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1、七年級(jí)期末語(yǔ)文復(fù)習(xí)學(xué)教案(4-2)(內(nèi)容:文學(xué)常識(shí))班級(jí)姓名等第復(fù)習(xí)目標(biāo):1、重點(diǎn)掌握七年級(jí)下冊(cè)六個(gè)單元課文內(nèi)容及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。2、結(jié)合相關(guān)考試題型進(jìn)行訓(xùn)練。復(fù)習(xí)重點(diǎn):重點(diǎn)掌握七年級(jí)下冊(cè)六個(gè)單元課文內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)。復(fù)習(xí)難點(diǎn):結(jié)合相關(guān)考試題型進(jìn)行訓(xùn)練。三、課堂反饋1.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)選自散文集朝花夕拾,從百草園到三味書(shū)屋這篇文章也是出自這部散文集。B.臺(tái)階的作者是李森祥,文中反映了農(nóng)民艱難的生存狀況和他們改變現(xiàn)狀不懈努力精神。C.望岳中,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人杜甫晚年不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。D.賣(mài)油翁作者是王安石,北宋文學(xué)家,唐

2、宋八大家之一。2.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)選自吶喊,是魯迅寫(xiě)的一篇懷念保姆的文章。文章通過(guò)對(duì)阿長(zhǎng)的一些瑣事的回憶,表達(dá)了作者復(fù)雜的感情。B.臺(tái)階圍繞“臺(tái)階”組織材料,使造屋這個(gè)一般性的題材有了側(cè)重點(diǎn),有了特色,突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求,突出了父親對(duì)被人尊敬的熱切渴望。C.假如生活欺騙了你是俄國(guó)詩(shī)人普希金的詩(shī)作,為世界各國(guó)人民廣為傳誦。他的著名詩(shī)作還有自由頌致大海致恰達(dá)耶夫等D.土地的誓言是作家端木建良在20世紀(jì)40年代寫(xiě)于九一八事變十周年的一篇散文抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土的思念之情。3.下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是()A.黃河頌創(chuàng)作于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,唱出了中華民族頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的

3、意志.B.最后一課是一篇小說(shuō),主人公為韓麥爾先生.小弗郎士即小時(shí)候的作者.C.木蘭詩(shī)刻畫(huà)了一位聰明勇敢、殺敵愛(ài)國(guó)的女英雄形象.采用的是南方民歌的形式D賣(mài)油翁通過(guò)刻畫(huà)陳堯咨和賣(mài)油翁兩個(gè)人物形象,告訴我們一個(gè)道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲。4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.杜牧的泊秦淮反映了酒樓歌女們以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂。B.土地的誓言是作家端木建良在20世紀(jì)40年代寫(xiě)于“九一八事變”十周年的一篇散文抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土的思念之情。C.黃河頌是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī),這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象并表達(dá)中華兒女向它學(xué)習(xí)的決心。D.最苦

4、與最樂(lè)一文中,梁?jiǎn)⒊瑥淖羁嗪妥顦?lè)兩方面來(lái)談人生的責(zé)任,告誡我們:人生在世,必須要對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任,這樣才能得到真正的快樂(lè)。5.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)搭配不正確的一項(xiàng)是()A.老王楊絳中國(guó)散文B.竹里館王維中國(guó)詩(shī)歌C.最后一課都德德國(guó)小說(shuō)D.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)魯迅中國(guó)一散文.下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()A、黃河頌是著名音樂(lè)作品黃河大合唱第二樂(lè)章的歌詞,也是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌著眼于“歌頌”,這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力。日最后一課是德國(guó)作家都德創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō),文章把一個(gè)重大歷史事件普法戰(zhàn)爭(zhēng),所產(chǎn)生的悲劇性后果通過(guò)日常生活的一

5、角揭示出來(lái),以小見(jiàn)大,具.有強(qiáng)烈的藝術(shù)力量和深刻的思想意義。C土地的誓言是現(xiàn)代作家端木建良紀(jì)念“九一八”事變十周年而作的。作者難以遏制強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,向著黑土地,發(fā)下了自己的誓言:我要回來(lái)!我愿付出一切!D木蘭詩(shī)是樂(lè)府民歌,結(jié)構(gòu)分明、語(yǔ)言樸素、感情濃郁,是我國(guó)古代民歌中的優(yōu)秀篇章。.下列有關(guān)文學(xué)、名著常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.說(shuō)和做一一記聞一多先生言行片段的作者是臧克家,代表作有詩(shī)集烙印等。.回憶魯迅先生一文中的主人公魯迅,原名周樹(shù)人,代表作有小說(shuō)集吶喊彷徨、散文集朝花夕拾等。C.駱駝祥子中的虎妞是一個(gè)美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子,后因生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。D.孫權(quán)勸學(xué)記

6、事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫(xiě)出結(jié)果,而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。8.下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()A駱駝祥子一文圍繞祥子的最大夢(mèng)想,寫(xiě)他三起三落的人生經(jīng)歷,突出當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的苦難生活。B說(shuō)和做一一記聞一多先生言行片段不同于一般的人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。C魯迅先生的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)所追憶的保姆,是一個(gè)粗人,魯迅抒寫(xiě)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女厭惡。D我的小桃樹(shù)一文表達(dá)的情感非常豐富,其中含有感謝奶奶對(duì)小桃樹(shù)的呵護(hù),對(duì)自己人生信念的呵護(hù)。9、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A

7、、鄧稼先一文不同于一般的人物傳記,更不同于一般寫(xiě)人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背景,以近一百多年來(lái)民族情結(jié)、五十年朋友深情為基調(diào),用飽含感情的語(yǔ)言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛(ài)國(guó)者。日楊絳的老王寫(xiě)自己與車(chē)夫的交往,寫(xiě)車(chē)夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。C偉大的悲劇一文的作者是澳大利亞著名作家茨威格,他的主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。這篇文章節(jié)選自?shī)Z取南極的斗爭(zhēng)。D北宋歐陽(yáng)修所著的賣(mài)油翁是一則寫(xiě)事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事,形象地說(shuō)明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是,所有技能都能通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境

8、。10、下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()A、黃河頌是著名音樂(lè)作品黃河大合唱第二樂(lè)章的歌詞,同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語(yǔ)言和抒情方式淺顯易懂,情緒慷慨激昂,是七年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料。日最后一課是短篇小說(shuō)。文章通過(guò)小弗郎士的視角寫(xiě)最后一堂法語(yǔ)課的情形,把一個(gè)重大歷史事件(普法戰(zhàn)爭(zhēng))產(chǎn)生的悲劇性后果通過(guò)日常生活的一角揭示出來(lái),以小見(jiàn)大,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)力量和深刻的思想意義。這篇課文歷來(lái)深受師生歡迎。C土地的誓言是作家端木建良在20世紀(jì)40年代寫(xiě)于“辛亥革命”事件十周年的一篇散文,作者對(duì)淪喪故土的懷念不是抽象直白地抒情,而

9、是通過(guò)對(duì)大量景、物的生動(dòng)描寫(xiě),抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土強(qiáng)烈的思念之情。D木蘭詩(shī)中主人公木蘭的傳奇性故事在中國(guó)幾乎家喻戶(hù)曉,在歷史的演進(jìn)過(guò)程中,詩(shī)歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術(shù)形式,廣受歡迎。11下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A紫藤蘿瀑布一文借用紫藤蘿來(lái)暗示自己的情思,贊美了生命的永恒與美好。B楊絳的老王寫(xiě)自己與車(chē)夫的交往,寫(xiě)車(chē)夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。C假如生活欺騙了你一詩(shī)以勸說(shuō)的口吻、和緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生活,相信未來(lái)。D未選擇的路借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思考,發(fā)出人生之路難以選擇的感慨!下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是

10、()紫藤蘿瀑布一文標(biāo)題中的“瀑布”一詞,運(yùn)用夸張的修辭手法,既描寫(xiě)出紫藤蘿盛開(kāi)的壯觀,又暗示生命長(zhǎng)河的偉大。一棵小桃樹(shù)贊頌了小桃樹(shù)同命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?揭示了一個(gè)生活的哲理:不屈不撓地奮斗,定會(huì)戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)造出美好的未來(lái)。假如生活欺騙了你的作者是蘇聯(lián)詩(shī)人普希金,他是近代俄國(guó)民族文學(xué)的奠基人,史稱(chēng)“俄國(guó)文學(xué)之父”。未選擇的路的作者是英國(guó)詩(shī)人弗羅斯特,他徒步漫游過(guò)許多地方,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。13下列關(guān)于文學(xué)作品常識(shí)及內(nèi)容的表述,不完全正確的一項(xiàng)是()A.木蘭詩(shī)刻畫(huà)了一位聰明勇敢、殺敵愛(ài)國(guó)的女英雄形象.采用的是南方民歌的形式.B.楊利偉的太空一日采用小標(biāo)題的形式,詳盡地?cái)⑹隽怂摹疤?/p>

11、一日”之旅,表現(xiàn)了航天英雄的沉著、冷靜、嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的崇高精神。C.劉慈欣的帶上她的眼睛是一篇科幻小說(shuō)??苹眯≌f(shuō)是一種起源于近代西方的文學(xué)體裁。它用幻想的形式,表現(xiàn)人類(lèi)在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景,其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)、預(yù)見(jiàn)和想象。D河中石獸是清代文學(xué)家紀(jì)昀創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達(dá)了作者對(duì)學(xué)者之類(lèi)一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。14、下列對(duì)駱駝祥子內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.祥子在楊宅拉車(chē),整天緊得發(fā)昏,受不了折磨后又回到了人和車(chē)廠。B.大學(xué)教授曹先生因?yàn)榻o一個(gè)叫阮明的學(xué)生不及格分?jǐn)?shù)而被告發(fā)

12、。C.虎妞去世后,祥子對(duì)擁有一輛自己車(chē)的愿望更強(qiáng)烈了,他開(kāi)始騙錢(qián),借錢(qián)不還,甚至為錢(qián)出賣(mài)人命。D虎妞依靠父親的希望落空了,無(wú)奈之下只好拿錢(qián)買(mǎi)車(chē)給祥子拉。小福子的父親逼她賣(mài)淫,虎妞主動(dòng)把房子租借給她用,從中獲利。15下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()最后一課是法國(guó)作家都德創(chuàng)作的一篇進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的傳記作品。說(shuō)和做這篇文章里聞一多先生介紹了自己作為學(xué)者和革命家兩方面的特點(diǎn)。黃河頌選自組詩(shī)黃河大合唱,作者光未然。紫藤蘿瀑布中作者主要借對(duì)紫藤蘿的描寫(xiě)表達(dá)了對(duì)生活的贊美之情。16下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A孫權(quán)勸學(xué)選自資治通鑒。資治通鑒是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部編年體史書(shū)。陋室銘

13、的“銘”和愛(ài)蓮說(shuō)的“說(shuō)”都是古代的文體。C太空一日選自天地九重,作者楊利偉,中國(guó)第一位進(jìn)入太空的宇航員。D假如生活欺騙了你是英國(guó)詩(shī)人普希金的詩(shī)作,為世界各國(guó)人民廣為傳誦。他的著名詩(shī)作還有自由頌致大海致恰達(dá)耶夫等。17下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()木蘭詩(shī)選自宋代郭茂倩編的樂(lè)府詩(shī)集,這是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。明代龔自珍在己亥雜詩(shī)(其五)中,展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。C.海底兩萬(wàn)里中的尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人,是“諾第留斯號(hào)”的靈魂。D.資治通鑒是北宋司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史,孫權(quán)勸學(xué)就出自于它。18下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)

14、是()A最后一課,作者都德,這篇散文以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)阿爾薩斯省的一個(gè)小學(xué)生小弗郎士在“最后一課”中的見(jiàn)聞和感受,表現(xiàn)了韓麥爾先生等法國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。李森祥在小說(shuō)臺(tái)階中用第一人稱(chēng)敘述了作者父親與臺(tái)階的故事。對(duì)父親來(lái)說(shuō),臺(tái)階不僅是他的物質(zhì)期待,更是他的精神追求。木蘭詩(shī)是北宋時(shí)期的一首樂(lè)府民歌,選自北宋郭茂倩編寫(xiě)的樂(lè)府詩(shī)集。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)文章通過(guò)對(duì)阿長(zhǎng)的一些瑣事的回憶,表達(dá)了作者對(duì)她的懷念。文章選自散文集朝花夕拾。19下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是()A阿長(zhǎng)與山海經(jīng)選自散文集吶喊,從百草園到三味書(shū)屋這篇文章也是出自這部散文集。B.臺(tái)階的作者是李森祥,文中反映了農(nóng)民艱難的生存狀況和他們改變現(xiàn)狀不懈努力精神。C老王的作者是當(dāng)代女作家楊絳,她的丈夫是小說(shuō)圍城的作者。D.黃河頌是著名音樂(lè)作品黃河大合唱第一樂(lè)章的歌詞,同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語(yǔ)言和抒情方式淺

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