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1、6/6第24課 科學(xué)技術(shù)與思想文化(二)1“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨?!边@名名言出自( )A、趙樹(shù)理 B、郭沫若 C、聶耳 D、徐悲鴻2魯迅先生是中國(guó)近代文學(xué)巨匠,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子?!背蔀樗簧膶懻?,他第一個(gè)發(fā)表白話小說(shuō)抨擊中國(guó)幾千年的舊文化,這篇小說(shuō)題為( )A、狂人日記 B、彷徨 C、朝花夕拾 D、祥林嫂31949年9月,中國(guó)第一屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議規(guī)定義勇軍進(jìn)行曲是中華人民共和國(guó)代國(guó)歌,這部作品的作者是( )A、冼星海 B、喬羽 C、聶耳 D、郭蘭英4話劇屈原中有一段“雷電頌”:“發(fā)泄無(wú)邊無(wú)際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!炸裂呀,我的身
2、體!炸裂呀,宇宙!燒毀了吧,燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”借屈原之口說(shuō)出了對(duì)國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的怨憤,表達(dá)了對(duì)光明、自由的渴望和追求的是( )A、魯迅 B、郭沫若 C、茅盾 D、沈從文5我國(guó)著名作家丁玲的故鄉(xiāng)是湖南省臨澧縣,但是2004年丁玲誕生一百周年之際,河北省涿鹿縣溫泉屯(丁玲稱作暖水屯)卻建有丁玲紀(jì)念館。這緣于丁玲以這里的人物為原形創(chuàng)作出了優(yōu)秀作品( )A、母親B、太陽(yáng)照在桑干河上C、莎菲母親的日記D、夢(mèng)珂6我國(guó)通過(guò)科舉考試選拔人才的制度開(kāi)始和結(jié)束的朝代分別是( )A、隋朝 清朝 B、唐朝 明朝 C、隋朝 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期 D、唐朝 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期7在中國(guó)近代史上,中華文
3、化進(jìn)了一個(gè)嶄新的階段是從( )A、京師大學(xué)堂設(shè)立開(kāi)始 B、辛亥革命開(kāi)始C、新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始 D、五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始8以下相關(guān)搭配不合理的一項(xiàng)是( )A、魯迅孔乙己 B、趙樹(shù)理李有才板話C、徐悲鴻愚公移山D、聶耳黃河大合唱9“各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,以自立于地球之上?!边@句名言出自( )A、侯德榜 B、詹天佑 C、嚴(yán)復(fù) D、魏源10魏源和嚴(yán)復(fù)都是我國(guó)近代早期愛(ài)國(guó)的思想家,他們的共同之處是( )A、在列強(qiáng)入侵,國(guó)家危難時(shí)刻,認(rèn)識(shí)到要改變現(xiàn)狀必須學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處B、都主張?jiān)O(shè)立工廠,制造輪船C、都主張師夷長(zhǎng)技以制夷D、都認(rèn)識(shí)到“物競(jìng)天擇,適者生存”的重要性11第一次世界大戰(zhàn)期間,純堿運(yùn)不到中國(guó)來(lái)
4、,許多民族工業(yè)被迫停產(chǎn)的主要原因是( )A、歐美各國(guó)將制造方法壟斷起來(lái),密不外傳B、中國(guó)工業(yè)所需的純堿完全依賴進(jìn)口C、中國(guó)工業(yè)不發(fā)達(dá),對(duì)堿的需求量小,因而純堿在中國(guó)沒(méi)有市場(chǎng)D、帝國(guó)主義封鎖了中國(guó)各大港口12魏源被稱為開(kāi)眼看世界的思想家,下面他有可能經(jīng)歷的事情有( )參與了虎門銷煙目睹了英法聯(lián)軍火燒的圓明園看到英國(guó)軍艦在漢口江面航行目睹日本人在重慶口岸開(kāi)設(shè)工廠A、 B、 C、 D、 13下面有關(guān)海國(guó)圖志一書的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A、編者是魏源 B、系統(tǒng)介紹了南洋各國(guó)的歷史地理C、系統(tǒng)介紹了歐美各國(guó)的歷史地理 D、編寫的目的是為了讓更多的中國(guó)人了解南洋、歐美各國(guó)的歷史地理14下列歷史人物中,屬于
5、戊戌變法時(shí)期的思想家是( )A、嚴(yán)復(fù) B、 魏源 C、毛澤東 D、鄧小平15我國(guó)明清時(shí)期的教育制度下,學(xué)校編寫教材的依據(jù)是( )A、三綱五常 B、四書五經(jīng) C、奏定學(xué)堂章程 D、 教學(xué)大綱1620世紀(jì)40年代解放區(qū)的文藝工作者創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品,其中有( )A、小二黑結(jié)婚B、黃河大合唱C、吶喊D、東方紅17創(chuàng)辦于1898年的京師大學(xué)堂在辛亥革命以后改名為( )A、大學(xué) B、清華大學(xué) C、師范大學(xué) D、中國(guó)人民大學(xué)18五四運(yùn)動(dòng)后,弘揚(yáng)科學(xué)精神、批判封建愚昧、謳歌光明、鞭撻黑暗成為進(jìn)步文學(xué)藝術(shù)家神圣使命,他們中的代表人物有( ) 康有為梁?jiǎn)⒊斞感毂橝、 B、 C、 D、二、材料解析題1閱讀以
6、下材料1915年9月15日,從日本回國(guó)的陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了青年雜志,1916年將其改為新青年。同年,蔡元培從法國(guó)歸來(lái)任北大校長(zhǎng)并致力于改造北大,正式上任后的第天,蔡即致函教育部,建議聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng),兩天后教育總長(zhǎng)派令下達(dá),新青年隨陳獨(dú)秀遷京,進(jìn)駐大學(xué)。與北大文科的聯(lián)手,使新青年得以保證思想的新銳,視野的開(kāi)闊。 1918年5月,魯迅的狂人日記在新青年發(fā)表。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文短篇小說(shuō)。 狂人日記的出場(chǎng)就像一把刀子,一道閃電?!八那陙?lái)時(shí)時(shí)吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年?!边@個(gè)被迫害包圍的“狂人”的思想是不能被他的聽(tīng)眾所接受的。他在明白了自己也曾參與吃人,現(xiàn)在輪到自己要被吃掉
7、以后更加痛苦,最后絕望地喊出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子”。引言中提到,這位被視為精神病人的“狂人”已治愈了他的狂病并且赴某地“候補(bǔ)”去了,暗示這痛苦的覺(jué)醒者已經(jīng)回到他曾經(jīng)深感恐懼的吃人的濁世中去了。 (摘自魯迅論壇姜洋個(gè)人專輯)請(qǐng)回答:(1) 請(qǐng)你從材料中歸納出魯迅先生這一時(shí)期的作品折射出怎樣的思想火花?(2) 請(qǐng)你再舉出兩部魯迅先生兩部以上的這樣的作品。2閱讀下列材料 天演論是英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的著作,最初發(fā)表于1893年。1895年嚴(yán)復(fù)開(kāi)始翻譯此書,未數(shù)月而脫稿,取名天演論。天演者,實(shí)即進(jìn)化之謂也。嚴(yán)復(fù)翻譯天演論的政治目的,就是用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇,適者生存”原理,反對(duì)頑固派的保守思想,向國(guó)人敲響祖國(guó)危亡的警鐘。嚴(yán)復(fù)相信赫胥黎關(guān)于生物發(fā)展的規(guī)律,同樣可以用來(lái)解釋一切自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,認(rèn)為世界是一個(gè)大競(jìng)爭(zhēng)的局面,在競(jìng)爭(zhēng)中,誰(shuí)最強(qiáng)橫有力,誰(shuí)就是優(yōu)勝者,誰(shuí)就能生存,否則就要滅亡。 (摘自北方網(wǎng))請(qǐng)回答:(1) 嚴(yán)復(fù)翻譯天演論的政治目的是什么?(友情提示:可摘抄原文)(2)嚴(yán)復(fù)的進(jìn)步觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)有什么影響?附參考答案:1D 2A 3C 4B 5B 6A 7D 8D 9A 10A 11A 12A 13D 14A 15B 16A 17A 18B二、材料解析題 1(1)批判封建愚昧,謳歌光明,鞭撻黑暗;(2)祥林嫂、阿Q正傳。
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