讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn)

1、 江蘇省海門中學(xué) 語文教研室 吳 敏 2012年8月 讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 一、熱點(diǎn)與高考2009年：名句婁山關(guān)建國60周年 作文品味時(shí)尚2010年：語用美人魚上海世博會(huì) 名句行百里者總理“兩會(huì)” 作文綠色生活上海世博會(huì)2011年：語用藥辛亥革命100周年 名句陳寅恪清華百年校慶一、熱點(diǎn)與高考2012年：？讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn)？ 我們曾經(jīng)關(guān)注的熱點(diǎn)： 康菲漏油、彭宇案、小悅悅事件、限娛令、虎媽狼爸、杜甫誕生1200周年、“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”五十周年、維修性拆除、休假式治療、網(wǎng)絡(luò)謠言、江成博國旗下講話、王澍獲得普利茨克獎(jiǎng)、神童張炘煬、劉翔復(fù)出被打手獲得第三名、林書豪風(fēng)暴、最美司機(jī)吳斌、最美教師張麗莉 20

2、12年作文： 斗媽大全紅遍網(wǎng)絡(luò)、 “精彩的涂鴉”“最近很忙”的杜甫、神童張炘煬、彭宇案、南京梧桐樹、失地農(nóng)民、茶文化、“保護(hù)性拆遷”蘇州園林之憂 20多篇滿分作文，有11篇與熱點(diǎn)有關(guān) 2012年：？熱點(diǎn)：高考試題中直接命制 考生作文中主動(dòng)涉及熱點(diǎn)成為增分點(diǎn)！ 二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 1、關(guān)注哪些熱點(diǎn)？（1）避國際趨國內(nèi)， 避政治趨民生（人性） 考試說明指導(dǎo)思想： 命題遵循考試大綱普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，注重應(yīng)用能力、審美能力、探究能力的考查。貼近現(xiàn)實(shí)生活，富有時(shí)代氣息，著力引導(dǎo)考生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，從而有利于實(shí)施中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有利于推進(jìn)中學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，有利于高校選拔人才。 二、

3、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 1、關(guān)注哪些熱點(diǎn)？（1）避國際趨國內(nèi)， 避政治趨民生（人性） （2）關(guān)注熱點(diǎn)中的細(xì)節(jié)二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 1、關(guān)注哪些熱點(diǎn)？（1）避國際趨國內(nèi)， 避政治趨民生（人性）（2）關(guān)注熱點(diǎn)中的細(xì)節(jié)（3）回避過熱點(diǎn)，主題勿先行 二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 1、關(guān)注哪些熱點(diǎn)？2、利用熱點(diǎn)進(jìn)行思維訓(xùn)練 高中生應(yīng)當(dāng)在平時(shí)培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，努力提高“綜合素質(zhì)”，這樣，臨考時(shí)就不會(huì)“葫蘆僧亂判葫蘆案”、“喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜”了。 何永康（選自新華日報(bào)） 二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 2、利用熱點(diǎn)進(jìn)行思維訓(xùn)練 （1）直接寫熱點(diǎn)，全面剖析 時(shí)評(píng)文的寫作 憂與愛“這是一本專為612歲天天被

4、家長罵的小孩編的，它為你提供方法來應(yīng)對(duì)老媽老媽們你們準(zhǔn)備好了嗎？接招吧！”2011年12月5日一本斗媽大全迅速紅遍網(wǎng)絡(luò)。 令人稱奇的是該書的作者竟是北京某小學(xué)兩個(gè)四年圾的小女生。各種怪招加上稚嫩簡單的插圖使斗媽大全顯得生動(dòng)詼諧。笑過后我們是否應(yīng)該好好反思一下為什么?是什么讓我們的孩子寫出了這樣駭人聽聞的書?“斗媽”的背后折射出的是什么？答案其實(shí)很簡單。如今的一些家長對(duì)孩子的未來很是憂慮，甚至到了十分憂心的地步。我們不可否認(rèn)這種憂慮是愛的表現(xiàn)，他們也是為了孩子能有美好的未來?？墒撬麄兇直┑貙?duì)待孩子、打罵孩子只因孩子們沒達(dá)到成績優(yōu)異的標(biāo)準(zhǔn)。試問這樣的“愛”，我們幼小的孩子能體會(huì)到嗎？我們的孩子幼小

5、的心靈能承受得住他們至親至愛的老爸老媽們的“折磨”嗎?他們在心里想要又到底是什么呢？斗媽大全里的怪招給了我們答案：你可以抱住你媽媽哭(一定要大聲哦)；你可以邊跑回房間邊笑媽媽道：媽媽是個(gè)小面瓜；你還可以收拾行李假裝離家出走(千萬別跑遠(yuǎn))孩子們與其說是在“斗媽”，還不如說是對(duì)愛的呼喚。 清楚地記得陳丹青在教育之人文素質(zhì)一書中說：如果非要說素質(zhì)教育那一定是家庭教育。傅雷家書在我出國前就出版了，18年后回國，這本書依然暢銷，另有新書曾國藩家書熱銷，這說明這樣良好的家庭教育已經(jīng)沒有了。 陳老的這句“已經(jīng)沒有了”，似乎說得過于絕對(duì)?！笆軅钡睦习掷蠇寕円膊槐貞n傷。良好的家庭教育依然廣泛存在。你們大可以看

6、看那些成功人士如何將“憂”與“愛”完美鏈接。 被譽(yù)為中國的歐幾里德的國際數(shù)學(xué)家陳省身就對(duì)孩子有良好的引導(dǎo)，他尊重孩子的意愿給他們足夠的愛終又為國家培養(yǎng)出棟梁。臺(tái)灣漫畫家朱德庸的父母更是將“憂”轉(zhuǎn)化為“愛”的實(shí)踐者。再往遠(yuǎn)了看正是有孝莊太后對(duì)康熙帝的循循善誘，才使康熙帝成為中國古代最杰出的皇帝之一。往外國看，正是菲爾普斯母親的良好引導(dǎo)與尊重，才使菲爾普斯在北京奧運(yùn)會(huì)上成就“八全”神話惠特曼說：哪兒有水，哪兒有地，哪兒就有青草。我想說：哪兒有恰當(dāng)?shù)膽n，哪兒有真正的愛，哪兒就有完美的家庭教育。愿斗螞大全之類的書能逐漸淡出人們的生活。 【簡評(píng)】愛是一門學(xué)問，憂也是。作者說：“哪兒有恰當(dāng)?shù)膽n，哪兒有真正

7、的愛，哪兒就有完美的家庭教育。”說得真好!在種樹郭橐駝傳中柳宗元曾道：“茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。”育人猶種樹，異代不同時(shí)，如此而已。作者還借斗媽大全提醒我們：The child is father Of the Man(兒童是成人之父)。憂與愛互動(dòng)，完美的家庭教育何嘗是單向的?動(dòng)人春色不須多，有這兩點(diǎn)，足夠了，更何況作者又是這般亹亹而談呢!(徐曉彬) 二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 2、利用熱點(diǎn)進(jìn)行思維訓(xùn)練 （1）直接寫熱點(diǎn)，全面剖析 時(shí)評(píng)文的寫作 （2）間接寫熱點(diǎn)，深入挖掘 先有虎媽，后有狼爸斗媽大全暴力拆遷失地農(nóng)民 （滿分作

8、文小說“鋤頭健身操”）破解周克華的別樣年華輟學(xué)謀生（無文化、無技能）犯罪教育的重要性！二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 3、跳出熱點(diǎn)展開合理聯(lián)想 二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 3、跳出熱點(diǎn)展開合理聯(lián)想 （1）由此及彼 在蔓延城市鄉(xiāng)村的現(xiàn)代造城運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，如果不大拆大建，城市建筑應(yīng)該如何發(fā)展？如果傳統(tǒng)已經(jīng)被拆為平地，新的城市建筑如何在廢墟中接受歷史和生活的記憶，重新建立文化身份的認(rèn)同？在中國深刻的城鄉(xiāng)沖突中，建筑學(xué)以什么樣的努力可能化解這種沖突？面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境和生態(tài)問題，我們是否可以從傳統(tǒng)和民間建造中找到更有智慧的方式？從身邊的生活和個(gè)人的真實(shí)感受入手，如何建造一種非虛構(gòu)的、非象征的、非閃閃發(fā)光的、非標(biāo)志性的

9、建筑文化的表達(dá)方式？這就是我在得知我獲獎(jiǎng)的那個(gè)時(shí)刻，我正在思索的問題，也是我伸向未來的目光。 王澍 本真高三（9）班 陳航宇前些日子，一個(gè)說真話的孩子成為了眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。江成博，一個(gè)在周一國旗下講話時(shí)偷換演講稿而去痛批教育體制、學(xué)校教育的學(xué)生，一時(shí)為各界所議論。有人說他不懂事，竟在這種場合下說出這種“大逆不道”的話來，而且就像個(gè)只會(huì)抱怨的孩子。而我卻對(duì)他很是欣賞，他的言行讓我看到了一個(gè)人應(yīng)有的本真。同是學(xué)生，若換做我，我想我是萬萬不敢這般的。因?yàn)槔蠋煶＝虒?dǎo)我們“做事要負(fù)責(zé)”，一想到要負(fù)責(zé)任，便不由慌了，便勸慰自己多一事不如少一事，于是，嘴邊的話硬是讓自己給咽回了肚子里。所以，我常常羨慕那些孩

10、童，他們永遠(yuǎn)可以流露性情，在他們眼里，只有他們喜歡不喜歡，沒有什么所謂的權(quán)威去牽絆他們，亦如賈平凹筆下的小朋友孫涵泊，當(dāng)眾人夸贊賈的書法好時(shí)，只有他圍著桌子，不置可否地?fù)u了搖頭，這種本質(zhì)，試問在這不斷成長的過程中，又有幾個(gè)敢于保留？韓寒有一篇生來就是鄉(xiāng)下人，讓人讀罷，總為韓寒文字的老辣叫好，可再三讀罷，就在想，為什么韓寒強(qiáng)調(diào)自己是鄉(xiāng)下人，就有那么多人稱贊他真性情流露，不為物質(zhì)世界所惑，保持本真？同樣是郭敬明，承認(rèn)了自己內(nèi)心迷戀富裕的生活，就被網(wǎng)友們痛罵，說他心智喪失，成了物質(zhì)的走狗？聯(lián)系兩位名人和江成博這位普通人，我深深感到，不是沒有保持本真的人，而是扭曲的社會(huì)心理拒絕了本真的表達(dá)，從而使人們

11、對(duì)本真的理解愈發(fā)統(tǒng)一化。例如，在官場、職場上裝孫子，不是虛偽，是為人謙虛，本真體現(xiàn)；領(lǐng)導(dǎo)的話不對(duì)，你照樣喝彩，不是曲意逢迎，是理解他人，本真體現(xiàn)這一切讓我們擔(dān)憂，這樣一個(gè)社會(huì)形態(tài)下，拒絕聽到真話，只希望聽到想聽的話，我們的明天還有救嗎？所幸的是，當(dāng)看到五位博士力挺江成博，學(xué)校方面也不給予處分；韓寒逐漸走下神壇，人們也看到了郭敬明的努力，我們似乎感覺到，希望正在到來，縱使這股力量只是星星之火，但當(dāng)其串連成一起時(shí)，必將有燎原之勢，到時(shí)候，一切假大空消失殆盡，人們都敢于表達(dá)自己最真的想法，社會(huì)，也終將成為本真的天堂。我愛本真，迷戀民主、純真的那枝花 二、如何讓熱點(diǎn)成為增分點(diǎn) 3、跳出熱點(diǎn)展開合理聯(lián)想

12、 （1）由此及彼（2）由人及己 本真高三（7 ）班黃贇楠周莊，是水鄉(xiāng)。水鄉(xiāng)，是靈動(dòng)而古樸的，至少，它總是如我們想象中的那樣恬淡而美好。在去周莊之前，就十分期待了。能看見青磚黛瓦，能聽到細(xì)儂軟語，能感受到水的綿長，一切，都是一種古樸的風(fēng)韻。當(dāng)車駛向周莊，那些屋檐早已在層層疊疊的樓中顯現(xiàn)出來，卻不知為何，我陡生一種失落感。踏青石板街，苔痕濕重，望向兩邊的民屋，白墻不白，不只是苔蘚，還有很多黑色的印跡，觸目驚心，我獨(dú)自安慰，這也許都是歲月的印跡。 漸行漸遠(yuǎn)，漸入漸深，我沒有見到搗衣的婦女，沒有見到巷中奔跑的頑童，沒有見到躲在檐下貪午睡的貓。在這些江南的屋中，擠滿了各種各種的商品，店主們也都懶懶地打量

13、著行人。一家挨著一家，都是民居的改造的小餐館，向里張望，現(xiàn)代化的空調(diào)現(xiàn)代化的桌椅設(shè)備等一應(yīng)俱全。沒有散發(fā)著沉香的木制桌椅，沒有那些來自自然的簡易窗戶。主人家似乎摒棄了江南水鄉(xiāng)的溫柔斂氣含蓄，站在門口，大聲叫賣招攬客人。周莊，你還是周莊嗎？你只不過是在盲目地硬是將現(xiàn)代化的元素塞入你懷中，掩了本真。因?yàn)槲镉?，而失去了本真。正惘自哀嘆，身邊傳來漿劃動(dòng)水的聲音，我不信了這周莊，難道它的本真我無處可尋了嗎？ 劃水聲規(guī)律不斷，可待我回頭，那被漿撩起的水卻略顯凝重，像是被硬生生地?fù)荛_，向船的兩邊。舟行也未有輕快，拖沓而行，槳聲嗚咽，似是在懷念當(dāng)年如翡翠般的湖水，而不是被垃圾浸染的湖水。周莊，你被留下，本是現(xiàn)

14、代化城市中的一朵奇葩，本是保留了江南水鄉(xiāng)最傳統(tǒng)的記憶，可為何，去追隨大眾的腳步，受物之汶汶，失你本心，這樣不倫不類。你本是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，可如今卻將自己胡亂涂抹，為何不用清水滌蕩本不適合你的裝飾，還你本真？你的存在，不是為了追求物欲，而是向世人昭顯你最深處的人文情懷，可如今，水鄉(xiāng)何在？ 做在當(dāng)下高三17 蔡舒曉汽車飛馳在回鄉(xiāng)的山路上。爸爸開車，我倚在副駕位上聽著斷斷續(xù)續(xù)的廣播：“三歲女童，十多位路人，漠然無視，多次碾壓，不幸身亡?！卑职稚顕@一口氣，沒有多說什么。這時(shí)候窗外掠過一個(gè)人影，爸爸并不減速，將那背著包等待著什么的年輕人掠在車后?！盀槭裁床煌Ｏ聛韱枂査灰钴嚹?？”“小孩子

15、懂什么，山路上遇人搭車最危險(xiǎn)了?！蔽覠o話可說，只是心里暗想，如果我們遇見了那個(gè)“三歲兒童”，我們大概也會(huì)是那漠然的路人 當(dāng)下國人道德滑坡似乎總是被人詬病，所有人興味頗濃地談?wù)撝舆B發(fā)生的“彭宇案”，大發(fā)感慨說這是個(gè)跌倒個(gè)大爺都沒人扶的社會(huì)。可是人人痛罵之后，社會(huì)依舊冷漠和冰霜。究其原因，大約是因?yàn)槿藗冎粫?huì)在口舌上批評(píng)自己，卻從未想過如何“做在當(dāng)下”。沒有人愿意去做在當(dāng)下，將言語變成行動(dòng)，將自己的綿薄之力先奉獻(xiàn)出來。想到這里，我翻出背包中的活著，關(guān)掉廣播，讀著序言中的那讓我震撼和感動(dòng)的那一段：“為什么丑惡的事情總在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只作為情緒來到，而相反的

16、事物則是伸手便可觸及?！?車內(nèi)靜悄悄的，只有車輪飛轉(zhuǎn)的聲音，荒蕪的山路上只有零星的幾戶人家，盤旋在公路望不到盡頭。天色漸漸沉暗了下來，在遙遠(yuǎn)的山路的另一側(cè)，太陽已經(jīng)漸漸收斂起光芒，一個(gè)深不可測的夜就要降臨了。此刻我心中有太多的話語翻涌著卻堵在嗓子眼，像暈車一般的難受。我想告訴爸爸，罪惡和危險(xiǎn)的偶然事件并不是阻擋善意的理由，將我們力所能及的善意“做在當(dāng)下”，溫暖與良善才會(huì)像石子投水泛出的漣漪，圈圈播散。我想告訴爸爸，我們不能也成為一個(gè)在言語上逞強(qiáng)的路人，不能只是情緒性地向善，要做在當(dāng)下，現(xiàn)在起的每時(shí)每刻都是最好的契機(jī)。 “爸爸”“丫頭，要不我們開回去看看那小伙子還在不在那？天快黑了，他要真是個(gè)搭

17、車的該急瘋了?！蔽乙徽?，接著跟爸爸對(duì)視著笑起來，原來我們想的是一樣的。橙色的車燈照亮了黑暗的山隅，傳遞著暖意。我想，只有做在當(dāng)下，從現(xiàn)在起伸出手來，我們的社會(huì)才能形成一個(gè)良性循環(huán)。拒絕情緒性友愛，將你的善意做好在當(dāng)下！憂與愛汽車飛奔在回鄉(xiāng)的山路上，荒涼且崎嶇的路途只有車輪飛轉(zhuǎn)的聲音作伴。我打開廣播，斷斷續(xù)續(xù)的女聲飄出來：“三歲女童，卡車碾壓十多路人漠視，不治身亡?！遍_著車的爸爸輕嘆一口氣。這時(shí)候窗外倏忽閃過一個(gè)人影，爸爸并不減速，將那背著包等待著什么的年輕人甩在車后?！盀槭裁床煌＼噯枂査灰钴?？”“小孩子懂什么，山路上遇人搭車最危險(xiǎn)了?！蔽覠o言，也輕嘆一口氣，悲哀地覺得我自己也是一個(gè)漠然的

18、路人。 憂，當(dāng)下人人都對(duì)社會(huì)頻發(fā)現(xiàn)象憂心忡忡：我們擔(dān)憂地審視“彭宇案”，擔(dān)憂地指責(zé)他人不去扶起跌倒的大爺，我和爸爸也一樣，不時(shí)為冷漠的社會(huì)犯憂，仿佛這樣就足以體現(xiàn)我們對(duì)社會(huì)的愛。然而縱使眉頭揪成結(jié)，只能在口舌上擔(dān)憂，卻鮮有將心底的愛做在當(dāng)下。憂社會(huì)，就是愛社會(huì)嗎？我翻開背包里那一本活著，讀著序言里那個(gè)讓我震撼的句子：“人的友愛和同情往往只作為情緒來到，而相反的事物則是伸手便可觸及?！笔堑?，憂只是一種情緒，為愈發(fā)冷漠的社會(huì)擔(dān)憂卻僅僅行止于情緒，我們做出改變了嗎？這是真正的愛人如己嗎？ 汽車依舊飛馳，荒涼的山路上鮮有人家。山的另一側(cè)，落日正收斂光芒，一個(gè)深不可測的夜即將到來。我心頭有太多話語翻涌，堵在喉頭如暈車般難受。我想告訴爸爸，“憂”只是可隨時(shí)間而逝的情緒，真正愛這個(gè)社會(huì)的人不能只做一個(gè)言語上高尚的路人。我想告訴爸爸，正是因?yàn)橛辛颂嘀粫?huì)犯憂的人，才會(huì)有那么多讓人心寒如冰霜的事件發(fā)生。真正地愛社會(huì)，是愛人如己，是從身邊、從現(xiàn)在起，將我們淺薄但是真誠的善意播灑開來 “爸爸”“丫頭，不如我們把車開回去，看看那個(gè)小伙兒還在不在？他要真是個(gè)等車的該急瘋了?！蔽艺艘幌?，繼而跟爸爸相視一笑，原來，我們想的是一樣的。桔色的車燈照亮了黑色的山隅，有一種暖意漸漸彌漫在心頭。我們是一個(gè)不乏真