圣誕節(jié)又來了我們還剩什么?_第1頁
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1、圣誕節(jié)又來了 我們還剩什么? 1 大洋彼岸的美國總統(tǒng)奧巴馬,點(diǎn)燃了今年的圣誕樹,一個熱鬧的圣誕季拉開了帷幕。 2這種外域的風(fēng)情,其實(shí)與炎黃子孫沒有什么關(guān)系。但是,近幾年來,這個圣誕節(jié)越來越多地進(jìn)入我國民眾的生活里。3 從繁華的都市到偏遠(yuǎn)的小城鎮(zhèn),趨之若鶩的人們,和美國、歐洲的民眾一起,陶醉在這個舶來品的歡樂中。 圣誕樹、圣誕禮物、圣誕老人 帶來的歡樂情緒,洋溢在大街小巷,洋溢在大人小孩的臉上。 這些年,一直有這樣的景象,今年也有這樣的景象。4按道理說,或者按常理說,老百姓開開心心應(yīng)該是好事情,國泰民安,太平盛世。但是,這樣時日久了,我國久遠(yuǎn)的厚重的炎黃文化,會不會漸漸淡去,泯滅在這種對異域文化

2、的陶醉中呢?5一種文化的傳承,或者一種文化的變異,都具有“時日久遠(yuǎn)”的共性。所以,讓人擔(dān)心的是,這樣的狂歡之后,圣誕老人給我們留下的是什么?我們將會失去的到底有多少東西?上下五千年的古國文明,會不會像沙漠戈壁中的廢棄古城一樣,讓我們偶爾的想起? 6所以我們要問:圣誕節(jié)來了,我們還剩下什么? 7這是一個經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展變化的年代;這是一個多種文化激烈對撞的年代。我國政府在這種文化交流互動中,在國際化的大舞臺中,也在積極推廣我國的精神文化產(chǎn)品。 8例如國粹京劇等,但這種單一的官方展示,并不能給我國的文化領(lǐng)域帶來什么,充其量來說,也就是外交禮儀的一種基本活動。相對于圣誕節(jié)來說,可以說是一場勢單力薄的較量

3、。9面對這種幾乎全民式的“圣誕狂歡”,應(yīng)該看到這樣一個事實(shí):黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚的華夏兒女的精神領(lǐng)域正慢慢的被外來文化占領(lǐng)。10這個世界上有槍炮的戰(zhàn)爭,也有貨幣的戰(zhàn)爭。有沒有文化戰(zhàn)爭呢?難道文化的對撞只是一種交流嗎?11當(dāng)一個人的精神領(lǐng)域里,流淌著別國的文化意識的時候,其實(shí)你已經(jīng)成了“別國文化的殖民地”了。這樣的事情可怕嗎?應(yīng)該是不寒而栗的可怕。12在文化的傳承上,我國做的最完美的一件事就是對春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)的立法行為。春節(jié)中秋節(jié)清明節(jié)端午節(jié)13炎黃子孫的精神世界里,這四大節(jié)日有著永不退色的牽掛,對于炎黃子孫的精神凝聚,可以說功在千秋。14相信在我國古老文化傳承的繽紛道路上,在我國高層領(lǐng)導(dǎo)的文化大發(fā)展的征途中,那個滑稽可笑的“圣誕老人 ”,會在公眾的

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