2022年五級(jí)音樂(lè)下冊(cè)歡樂(lè)的村寨教案人音版

1、第二課 歡樂(lè)的村寨教學(xué)目標(biāo) 1. 我國(guó)是擁有 56 個(gè)民族的大家庭，本課介紹了苗族、彝族、藏族、佤族、侗族等少數(shù)民族的音 調(diào)風(fēng)格及其風(fēng)土人情，以激發(fā)我們對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)，拓寬我們的音樂(lè)文化視野，并收集本地區(qū)民 族歌舞，舉行各族兒童聯(lián)唱實(shí)踐活動(dòng)。2. 聆聽(tīng)北京喜訊到邊寨、阿佤人民唱新歌，從各種豐富多彩的音色中感受在少數(shù)民族 村寨里，當(dāng)喜訊傳來(lái)時(shí)他們載歌載舞的歡樂(lè)場(chǎng)景。3. 用優(yōu)美抒情的情緒演唱巴塘連北京、迷人的火塘，以表達(dá)藏族、侗族少年兒童對(duì)美 好生活的熱愛(ài)。在學(xué)唱過(guò)程中繼續(xù)學(xué)習(xí)，切分音的另一種形式“” ，以更好地表現(xiàn)該地區(qū)的民族音樂(lè)風(fēng)格。教學(xué)內(nèi)容聆聽(tīng)北京喜訊到邊寨教學(xué)基本要求?描繪的場(chǎng)面是熱烈

2、的舞蹈場(chǎng)景還? 1. 猜謎導(dǎo)入： ( 播放樂(lè)曲第一主題音樂(lè)) 謎語(yǔ)：考考你的小耳朵：這段音樂(lè)的風(fēng)格是中國(guó)的還是外國(guó)的是恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面?演奏的樂(lè)隊(duì)是中國(guó)民族樂(lè)隊(duì)，還是西洋管弦樂(lè)隊(duì)?演奏的形式是合奏還是獨(dú)奏2. 揭示課題北京喜訊到邊寨并解題。設(shè)問(wèn)：(1) 為什么喜訊是從北京傳出 ? (2) “ 邊寨” 是什么地方 ? 3. 熟悉各主題音調(diào)。播放各主題音調(diào)( 在課前要制作好各主題的音帶片段。放某一主題， 讓學(xué)生在課本的譜例上找出是第幾主題，并跟錄音哼唱曲調(diào)，同時(shí)聽(tīng)辨是什么樂(lè)器演奏，完成課本上右下角的練習(xí)。4. 視聽(tīng)樂(lè)曲，了解作品的結(jié)構(gòu)。仔細(xì)聆聽(tīng)樂(lè)曲，同時(shí)根據(jù)剛熟悉的各主題音調(diào)，隨音樂(lè)的演奏用手指表示

3、出各主題的序號(hào)。教師可從學(xué)生的舉手示意中獲得反饋，了解學(xué)生的聽(tīng)賞水平，及時(shí)地加以指導(dǎo)。5. 師生討論。設(shè)問(wèn)：各主題都描繪了各種民族舞蹈。你能用動(dòng)作、顏色或語(yǔ)言來(lái)表達(dá)各主題的舞蹈場(chǎng)景嗎 ? 完成課本右上角的練習(xí)。(從引子開(kāi)始一段一段地議論，可根據(jù)課時(shí)的安排有的可詳，有的可略，邊議邊再聽(tīng)各段音樂(lè)的 片段 )。6. 復(fù)聽(tīng)全曲，各組選擇某一主題邊聽(tīng)邊表演。(1) 分組討論選擇五個(gè)主題中的某一主題設(shè)計(jì)簡(jiǎn)練的舞蹈動(dòng)作。教師巡視，分別作指導(dǎo) ( 根據(jù)教 材分析群舞、女群舞、獨(dú)舞、男青年舞、男女對(duì)舞等 ) 。(2) 聆聽(tīng)全面， 當(dāng)進(jìn)入某一主題時(shí)， 相應(yīng)的該小組同學(xué)到教室的空間中表演這一主題舞蹈的場(chǎng)景。7. 小

4、結(jié)：我國(guó)西南邊疆的各少數(shù)民族，載歌載舞熱情奔放。當(dāng)首都北京有特大喜訊傳入邊寨時(shí)，他們就用歌舞歡慶喜訊，表達(dá)他們的歡樂(lè)情景。聆聽(tīng)阿佤人民唱新歌教學(xué)基本要求 1. 從地理知識(shí)上導(dǎo)入：我國(guó)的云南省地處西南，居住著許多少數(shù)民族同胞，大家比較熟悉的有 彝族、傣族等。在云南西盟，淪源等地居住著另一個(gè)少數(shù)民族佤族，他們世世代代在那里狩獵、耕耘，他們的音樂(lè)與他們的風(fēng)格一樣古樸、粗獷，請(qǐng)聽(tīng)阿佤人民唱新歌。2. 欣賞阿佤人民唱新歌。設(shè)問(wèn)：歌曲表達(dá)的情緒給你什么感受 ?( 熱情、歡快 ) 3. 板書(shū)前奏 6 小節(jié)曲調(diào)：“”學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)唱這 6 小節(jié)曲調(diào)。設(shè)問(wèn)：在曲調(diào)出現(xiàn)最多的音，給你印象最深的是哪幾個(gè)音?(板

5、書(shū)最后一小節(jié)的襯詞及曲調(diào)：) 并在教師指導(dǎo)下學(xué)唱。這是佤族的語(yǔ)言，表示歡樂(lè)、友好。4. 再次復(fù)聽(tīng)阿佤人民唱新歌，在尾句時(shí)全體一起唱“ 江三木啰” 。5. 反復(fù)聆聽(tīng)，學(xué)生可以即興舞蹈，可以選擇打擊樂(lè)，可以拍手、跺腳隨音樂(lè)拍擊，如果能隨音 樂(lè)哼唱更好?？傊纬梢粋€(gè)載歌載舞的場(chǎng)面，猶如身臨其境，投入地以歡樂(lè)的情緒表達(dá)少數(shù)民族在 社會(huì)主義大家庭中的幸福生活情景。表演巴塘連北京教學(xué)基本要求 1. 地理地貌知識(shí)導(dǎo)入：青藏高原海撥幾千米，世界屋脊喜馬拉雅山就在青藏高原。由于山高冰封的時(shí)間很長(zhǎng)。公路的修筑是非常困難的。每當(dāng)一地的工路修筑起來(lái)當(dāng)?shù)氐娜嗣竦男那槭欠浅＜?dòng)。歌曲巴塘連北京正是這樣背景的反映。2. 范

6、唱：有條件的最好結(jié)合影視片。邊唱、邊放映藏族人民歌舞畫(huà)面，視聽(tīng)結(jié)合，效果更佳。3. 學(xué)唱曲調(diào)。(1) 教師范唱曲調(diào)，并邊唱邊用2/4 拍指揮圖式劃拍，做好示范。(2) 在教師指導(dǎo)下，學(xué)生用指揮圖式劃拍，慢速度視唱前6 小節(jié)。注意唱好連線( 連音線、圓滑線) 及樂(lè)句的完整性。(3) 學(xué)生分組視唱后 5 小節(jié)，教師巡視，學(xué)生間相互交流學(xué)習(xí)。(4) 完整地唱好全曲。注意強(qiáng)弱節(jié)拍感。4. 復(fù)習(xí)切分音節(jié)奏，找出歌曲中跨小節(jié)的切分音。5. 完整地有感情地唱好全曲。6. 在流暢完整地唱好曲調(diào)的基礎(chǔ)上，學(xué)唱歌曲是迎刃而解的。注意連線一定要唱好，這是表現(xiàn) 藏族歌曲風(fēng)格的重要手段。7. 表演歌曲，用自制的道具 (

7、 服飾、哈達(dá)等 ) 及藏族基本舞蹈動(dòng)作邊唱邊演，表達(dá)藏族同胞歡樂(lè) 的情緒。表演迷人的火塘教學(xué)基本要求 1. 以民族的風(fēng)情風(fēng)俗導(dǎo)入：侗族同胞在喜慶節(jié)日的晚上，生起篝火圍在火塘的四周唱歌跳舞，抒發(fā)他們對(duì)生活的憧憬，火塘象征著歡樂(lè)時(shí)光。這是侗家的風(fēng)格。設(shè)問(wèn)：你還能舉出幾個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)土人情嗎 ? 2. 欣賞迷人的火塘范唱：先聽(tīng)音帶的范唱，讓學(xué)生對(duì)合唱有一個(gè)完整的印象。然后教師在伴奏音帶的伴奏下，分別范唱 第一段歌詞的兩個(gè)聲部，讓學(xué)生對(duì)每一個(gè)聲部有一個(gè)初步的感受。3. 解決重點(diǎn)：切分節(jié)奏。( 即第 7、8 小節(jié) ) 。(1) 教師范唱第四樂(lè)句 板書(shū)這兩小節(jié)，教師分別范唱歌詞與曲調(diào)。設(shè)問(wèn)：“” 這兩種節(jié)

8、奏是什么節(jié)奏?與學(xué)過(guò)的“” 切分節(jié)奏有什么聯(lián)系?師生討論，復(fù)習(xí)“” 節(jié)奏。教師歸納并講授新知識(shí)，切分音的另一種形式：“” ；它是與“” 屬特殊的節(jié)奏型， 也稱切分節(jié)奏， 該音稱切分音。“” 是“” 的縮短，而“” 與“” 是同一種形式，而“” 是“” 的變化，所以是同出于“” 的切分音的形式。4. 在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用切分音的知識(shí)學(xué)唱第四樂(lè)句。5. 在教師的指導(dǎo)下，學(xué)唱第一、二樂(lè)句( 即第 14 小節(jié) ) ，并能流暢地唱好。6. 全班分為兩個(gè)大組，分別承擔(dān)兩個(gè)聲部的演唱，由這兩個(gè)組分別自學(xué)各自的聲部。教師分別 巡視指導(dǎo)。7. 兩個(gè)聲部分別演唱，在教師的指揮下合成，由于是復(fù)調(diào)聲部，如果兩個(gè)聲部對(duì)自

9、己的聲部都 能流暢地唱好，合成時(shí)，只要能相互傾聽(tīng)，一般來(lái)說(shuō)是能唱好的。8. 有感情地朗讀歌詞，體驗(yàn)歌詞的意境。9. 以中速、抒情優(yōu)美地演唱歌曲。10. 表演歌曲。(1) 選擇打擊樂(lè)器伴奏。由學(xué)生自由選擇，然后試做伴奏并作出評(píng)價(jià)。確定合適的打擊樂(lè)器后為 營(yíng)造歌曲的情景作烘托。(2) 作情景表演。按教材圖示圍成兩圈，內(nèi)圈學(xué)生揮動(dòng)紅綢作火塘的火苗，外圈的學(xué)生手拉手邊唱邊轉(zhuǎn)動(dòng)歌舞。11. 小結(jié)：歡樂(lè)的侗家村寨。教 學(xué) 建 議本課內(nèi)容擬用三課時(shí)完成 第一課時(shí)：北京喜訊到邊寨、巴塘連北京。第二課時(shí)：阿佤人民唱新歌、迷人的火塘，切分音講解及聽(tīng)辨活動(dòng)。第三課時(shí)：各族兒童聯(lián)唱表演實(shí)踐活動(dòng)，豎笛吹奏訓(xùn)練。各族兒童

10、聯(lián)唱表演 教學(xué)基本要求 1. 在本活動(dòng)的前一課，教師要求學(xué)生回家收集本地區(qū)及本民族的歌與舞。收集的途徑是多渠道 的，可以向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，可以向鄰居、朋友學(xué)習(xí)，還可以到圖書(shū)館及網(wǎng)上收集，這是一種開(kāi)放式的學(xué) 習(xí)，旨在拓展性學(xué)習(xí)。2. 做組織工作， 了解學(xué)生中有多少學(xué)生已收集到有關(guān)的內(nèi)容及表演形式，這樣活動(dòng)就有的放矢，活而不亂。3. 以學(xué)生的收集內(nèi)容為主，把教材中的四首作品穿插在其中，這樣風(fēng)格各異，五彩繽紛，就能 形成一個(gè)各族兒童聯(lián)唱表演，以體現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)成果，是一次藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)。聽(tīng)辨活動(dòng) 1. 這兩條曲調(diào)的音高組合是一樣的，僅僅是在奇數(shù)小節(jié)的強(qiáng)拍節(jié)奏不一樣，A是“” ，而 B 是“” 聽(tīng)辨的目

11、的顯而易見(jiàn)是要求能分辨這兩種節(jié)奏型，這是本課切分音知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)鞏固與實(shí)踐的環(huán)節(jié)。2. 聽(tīng)辨后再跟琴唱一唱，這樣不僅是聽(tīng)，通過(guò)唱的實(shí)踐更能體驗(yàn)兩種節(jié)奏的對(duì)比。如果班級(jí)學(xué) 生的識(shí)譜能力較好，也可以不必跟琴唱。學(xué)吹豎笛 教學(xué)基本要求 1. 練習(xí)音階：1=C 2. 學(xué)吹敖包相會(huì)。(1) 教師示范吹奏。(2) 在教師指導(dǎo)下學(xué)吹。注意八度大跳及切分節(jié)奏。注意 的控制與樂(lè)句的完整。3 小節(jié)換口氣，在吹奏樂(lè)句時(shí)注意氣息3. 學(xué)習(xí)“” 的指法并實(shí)踐吹奏櫻花。(1) 學(xué)習(xí)“4 小節(jié)：” 的指法。練習(xí)曲：(2) 櫻花最后(3) 櫻花全曲吹奏，注意二小節(jié)換氣。先教師示范，后在教師指導(dǎo)下吹奏櫻花。4. 吹奏古曲蘇武牧羊

12、。(1) 教師示范吹奏。并結(jié)合介紹蘇武牧羊的故事，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。(2) 學(xué)生自學(xué)練習(xí)吹奏。教師巡視，個(gè)別指導(dǎo)。(3) 請(qǐng)學(xué)生自薦、自告奮勇表演，以展示自己的才能，教師要以表?yè)P(yáng)為主，給以鼓勵(lì)，并指出不 足，給以糾正。(4) 集體吹奏蘇武牧羊，教師點(diǎn)評(píng)。教 材 分 析1. 管弦樂(lè)北京喜訊到邊寨北京，是中華人民共和國(guó)的首都，是我們祖國(guó)的心臟。在那里發(fā)出的重要信息都會(huì)傳遍全國(guó)各 地。在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上產(chǎn)生激蕩和回響。北京喜訊到邊寨就是表現(xiàn)了重大喜訊傳 到祖國(guó)邊陲時(shí)，山寨人們欣喜若狂、縱情歡慶的情景。這是一首熱情奔放的舞曲，結(jié)構(gòu)緊湊，表現(xiàn) 手法簡(jiǎn)樸，音樂(lè)形象鮮明。其主題取材于苗族和

13、彝族的民間音樂(lè)，曲調(diào)新穎，節(jié)奏明快，具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。全曲由引子、五個(gè)具有舞曲特征的主題( 表現(xiàn)不同的舞蹈場(chǎng)面) 以及第一個(gè)主題反復(fù)再現(xiàn)所構(gòu)成。引子，在小提琴輕柔的震音背景上，兩支圓號(hào)悠緩地奏出號(hào)角音調(diào)：圓號(hào)先后運(yùn)用開(kāi)放和阻塞音奏法，形象地表現(xiàn)了號(hào)聲在群山間的回聲，把我們帶到了祖國(guó)西南 的邊寨。號(hào)聲帶來(lái)的喜訊傳遍千家萬(wàn)戶，頓時(shí)山寨沸騰起來(lái)。在兩小節(jié)強(qiáng)烈的舞蹈節(jié)奏之后，呈示 了氣勢(shì)高亢挺拔的第一個(gè)主題：旋律為 8 小節(jié)的方整結(jié)構(gòu)，音調(diào)環(huán)繞著宮調(diào)式主音“” 進(jìn)行。上句末落在“6” ，下句末回到主音，使質(zhì)樸的旋律具有調(diào)式色彩的變化。這個(gè)主題由高、中音的木管和弦樂(lè)器齊奏，銅管和低音木管、弦

14、樂(lè)以及打擊樂(lè)器奏著粗重明快的伴奏音型，展現(xiàn)了熾熱的群舞場(chǎng)面。當(dāng)主題重復(fù)時(shí)， 長(zhǎng)號(hào)作卡農(nóng)式 ( 輪奏) 模仿，使情緒更為熱烈。接著，在單簧管輕快跳蕩的節(jié)奏引導(dǎo)下，雙簧管奏出活潑、詼諧的第二個(gè)主題：這是女性的舞蹈形象，仿佛一群姑娘在翩翩起舞。這一主題在下屬調(diào)( ) 上重復(fù)時(shí)， 旋律由短笛、 長(zhǎng)笛、木琴和小提琴奏出，并伴以鈴鼓的敲擊，有如姑娘們縱情歡舞時(shí)，腳脖上串串鈴鐺在錚錚作響。經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短的過(guò)渡，引出了輕快流暢的第三個(gè)主題：它由小提琴和中提琴演奏，三支加弱音器的小號(hào)在句尾作呼應(yīng)式的模仿，并伴以清脆的木魚(yú)、鈴鼓聲，清脆悅耳。這一主題再作重復(fù)時(shí)，力度增加，配器音色更為濃烈，使情緒更為高漲。突然，樂(lè)曲

15、的力度減弱，在飄逸起伏的節(jié)奏伴奏下，雙簧管奏出包含“” 的優(yōu)美而富有色彩的旋律，好像是年輕姑娘的獨(dú)舞：主題的調(diào)性在 C與 F 調(diào)之間頻頻轉(zhuǎn)換，主奏樂(lè)器與演奏力度不斷改變，有如少女集體的舞蹈。第五個(gè)主題是以樂(lè)曲起始處強(qiáng)烈的節(jié)奏音型為先導(dǎo)，小號(hào)吹出了粗獷、奔放的旋律，好像一群小伙 子跳起豪壯健美的舞蹈：姑娘們則對(duì)以輕盈、活潑的舞蹈：小伙子們和姑娘們的對(duì)舞場(chǎng)面，經(jīng)過(guò)音樂(lè)的幾次轉(zhuǎn)調(diào)，氣氛愈益熱烈、歡騰。當(dāng)小號(hào)將小伙子的舞蹈音樂(lè)主題提高三度奏出時(shí)，樂(lè)曲到達(dá)了高潮：最后，表現(xiàn)人們喜慶狂歡、激情洋溢的群舞場(chǎng)面的音樂(lè)在樂(lè)隊(duì)的全奏下再次出現(xiàn)。歡快的速度、宏偉的音響，使樂(lè)聲輝煌燦爛，營(yíng)造了萬(wàn)民歡騰的熱烈氣氛，全曲

16、在此宣告結(jié)束。2. 歌曲阿佤人民唱新歌佤族為我國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，主要分布于云南省西南的西盟、滄源等地。那里群山疊峰，森林 茂密，氣候溫和，物產(chǎn)富饒，人們以農(nóng)業(yè)和狩獵為主。佤族原來(lái)沒(méi)有文字，解放后產(chǎn)生了以拉丁字 母為基礎(chǔ)的新佤文。佤族的音樂(lè)原始、古樸，與其生活、勞動(dòng)、風(fēng)俗密切相關(guān)，也是抒情和娛樂(lè)的 主要手段。佤族民間音樂(lè)以民歌為主，曲調(diào)簡(jiǎn)練，風(fēng)格粗獷，調(diào)式多為羽調(diào)式和徵調(diào)式。節(jié)拍多用較規(guī)整的三拍子，“1 2 ” 或“1 2” 是其旋律中常用的音調(diào)。 阿佤人民唱新歌是一首以佤族民歌音樂(lè)為素材的創(chuàng)作歌曲，因此以上特征均在歌中有所反映，特別是“ 2 1 ” 的旋律音調(diào)貫串于歌曲的始終，賦予歌曲濃烈的民

17、族特色。歌曲為單段體結(jié)構(gòu)，由長(zhǎng)短不一的多個(gè)樂(lè)句組成。全曲可分三個(gè)層次。首先是 6 小節(jié)的樂(lè)句，音區(qū)較低， 句末落在調(diào)式主音“” 的長(zhǎng)音上， 穩(wěn)定感較強(qiáng)。其后的兩個(gè)各 4 小節(jié)的樂(lè)句，音區(qū)提高，后句還運(yùn)用了切分節(jié)奏，情緒更為歡快。句末落音 仍然是主音，但時(shí)值短促，顯得不穩(wěn)定。這時(shí)，緊接其后的過(guò)渡性音調(diào)飛躍而起，在高音區(qū)拉寬節(jié) 奏，并引出最后的 5 小節(jié)樂(lè)句，高亢明亮，抒發(fā)了佤族同胞展望美好明天，無(wú)限歡樂(lè)和激動(dòng)的心情。3. 歌曲巴塘連北京巴塘連北京是一首流行于四川巴塘一帶藏族聚居地區(qū)的民歌。歌曲結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)練，曲調(diào)短 小而又優(yōu)美，節(jié)奏富于舞蹈的律動(dòng)感，它又以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間歌舞形式，由領(lǐng)舞者用牛角胡或 二胡在隊(duì)前領(lǐng)舞伴奏，男女分成兩個(gè)圈，自右向左載歌載舞，故又稱“ 巴塘弦子” 。歌曲為 2/4 拍、 C宮調(diào)式、二個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的一段體。第一樂(lè)句的一開(kāi)始就出現(xiàn)了全曲的最高音，第 2 小節(jié)的跨小節(jié)切分音運(yùn)用使得曲調(diào)明亮而又舒展，情緒熱烈。歌詞把東方的彩虹比擬成通向北 京的云間金色大路，十分形象生動(dòng)。第二樂(lè)句的句首緊接著第一樂(lè)句的尾音，曲調(diào)在五度跳進(jìn)后作 了一個(gè)旋律波浪形的起伏，好似一條金色的大路逶延伸展，盡情地抒發(fā)了藏族人民向往首都北京和 熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。4. 歌曲迷人的火塘迷人的火塘是一首富有鮮明的侗族民歌音調(diào)特征