實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值教案

1、第 PAGE7 頁 共 NUMPAGES7 頁實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值教案實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值教案【教學(xué)目的】知識目的：理解價(jià)值與價(jià)值觀的含義，理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，進(jìn)展正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，努力創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。才能目的：培養(yǎng)學(xué)生抽象思維、辯證思維才能，運(yùn)用本課知識分析p 和解決現(xiàn)實(shí)中的問題。情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹立正確的幸福觀、開展觀，在生活中作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，把實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與祖國命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：價(jià)值觀對人生道路選擇具有重要的導(dǎo)向作用；人在勞動中創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。難點(diǎn)：人的價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一；怎么樣實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造人生價(jià)值。教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)【

2、教學(xué)過程】導(dǎo)入：幻燈片放映叢飛例子，同時(shí)播放蘇萵的歌曲奉獻(xiàn)叢飛例子有這樣一個(gè)歌手，有這樣一個(gè)志愿者，在他37歲的短暫人生中，先后參加了400多場義演，收入并不豐厚，但進(jìn)展長達(dá)11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計(jì)捐款捐物300多萬元，被評為20_5年感動中國人物和100位新中國成立以來感動中國人物之一，叢飛讓我們看到了兩個(gè)人站在大地上需要互相支撐，互相溫暖?？偨Y(jié)：叢飛的精神永遠(yuǎn)活在我們每個(gè)人的心里，就像詩人臧克家也曾說：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了”。人到底應(yīng)該怎樣活著才更有意義和價(jià)值？人活著應(yīng)該追求什么目的？帶著這些問題我們來共同學(xué)習(xí)第十二課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新課講授

3、一、價(jià)值與價(jià)值觀1、人的價(jià)值含義通過課本86頁的例子，討論：“物的價(jià)值和人的價(jià)值一樣嗎？他們有什么區(qū)別？引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分人和物價(jià)值。結(jié)論：哲學(xué)講的價(jià)值不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)講的價(jià)值，它是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的可以滿足主體需要的屬性和功能。2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的含義：人們在認(rèn)識各種詳細(xì)事物的價(jià)值根底上，會形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。例子：某制藥企業(yè)消費(fèi)的產(chǎn)品在市場上多年暢銷不衰，很受消費(fèi)者的歡送。有記者在采訪中該企業(yè)總經(jīng)理有何經(jīng)營秘訣，這位總經(jīng)理答復(fù)說：“我們秉承著一個(gè)信念：藥是為患者消費(fèi)的，是為人消費(fèi)的，不是為了利潤，但藥品的療效好了，企業(yè)的利潤也肯定會如期而

4、來。我們對這點(diǎn)越記越牢，利潤就越大。考慮：這位總經(jīng)理所秉承的信念對他的經(jīng)營產(chǎn)生了什么影響？從中你可以理解到一種什么樣的價(jià)值觀？結(jié)論：1價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。A.價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同。舉例；拜金金錢至上的價(jià)值觀。B.價(jià)值觀影響著人們改造世界活動。我們總要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題，選擇真確，就會在改造世界的活動中成功；反之就會遭遇失敗。舉例：販毒、販賣人口等2價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用不同的價(jià)值決定人們在面對公義和私立、生與死的沖突時(shí)所作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，

5、決定人們在面對這些問題時(shí)的根本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美妙生活的航?biāo)。結(jié)論：我們要樹立正確的價(jià)值觀。二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇一自覺遵循社會開展的客觀規(guī)律1價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵。由課本“許衡摘梨”的例子，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，人們從事各種理論活動，同各種事物打交道，要不斷進(jìn)展價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(1)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價(jià)值判斷。(2)在價(jià)值判斷的根底上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。2正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會開展的客觀規(guī)律。首先，指出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會意識是社會存在在人腦中的反映，是在社會理論的根底

6、上形成的，這是社會存在決定社會意識在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上的詳細(xì)表達(dá)；然后，引出人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識是否符合社會開展的客觀規(guī)律這一結(jié)論可見，要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會開展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。思維拓展：人類社會的存在和開展受客觀規(guī)律的支配，其中支配人類社會開展的最根本的規(guī)律是消費(fèi)關(guān)系一定要合適消費(fèi)力狀況的規(guī)律。3價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性。例子：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立80多年來，自覺遵循社會開展的客觀規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，在不同歷史階段為中國社會進(jìn)步做了許多事情?？偲饋碚f，就是三件大事：第一，完成，反帝反封建的新民主革

7、命任務(wù)，完畢了中國半殖民地半封建社會歷史；第二，消滅了剝削制度和封建階級，確立了社會制度；第三，創(chuàng)始立設(shè)中國特色社會道路，逐步實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化，這件事還在做?？紤]：同樣是遵循社會開展客觀規(guī)律做出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目的和完成的歷史任務(wù)不同？結(jié)論：(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇社會歷史性特征的內(nèi)涵。隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征。(2)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性的意義，可以分為兩點(diǎn)。一是有助于我們正確評價(jià)歷史和

8、現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向；二是有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)展正確的價(jià)值選擇。二自覺站在最廣闊人民的立場上學(xué)生討論：你怎么對待“范跑跑”的觀點(diǎn)？為什么他的觀點(diǎn)受到大多數(shù)人的批駁？參考答案：“范跑跑”做出的價(jià)值選擇是出于個(gè)人利益，而沒有效勞于廣闊人民群眾的利益，是一種錯(cuò)誤的價(jià)值選擇結(jié)論：正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：一是，自覺遵循社會開展的客觀規(guī)律。二是，自覺站在最廣闊人民的立場上。三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)一在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值1勞動著的人是幸福的1)人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的理論活動中，才能創(chuàng)造價(jià)值。一個(gè)人在勞動中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他為滿足

9、社會和人民的需要所作出的奉獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大，他的幸福感也就越強(qiáng)。(2)勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。(3)在社會社會，勞動是創(chuàng)造人類美妙生活、促進(jìn)人的自由全面開展的重要手段。2努力奉獻(xiàn)的人是幸福的雷鋒例子(1)走不出自我的狹隘天地的人，不想奉獻(xiàn)別人和社會的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。(2)愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，愛我們的世界，積極投于為人民效勞的理論，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。二在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值反面觀點(diǎn)：完全脫離社會的“個(gè)人奮斗和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正面觀點(diǎn)

10、?？茖W(xué)家馬祖光說：“沒有大家努力，什么事業(yè)也做不成。做學(xué)問也好，做事情也罷，首先一定要做一個(gè)高尚的人。”“我的一切都是黨給的，我要把一切獻(xiàn)給黨。” 明確人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根底是社會提供的客觀條件，人的生存、開展及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都必須利用社會和別人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。結(jié)論：人的價(jià)值，只能在社會中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。2正確認(rèn)識和追求人的個(gè)性開展(1)強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性開展。(2)人的個(gè)性表現(xiàn)于對別人、對社會的獨(dú)特的奉獻(xiàn)方式，而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。三、在砥礪自我中走向成功1實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。2實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力開展自己的才能，全面進(jìn)步個(gè)人素質(zhì)。3實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。需要有堅(jiān)決的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引?？偨Y(jié)：怎么創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？1、勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值2、在個(gè)人