諫太宗十思疏的

1、一起聽歌好嗎！1大家早晨好，讓我們一起跳舞吧！23諫太宗十思疏魏征4教學(xué)目標(biāo)1、了解疏這種文體，特別是論述方法？2、通過熟讀掌握文本中的實(shí)詞與虛詞的用法？3、了解十思的內(nèi)容及核心內(nèi)涵？5魏征，你又來了！太宗，我要進(jìn)疏！6那你就趕緊說吧！遵旨，陛下！7同學(xué)們要多讀啊，還要多讀我們古人所作的文章?。∧銈円鲆粋€(gè)棟梁之才?。?小知識(shí)玄武門之變后，有人向秦王李世民告發(fā)，東宮有個(gè)官員，名叫魏征，曾經(jīng)參加過李密和竇建德的起義軍，李密和竇建德失敗之后，魏征到了長安，在太子建成手下干過事，還曾經(jīng)勸說建成殺害秦王。 秦王聽了，立刻派人把魏征找來。 魏征見了秦王，秦王板起臉問他說：“你為什么在我們兄弟中挑撥離間？

2、” 左右的大臣聽秦王這樣發(fā)問，以為是要算魏征的老賬，都替魏征捏了一把汗。但是魏征卻神態(tài)自若，不慌不忙地回答說：“可惜那時(shí)候太子沒聽我的話。要不然，也不會(huì)發(fā)生這樣的事了?！?秦王聽了，覺得魏征說話直爽，很有膽識(shí)，不但沒責(zé)怪魏征，反而和顏悅色，唐太宗即位以后，把魏征提拔為 （ ）A、諫議大夫 B、宰相 C、御史大夫 D、太子少傅A(chǔ)9歷史背景 當(dāng)時(shí)，唐朝經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，人們生活也富裕起來；對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防鞏固。這令唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏征在這一年的三月至七月，“頻上（ ）疏，以陳得失”這是其中的第二疏。A、三 B、四 C、五 D、六B10倒

3、計(jì)時(shí)距離結(jié)束還有 秒109876543210給同學(xué)們十秒鐘的思考問題時(shí)間，然后回答問題。11播放暫停停止12文體知識(shí)疏 “疏”通稱“奏疏”。疏，原本是疏通的意思。后來作為一種公文形式，成了古代官員向帝王進(jìn)言，以便使下情上達(dá)的進(jìn)諫奏文。疏，也就演變?yōu)槭柰ㄊ吕恚謼l陳述的意思。它起源于漢代，后世人們以“奏疏”作為這類進(jìn)言類文體的通稱。疏的用途較廣，論諫、陳乞、待罪、推薦、辭官等都可以用疏。1314151617下面有請一個(gè)同學(xué)把文章有感情地讀上一遍，其他同學(xué)要仔細(xì)感受文章的美啊！18文本初讀木之長( )者浚( )其泉源 B慮壅( )蔽正身黜( )惡 愚（ ）蠢董( )之以嚴(yán)刑 垂拱( )而治讒邪（

4、） 德不處（ ）其厚 謬（ ）賞 chng jn yng ch gng y dng xi ch mi 19文言文五毒法一讀課文二讀翻譯（自己翻譯，但要讀出來）三讀參考翻譯（參考書上的翻譯）四繼續(xù)讀翻譯（自己結(jié)合課下注釋再讀一遍，并將重要不會(huì)的詞做標(biāo)記）五同桌互讀翻譯，解決彼此在讀的過程中存在的疑問。20字字落實(shí)臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。求：希望。木之長：主謂之間取消句子獨(dú)立性。長：高。固：使動(dòng)用法，使牢固。根本：根。流之遠(yuǎn)：主謂之間，取消句子獨(dú)立性?？＃菏柰?。泉源：水的源頭。思：想要。國之安：主謂之間取消句子獨(dú)立性。德義：恩德，恩義。21仔細(xì)辨

5、字源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而望國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎？流之遠(yuǎn)：泉水流的遠(yuǎn)。求：希望。德：恩德。 國之治：國家安定。下愚：最愚昧無知的人。不可：行不通的。我雖然愚昧無知，也知道這是行不通的。而況：何況。明哲：（您這樣）圣明睿智的人。22居安思危 人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，當(dāng)：主持，掌握。神器之重：國家的重任。域中之大：天地間重要的地位。居：占有。將：必，必定。翻譯時(shí)翻譯為應(yīng)。崇：推崇，追求。極天之峻：最高峻的皇權(quán)。無疆：永無止境。休：美善。念：考慮。居安思危：在安逸的環(huán)境中想著危險(xiǎn)。戒奢以儉：戒除奢侈而行節(jié)

6、儉。23厚積圣德德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。處：保持。厚：敦厚。勝：克服。斯：這。伐：砍斷。以：卻。流長：泉水流得遠(yuǎn)。24善始善終凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。凡百：歷代。 元首：帝王。承：承當(dāng)。景命：重大使命。殷憂：深深的憂慮。 道著：治道顯著。功成：事業(yè)有成。善始：開頭做得好。實(shí)繁：確實(shí)很多。 克：能夠。蓋：表推測語氣，大概。寡：很少。25竭誠待下豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物；豈：難道。 ?。簥Z取。昔：當(dāng)初。有余：才能有余。今：現(xiàn)在。殷憂：深

7、切的憂慮中。竭誠：竭盡誠心。以：來，表修飾。下：指臣民。得志：實(shí)現(xiàn)理想。既：已經(jīng)。翻譯為實(shí)現(xiàn)理想之后。則：就?？v情：放縱欲望。以：表并列。傲物：輕視別人。26嚴(yán)刑威怒竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。吳越：敵人。骨肉為行路：至親骨肉也會(huì)如同路人。董：督責(zé)。以：用。震：震懾。威怒：發(fā)威憤怒。終：最終。茍免：茍且而免除刑罰。懷仁：感恩戴德。貌恭：表面上恭敬。27載舟覆舟怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎?？晌罚嚎膳?。惟：只是。 翻譯：怨恨不在大小，可怕的只是民眾。載舟覆舟：人民能擁戴帝王，也能推翻帝王的統(tǒng)治。所宜深慎：這是應(yīng)當(dāng)深切警惕的

8、事。28總此十思奔車朽索，其可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；奔車朽索：用腐爛的繩索駕馭疾馳的車馬。其：難道。君：統(tǒng)治。者：的人。誠：如果。可欲：想要的東西。則：就。思：想到。知足：知道滿足。戒：控制。將：將要。有作：有興建的事情。知止：知道停止，翻譯成適可而止。安人：安民。有使動(dòng)的含義，使百姓安寧。29謙沖自牧念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；高危：（自己君位）的高而險(xiǎn)。謙沖：謙虛。牧：約束，修養(yǎng)。滿溢：驕傲自滿。下：居于之下。樂：喜歡。盤游：狩獵。三驅(qū)：三面驅(qū)趕。以為：把它作為，省略了之。度：尺度。30慎始敬終憂懈怠，

9、則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；懈?。阂庵舅尚?。敬：慎。壅蔽：被堵塞、蒙蔽。 納下：采納手下的意見。想：擔(dān)心。讒邪：說壞話的人。正身：端正自己的品德。黜惡：斥退奸惡的人。黜：排斥。31勿謬賞濫刑恩所加，則思無因喜而謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑； 加：施加。施加恩澤。無：通勿，不要。喜：高興。謬賞：錯(cuò)誤地獎(jiǎng)賞。及：動(dòng)用。動(dòng)用刑罰。怒：發(fā)怒。濫刑：濫用刑罰。32宏茲九德總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；總：歸納。思：深思的事。宏：擴(kuò)大，弘揚(yáng)。茲：此。 歸納十件要深思的事情，弘揚(yáng)擴(kuò)大”九德“的修養(yǎng)。簡：選拔

10、。能：有才能的人。擇：挑選。善：好的意見。智者：有智慧的人。盡其謀：充分獻(xiàn)出他的謀略。 竭其力：完全盡到他的力量。播：散播，擴(kuò)大?；荩憾骰?。信者：有誠信的人。效：貢獻(xiàn)。33垂拱鳴琴文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽。鳴琴垂拱，不言而化。爭馳：爭著做好自己的事情。君臣無事：君臣沒有什么煩擾的事情。盡：盡情享受。豫游：出巡游玩。養(yǎng)：享有。松喬：神仙。鳴琴：演奏琴瑟。垂拱：垂衣拱手。不言：不必多說?；航袒?4聰明耳目何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？苦：費(fèi)。下：下臣。司：管理。職：職務(wù)。役：役使，勞損。 虧：毀壞。無為之大道：無為的最高境界。 聰明之耳目：自己

11、的耳目。聰明：特指君主的視聽。 35第一段第一段中，作者用了什么（ ）（ ）論證手法，論證了全文的一個(gè)主旨： 。比喻正反人君要居安思危，戒奢以儉36第二段使用概括法找出第二段所寫的重要內(nèi)容是什么？概括法就是對文本中起引領(lǐng)或承接下文作用的句子進(jìn)行分析，進(jìn)而概括整個(gè)段落的含義。第二段中具有概括性的句子是：并請你簡要地分析一下？豈其取之易而守之難乎？君王不能善始善終，并失去了人心，沒有發(fā)現(xiàn)人民的力量強(qiáng)大。37第三段將魏征提出的十條建議組合概括成為五戒。 見可欲 將有作 概括為：戒（ ） 念高危 懼滿溢 概括為：戒（ ） 樂盤游 憂懈怠 概括為：戒（ ） 慮雍蔽 想讒邪 概括為：戒（ ） 恩所加 罰所

12、及 概括為：戒（ ）奢侈驕傲縱欲輕人言賞罰不公38文脈梳理忘本 忘危居安思危戒奢以儉設(shè)喻反面正面垂拱而治固本清源歷史教訓(xùn)十思之策39作 業(yè)背誦諫太宗十思疏的第三段。完成功到自然成練習(xí)中的諫太宗十思疏的內(nèi)容。背誦燭之武退秦師的最后二段。有參加征文的同學(xué)注意搜集自己的文章，并仔細(xì)修改，保證不要有錯(cuò)別字、病句、不合邏輯的現(xiàn)象，切忌抄襲。40鞏固訓(xùn)練1、下列加點(diǎn)詞語的注音不正確的一項(xiàng)是（ ）A、必浚其泉源（jn)B、慮壅蔽，則思虛心以納下(yng)C、則思正身以黜惡(ch)D、勇者竭其力，仁者播其惠(bo)D41詞語解釋2、劃線的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A、念高危，則思謙沖以自牧：謙虛B、仁者播其

13、惠，信者效其忠：忠誠的人C、宏茲九德，簡能而任之：選撥有才能的人D、何必勞神苦思，代下司職：老百姓D42虛詞用法3、虛詞含義和用法相同的一組是（ ）A、無以怒而濫刑 不以己悲B、人君當(dāng)神器之重 豈人主之子孫則必不善哉 C、恩所加 山巒為晴雪所洗 D、則思知止以安人 此則岳陽樓之大觀也以：因?yàn)?。之：神器之重：定語后置。人主之子孫：的。所：所字結(jié)構(gòu)，所施加的恩惠。 為所，表被動(dòng)。則：就。 則：就是。A43尋找相同含義4、下面詞語相同的一組是（ ）A、思國之安者 沛公安在B、信者效其忠 明智而忠信C、恩所加，則思無因喜以怒賞王如知此，則無望民之多于鄰國也D、必固其根本 君臣固守以窺周室安：安定。哪里

14、。信：有信用的。則：就。|如就，固定搭配。固：使牢固。 固守：堅(jiān)持。B44實(shí)詞含義6、四組含義全部不相同的一組是（ ）A、臣聞求木之長者 聞道有先后 且夫我嘗少仲尼之聞 B、善始者實(shí)繁 春華秋實(shí) 葉徒相似，其實(shí)不同C、振之以威怒 振長策 振臂一呼D、塞源而欲流長也 流水不腐 源不深而望流之遠(yuǎn)聞：聽說。 懂得（引申義） 見識(shí)。實(shí)：確實(shí)。 果實(shí)。 果實(shí)。振：震懾。 揮動(dòng)。 揮動(dòng)。流：流水。 流動(dòng)的。 流水。A45虛詞用法7、下列四組虛詞的含義和用法不相同的（ ）A、克終者蓋寡 蓋（夫）在殷憂 B、斯亦伐根以求木茂 則思知止以安人C、德不厚而思國之安 塞源而欲流長也D、善始者實(shí)繁 勇者竭其力蓋：大概

15、。以：卻。 來。而：卻。者：的人。B46翻譯測試1、人君當(dāng)神器之重，居域中之大。2、凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，可重者蓋寡3、竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。4、終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。君王主持著國家的重任，在天地間占有重要地位。歷代所有的帝王，承當(dāng)上天的重大使命，開頭做得好實(shí)在很多，能保持到底大概就少了。如果竭盡誠心對待臣民，那么即使是敵人也能夠融合在一起，輕視他人，親骨肉也會(huì)如同路人。到頭來茍且而免除刑罰，但不懷念皇上的恩德，外表恭敬，但心里并不順從。47古今含義9、下列句子中古今意義完全相同的是（ ）A、夫在殷憂，必竭誠以待下B、凡百元首，承天景命C、臣聞求木之長者，必固其

16、根本D、傲物則骨肉為行路元首，今天引申為國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，古意為國君。 根本：今義為副詞，或名詞，表示基礎(chǔ)的東西、重 要的東西。古意：此為樹根。骨肉：今義是骨頭和肉，但今天也說親骨肉，乃引申義。古意為父母和子女。竭誠：竭盡誠心。A48通假字1、下列句子，不含通假字的是（ ）A、雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒B、簡能而任之，擇善而從之C、欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源D、出門看火伴，火伴皆驚忙B、簡通揀 D火通伙 AC49古今異義2、加粗的詞與現(xiàn)代漢語意思相同的是（ ）A、必固其根本B、則縱情以傲物C、山東豪俊遂并起而亡秦族D、懼滿溢，則思江海下百川根本：古：樹木的根。今義：主要的，重要的。縱情：古義：放縱欲

17、望。今義：盡情。山東：古義：崤山以東。今義：指山東省。D50字的含義凡百元首，承天景命（ ）A天下云集響應(yīng)，贏糧而景從B高山仰止，景行行止C至若春和景明D良辰名景奈何天景：重大。A影子、B原為大道，喻高尚的德行。C景：日光。D景致，景色。B51字的含義辨析與“克終者蓋寡”中“克”的含義相同的是（ ）A、克己復(fù)禮為仁B、秦戰(zhàn)未嘗不克C、靡不有初，鮮克有終D、然性儉克，少恩情克：克制。./攻破。/能夠。/苛刻。C52找區(qū)別5、下列各句中“安”字用法與其他三項(xiàng)不同的是（ ）A、安得廣廈千萬間B、爾安敢輕吾射C、燕雀安知鴻鵠之志哉D、將有作，則思知止以安人答錯(cuò)了， 再試一次。答對了，你很棒，點(diǎn)擊此處到

18、下一題。D53所字結(jié)構(gòu)選出“所”字用法與其他三項(xiàng)不同的是（ ）A、其各舉所知，勿有所遺B、漁人為具言所聞C、賜我南都之田，狐貍所居D、術(shù)怒攻布，為布所破D、為所 表被動(dòng)。其他為所字結(jié)構(gòu)，名詞性結(jié)構(gòu)。D54虛詞辨析7、下列虛詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A、欲流之遠(yuǎn)者 之：助詞B、根不固而求木之長 而：卻C、則思無以怒而濫刑 以：憑借D、而況于明哲乎 于：比之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。 以：因?yàn)椤?于：對于。B55虛詞含義虛詞含義和用法相同的一組是（ ）A、無以怒而濫刑 不以物喜B、代百司之職役哉 豈人主之子孫則必不善哉C、恩所加 山巒為晴雪所洗D、則思知止以安人 此則岳陽樓之大觀也以：因?yàn)椤?哉：第一個(gè)表肯定語氣。第二個(gè)表示疑問語氣。所：所字結(jié)構(gòu)。 為所，表被動(dòng)。則：就。 就是。A56含義相同含義相同的一組是（ ）A、思國之安者 沛公安在B、信者效其忠 明智而忠信C、求木之長者 不求聞達(dá)