dòng)其心，以理服其人，以智導(dǎo)其行。要以對(duì)差生的賞識(shí)與關(guān)愛作為教育的切入點(diǎn)，敲開他們緊閉的心扉，表?yè)P(yáng)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，逐步使他們各方面在量的積累根底之上到達(dá)質(zhì)的飛躍。二、以身作那么，用自己的品德去感染學(xué)生的品德老師的言行舉止、所作所為，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，學(xué)生的眼睛都在盯著他們的老師。老師以身作那么，身體力行，做學(xué)生的表率，潛移默化地影響教育著周圍的學(xué)生。老師的儀表形象、組織紀(jì)律、同事關(guān)系、言談舉止，甚至寫的每個(gè)字，都是學(xué)生模擬的目的。

4、因此，老師必須樹立起自己的形象。行為表現(xiàn)上做到克己奉公、無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己、寬以待人、身先士卒等。這樣，學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心里佩服你，老師就有號(hào)召力，一呼就會(huì)百應(yīng)。這就是身教勝于言教的真諦。三、創(chuàng)立校園德育環(huán)境，形成積極、安康的德育文化氣氛優(yōu)美的德育校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲的作用。如詩(shī)如畫的校園風(fēng)光，布局合理的校園建筑，鳥語(yǔ)花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學(xué)的教室布置，文明安康的文化教育設(shè)施無不給學(xué)生以宏大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，感到舒心怡神，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)

5、意識(shí)。豐富多彩、安康高雅的校園文化，對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。健全的規(guī)章制度及安康的集體言論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有標(biāo)準(zhǔn)作用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度標(biāo)準(zhǔn)及集體言論的要求時(shí)，他就會(huì)自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時(shí)可能不承受老師的教育，但卻不能反駁同學(xué)們的批評(píng)，誰(shuí)都不愿意成為“眾矢之的。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為，試想：你會(huì)在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場(chǎng)所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎？你會(huì)在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎？不會(huì)!這些不良行為都會(huì)自動(dòng)消失。校園德育文化建立是以學(xué)校集體為單位，注意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)

6、生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系，注意互相間的協(xié)作，必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益，否那么就會(huì)受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身開展的需要都要求學(xué)生處理好個(gè)人和集體的關(guān)系，以形成一種友好互助的群體氣氛。反過來，一個(gè)充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖，體會(huì)到集體力量的偉大，從而樹立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)于律己、寬以待人、“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)的集體主義思想觀念。學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，防止了對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那些個(gè)性特長(zhǎng)較突出的學(xué)生找到了合適自己的內(nèi)容和形式，并

7、在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個(gè)真實(shí)、完好、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。四、以寬心、誠(chéng)心、換心投資德育，以心育心，德育工作結(jié)碩果俗話說：“金無足赤，人無完人。學(xué)生思想單純，品德修養(yǎng)還不成熟，說話做事與老師的愿望往往會(huì)有一定的間隔 。對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤老師既要嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有理，更應(yīng)嚴(yán)中有寬，不能一味嚴(yán)厲訓(xùn)斥，得理不讓人，使學(xué)生完全失去自尊、自信。要給學(xué)生改正的時(shí)機(jī)，要引導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，自我批評(píng)，自我教育，自我改造。老師以朋友身份出現(xiàn)，尊重學(xué)生，把一顆真誠(chéng)的心交給學(xué)生，學(xué)生才會(huì)敞開心扉，心悅誠(chéng)服地承受你的教育。換心是溝通師生感情的橋梁。老師要理解學(xué)生，要用自己需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待自己的心情，去體會(huì)學(xué)生的心情，即俗語(yǔ)常說的“設(shè)身處地“將心比心，千萬不能“以小人之心度君子之腹。師生心理位置互換，說出的話就會(huì)使學(xué)生心悅誠(chéng)服，這樣德育之效那么顯矣。五、發(fā)揮學(xué)校德育的整體效益，形成合力，德育見實(shí)效德育單靠班主任去抓去做，這已不能再適應(yīng)社會(huì)開展的新形勢(shì)。學(xué)校德育處、教誨處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、平安科、圖書館等各職能部門，要利用部門優(yōu)勢(shì)、特點(diǎn)，有目的地開展德育活動(dòng)，進(jìn)展德育浸透。學(xué)校全體教育人，從指導(dǎo)到教職工，都應(yīng)是德育工作者，都要實(shí)在樹立德育首位觀，視德育工作為己任，結(jié)合自己崗位優(yōu)勢(shì)、特點(diǎn)，施行德育工