中學九年級歷史下冊《第1課向人性扼者宣戰(zhàn)》課件

1、北師大版義務教育課程標準實驗教科書 歷史九年級上冊課件第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)兩幅畫中的人物有怎樣的不同呢？羅馬異端裁判所審判伽利略 教會統(tǒng)治了人的思想，壟斷了社會的文化和教育，推行愚民政策，宣揚“不學無術是信仰虔誠之母”。一切以神學為中心，圣經(jīng)被視為最高的權威，別的都成為異端邪說。中世紀的西歐教會文藝復興運動時間：1417世紀發(fā)端地：意大利 這是人類以往從來沒有經(jīng)歷過的一次最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。 恩格斯文藝復興在意大利發(fā)生的背景中世紀莊園手工工場14世紀的 意大利繁榮的佛羅倫薩意大利最早的銀行文藝復

2、興的背景 （1）中世紀的宗教統(tǒng)治禁錮了人們的思想，阻礙了社會進步，招致了人們廣泛的不滿。人們追求思想解放。 （2）商業(yè)的發(fā)展、城市繁榮，使新興的市民們開始尋求發(fā)財致富的機會，他們追求享受的生活，主張個性與自由的張揚。 （3）經(jīng)過學者們的努力，許多古希臘羅馬經(jīng)典著作的文化光輝重新為人們理解和認識，推動了文藝復興運動的發(fā)展。 為什么要借助古希臘、羅馬文化作掩護，而不是直接宣揚？ 原因： （1）封建神學占統(tǒng)治地位，教會勢力龐大，不容其他思想和學說傳播；而封建神學的理論體系大多是依據(jù)古希臘、羅馬的科技思想文化成果。 （2）形成中的資產(chǎn)階級力量弱小，還無力與神學正面沖突。 以“人權”反對“神權”用“人性

3、”反對“神性”以“自由”“平等”反對封建特權和等級制度人 文 主 義但丁Dante Alighieri神曲 神曲分“地獄” “煉獄” “天堂”三部分。 （但?。┦侵惺兰o的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。 恩格斯神曲天國中的插圖 杰出的藝術家、自然科學家和工程師。他在繪畫中主張“拜大自然為師”，反對單純臨摹，留下名畫20余幅，是近代現(xiàn)實主義繪畫藝術的奠基人之一。達芬奇Da Vinci達芬奇的駿馬畫達芬奇的繪畫達芬奇的達芬奇的圣安娜與圣母子達芬奇的圣母與圣嬰達芬奇的巖間圣母最后的晚餐蒙娜麗莎拉斐爾Raphael米開朗基羅的最后的審判最后的審判局部米開朗基羅的摩西雕像米開朗基羅的大衛(wèi)代表

4、人物代表作品莎士比亞（英）羅密歐與朱麗葉拉伯雷（法）巨人傳塞萬提斯（西）堂吉訶德主要思想反映社會現(xiàn)實，體現(xiàn)人文主義思想提倡人的個性解放揭示教會的專橫和社會的黑暗文藝復興向西歐諸國的擴展（15世紀后期起 ） 西歐諸國的文藝復興莎士比亞Shakespeare電影哈姆雷特中的一個鏡頭經(jīng)典對白 甲：啊，我的愛人！我的妻子！死雖然已經(jīng)吸去了你呼吸中的芳蜜，卻沒有力量摧毀你的美乙：啊，善心的神父！我的夫君呢？我的羅密歐呢？奧賽羅悲劇麥克白李爾王哈姆雷特文藝復興運動的影響文藝復興的核心思想就是人文主義，反映了資產(chǎn)階級的愿望，是新興資產(chǎn)階級叩響近代社會大門的思想解放運動。這次運動提倡以人為本的人文主義。它使人們意識到必須打破封建統(tǒng)治