廣東省中考語文二輪復(fù)習(xí)第三部分中考作文提分實(shí)用技法第五單元學(xué)會(huì)抒情課件新人教版

1、單元導(dǎo)讀技法指導(dǎo)第三部分 中考作文提分實(shí)用技法第五單元 學(xué)會(huì)抒情單元導(dǎo)讀 將愛憎之情用文字表達(dá)出來，就是寫作中的抒情。這是一個(gè)寬泛的概念，也就是說，不光運(yùn)用“抒情”這種表達(dá)方式的句子是在抒情，一切蘊(yùn)含著深刻情感的表達(dá)，都是在抒情！ 抒情詩、抒情散文常常直接抒情；而敘事性作品中，抒情則常與敘述、描寫、議論等表達(dá)方式綜合運(yùn)用。在記敘文中融合抒情，對(duì)增強(qiáng)文章感染力，突出文章中心都有很大好處。 “感情真摯”，是文章的根本所系。一篇文章倘若沒有感情力度，那不過是一塊冰冷的文字大拼盤；倘若充斥著虛情假意，那就成了一場(chǎng)令人惡心的文字游戲。作文要抒寫真情實(shí)感，這是需要永遠(yuǎn)恪守的法則。 一、需澄清的幾個(gè)觀念。在

2、進(jìn)行具體的技法指導(dǎo)之前，先要準(zhǔn)確了解抒情。 1.抒情是水到渠成，自然生發(fā)的內(nèi)心情感。我們寫作中最容易犯的錯(cuò)誤之一就是：為了所謂的“情感升華和深化主題”在沒情可抒的時(shí)候強(qiáng)行抒情，在不需要議論的時(shí)候大發(fā)議論。殊不知這正與文章之道背道而馳。請(qǐng)看朱自清先生背影結(jié)尾處的自然抒情：技法指導(dǎo) 我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見！(哪有什么豪言壯語？簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“唉”，思念之情自然就抒發(fā)了。) 作文和做人一樣，把該說的說完了，實(shí)在“憋不出”什么真情了，你也可以選擇沉默或掉頭離開，這樣至少還守住了做人的原則，給人樸素自然的感覺。寫作時(shí)如何判定是否該“

3、抒發(fā)一下感情”呢？如果的確到了非抒情不可時(shí)，是不需要費(fèi)神“躊躇”的，感情自然會(huì)出來。所以，你根本就無需做什么判斷“聽從內(nèi)心的吩咐”就好了。技法指導(dǎo) 2.抒情不一定非有感嘆號(hào)。也就是說，不一定非得是剛烈外露的感情才叫“抒發(fā)”。像背影的情感，有多外露呢？它是深沉。換一般人，可能感受非常淺。 我們寫作，特別要注意寫情感迸發(fā)前的積蓄過程，而不是到達(dá)頂點(diǎn)的那一刻因?yàn)榈搅隧旤c(diǎn)，就已經(jīng)是強(qiáng)弩之末了。而且人的情緒如果總是寫在臉上，那會(huì)是淺薄的情感；深沉的情感，都是埋在心底的。還是背影： 他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了

4、淚。怕他看見，也怕別人看見。技法指導(dǎo) (誰又能說，這“淚”是無情之物，“拭淚”是無情之舉呢？一切都自然融合在敘事中。) 楊絳的老王：我回家看著還沒動(dòng)用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對(duì)答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?因?yàn)樗麃肀硎靖兄x，我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 (這感情壓得多深??！從揣度到漸漸明白的過程，正是將深深壓抑的情感以看似平靜的方式抒發(fā)出來的過程。)技法指導(dǎo) 李森祥臺(tái)階：我就陪父親在門檻上休息一會(huì)兒，他那顆很倔的頭顱埋在膝蓋里半晌

5、都沒動(dòng)，那極短的發(fā)，似剛收割過的莊稼茬，高低不齊，灰白而失去了生機(jī)。 好久之后，父親又像問自己又像是問我：這人怎么了？怎么了呢，父親老了。(這回答，似一聲深深的嘆息，不是抒情是什么呢？) 由此可見，抒情的方式，是多樣的。它可以是直抒胸臆，同樣也可以隱藏在敘事或議論當(dāng)中只要你鮮明地感覺到了這樣的情感，就算是成功的抒情，不一定需要感嘆號(hào)的。 最后，請(qǐng)記住這句話：借景抒情是抒情，難道借事抒情、議論抒情就不是抒情了嗎？技法指導(dǎo) 3.未敘事，先直接抒情是敘事類文章大忌。這樣做，很容易給人假、大、空的“被騙”感覺，因而含義會(huì)心生反感，導(dǎo)致很差的“第一印象”。 4.抒情點(diǎn)到為止。即不要為拔高主題而勉強(qiáng)抒情。

6、所謂勉強(qiáng)抒情，是指感情還沒有流露出來或感情達(dá)不到某種程度，卻為了什么主題深刻而人為地拔高主題或作口號(hào)式的呼喊。這樣只能弄巧成拙。請(qǐng)看下面的“經(jīng)典”片斷。技法指導(dǎo) 晚上九點(diǎn)多鐘了，暑熱還沒有退。教室里卻傳來一陣陣敲打桌子的聲音。大熱天，天又這么晚了，誰還在教室里呢？我懷著好奇心走進(jìn)去，只見燈光下，班長(zhǎng)阿倫臉上流著汗，正叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匦蘩碇菑埰谱雷印???！我的心在激烈地跳蕩，熱淚也涌出來了！多么好的班長(zhǎng)，你那么愛護(hù)公物，關(guān)心集體。你為教育損壞公物的同學(xué)，以身作則，埋頭苦干，你的心靈是最美的！你是我們班里的活雷鋒！你是我學(xué)習(xí)的好榜樣。 (似曾相識(shí)吧？但愿作者是真看見了這一幕?？蛇@感情也太不真實(shí)、太生硬

7、了點(diǎn)吧？心竟然“技法指導(dǎo)在激烈地跳蕩”，尤其是那一連串的口號(hào)和感嘆號(hào)，恐怕“班長(zhǎng)”看了也會(huì)臉紅另外，能不能不要老“修破桌子”啊) 作文的本質(zhì)還是一種交流，是心與心的撞擊。交流的成敗或好壞，“態(tài)度很重要”，而技巧是其次。如果作者態(tài)度不誠(chéng)，感情不真，即使外表再華麗，讓人看了之后總有種被騙的感覺。如“班長(zhǎng)修桌子”片段，其他不論，單是作者把自己的感情拔高到不適當(dāng)?shù)某潭?，就有“為文而造情”的嫌疑，這樣做是很難打動(dòng)讀者，引起共鳴的。技法指導(dǎo)二、如何在寫作中合理抒情。 我們常有這樣的體會(huì)：讀了一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，竟感動(dòng)得哭了，那是因?yàn)樽髡叩恼媲槿谧⒃跁腥宋锏纳砩?，把讀者引入他描寫的境界中了。同學(xué)們學(xué)習(xí)抒情

8、，一定要抒真情，有真意，切忌矯揉造作，更不能“無病呻吟”。抒情，沒有固定的格式，但在具體的寫作指導(dǎo)中，一般會(huì)將抒情分為直接抒情和間接抒情兩個(gè)大類，下面就結(jié)合實(shí)例對(duì)這兩種抒情方式做一點(diǎn)方法指導(dǎo)。技法指導(dǎo) (一)直接抒情，又叫直抒胸臆。它的特點(diǎn)是：不借任何“附著物”，直截了當(dāng)?shù)匦骨楦校徊恢v究含蓄委婉，毫無遮掩地袒露情感。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質(zhì)誠(chéng)懇，很能打動(dòng)人心。古詩中像“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”句便是直抒胸臆。現(xiàn)代文如故都的秋一文結(jié)尾寫道： 秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。 這就是直接抒發(fā)對(duì)故都秋天的深深眷戀之情

9、，表達(dá)自己低沉抑郁的感情。技法指導(dǎo) 三毛永恒的母親，寫于1987年母親節(jié)。文末直接抒發(fā)對(duì)母親的感情： 但愿母親讀到我說不出來的心聲。我想對(duì)母親說：真正了解人生的人，是她；真正走過那么長(zhǎng)路的人，是她；真正經(jīng)歷過那么多滄桑、也全然用行為解釋了愛的人，也是她。 在人生的旅途上，母親所賦予生命的深度和廣度，沒有一本哲學(xué)書籍能夠比她更周全。 母親啊母親，我親愛的媽媽，你也許還不明白自己的偉大，你也許還不知道在你女兒的眼中，在你子女的心里，你是源，是愛、是永恒。你也是我們終生追尋的道路、真理和生命技法指導(dǎo) 直抒胸臆一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。節(jié)奏快而緊張，“我手寫我心”，情感直露，真情切切，便于把握。

10、 例如考生在題為踮起腳尖的敘事散文結(jié)尾處的直抒胸臆： 母親輕輕地拉過被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去 自始至終，家中的燈沒有亮一下，也沒有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。 拉過被子蒙住頭，我強(qiáng)忍著聲音不流露，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道濕了一大片。技法指導(dǎo) 男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個(gè)日日夜夜！每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)，我還有什么要感到生氣呢？ 朱自清有父親的背影，史鐵生有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！ 父母是平凡的，父母

11、對(duì)子女的愛卻是偉大的，是無與倫比的，是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。踮起腳尖，父母的愛，今生永不忘，也不敢忘！ (借事抒情，直抒胸臆，借父母踮起腳尖為自己蓋好被子的動(dòng)作抒發(fā)感激之情。)技法指導(dǎo) 直接抒情最忌諱的是情感不到，卻為抒情而抒情；或是為了“拔高主題”而把原本應(yīng)該含蓄的情感直接顯露了出來，結(jié)果破壞了意境。這在我們的習(xí)作中都是非常常見的。所以，直接抒情應(yīng)水到渠成才好。 (二)間接抒情。相比之下，更常用的抒情手法是間接抒情。抒情這種手法的獨(dú)立性并不強(qiáng)，大多數(shù)時(shí)候，它只能依附于敘述、描寫和議論。換而言之，“情”本來就是文章的一部分，代表作者的內(nèi)心感受、思想傾向的“情”，貫穿于文章的字里行間，滲透于敘事

12、明理，寫景狀物之中，原本就再自然不過了。這一特點(diǎn)，成就了間接抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，技法指導(dǎo)富有韻味，感染力強(qiáng)的特點(diǎn)；也令它的運(yùn)用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直接抒情，效果也自然得多。 間接抒情一般可以通過借事抒情、描寫抒情、議論抒情來實(shí)現(xiàn)。 1.借事抒情。這實(shí)際上是寓情于事，“用充滿感情的主基調(diào)進(jìn)行敘述”。借敘事抒情，敘事是手段，不必追求事件的完整過程，將濃郁的情感融于敘述之中是要點(diǎn)，故選好生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)作為情感的凝聚點(diǎn)，著力用情就非常重要。 如朱自清的背影，寫父親買橘子的細(xì)節(jié)，就情真意切，感人至深。技法指導(dǎo) 我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，

13、要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。 背影，在平靜樸實(shí)的“送行”前后、“買橘”過程中，幾次自然流淌的淚水背后，隱含著重得化不開的父子深情。再如賈平凹的哭姨娘，回憶了姨娘與自己的一段患難生活：技法指導(dǎo) 記得那年春上，奶奶生日，家里又揭不開鍋了，你從外邊借回一元錢，買了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夾給奶奶，一筷子夾給我，我讓你吃，你說你嫌豆腐有一股豆味兒，反胃。姨娘，我那時(shí)真傻，還以為是真的，就三口兩口扒吃了豆腐，后來在廚房里，卻見你吞著野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起來，你卻笑了，說

14、我懂事，讓我以后長(zhǎng)大有錢了，再給你買多多的豆腐吃?？傻浆F(xiàn)在，我一塊豆腐也還未給你買了吃，你卻死了。 (“吃豆腐與吃野菜”事小，看來平常，卻不露聲色地將深情傾注在了敘述中。)技法指導(dǎo) 敘事抒情最要緊的是選什么事和怎么敘事。選取讓作者動(dòng)情的事才有真情迸發(fā)的可能。敘述到哪里是最合適的抒情點(diǎn)？只要情感到了不可抑制，自然地表露出來，這就是最佳的點(diǎn)了過前或過后，都會(huì)令“火候欠佳”。 2.描寫抒情。常用于描寫人物，尤其是描寫景物時(shí)，把感情傾注并融會(huì)在描寫之中，借景抒情(寓情于景)、景情交融。 這種方式在古詩詞中用得特別多，像特別著名的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”，就是

15、典型的描寫抒情。十種平淡無奇的景物，綴連成一幅深秋僻靜的技法指導(dǎo)村野圖景，圖上是一位“斷腸人”。通過“寓情于景”，最后“情景交融”，展現(xiàn)出旅人無盡的愁思。 (1)借景抒情(寓情于景)，情景交融。特點(diǎn)是寫景與抒情相結(jié)合，寓情于景，情景交融；寫景，總不是單純地描摹景物，而總是或濃或淡地抒寫情感。像松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、明月、落日、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等都是常用來寄托特定情感的特定景物。 文學(xué)作品在表情達(dá)意時(shí)，為了營(yíng)造濃濃的意境，能不“刺破”最好。我們來看孫犁先生蘆花蕩中的兩段景物描寫：技法指導(dǎo) 到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了

16、。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。 他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。 (前一句以擬人手法寫景。用水鳥活動(dòng)反常襯鬼子兇殘，用葦子生長(zhǎng)暗喻抗戰(zhàn)斗志；后一句用景暗示人物報(bào)仇時(shí)刻內(nèi)心自然萌發(fā)的輕松與愉快。都屬借景抒情，而又情景交融。) 孫犁先生作品的特點(diǎn)，是“詩情畫意”，這很大程度上取決于大量的借景抒情，而能不“刺破”技法指導(dǎo)。讀他的作品，往往能感受到濃濃的意境。我們來看2013年廣東滿分作文的選段，標(biāo)題那兒，綻滿友誼的鮮花: 我與辛打小便住在這長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂，每天看著日之朝暮，或是聽著鳥鳴鶯啼。我們每天、每天地，擦過同一處潮濕高墻間墨綠

17、色的苔，穿過同一簇人家門前娉婷的扶?；?，行走在同一條斜陽溫柔崩塌的路上，不曾多想那無常的云野何時(shí)變遷。在被廢棄多年的老院里，我們躺在比自己老得多的矮小皂角樹下，兒時(shí)的風(fēng)揣著詩意的秋色撣落樹梢上美人的粉唇，將冷清的院子鋪成柔情的胭脂色。技法指導(dǎo) “只有我們知道這兒哩?！毙敛[著眼睛笑，那笑是水蔥一般姣好的。落花似在唇瓣輕柔地一吻，頰上一陣癢，我扭了扭頭。辛自躺下后便有很多時(shí)沒吭一聲，我亟亟喚她：“辛，辛?！彼硨?duì)著我，并不吭聲，我看不清她的神色。我又喚她：“辛，辛。”她忽地轉(zhuǎn)過身來，用兩只手搭成個(gè)喇叭對(duì)著我大喊：“我在，我在！” (詞匯很豐富，但并不妖嬈，反而有一種清新的氣息，這是編者最佩服的地方

18、。景物，似乎已經(jīng)很“老”，“老”成了“慣性”，然而，那不正是單純卻深厚的友誼的最佳烘托嗎？似乎，這景物和技法指導(dǎo)人，也是有友誼的；又似乎，這友誼，也“老”得像這景物，不再需要復(fù)雜的情節(jié)。一切的一切，因?yàn)榫拔?，有了深沉許多倍的意蘊(yùn)。) 把強(qiáng)烈的感情寄托在景物身上，景生情，情生景，情景交融，渾然一體，一切“景語”也就成了“情語”。 寫景的目的，最終是為了表現(xiàn)作者的思想感情。要通過“借景抒情”來表現(xiàn)主題，要把景物描寫得栩栩如生，還必須把作者的獨(dú)特感受寫進(jìn)去，因此，在寫景的過程中穿插作者的心理活動(dòng)是非常有力的。例如魯迅先生的故鄉(xiāng)一文，反映農(nóng)村衰敗蕭條的悲慘景象時(shí)，筆下的景色是“蒼黃的天空技法指導(dǎo)下，遠(yuǎn)

19、近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣”，而腦海中閃現(xiàn)出少年閏土的美好形象時(shí)，則為“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”，景物描寫之中滲透了作者愛憎分明的思想感情?？梢?，以景促情，情景交融，可以有力地深化文章主題。請(qǐng)看一個(gè)典型選段(滿分作文)，標(biāo)題沒有獎(jiǎng)品的第一名： 突然，身后一陣窸窣。轉(zhuǎn)過頭，卻什么都沒有發(fā)生，什么都沒有。只是感覺桌子輕微地顫動(dòng)了一下。X從雪白的試卷中抬起頭，看了看我，明媚的微笑，在臉上跳動(dòng)。技法指導(dǎo) 我轉(zhuǎn)過身，打算繼續(xù)做沒完沒了的試卷，可是心卻躁動(dòng)起來，再也靜不下來了。此時(shí)，陽光肆虐地劈開窗簾，洶涌了一屋子的陽光。 再一次，身后的桌子，挪動(dòng)起來。有什么東西掉了！我俯下身，一張白色的

20、紙團(tuán)卻已被靈巧地拾起，與X的目光猛然相撞的我，心不知道為什么，猛然顫動(dòng)了一下。又是一陣窸窣。 我不由得看了看身邊的Y，在微亮的光中，他嘴角翹起，淺淺地笑著，似乎胸有成竹的樣子，筆下，一張紙條，慘白地躺在那里。 他似乎也感受到了一陣熾熱的目光，驀地抬起技法指導(dǎo)頭，一種空洞的不知名的恐懼，刺破陽光，嘩的一下裂成碎片，再也找不到了。 哨聲吹響了。仿佛轟的一聲掀開的鍋蓋，教室里沸騰了。一屋子的人，一臉興奮地嘰嘰喳喳討論起來，一臉的如釋重負(fù)的輕松和快活。陽光，孤零零地被我們拋在腦后 后來漸漸知道，Y，名列第一，X，名列第二。望著他們那燦爛如花的笑臉，我想到了那肆虐的陽光，還有那慘白的紙團(tuán)(借陽光、紙團(tuán)兩

21、物組成的景物畫面，反復(fù)融合抒發(fā)憤怒與鄙夷的感情，其特點(diǎn)是：物半虛半實(shí)，很多時(shí)候是用心理在寫景。高手！)技法指導(dǎo) 綠葉的情意：只有我知道爺爺?shù)墓陋?dú)，因?yàn)槲乙灿型瑯拥墓陋?dú)。我懷念故鄉(xiāng)的老屋。那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼，那木制樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細(xì)碎的陽光，那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。 在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過中無奈地放下，我總有一種想哭的沖動(dòng)。(景物融入心理，展現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)逝去的美好生活的深厚感情。) 借景抒情、情景交融實(shí)在是太常用了，幾乎每篇好文章都能發(fā)現(xiàn)一兩處，大家用心體會(huì)就好。技法指導(dǎo) 用這種

22、手法，最怕的是什么呢？那就是無事生非，為寫景而寫景，不需要寫景也寫一點(diǎn)，以為那樣會(huì)是“加分理由”，其實(shí)，那樣反而更邋遢、累贅，有時(shí)可能還會(huì)領(lǐng)著主題偏離航道。 (2)觸景生情。就是眼前的景物觸動(dòng)心弦，情不自禁，動(dòng)于胸中，有感而發(fā)，不抒不暢，于是一吐為快。要用好觸景生情，首先要了解“因何生情”的問題。這就需要了解寫作背景。背影的開頭是這樣的： 那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東技法指導(dǎo)西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”(觸景生情而淚下) 可見，此處的“景

23、”未必都是自然景物，由人和事組成的人文景觀也是“景”。請(qǐng)看下列選段是如何借景抒情的。 經(jīng)過書店，碰巧看到了老師曾經(jīng)推薦的宗白華的美學(xué)散步和喬斯坦的蘇菲的世界。結(jié)賬時(shí)，身邊有幾個(gè)小學(xué)五、六年級(jí)模樣的小女生正捧著一摞最新的最小說和悲傷重印版滔滔不絕地討論著，聊到激動(dòng)時(shí)還手舞足蹈。我站在她們身旁，仿佛看到了那曾經(jīng)充滿“青春愛情智慧”的技法指導(dǎo)我幼稚、多情，偶爾還要扮扮憂郁，裝裝寂寞。(此處為“觸景”，下文就生情。寫法是先景后情，抒寫對(duì)“智慧”的感悟。) 但是我已不需要再“以四十五度角仰望天空，任淚水滑落”，因?yàn)樵谥袑W(xué)三年里，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)的智慧、勇敢的智慧、有理想的智慧。與其用淚水淹沒自己，還不如用行

24、動(dòng)證明自己。(觸景生情，描寫眼前的“幼稚”，反思自己的成長(zhǎng)蛻變，從而發(fā)現(xiàn)只有尋找到堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有理想的真正智慧才能成長(zhǎng)得更美更精彩。) 關(guān)鍵是筆在寫景，卻應(yīng)當(dāng)“字字關(guān)情”。技法指導(dǎo) (3)即物抒情。即描寫物的形象，來寄托和傳達(dá)作者的某種情感。它常用比喻、象征、擬人等手法，借助描物、詠物，曲折委婉地將情感透露出來，這樣的文章，往往蘊(yùn)含渾厚，情深意遠(yuǎn)。 比如高爾基筆下的“海燕”，就象征著有海燕那般頑強(qiáng)精神的人。又如老舍先生的濟(jì)南的冬天中，描寫濟(jì)南城周圍的環(huán)境： 小山把濟(jì)南整個(gè)兒圍個(gè)圈兒，只有北邊缺點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里。 (描寫小山和濟(jì)南的關(guān)系，用了個(gè)淺淺的比

25、喻“小搖籃”，這其中包含著多么深的愛憐。)技法指導(dǎo) 形象的比喻，給讀者留下“深情”的印象。擬人也能取得這樣的效果，如濟(jì)南的冬天中對(duì)于水的描繪： 那水呢，不但不結(jié)冰，倒反而在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來就憑這綠的精神，水也不忍得凍上，況且那長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！ (水藻、水和垂柳都人格化了。讀著讀著，我們的心自然地也深情款款起來。) 即物抒情的關(guān)鍵在于只描寫物象，不直接抒情，作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中，委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。如流技法指導(dǎo)沙河的藤，就是運(yùn)用了寓情于物的手法。 他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬終于把花掛上樹梢。丁香被纏死了

26、，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹 表面是“藤”，影射的是那種趨炎附勢(shì)、踩著別人的肩膀向上爬的人。作者把自己對(duì)這種投機(jī)者的憤恨與蔑視的感情，寄寓在對(duì)“藤”的物性的描寫之中，達(dá)到了在形象中抒情的目的。寓情于物，令讀者在潛移默化中接受作者的思想觀點(diǎn)。技法指導(dǎo)【佳作欣賞】老錢的燈孔慶東 當(dāng)著導(dǎo)師的面，自然是叫錢老師。但背后，還是覺得叫“老錢”過癮。 (親昵表明了解，這是寫“老錢”的前提。) 老錢在世上混了五十個(gè)年頭了，還沒有混到一塊法定的私人居住空間。“慘象，已使我目不忍睹?！笨伤€是一天到晚彌勒佛似的教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問。我有時(shí)便不免發(fā)一點(diǎn)魯智深式的腹誹：今日也要做學(xué)問，明日也要做學(xué)問

27、，冷了弟兄們的心。技法指導(dǎo) 當(dāng)我們十來個(gè)弟兄“保甲連坐”般擁擠在他那間斗大的宿舍里時(shí)，一片黑乎乎的身影在墻上漫涌著。常常是這邊正談著天底下最高雅清玄的問題，那邊突然杯翻壺仰，剎那間造就了幾位詩(濕)人。于是老錢笑得更加開心，青黃的燈光在他禿得未免過早的頭頂上波動(dòng)著。我常常首先倡議解散，因?yàn)槲抑廊俗卟铔鲋?，那支燈說不定要亮到寅時(shí)卯刻。(一個(gè)場(chǎng)面，老錢是主角，主角用一個(gè)肖像特點(diǎn)“禿”，一個(gè)神態(tài)“笑”足矣；由夜又引出燈，不能說不巧燈下還是人，是場(chǎng)面的延續(xù)，由你想象。)技法指導(dǎo) 我常常從那支燈下經(jīng)過。二十一樓的西半邊，沖南，二層中間的那個(gè)窗口。我披星戴月從三教回來，耳朵里落進(jìn)一串老錢粗獷的笑大概又

28、接見了什么文學(xué)青年吧。我深更半夜從校外回來，那窗口像一只炯炯發(fā)光的眼睛注視著我。不知不覺，我竟養(yǎng)成了一種毛病，只要晚上出門，來回總要繞到那窗下。看一眼那燈，似乎心里就多了一份舒坦。每當(dāng)我沖著書縫打呵欠時(shí)，不禁就想到：老錢大概還在干著吧？我再忍會(huì)兒。(幾個(gè)細(xì)節(jié)，連綴得多自然。他的燈與“我”的心，是連著的，這就是燈的象征意義燈已經(jīng)化為一種精神力量，支撐著“我的心”。)技法指導(dǎo) 有一次送女朋友，我說：“從那邊兒繞一下，看看老錢的燈?！彼恍∨骸坝质抢襄X，老錢！老錢的燈有什么好看？簡(jiǎn)直變態(tài)！”我勃然大怒，順手給了她一記紅燜肉，釀成了一場(chǎng)大禍。(也有別樣的記憶，但最后“都成了美好的回憶”) 所以我有

29、時(shí)覺得，老錢的燈恐怕不是什么好東西。老錢的滿頭黑發(fā)，不就是被化弄沒的么？只要它亮著，老錢就像著了魔似的翻呀，寫呀。寫魯迅，與周作人?？墒侨思夷歉鐐z兒有他這樣的“貴府”，有他這樣的青燈么？“白發(fā)無情侵老境，青燈有味似兒時(shí)”，也許他很欣賞陸游的這聯(lián)名句吧？ (反語，表達(dá)的是贊嘆和欽佩！但孔兄的文風(fēng)一貫是詼諧幽默的，嬉皮的骨子里是嚴(yán)肅的情感。)技法指導(dǎo) 一件事念叨三遍以上，就再也說不清了我的經(jīng)驗(yàn)。 所以還是盲目崇拜一點(diǎn)什么為好，一種主義，一個(gè)人，一盞燈(在升華主題，看出來了嗎？) 當(dāng)我面對(duì)書本“讀欲”不振時(shí)，當(dāng)我獨(dú)望窗外無所事事時(shí)，當(dāng)我覺得白天之重和黑夜之輕都?jí)旱米约弘y以承受時(shí)，我就想：去看看老錢的

30、燈吧，順便吃個(gè)煎餅果子。(不管多難，只有幽默忘不了) 站在那窗下，仿佛能聽見那燈嗡嗡地喘息著，好像一盤時(shí)間的磁帶在轉(zhuǎn)動(dòng)。有時(shí)真想喊一聲：“嘿，老錢，悠著點(diǎn)兒！”(情不自已！感情如潮水，再也控制不住。這才是“值錢”的感情！)技法指導(dǎo) 燈嗡嗡地喘息著。 老錢是個(gè)普通人。(言下之意，“您悠著點(diǎn)”，我們揪心呢！) 但他的燈，亮在我心上。 (多“俗”的一句，但因?yàn)橛小霸溨C”作鋪墊，此一句“俗”讓人分外起了敬意！孔兄，是真愛他的“老錢”，和他的燈) (注：老錢，錢理群是也；著名人文學(xué)者，北大博導(dǎo)。)技法指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)： 這篇文章融合了借物抒情和直接抒情的長(zhǎng)處，處理得“半明半暗”，很是精彩。編者感覺，作者是想寫得

31、含蓄(暗)一點(diǎn)的，所以借了“燈”來抒情，但大家之作又是不拘泥的，所以到了最后情不自禁，也就不“禁”了，隨心而發(fā)，直抒胸臆。 首先，意圖是寫人，通過展現(xiàn)人物，水到渠成地抒發(fā)對(duì)人物的愛戴。最能代表人物老錢的是什么？燈！所以，選燈就好了。(暗)技法指導(dǎo) 其次，單純寫燈會(huì)有點(diǎn)生硬，也有點(diǎn)假。所以，將燈融合在典型細(xì)節(jié)中來寫。那么燈要不要單獨(dú)刻畫？關(guān)于燈，也有精到的情景交融的描寫，無須刻意，只需“典型精到”。(暗) 再次，燈有沒有鏈接上“我”？有，多次心理描寫，和燈都是融合在一起的因?yàn)槭鞘惆l(fā)“我”的感情啊。(半明半暗) 最后，情不自禁地嚴(yán)肅起來，以燈代人，抒發(fā)了自己心中的愛戴。(明)技法指導(dǎo) 語言“亦莊亦

32、諧”的風(fēng)格對(duì)抒發(fā)情感其實(shí)是助力不小的，因?yàn)樽x者會(huì)更樂于接受。但那是個(gè)人風(fēng)格，不必多講。不過這至少給我們一點(diǎn)啟發(fā)：抒發(fā)任何感情，都不一定非要“板著面孔”“正襟危坐”的樣子。 了解了“借何物”“物與人如何交融”這兩點(diǎn)技巧，即物抒情基本就是囊中之物了；而要了解抒情技巧的綜合靈活運(yùn)用，還要多讀這樣的大家之作。 虛體這是一種“附情于理”的抒情方法，可稱為議論性抒情。技法指導(dǎo) 楊絳對(duì)老王發(fā)的議論之一：每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相等。胡同口蹬三輪的我們大多熟識(shí)，老王是其中最老實(shí)的。他從沒看透我們是好欺負(fù)的主顧，他大概壓根兒沒想到這點(diǎn)。(“最老實(shí)”“沒看透”“沒想到”三點(diǎn)議論緊隨敘事之后，是情感的自然流露。)技法指導(dǎo) 下面是一個(gè)滿分作文選段，作者在體驗(yàn)了離家出走后，發(fā)了些“議論”式的感悟： 我像喪家之犬，逡巡在外。在車站里，我開始深思，開始反省，一種被拋棄的感覺油然而生。 我后悔了?；厥?，通往家的路還在。但大人說“出門路大，回家路小”。猶豫中，仿佛摩西遠(yuǎn)眺亞伯拉罕領(lǐng)地?！袄俗踊仡^金不換”，不妨改變一點(diǎn)點(diǎn)，試著體諒父母的辛苦，也許就能重新