第三板塊　專題一　練案四　辨析并修改病句(二)

1、 練案四辨析并修改病句(二)1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象,很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí),所以僅得其一隅。破解之道,需向生活取經(jīng),在生活中積累,如此方有望青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。戲如人生失之平淡,人生如戲過于波瀾,尋找生活與藝術(shù)的平衡點(diǎn),是演員必須面對(duì)的挑戰(zhàn),也是要用一輩子來回答的考題。A.出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象,是因?yàn)楹艽蟪潭壬现幌蚶蠋煂W(xué)習(xí),難免僅得其一隅。B.出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象,是因?yàn)楹艽蟪潭壬现幌蚶蠋煂W(xué)習(xí),所以僅得其一隅。C.出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象的原因,很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí),難免僅得其一隅。D.出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象,很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí)

2、,難免僅得其一隅。2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)對(duì)世界文學(xué)的了解,也進(jìn)一步加深了中國(guó)作家對(duì)本土文化傳統(tǒng)重要性的認(rèn)識(shí)。近年來,先鋒文學(xué)諸多作家重新回到了文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng),用心描繪中國(guó)故事。中國(guó)文學(xué)正向世界發(fā)出自己有力的聲音、建構(gòu)起自己鮮明的形象,正進(jìn)入繁榮發(fā)展的新時(shí)期。A.近年來,先鋒文學(xué)的諸多作家重新回到了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)立場(chǎng),用心描繪中國(guó)故事。B.近年來,諸多先鋒文學(xué)作家重新回到了文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng),用心描繪中國(guó)故事。C.近年來,先鋒文學(xué)的諸多作家重新回到了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)立場(chǎng),用心講述中國(guó)故事。D.近年來,諸多先鋒文學(xué)作家重新回到了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)立場(chǎng),用心講述

3、中國(guó)故事。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)?。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固為程式的東西,共同增加了戲曲表演的藝術(shù)魅力,造成了賞心悅目、勾魂攝魄的審美效應(yīng)。A.中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察,又精于提煉。B.中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察,又精于提煉。C.中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉,又勤

4、于觀察。D.中國(guó)戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉,又勤于觀察。4.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)茶有古為今用、歷久彌新的傳統(tǒng)吃法。剛采下的鮮嫩茶青,經(jīng)過蒸汽殺青,使用特質(zhì)碾茶爐烘烤制成干茶,再通過精制工藝及專用碾磨設(shè)備,形成了一種獨(dú)特細(xì)膩的粉末抹茶。在現(xiàn)代飲食環(huán)境中,脫胎于碾茶的古老,得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù),抹茶愈發(fā)魅力彰顯。作為甜點(diǎn)的絕佳伴侶,清淡微苦的茶香中和了甜膩,讓人欲罷不能。A.在現(xiàn)代飲食環(huán)境中,脫胎于古老的碾茶,得益于栽培和加工技術(shù)的先進(jìn),抹茶愈發(fā)魅力彰顯。B.脫胎于古老的碾茶,得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù),在

5、現(xiàn)代飲食環(huán)境中抹茶愈發(fā)魅力。C.脫胎于古老的碾茶,得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù),抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈發(fā)彰顯魅力。D.脫胎、得益于先進(jìn)的古老碾茶、栽培和加工技術(shù),抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈發(fā)魅力彰顯。閱讀下面的文字,完成57題。(9分)歷經(jīng)百年鼎革方有今日恢宏人文的清華大學(xué)校園,早已躋身全球最美校園之列,這是數(shù)代清華人殫精竭慮、孜孜營(yíng)建的心血成果。在對(duì)清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中,論作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計(jì)淬治之精,關(guān)肇鄴院士的功勞。作為一校文脈之所系,(),是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年,清華大學(xué)圖書館三期擴(kuò)建工程啟動(dòng),這個(gè)重?fù)?dān)落到了剛剛從美國(guó)訪學(xué)歸國(guó)的關(guān)肇鄴的肩上。面對(duì)重重考驗(yàn),關(guān)肇鄴

6、近乎完美地完成了圖書館三期的設(shè)計(jì)。建設(shè)時(shí)間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺(tái)等眾多建筑作品,以令人驚嘆的手法精心組成整體群落,突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時(shí)光的磨洗沒有使關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的建筑,相反,他對(duì)清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造”與“基因級(jí)貢獻(xiàn)”被時(shí)間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單是清華人心靈故鄉(xiāng)中一代代最珍貴的記憶背景,更成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。5.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.氣氛一枝獨(dú)秀相得益彰黯然失色B.氣象一枝獨(dú)秀珠聯(lián)璧合相形見絀C.氣象首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D.氣氛首屈一指相

7、得益彰相形見絀6.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.大學(xué)的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo),標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B.大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書館,標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C.一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D.大學(xué)的圖書館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)7.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)

8、的文化標(biāo)尺。B.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單是清華人心靈故鄉(xiāng)中一代代最珍貴的記憶背景,更是量度中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單是量度中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。8.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問題,請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)中國(guó)儒學(xué)考古是中國(guó)考古學(xué)的一個(gè)分支,是中國(guó)考古學(xué)與中國(guó)儒學(xué)的交叉學(xué)科,是對(duì)儒學(xué)研究的必要補(bǔ)充。中國(guó)儒學(xué)考古的研究對(duì)象是儒學(xué)相關(guān)的遺跡、遺物等,例如孔子肖像、

9、孔子及其弟子的事跡圖、曲阜魯城及各種文化遺物、孔廟、書院等都是研究重點(diǎn)。儒學(xué)考古對(duì)元代祭孔禮器的發(fā)現(xiàn)也頗有助益。包頭市曾出土一件西周風(fēng)格的元代青銅豆,器內(nèi)刻有“雪堂總統(tǒng)置古銅祭器,奉施古豐宣圣廟內(nèi),永遠(yuǎn)供養(yǎng)”字樣。宣圣廟又稱孔廟,是由于元代加封孔子為“大成至圣文宣王”的原因。用佛教禪師監(jiān)管孔廟,反映了元代對(duì)儒學(xué)的態(tài)度及當(dāng)時(shí)佛儒之間的關(guān)系。9.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問題,請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)流行語(yǔ)的變遷與時(shí)代發(fā)展休戚相關(guān)。從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“區(qū)塊鏈”,日新月異的革新不斷增加著生產(chǎn)生活的疆域。從“港珠澳大橋”到“兩彈一星”,中國(guó)科技的跨越式發(fā)展,成為中華人民

10、共和國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語(yǔ)持續(xù)更新,歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展的因素。流行語(yǔ)選擇愈多樣,變化愈快速,越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說明中國(guó)具有發(fā)展的無限可能。10.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問題,請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)無人機(jī)的廣泛應(yīng)用,是我國(guó)無人機(jī)產(chǎn)業(yè)快速迅猛發(fā)展的一個(gè)縮影。隨著傳感器、通信、航空運(yùn)力等技術(shù)的不斷成熟,以及人工智能技術(shù)的融合滲透,近年來,中國(guó)無人機(jī)行業(yè)快速發(fā)展,無人機(jī)應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展加深。根據(jù)相關(guān)研究顯示,2022年中國(guó)工業(yè)無人機(jī)市場(chǎng)規(guī)模預(yù)計(jì)將突破500億元。而隨著無人機(jī)在疫情防控中“大展身手”,也令這一行業(yè)吸

11、引了更多資本與人才的關(guān)注,為未來發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。需要看到,疫情的沖擊只是短期的,對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)來說,把控住機(jī)遇,摸清楚規(guī)律,才有可能推動(dòng)行業(yè)螺旋式上升。除了無人機(jī)之外,無人駕駛技術(shù)也在疫情應(yīng)對(duì)中發(fā)揮了重要作用。業(yè)內(nèi)人士表示,“無接觸配送”或?qū)⒊蔀槲磥戆l(fā)展趨勢(shì)。練案四辨析并修改病句(二)1.D解析:“出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象,很大程度上是因?yàn)橹幌蚶蠋煂W(xué)習(xí),所以僅得其一隅”不合邏輯,“因?yàn)椤薄八浴睒?gòu)成的內(nèi)容不能解釋“徒不如師的現(xiàn)象”,“出現(xiàn)徒不如師的現(xiàn)象”的原因應(yīng)是“只向老師學(xué)習(xí),難免僅得其一隅”。A項(xiàng),“是因?yàn)楹艽蟪潭壬稀闭Z(yǔ)序不當(dāng),“很大程度上”作狀語(yǔ),應(yīng)放在“是因?yàn)椤钡那懊?。B項(xiàng),“是因?yàn)楹艽蟪潭?/p>

12、上”語(yǔ)序不當(dāng),“很大程度上”作狀語(yǔ);“的現(xiàn)象,是因?yàn)?所以”不合邏輯,“因?yàn)椤薄八浴睒?gòu)成的內(nèi)容不能解釋“徒不如師”的原因。C項(xiàng),“的原因,是因?yàn)椤苯Y(jié)構(gòu)混亂,“的原因”與“是因?yàn)椤彪s糅。故選D項(xiàng)。2.D解析:本題存在語(yǔ)序不當(dāng)和搭配不當(dāng)?shù)膯栴}。按“屬、數(shù)、動(dòng)、形、名”的定語(yǔ)順序,“諸多”應(yīng)放在“先鋒文學(xué)”前;“現(xiàn)實(shí)主義”是“文學(xué)立場(chǎng)”的修飾性定語(yǔ),應(yīng)放前面;“描繪中國(guó)故事”搭配不當(dāng),應(yīng)為“講述中國(guó)故事”。3.B解析:畫線句的病因有兩處,一處是“之所以的原因,是因?yàn)椤本涫诫s糅,二者只能留其一,排除A、D兩項(xiàng)。第二處是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先“勤于觀察”,然后“精于提煉”,排除C、D兩項(xiàng)。4.C解析:A項(xiàng),語(yǔ)

13、序不當(dāng),狀語(yǔ)“在現(xiàn)代飲食環(huán)境中”應(yīng)在“愈發(fā)”前面;“得益于栽培和加工技術(shù)的先進(jìn)”應(yīng)改為“得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù)”。B項(xiàng),成分殘缺,“魅力”缺少謂語(yǔ),在“魅力”前加“彰顯”。D項(xiàng),不合邏輯,搭配不當(dāng),“脫胎、得益于先進(jìn)的古老碾茶、栽培和加工技術(shù)”應(yīng)改為“脫胎于古老的碾茶,得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù)”。5.C解析:第一處:“恢宏”與“氣氛”搭配不當(dāng),故選“氣象”。第二處:“首屈一指”,表示位居第一?！耙恢Κ?dú)秀”,形容在同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀。句意是功勞最大的,應(yīng)選“首屈一指”。第三處:“珠聯(lián)璧合”,比喻美好的人或事物湊在一起?！跋嗟靡嬲谩?指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出自己的好處。句意說各種美的建筑湊在一起,應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色:指事物失去了原有的色澤與光彩。相形見絀:跟另一人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。此處應(yīng)選“黯然失色”。6.A解析:前文“作為一校文脈之所系”,后文的主語(yǔ)應(yīng)該是“圖書館”,排除B、C兩項(xiàng);“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”與下文“是大學(xué)精神的守護(hù)者”緊密銜接,排除D項(xiàng)。7.D解析:A項(xiàng),搭配不當(dāng),“推廣”與“標(biāo)尺”不搭配。B項(xiàng),搭配不當(dāng),可以把“了”改為“的”;語(yǔ)序不當(dāng),“一代代”應(yīng)放在“清華人”前面。C項(xiàng),不合邏輯,后兩個(gè)句