基礎(chǔ)心理學(xué)筆記整理-供參考

1、基礎(chǔ)心理學(xué)心理學(xué)可以分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)。基礎(chǔ)心理學(xué)是研究正常人心理現(xiàn)象的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)?；A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面：認(rèn)知；情緒、情感和意志；需要和動(dòng)機(jī)；能力和人格。認(rèn)知也叫認(rèn)識(shí)，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、言語(yǔ)、想象。需要和動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事心理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。心理師腦的機(jī)能，也就是說(shuō)腦是從事心理活動(dòng)的器官。一般把心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程和心理特性。心理過(guò)程包括認(rèn)知、情感和意志。個(gè)體的心理特性表現(xiàn)為他的需要和動(dòng)機(jī)、能力和人格。動(dòng)物心理學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了感覺(jué)（無(wú)脊椎）、知覺(jué)（脊椎）和思維萌芽（靈長(zhǎng)類）三個(gè)階段。心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，客觀現(xiàn)實(shí)是心

2、理的源泉和內(nèi)容（狼孩）。客觀現(xiàn)實(shí)既包括自然界，也包括人類社會(huì)，還包括人類自己。心理是社會(huì)的產(chǎn)物，是大腦活動(dòng)的結(jié)果，卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品。心理學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。心理與行為的關(guān)系：心理決定行為，行為表現(xiàn)心理。希波克拉底把人分為四種類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。羅馬醫(yī)生蓋倫提出“氣質(zhì)”概念，并把希波克拉底的分類叫做人的氣質(zhì)類型。19世紀(jì)中葉，心理學(xué)誕生于德國(guó)，實(shí)驗(yàn)法的采用標(biāo)志著心理學(xué)的獨(dú)立?？茖W(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特。馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著心理學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。學(xué)派（5個(gè)）有構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能主義心理學(xué)、行

3、為主義、格式塔心理學(xué)和弗洛伊德的精神分析。馮特和鐵欽納是構(gòu)造心理學(xué)的創(chuàng)始人。采用了內(nèi)省實(shí)驗(yàn)的方法。機(jī)能主義心理學(xué)的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該在研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用。創(chuàng)始人是杜威和安吉爾。行為主義的創(chuàng)始人是華生。采用實(shí)驗(yàn)觀察法。環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）主張從整體上來(lái)研究心理現(xiàn)象。整體大于部分之和。弗洛伊德的精神分析，人的心理包含兩部分，即意識(shí)和無(wú)意識(shí)。他把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。當(dāng)代心理研究的主要取向：人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)以及生理心理學(xué)。人本主義的主要代表人物是羅杰斯和馬斯洛。生理心理學(xué)研究的對(duì)象是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。研究心理現(xiàn)象的

4、原則：客觀性原則、辯證發(fā)展的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則。研究心理現(xiàn)象的方法：觀察法（更多的應(yīng)用到兒童）、調(diào)查法（訪談法、問(wèn)卷法）、個(gè)案法（長(zhǎng)期追蹤）、實(shí)驗(yàn)法（主測(cè)者在嚴(yán)格控制的條件下）神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。神經(jīng)元是由細(xì)胞體、樹(shù)突和軸突組成的。反射是指有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答。把反射活動(dòng)的結(jié)構(gòu)又返回傳到神經(jīng)中樞的過(guò)程叫反饋。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫反射弧。神經(jīng)系統(tǒng)是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周神經(jīng)系統(tǒng)構(gòu)成的。外周神經(jīng)系統(tǒng)從解剖上分包括12對(duì)腦神經(jīng)和31對(duì)脊神經(jīng)。從功能上劃分可以把外周神經(jīng)系統(tǒng)分為軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)。自主神經(jīng)又叫植物神經(jīng)，是支配內(nèi)臟

5、器官的神經(jīng)。不受我們的控制。中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由脊髓和腦組成的。腦是由腦干、間腦、小腦和端腦（大腦）構(gòu)成的。脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)最低級(jí)的部位，除傳遞信息外，也能完成一些簡(jiǎn)單的反射。腦干包括延腦、橋腦和中腦三個(gè)部分。延腦，對(duì)側(cè)傳導(dǎo)，支持互相和心跳的中樞。腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)師調(diào)節(jié)睡眠與覺(jué)醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。間腦包括丘腦、上丘腦、小丘腦和底丘腦四個(gè)部分。丘腦是除嗅覺(jué)外所有感覺(jué)的重要中樞。上丘腦參與嗅覺(jué)和某些激素的調(diào)節(jié)。下丘腦調(diào)節(jié)著內(nèi)臟系統(tǒng)的活動(dòng)。底丘腦調(diào)節(jié)肌張力，使運(yùn)動(dòng)能夠正常進(jìn)行。大腦分為三大溝四大裂。大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的，但其功能又是不對(duì)稱的，這種功能的不對(duì)稱性叫做“單側(cè)化”。布洛卡，左半球的額葉受

6、到損傷，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥，運(yùn)動(dòng)性語(yǔ)言中樞，又叫布洛卡區(qū)（中樞）。羅杰斯佩里做了“割裂腦”的實(shí)驗(yàn)。感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反應(yīng)。有時(shí)間和空間的限制。感覺(jué)可以分為外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力叫感受性。（器官的能力）能引起感覺(jué)的最小刺激量叫感覺(jué)闕限。（刺激的大?。└惺苄允怯酶杏X(jué)闕限的大小來(lái)度量的，兩者成反比。感覺(jué)闕限可分為絕對(duì)感覺(jué)闕限（強(qiáng)度）和差別感覺(jué)闕限（最小變化量）；感受性也可分為絕對(duì)感受性和差別感受性。韋伯定律I/I=K，I是差別闕限，I是原來(lái)的刺激強(qiáng)度，K是一個(gè)常數(shù)，這個(gè)常數(shù)叫韋伯常數(shù)，或者叫韋伯分?jǐn)?shù)。韋伯定律只適用于中等的刺激強(qiáng)度。在外界刺激的

7、持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。（酒香、廚師做菜越來(lái)越咸、戴眼鏡找眼鏡）暗適應(yīng)需要30分鐘左右完成，對(duì)光適應(yīng)需要一兩分鐘就可完成。紅光保護(hù)暗適應(yīng)。外界刺激停止作用后，還能暫時(shí)保留一段時(shí)間的感覺(jué)形象叫“感覺(jué)后像”。不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫“感覺(jué)對(duì)比”。同時(shí)對(duì)比（月明星稀，月暗星朗）。相繼對(duì)比（喝水吃藥，吃糖吃藥）。視覺(jué)是實(shí)際刺激，膚覺(jué)是聯(lián)覺(jué)。一種刺激能引起一種感覺(jué)，現(xiàn)在還是這種刺激卻同時(shí)引起了另一種感覺(jué)，這種現(xiàn)象叫聯(lián)覺(jué)。（甜蜜的歌聲、沉重的音樂(lè)、心酸的氣味。）視覺(jué)的適宜刺激是波長(zhǎng)在380納米780納米之間的電磁波。聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激是1620000赫茲。聽(tīng)闕范

8、圍在10004000赫茲最為敏感。聽(tīng)覺(jué)器官，科蒂氏器官。觸覺(jué)和壓覺(jué)都是被動(dòng)的觸覺(jué)；觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)結(jié)合產(chǎn)生的觸摸覺(jué)則是制動(dòng)的觸覺(jué)。表示觸覺(jué)靈敏度的指標(biāo)叫兩點(diǎn)闕。皮膚表面的溫度叫生理零度。平衡覺(jué)又叫靜覺(jué)，暈車、暈船是平衡器過(guò)于敏感造成的。運(yùn)動(dòng)覺(jué)又叫動(dòng)覺(jué)。內(nèi)臟感覺(jué)叫機(jī)體覺(jué)。知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。看見(jiàn)一朵紅牡丹花，是知覺(jué)。（名稱出現(xiàn)一定選知覺(jué)。）知覺(jué)的基本特性：整體性、選擇性、恒常性、理解性。在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把物體的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái)，成為一個(gè)整體的特性，叫知覺(jué)的整體性。（窺一斑而知全貌；看到結(jié)合和整體就選整體性。）選擇性，把一部分物體當(dāng)做知覺(jué)的對(duì)象，知覺(jué)得格

9、外清晰，而把其他對(duì)象當(dāng)做背景。對(duì)象和背景是互相轉(zhuǎn)換的。在一定范圍內(nèi)，知覺(jué)的條件發(fā)生了變化，而知覺(jué)的映像卻保持相對(duì)穩(wěn)定不變的知覺(jué)特性，叫知覺(jué)的恒常性，簡(jiǎn)稱常性。（大小、顏色、明度、形狀。）在知覺(jué)外界事物時(shí)，人們總要用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其加以解釋，并用詞把它揭示出來(lái)的特性叫知覺(jué)的理解性。知覺(jué)的種類：空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)?？臻g知覺(jué)：大小知覺(jué)、形狀知覺(jué)、方位知覺(jué)、距離知覺(jué)。距離知覺(jué)：肌肉運(yùn)動(dòng)線索（眼睛的調(diào)節(jié)作用；雙眼視軸輻合）；單眼線索（對(duì)象的重疊；線條的透視作用；空氣的透視作用；明暗、陰影；運(yùn)動(dòng)視差）；雙眼線索（出現(xiàn)雙眼視差，選這個(gè)）。時(shí)間知覺(jué)是對(duì)物質(zhì)延續(xù)性和順序性德反映。（度日如年，時(shí)光飛

10、逝。）機(jī)體生理變化是有節(jié)律的，這種節(jié)律往往會(huì)引起人的行為也表現(xiàn)出一定的節(jié)律，這種節(jié)律叫生物節(jié)律。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：真動(dòng)知覺(jué)、似動(dòng)知覺(jué)、誘動(dòng)知覺(jué)（月亮在云里竄來(lái)竄去）、自主運(yùn)動(dòng)。錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的，對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué)。記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。記憶按內(nèi)容可分為：形象記憶；情景記憶；情緒記憶；語(yǔ)義記憶；動(dòng)作記憶。記憶按是否意識(shí)到可分為：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。記憶按能否加以陳述可分為：陳述性記憶和程序性記憶。識(shí)記過(guò)的材料不能回憶，但它在重現(xiàn)時(shí)卻有一種熟悉感，并能確認(rèn)是自己接觸過(guò)的材料，這個(gè)過(guò)程叫再認(rèn)。（故地重游）記憶：2個(gè)過(guò)程；3個(gè)環(huán)節(jié)；4個(gè)心理現(xiàn)象。對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶，也不能再認(rèn)，或者發(fā)

11、生了錯(cuò)誤的回憶和再認(rèn)，叫遺忘。艾賓浩斯與節(jié)省法。過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過(guò)程叫表象。表象的特征：再現(xiàn)性；概括性；可操作性。表象的作用：是從感知向思維過(guò)度的中間環(huán)節(jié)。記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。三個(gè)記憶系統(tǒng)的特點(diǎn)及相互聯(lián)系。（見(jiàn)筆記）干擾又分為前攝抑制和倒攝抑制。記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響叫系列位置效應(yīng)。思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，思維作為一種反應(yīng)形式，它的最主要的特征是間接性和概括性。思維的智力操作過(guò)程的基本形式：分析與綜合（最基本的）、抽象與概括。思維的種類：根據(jù)形態(tài)分為動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維。按照探索問(wèn)題的方向

12、可以分為輻合思維和發(fā)散思維。按照思維是否具有創(chuàng)造性可以分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映，這種反映是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的。問(wèn)題解決就是在問(wèn)題空間中進(jìn)行搜索，以便從問(wèn)題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。遷移是指已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問(wèn)題的影響。從現(xiàn)實(shí)生活的事例中受到啟發(fā)，找到解決問(wèn)題的途徑或方法，叫原型啟發(fā)。人們?cè)趶氖履撤N活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，會(huì)對(duì)后邊所從事的活動(dòng)產(chǎn)生影響，這種心理準(zhǔn)備就叫定勢(shì)。人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的過(guò)程叫語(yǔ)言。言語(yǔ)活動(dòng)包括說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)、讀等幾種不同的形式。布洛卡中樞，表達(dá)性失語(yǔ)癥；威爾尼克中樞，接受性失語(yǔ)癥；視覺(jué)性言語(yǔ)中樞，缺陷性失語(yǔ)癥；書(shū)寫(xiě)中樞，失寫(xiě)癥。

13、在大腦里對(duì)這些表象進(jìn)行加工、改造，從而創(chuàng)造出新的形象，這個(gè)過(guò)程是一種形象思維的過(guò)程，叫做想象。想象按其是否有意識(shí)、有目的，可以分為無(wú)意想象和有意想象。夢(mèng)是無(wú)意想象的一種極端的例子?；糜X(jué)則是在異常的精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無(wú)意想象。有意想象是在一定目的、意圖和任務(wù)的影響下，有意識(shí)地進(jìn)行想象。有意想象可以分為創(chuàng)造想象、再造想象和幻想。意識(shí)是在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知。睡眠和夢(mèng)是特殊的意識(shí)狀態(tài)。在大腦處于清醒和警覺(jué)的狀態(tài)時(shí)，腦電波是波；在大腦處于安靜和休息的狀態(tài)時(shí)，腦電波是 波。睡眠有四個(gè)階段，大約要經(jīng)過(guò)90分鐘。此后便進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠階段，夢(mèng)境開(kāi)始出現(xiàn)。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意可以分為

14、無(wú)意注意和有意注意。注意的特征：注意廣度；注意的穩(wěn)定性；注意轉(zhuǎn)移、注意分配。需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。需要的種類：從需要產(chǎn)生的角度可以分為自然需要和社會(huì)需要；就滿足需要的對(duì)象而言，可以分為物質(zhì)需要和精神需要。動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部 。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，有行為才有動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)和效果之間一般來(lái)說(shuō)是一致的。也 有不一致的，如好心辦壞事。動(dòng)機(jī)的種類：生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。興趣和愛(ài)好都是社會(huì)性動(dòng)機(jī)。興趣是任認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義兒努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是內(nèi)

15、在動(dòng)機(jī)；為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是外在動(dòng)機(jī)。人本主義心理學(xué)家馬斯洛1968年提出的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為可以把人的需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全的需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。情緒和情感是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。情緒變化的外部模式叫表情。表情包括面部表情、身段表情和言語(yǔ)表情。情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系：情緒是與生活需要相聯(lián)系的，如餓了心煩；情感是與社會(huì)需要相聯(lián)系的，如想學(xué)習(xí)找不到老師。情緒和情感的功能：適應(yīng)功能；動(dòng)機(jī)功能；組織功能；信號(hào)功能。情緒理論：“詹姆士-蘭格”的情緒外周理論；“坎農(nóng)-巴德”的情緒丘腦理論；“沙赫特

16、”的情緒認(rèn)知理論；“湯姆金斯”和“伊扎德”的情緒動(dòng)機(jī)分化理論。詹姆士認(rèn)為，情緒是對(duì)身體變化的知覺(jué)。蘭格強(qiáng)調(diào)血液循環(huán)系統(tǒng)的變化和情緒發(fā)生關(guān)系。情緒丘腦理論：生理變化與情緒同時(shí)產(chǎn)生。情緒和情感變化的四個(gè)維度：動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度、緊張度。情緒和情感的種類：基本情緒和復(fù)合情緒；心境、激情和應(yīng)激；道德感、美感和理智感。從生物進(jìn)化的角度把情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒?？鞓?lè)、憤怒、悲哀和恐懼列為情緒的基本形式。按情緒的狀態(tài)，可以把情緒分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)的狀態(tài)，通常叫做心情。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)，這種情緒狀態(tài)具有明顯的生理反應(yīng)和外部

17、行為表現(xiàn)。應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。意志是在有意識(shí)地確立目的，調(diào)整和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。（意志體現(xiàn)的是人的選擇。）意志行動(dòng)的基本階段：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行決定階段。準(zhǔn)備階段的四種形式：雙趨式?jīng)_突（“要”，魚(yú)和熊掌不可兼得）；雙避式?jīng)_突（“不要”）；趨避式?jīng)_突（想怎樣又怕怎樣）；雙重趨避式?jīng)_突（找工作）。意志品質(zhì)，決定一個(gè)人的成就，是養(yǎng)成的。其特點(diǎn)是：意志的自覺(jué)性；意志的果斷性；意志的堅(jiān)韌性；意志的自制性。能力是順利、有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的條件。知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。按照能力發(fā)展的高低程度，分為能力、才能和天

18、才。才能是各種能力的結(jié)合。能力的分類：按照機(jī)構(gòu)可以分為一般能力和特殊能力；按照先天稟賦和社會(huì)文化關(guān)系可以分為液體能力和晶體能力；按涉及的領(lǐng)域，可以分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能力；按照模仿程度，可以分為模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力。能力結(jié)構(gòu)理論：斯皮爾曼的二因素理論（一般和特殊的關(guān)系）；賽斯頓的群因素理論；吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論。能力發(fā)展的個(gè)體差異（）八個(gè)字：能力發(fā)展水平的差異；能力類型的差異；能力發(fā)展早晚的差異。能力發(fā)展的性別差異。影響能力發(fā)展的因素：遺傳的因素（是生物基礎(chǔ)）；環(huán)境和教育的因素（是決定性因素）；研究遺傳因素和環(huán)境因素影響的方法。遺傳因素和環(huán)境因素的相互關(guān)系（可能性和現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題）。高爾頓是最早進(jìn)行心理測(cè)量研究的人。用的是譜系調(diào)查的方法。