加強組織建設(shè)

1、2016. 01淺談(qin tn)組織人事干部的心力建設(shè) 共三十七頁Part 1修心 習(xí)近平同志強調(diào)(qing dio)領(lǐng)導(dǎo)干部正確使用手中權(quán)力，守得住清貧、耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗，嚴(yán)守黨紀(jì)國法；自覺做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私；依法用權(quán)、不假公濟私，廉潔用權(quán)，不貪污腐敗。想干事、肯干事、能干事、干成事。 一、組織人事干部最重要(zhngyo)的能力建設(shè)是自我要修心 才能甘為人梯。共三十七頁Part 1 修心人類總想擺脫歷史的重負(fù)而輕松自在，但是，當(dāng)擺脫一切歷史記憶后，人變得比大氣還輕，會高高飛器，離別大地也就離別真實(zhnsh)的生活。失去了傳統(tǒng)的根脈，生活在別處。米蘭昆德拉生命

2、中不能承受之輕人類的困惑:德國哲學(xué)家康德的墓碑上鐫刻著人類思想史上最氣勢磅礴的一句話：有兩樣?xùn)|西，總給我們的心靈灌注了贊嘆和敬畏我們心中的道德法則和頭頂?shù)男强铡?共三十七頁Part 1 四川成都參觀樊建川博物館聚落，樊建川是四川一名企業(yè)家、收藏家，重點收集抗戰(zhàn)文物、文革文物，抗俘：中國抗日戰(zhàn)俘寫真，兵火從日軍影像看中國抗戰(zhàn)一個人的抗戰(zhàn)等，他以一個不屈服的戰(zhàn)俘被迫在敵人面前(minqin)被搜身，那種無助無奈，又被迫屈服的漢子，震撼人心。一、修心的前提是心存感恩。感恩上天、感恩組織、感恩父母師長以及其他關(guān)心支持(zhch)幫助自己的人。以日本為師共三十七頁Part 1 修心老子(lo zi)提倡

3、“治人事天”，就是治理人事關(guān)鍵在于抓住人心。（指治理百姓和養(yǎng)護(hù)身心的重要性。）五代十國時的南漢后主劉鋹認(rèn)為干部沒有妻室才能做到無私，沒有小家才能真正地為國家效力，真正與朝廷保持一致，他還認(rèn)為權(quán)力欲是最強烈的，為了(wi le)當(dāng)干部，往往連命到不顧，割掉生殖器也算不了什么。南漢兩萬多干部被閹割。權(quán)力絕不能與情欲糾纏不清。樸槿慧共三十七頁Part 1 思考中醫(yī)對自然(zrn)與生命的時間解讀素問靈蘭秘典論說“心者君主之官，神明出焉”，“故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，役世不殆，以為天下則大昌主不明則十二宮危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之”。心（屬火藏神充于脈

4、）、肝（屬木藏魂充于筋）、肺（屬金藏魄充于皮）、脾（屬土藏意充于?。⒛I（屬水藏志充于骨）。 . 修心共三十七頁張德芬被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作家，研修心靈成長勵志(l zh)多年培養(yǎng)自己的“靈性肌肉，好在大浪來襲時候，有足夠的耐力(nai l)和毅力去度過難關(guān)。共三十七頁Part 1 日本四大經(jīng)營之圣人稻盛和夫（另外三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎）活法一至五創(chuàng)造高收益一至三超級企業(yè)人的活法之二提到(t do)“馬云向稻盛和夫請教的是靈魂問題：企業(yè)與人性的關(guān)系，人的本質(zhì)是什么，企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什么？“敬天愛人”的經(jīng)營哲學(xué)被

5、日本企業(yè)界奉為圭臬修心共三十七頁Part 1古人曰：“少而好學(xué)如日出之陽，長而好學(xué)如日中之光，老而好學(xué)如秉燭之明。”主張勤奮好學(xué)。 禪心三無：“對過去無悔，對現(xiàn)在(xinzi)無怨，對未來無憂?！豹毩⑺伎迹瑩碛兄腔郏骸氨M信書不如無書，盡信師不如無師?！保ǘ┬扌牡淖罴?zu ji)途徑是樂活。（樂讀、賞樂、樂跑、樂游） 共三十七頁Part 1 古語( y)“至樂莫如讀書，至要莫如教子” 禮記中庸關(guān)于治學(xué)的名句：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這段話 把做學(xué)問分成緊密聯(lián)系的五個環(huán)節(jié)，五個遞進(jìn)的階段(jidun)。博學(xué)是廣泛涉獵各種知識，審問是對知識要詳細(xì)地探詢，刨根問底，真正弄懂。之

6、后還要認(rèn)真縝密的思考來消化；明辨就是要對所學(xué)的知識要加以分辨，去粗存精，去偽存真；篤行就是要踏踏實實、一心一意，堅持不懈，要學(xué)以致用，做到知行合一。堅持這樣治學(xué)，可達(dá)到隨愚必明，雖柔必強。修心共三十七頁Part 1 三、修心的最佳(zu ji)辦法是淡泊明志、清心寡欲。淡泊明志(dn b mng zh)。泊是心神代表心中各種欲望和雜念。 美國最胖的好萊塢影星利奧羅斯頓重385磅，1936年，住進(jìn)英國湯普森急救中心，臨終遺言：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟。”富裕和肥胖沒什么兩樣，也不過是獲得超過自己所需要的東西罷了。舉例一：共三十七頁Part 1 修心舉例(j l)二： 宋人

7、的筆記中記載蘇軾與佛印交往的故事。唐宋八大家之一的蘇東坡與高僧佛印是好朋友，兩個人經(jīng)常一起(yq)參禪打坐。佛印老實，老被蘇東坡欺負(fù)。蘇東坡有時候占了便宜很高興，回家喜歡和他才女妹妹吹。一天，兩個人又在一起(yq)打坐，蘇軾問：你看看我像什么??？佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對佛印說你知道我看你坐在那兒像什么？就像一堆牛糞。明心見性的故事共三十七頁Part 1 茶界泰斗張?zhí)旄?tin f)（六大茶類：綠茶、紅茶、烏龍茶、黑茶、白茶、黃茶，福建是紅茶、烏龍茶、白茶的發(fā)祥地，也是再加工茶花茶的發(fā)祥地。）他的人生信條是“一足五忘”：一足：知足常樂。五忘：忘形不焦慮、不消極；忘勞看勞作是生活的樂

8、趣和鍛煉；忘懷對一切不幸視有若五，豁達(dá)寬容；忘情喜怒哀樂都淡然若忘，精神超脫；忘年忘卻歲月，青春常駐。提倡“儉清處事，和靜待人?！? 共三十七頁Part 1 四、修心的最佳(zu ji)境界是心懷慈悲，口吐蓮花 一株草也有一滴露。不要驚動他人的幸福，幸福也是一個人的隱私。在你眼中看到的苦難(knn)，在別人心里也許正是一種幸福。這種幸福，無關(guān)榮華富貴，無關(guān)名譽地位，有關(guān)的只是一種心靈的感應(yīng)和默契。 共三十七頁Part 2 “心墻拆了，天地寬了”。壁壘打通是象柏林墻拆了一樣，原來世界可以(ky)充滿愛，而不是敵視、猜忌和怨恨。 孤寂的靈魂 東野圭吾，日本著名的推理小說家，擅長從極不合理之處寫出極

9、其合理的故事，功力(gngl)之深令世人駭然。其具有紀(jì)念碑意義的名作白夜行：“只希望手牽手在太陽下散步”。這句象征故事內(nèi)核的絕望念想，有時正是因為太黑暗，自以為不可能擁有太陽，才會有這樣的念想，才成為最絕望的希望，這是女主人唐澤雪穗的奢望。世界上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心。暖心共三十七頁Part 2 2、要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，愛護(hù)(ih)干部。 不健康的心理體現(xiàn)在心理的焦慮、浮躁和壓抑；心理失衡；心理恐懼；心理陰暗，處心積慮，勾心斗角，步步設(shè)防、心理狂妄，自以為是，不可一世。有的心存僥幸，欺上瞞下；有的貪贓枉法，擔(dān)心問題暴露，基層高度緊張，憂心忡忡；有的心理孤獨，“高處不勝寒”

10、在位高權(quán)重權(quán)力的光環(huán)的背后，往往隱藏鮮為人知的寂寞、孤獨和無奈，有些心理的壓力也無法對上級、同事、家人(ji rn)傾訴，又得不到一定方式的心理疏導(dǎo)和宣泄。暖心共三十七頁Part 2 暖心 在溫州動車事故后引發(fā)的感嘆更代表人們內(nèi)心的呼喚：“中國啊，請你慢些走，停下飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的道德，等一等你的良知！ 2002年，“過勞死”（karoshi）一詞收入英語權(quán)威 詞典,據(jù)統(tǒng)計,在30-50歲英年早逝的95%死于因過度勞累引起的致命疾病。在深圳，伴隨特區(qū)(t q)十多年的快速發(fā)展，當(dāng)初創(chuàng)業(yè)精英已經(jīng)有3000多人逝去，成為真正的“先驅(qū)”。平均51歲。如陳逸飛、王均

11、瑤、傅彪等。西方人稱為“令人尊敬的隱君子”。心軟(xn run)能救世界。（英雄的故事） 共三十七頁Part 2 最近四十年中國社會思潮當(dāng)代著名評論家、學(xué)者馬立誠著提到：“民粹主義的思潮”“草根性、非理性、抗?fàn)幮允敲翊庵髁x的三大特征。仇官、仇警、仇富，是民粹主義的三個火山口?！碑?dāng)代中國的民粹主義主要表現(xiàn)六項內(nèi)容在： 1、極端平民主義，反對精英主義。“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢?！?2、反對間接民主基礎(chǔ)上代議制民主，要求普通民眾直接參與政治決策過程，即“大民主”。 3、均貧富，要求結(jié)果均等。 4、道德至上(zhshng)，鼓吹革命道德高于法律，革命行動，殺人放火也是正義。 5、崇拜從底層崛起的傳

12、奇型、道德型、魅力型的領(lǐng)袖。 6、不耐煩漸進(jìn)改良，熱衷暴力和推到重來。共三十七頁Part 2 資料:給夢想花開的時間。約翰肯尼迪圖爾寫的笨伯聯(lián)盟至今已經(jīng)被翻譯成18種語言，發(fā)行量超過1500萬本，并于1981年獲得國際小說界最權(quán)威的獎項之普利策最佳小說獎。遺憾的是，作者永遠(yuǎn)也看不到如今(rjn)的輝煌了，他永遠(yuǎn)也不知道他的小說給讀者帶來的瘋狂效應(yīng)。因為早在1996年，他因承受不了一家又一家出版社的拒絕，覺得自己是一個沒有才華的失敗者，在壓抑中結(jié)束自己年僅32歲的生命。 暖心共三十七頁Part 2 4、 包容的文化。樂觀地思考，堅定地推行。允許試錯,鼓勵創(chuàng)新,鼓勵質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威。（引進(jìn)的人才的憂

13、思） 中國古代追求的圣人品格是“內(nèi)圣外王(ni shng wi zh)”內(nèi)圣是內(nèi)心致力于心靈的修養(yǎng)，外王不是說個個都追求成為一國之君王，而是在參加社會活動中具有政治領(lǐng)袖的高尚品格和情操。推崇的小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。、共三十七頁 提倡每天進(jìn)行20分鐘慢呼吸的練習(xí)以提高心率差異度，降低欲望和抑郁程度。身邊的抑郁癥自殺的干部和朋友，有數(shù)據(jù)說全國1/10的人有不同程度的抑郁傾向和抑郁癥，順境養(yǎng)育了我，逆境成就了我們，我們在仰慕那些成功人士，羨慕他們(t men)的強勢，因為他們(t men)經(jīng)歷的挫折和倒霉事比別人多，等于碰上了運氣，等于吃了兩支野人參長大的?！俺蕴澥沁M(jìn)補”“吃虧是福”。

14、Part 2 共三十七頁Part 3 打破(d p)“心靈的壁壘”天下最為神秘莫測(shn m m c)的是藏心術(shù)組織人事干部最核心的作風(fēng)在于:公道正派。 要著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，公道對待干部，公平評價干部，公正使用干部，敢于堅持原則，讓好干部真正受尊重、受重用，讓那些阿諛逢迎、弄虛作假、不干實事、會跑會要的干部真正沒市場、受懲戒。 好干部標(biāo)準(zhǔn)：信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。凝心聚力共三十七頁Part 3 曾有一位老領(lǐng)導(dǎo)講過：“別以為你怎么玩政治都沒有關(guān)系(gun x)，一旦被政治玩一次，就將元氣大傷甚至身敗名裂?！?物質(zhì)意義上的幸福生活，它僅僅是一個坐標(biāo)；而真正

15、從內(nèi)心感到安定和對政權(quán)的認(rèn)可(rnk)，則來自于信仰。 由項南作序，習(xí)近平在寧德地區(qū)工作時一些講話和文章 擺脫貧困一書，其中一篇1990年3月福建省領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會約稿“從政雜談”領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)。凝心聚力共三十七頁Part 3 一要有黨性觀念。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù)。1988年底在寧德地委(d wi)工作會議上提出改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，最有效的辦法就是深入基層、深入群眾。二要有度量。一個人的成就大小看才能(cinng)，才能(cinng)發(fā)揮如何看他的度量。提出專擅則狹隘，狹隘則離散，離散則困窘；協(xié)力則廣博，廣博則通暢，通暢則能成功。三要有氣節(jié)。凡有成就者，必有高風(fēng)亮節(jié)。沒有氣節(jié)，就沒有

16、脊梁骨，講氣節(jié)，要防止迂腐。四要誠實。提倡說老實話、辦老實事，做老實人。五要有氣魄。提倡要有快刀斬亂麻的氣魄，否則，遇事猶豫不決，當(dāng)斷不斷，就會貽誤工作。凝心聚力共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系（一）處理(chl)好正與邪的關(guān)系： 組織人事部門干部講“公道正派”，就是相對與“歪門邪道”，毋庸置疑，正與邪如陰陽兩面一樣，永遠(yuǎn)客觀存在。但就是不能正邪結(jié)盟，黑白混搭。（舉例：部領(lǐng)導(dǎo)黨課） 共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系（一）處理(chl)好正與邪的關(guān)系： 對組織人事部門的干部而言，不要“因送小消息而失大顏面，因賣小人情而傷大元氣，因得小恩惠而埋大炸彈”。我們是組織的

17、人，離組織最近，要在黨言黨、在黨憂黨，愛黨興黨。只能依靠組織，擁護(hù)組織。不觸高壓線，不睬地雷陣。 （泄漏公務(wù)員考題、泄露干部信息的例子） 共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系（一）處理(chl)好正與邪的關(guān)系：習(xí)近平同志提出，要近距離接觸干部， 觀察干部對重大問題的思考，看其見解見識； 觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷； 觀察干部對待名利的態(tài)度，看其境界格局； 觀察干部處理復(fù)雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。 共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系（一）處理(chl)好正與邪的關(guān)系：諸葛亮識人之術(shù): 1、問之以是非而觀其志； 2、窮之以辭辯而觀其變； 3、咨之以計而觀其

18、識； 4、告之以禍難而觀其勇； 5、醉之以酒而觀其言； 6、臨之以利而觀其廉； 7、期之以事而觀其信。共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系（一）處理(chl)好正與邪的關(guān)系： 對組織人事干部而言 ，奉公的難點在于“把自己排出去”，排出的是自身利益的考量；正派的難點在于“把自己放進(jìn)去”，放入的是對自己言行的要求。 行賄是毒藥，受賄是自行取辱。公權(quán)尋租獲得超額的法外之利，可能會變成法律的絞索，或暗埋的定時炸彈；即使僥幸逃脫，也可能帶來恥辱和蔑視。（有的商人把行賄列入養(yǎng)狗的費用）共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系（二）處理(chl)好長與短的關(guān)系： 清末思想家魏源的哲學(xué)著作

19、默觚：“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也?！笨己巳烁嗍侵渌L，不知其所短。寫考核材料的教訓(xùn)共三十七頁Part 3 凝聚(nngj)人心任正非，華為技術(shù)有限公司創(chuàng)始人和總裁從部隊(bdu)復(fù)員后自我創(chuàng)業(yè)，1987年創(chuàng)立 華為公司，商界思想家，續(xù)2年在財富中國最具影響力的商界榜單中位列第一。談商錄一書中，推崇“灰度”哲學(xué)開創(chuàng)管理新思維，提倡灰色不是非黑即白，而是介于黑白之間的平衡力量，即灰色，合二為一得理念，與傳統(tǒng)的中庸之道，取中貴和，講求不偏不倚，即取折中之法。明智的妥協(xié)是一種讓步的藝術(shù)

20、，妥協(xié)是一種美德，掌握這種高超的藝術(shù)，也是組織人事干部的必備素質(zhì)。共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系（三）處理好方與圓的關(guān)系： 方正與圓融。防止在執(zhí)行條例中以公權(quán)力來傷害個體私利。外圓內(nèi)方；比如在處理一些歷史遺留問題。按照新條例規(guī)定，用新規(guī)一刀切來隔離舊傷。 此人是一個冷血怪物、一個機器人、一枚閃閃發(fā)光的螺絲釘，一只鐙亮光滑的齒輪。他處在一部龐大的機器之中，作為零部件，他直接向這部機器負(fù)責(zé)，他越是隱藏自己(zj)，機器便是得以快速發(fā)展。（江西撫州臨川區(qū)錢明奇的故事。） 共三十七頁三、凝心聚力要處理(chl)好四個關(guān)系處理(chl)好剛與柔的關(guān)系讓冰冷的剛性條例也釋放出人性溫暖的正能量。善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。管子心術(shù)和顏悅色、善意待人，就會使人們情如兄弟；惡聲惡氣、粗暴待人，