近年高考滿分作文展

1、近年高考滿分作文展2010年高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)全國卷真題重現(xiàn)閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的文章。今年世界讀書日這天網(wǎng)上展開了關(guān)于淺閱讀的行動(dòng)。甲：什么是淺閱讀。乙：就是追求簡單輕松，實(shí)用有趣的閱讀。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個(gè)美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈(zèng)的禮物一本書，象征著知識(shí)與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書，男人們則會(huì)回贈(zèng)一枝玫瑰花。實(shí)際上，同一天也是莎士比亞出生和去世的紀(jì)念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫里斯德魯昂、冰島諾貝爾

2、文學(xué)獎(jiǎng)得主拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家的生日，所以這一天成為全球性圖書日看來“名正言順”。與品讀相擁讀書，是賞心悅目，陶冶情操；讀書，是走進(jìn)先哲，聆聽教誨；讀書，是體驗(yàn)鳥語，感受花香。我們走在羊腸小路上，俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言，在旁邊的百花爭妍，蜂圍蝶陣中拜訪先哲，?。∵@是多么欣慰??！在信息時(shí)代，我們?yōu)榱俗非笏俪?，在“淺閱讀”的氣息逐漸蔓延時(shí)，我們是否思考過。與品讀相擁，使讀書成為提升自己靈魂的方法。質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古；樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。走進(jìn)陶淵明，我們可以感受到他采菊東籬下，悠然見南山的淡定與超然，但是他“好讀書，不求甚解”卻是不對(duì)的，他為了逃避官場的黑暗污濁而歸隱田園，為了保

3、持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書與不讀有何區(qū)別，既然有讀書之好，我們就應(yīng)全身心投入，馳騁于書的天地，豈不樂乎，而不求甚解只能讓自己一時(shí)滿足，對(duì)于心靈卻益處甚小。我們所說的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會(huì)字字千斤的價(jià)值。同樣張溥也幼時(shí)好學(xué)，他的傳奇在人們心中永不倒下，“七錄宅”的光華熠熠生輝。他為了學(xué)習(xí)，習(xí)書成誦之后又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學(xué)功底。張溥雖英年早逝，但他的事跡為后人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在“七錄”背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。在當(dāng)代，當(dāng)我們

4、捧著邊城細(xì)細(xì)品讀時(shí)，被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀了小學(xué)的人來寫，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學(xué)，他面對(duì)命運(yùn)的風(fēng)浪，從不畏懼，在平靜的心態(tài)下認(rèn)真品讀，成就了他的成功。自學(xué)之路漫漫；成才之舟遙遙。沈從文在自己認(rèn)真地品讀中成就了不朽的邊城，我們不禁感嘆與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習(xí)，才能汲取精華，就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。太多的事例都向我們驗(yàn)證了同一個(gè)道理，與品味相擁，才能讓讀書成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法。品讀，讓我們感受“醉臥沙場君莫笑”的悲壯；品讀讓我們感受“腸斷東風(fēng)落牡丹”的凄涼；品讀讓我們感受“也

5、無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)。與品讀相擁，讓讀書使自己思想升華！【評(píng)析】“與品讀相擁”，題目新穎，立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書經(jīng)歷，說明“與品讀相擁，才能讓讀書成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法”，從而有力地突出了文章的主旨。用心閱讀每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書館時(shí)，眼前的“書山”不時(shí)讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們?cè)鯓娱喿x，閱讀什么？是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會(huì)！用心閱讀，我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻，能品味唐詩宋詞、元曲明清小說的清幽和曠達(dá)，能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的

6、豪邁，能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。閱讀，每個(gè)人都有自己的方法，有的人讀死書，有的人死讀書，有的人品其文化內(nèi)涵，有的人知其“大意”，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個(gè)競爭激烈、快節(jié)奏的社會(huì)中，我們已經(jīng)沒有太多的時(shí)間去閱讀，不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是，他也沒有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀，在閱讀過程中“每有會(huì)意，便欣然忘食”。無論怎樣，我們要有用心去面對(duì)的信心。用心去體驗(yàn)，用心去品味，我們能體驗(yàn)出五彩的人生，能品味絢麗的生

7、活。許多飽學(xué)之士，英雄豪杰都受書的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無數(shù)人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國學(xué)大師季羨林飽讀詩書，成為一代享譽(yù)文壇，兼容百家的大師，他用心體驗(yàn)了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。在當(dāng)今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)的工具和窗口。每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無論怎樣，要用心去體驗(yàn)，用心去品味，要用心去尋求書中的真理。用心去閱讀，博覽群書，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗(yàn)，那么整個(gè)世界都將在我們的眼中

8、！用心品味人生，用心體驗(yàn)閱讀，我們的人生終將輝煌！【評(píng)析】這位考生不拘泥于深閱讀和淺閱讀的爭執(zhí)，提出了“用心閱讀”的觀點(diǎn)，可謂獨(dú)出機(jī)杼，自成一說。文章用五柳先生的讀書方法“好讀書不求甚解，每有會(huì)意，則欣然忘食”擔(dān)綱主要論據(jù)，古今融合并賦予新意，提出“要用心去體驗(yàn)，用心去品味，要用心去尋求書中的真理”。無疑，這是閱讀的本質(zhì)，也是作文的主旨。背上“悅讀”的行囊仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無數(shù)的星球，塵埃匯聚著，它們就是宇宙的內(nèi)涵，就是宇宙的精華。我們每一個(gè)個(gè)體如同宇宙一樣，我們也有內(nèi)涵，那是我們閱讀所得到的。天空深邃悠遠(yuǎn)，是因?yàn)樗酗h逸的云兒和飛翔的小鳥；大海廣闊無邊，是因?yàn)樗刑鴦?dòng)的浪花和暢游的魚兒；

9、草原蔥綠美麗，是因?yàn)樗凶聣训男〔莺婉Y騁的駿馬；我快樂穿梭于天地，是因?yàn)槲矣小皭傋x”的行囊。悅讀是什么？其實(shí)就是快樂輕松地閱讀。以前的人們總是拿書本仔細(xì)地品味，探索書中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖不能體會(huì)其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂和享受?？墒窃跍\閱讀中，我們也失去了許多。于是，我開始背上“悅讀”的行囊，體會(huì)閱讀所帶來的幸福滋味。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放于臉上。我體會(huì)到了陶潛“采菊東籬下”的悠然；李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信曠達(dá)；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗

10、青”的錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中，我陶醉著要想體會(huì)到這種幸福的滋味，我們必須選擇有內(nèi)涵的書籍，細(xì)細(xì)地品味，深深地汲取其中的精華，我們不僅獲得了享受，而且還得到了詩文、華美樂章的熏陶。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們擁有了快節(jié)奏的生活，很少有時(shí)間去品味閱讀所帶來的快樂。淺閱讀滿足了我們，在閑暇時(shí)，攜一本雜志，泡一杯濃茶，簡單輕松地讀一篇文章，細(xì)細(xì)地回味。于是，在快節(jié)奏生活中，我們也得到了閱讀的樂趣。正因?yàn)闇\閱讀，我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動(dòng)與慰藉。背上“悅讀”的行囊，我穿梭于深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中，我體會(huì)到古代文化的精髓和詩詞的美妙，那種感覺如魚得水，快樂自在。在淺閱讀中，我擁有了短暫的享

11、受，也品味到了一份感動(dòng)和快樂。閱讀的個(gè)性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇，也讓我們得到了更多，背上“悅讀”的行囊，穿梭于書的海洋中，徜徉于幸?？鞓分?。【評(píng)析】題目是“背上悅讀的行囊”，巧妙運(yùn)用了“諧音”的手法，新穎別致，寓意雙關(guān)，將“愉快的閱讀”這一主旨凸顯出來，給人以新鮮之感。文章沒有在“深閱讀好還是淺閱讀好”上做評(píng)判，而是獨(dú)辟蹊徑，主張“背上悅讀的行囊，穿梭于深閱讀和淺閱讀中”，各得其樂，各得其所。觀點(diǎn)鮮明，通情達(dá)理。同時(shí)，考生的語言功底比較扎實(shí)，全文透露出難得的書卷氣，使文章上升了一個(gè)檔次。湖南卷真題重現(xiàn)請(qǐng)以“早”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。早猶記得花朝節(jié)的早晨，偌是在鄉(xiāng)

12、下，幾個(gè)姐妹是一早就結(jié)伴去拜花神的。將各色裁剪的彩條系在開著花的樹上，一邊扎著長帶，一邊唱歌。且是不許男孩子偷看幫忙的。微冷且?guī)е鞠愕娘L(fēng)縈繞著，帶來遠(yuǎn)處的些許歌聲，也模糊了我的記憶。我不記得，那時(shí)剛剛露疇的太陽，是否斑斕了遠(yuǎn)處的小河；屋外帶露的木芙蓉，是不是綻開了緋紅而羞澀的花瓣；水邊的一丈紅，是不是化成了縷縷的胭脂水我總是會(huì)將這些記錯(cuò)。然而對(duì)于那些清新而迷人的感覺，卻是絕不會(huì)錯(cuò)的。一記，就記了十幾年。然而還是回來了，回到了城市回了家。父母在這里工作，自己在這里上學(xué)。住在水泥房里，呼吸著汽車的廢氣，同時(shí)也享受著自來水白熾燈這些廉價(jià)卻真實(shí)的便利。和公交車上鄰“座的人打招呼：早！”回應(yīng)的是一個(gè)生

13、硬而略帶羞澀的笑容。也很美了，就像晨日升起前天邊瑰麗的云彩，但究竟是看不見太陽穿過云層，噴薄而出的時(shí)刻。他下車了?！拔铱粗娨暲锸啦?huì)絢目而燦爛的標(biāo)語：城市，讓生活更美好?！北е芸蘖顺鰜?。我不奢望你能讓我的生活五彩繽紛、豐富美麗。你就給我們一個(gè)好一點(diǎn)的早晨可以嗎？“改造生活”改造世界”，充其量也只是一句口號(hào)。如魯迅先生說的：是誤了憊慢的自己與憊慢的聽眾的。我不想再經(jīng)歷那樣的早晨，一個(gè)人在寒風(fēng)中逆行著，遠(yuǎn)處是燈火，近處也是燈火。然而我只覺得安靜，也許是人心的安靜。五百次回眸換來的錯(cuò)身而過，卻已經(jīng)得不到一句“早安”了，我們沉默。世博的標(biāo)語能否改一改呢？城市，讓早晨更美好。能溫暖一顆心的，是一

14、杯陌生的水，一句旁人的鼓勵(lì)。一座城市早晨的美好，很細(xì)瑣的東西。一日之計(jì)在于晨。我們經(jīng)歷了漫漫的長夜與虛無的夢(mèng)，想要一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的溫暖，一杯豆。漿，一片陽光，一聲鳥叫，或者你的一句“早安”跟我打聲招呼吧，只是兩個(gè)字，不會(huì)花你很多時(shí)間的。不需要小橋流水人家，或是芙蓉柳煙如絲。我們?nèi)绱说貞涯钸^去，也只是為了那些美麗風(fēng)景后美麗的人。旭日初升，車水馬龍的城市也很美的，如果有你的微笑，一句暖暖的“早”溫暖的心看什么都會(huì)是美麗的。包括一個(gè)不限背景的早晨?！驹u(píng)析】這是一篇融感性與理性于一體的散文，很美很美。美在畫面，如曾經(jīng)的鄉(xiāng)下的早晨，令人神往；美在語言，全篇如潺潺流水，叮叮咚咚，一路清唱，即如一句“我總是會(huì)將

15、這些記錯(cuò)。然而對(duì)于那些清新而迷人的感覺，卻是絕不會(huì)錯(cuò)的”一句“一記，就記了十幾年”能讓人涵詠咀嚼一早晨；美在精神意識(shí)，如“充其量也只是一句口號(hào)”那一段，有人與自然的個(gè)性見解；美在不露痕跡的構(gòu)章，全文只將現(xiàn)實(shí)城市的早晨與曾經(jīng)鄉(xiāng)村的早晨比照，表達(dá)一句“早安”的人性取向。當(dāng)然，文章確實(shí)還有不夠精致的地方，但有此四美，即有向中學(xué)生朋友著力推介的理由了。陜西卷真題重現(xiàn)1把一條熱帶魚放在一個(gè)小魚缸里，它只能長到3寸大?。话阉胚M(jìn)大魚池里，它才有可能長的很大；2.狼之所以勇猛矯健，是因?yàn)樗L期生活在野外環(huán)境里；3.一位心理學(xué)家挑選了10個(gè)人，并告知他們都是有天賦的人，后來這10個(gè)人都獲得了成功，但心理學(xué)家最

16、后坦言，他們當(dāng)初其實(shí)只是普通人。要求考生結(jié)合以上三段材料，自主命題，撰寫800字作文。張愛玲的遺憾張愛玲是上海灘的傳奇，用賈平凹的話說，她是個(gè)“會(huì)說是非的女狐子”嘟嘟嘟地嘮叨不已”。張的文筆也很不錯(cuò)，時(shí)而雋永，時(shí)而辛辣，哪一本書不是風(fēng)靡全國幾十年，可是為什么張愛玲直到今天都只是一個(gè)“著名作家”，而鮮有書評(píng)家尊其為“偉大作家”呢？我想，張氏的遺憾，緣于她自己為自己設(shè)定的小環(huán)境。張愛玲的書多寫些上海灘老弄堂里大家族的細(xì)屑小事，多寫些白流蘇們的愛情。而20世紀(jì)里，人世間的滄桑巨變，民族的大悲大喜，便都只成了搭建起來的一個(gè)個(gè)舞臺(tái)背景，隱。在這一段段兒女情長背后，只為證明這些傳奇戀情足可以“傾城”時(shí)代的

17、大背景，民族的大環(huán)境，就這樣隱隱約約、影影綽綽存在于遙遠(yuǎn)的地方，讓人看得不真，覺得不深。而張愛玲，卻沉溺在自己過去簪纓世家的小天地里，偶爾探出頭看一眼外面的世界，便又縮回去，繼續(xù)她小環(huán)境里瑣細(xì)的感情描摹。20世紀(jì)，文壇巨星們閃耀于天空，而這些文壇驕子們，正是把自己融入時(shí)代洪流向前的大環(huán)境中，正是把自己的才情與民族的命運(yùn)相結(jié)合，才取得了如此輝煌的成就。魯迅為民族療傷醫(yī)疾，以尖銳的文匕刺向時(shí)弊，他是我們的“民族魂”夏衍敢為人先，；一篇包身工讓人們關(guān)注更多的“蘆柴棒”何其芳從重慶奔赴延安，擺脫了田園牧歌的空虛，把握住了民族的脈搏；沈從文從古都遙望湘西，為紛亂的中國呼喚粹然的凈土他們，讓自己置身于時(shí)代的大環(huán)境中，與最廣大的民眾一起沉浮，為天地立心，為生民立命！而時(shí)代回饋他們的，是他們的千古文章，文采風(fēng)流，是青史上的永垂美名，萬人敬仰。很顯然，張愛玲沒有這樣做，終其一生，她也沒有擺脫沒落世家代言人的角色，她的心也沒有走出過雕欄畫棟的宅院。這個(gè)積蘊(yùn)深厚的環(huán)境讓她有“出名要趁早”的強(qiáng)烈意識(shí)，卻把她的思想鉗制了，限制了她取得更大的成就。張愛玲的雜文其實(shí)對(duì)人性的認(rèn)識(shí)也是比較深刻的，只是囿于社會(huì)閱歷的不足和接觸人群的單一，她無法寫出更多有深度的文章。不然，以張愛玲的才情，怕會(huì)有更多的經(jīng)典傳世。天井四方方，小魚囿