鑒賞詩(shī)歌的形象twx課件

1、古代詩(shī)歌鑒賞(一）鑒賞詩(shī)歌的形象什么是詩(shī)歌的形象？形象（意象）人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象） 把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。 詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。 閱讀李白詩(shī)獨(dú)坐敬亭山，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。 我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥(niǎo)兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿(mǎn)無(wú)限的憂(yōu)傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，

2、漸漸地，我覺(jué)得我變得與它一樣高大，我用我憂(yōu)傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺(jué)得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。 一、鑒賞詩(shī)歌的人物形象擴(kuò)寫(xiě) 閱讀李白詩(shī)獨(dú)坐敬亭山，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。 一個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥(niǎo)兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫(xiě)出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。 一、鑒賞詩(shī)歌的人物形象理解欠全面，答非所問(wèn)。 閱讀李白詩(shī)獨(dú)坐敬亭山，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛

3、盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。 詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾鳥(niǎo)”與“孤云”，清高自傲的詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見(jiàn)詩(shī)人的寂寞心情，或?yàn)楣γ驗(yàn)榛潞８〕?。也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。 一、鑒賞詩(shī)歌的人物形象評(píng)李白理解欠準(zhǔn)確 閱讀李白詩(shī)獨(dú)坐敬亭山，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。 全詩(shī)塑造了一個(gè)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)、倔強(qiáng)、孤傲、清高的詩(shī)人形象。“眾鳥(niǎo)”和“孤云”隱喻隨波逐流的世人俗流，與詩(shī)人的巋然“獨(dú)坐”形成了鮮明的對(duì)比，眾鳥(niǎo)之“高飛”與孤云的“獨(dú)去”，暗示了世俗

4、對(duì)詩(shī)人的冷遇，只有敬亭山才是自己惟一的知己。同時(shí)，以敬亭山的雄偉壯麗與眾鳥(niǎo)的喧囂渺小、孤云的輕浮相比，更顯出詩(shī)人人格的高潔、偉岸。 一、鑒賞詩(shī)歌的人物形象（1）什么形象；（2）形象的基本特征分析 (內(nèi)容方法加特征)；（3）形象的意義。 如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象?簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。 訴衷情 陸游 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。 注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。解題過(guò)程：1、知人論世，關(guān)注背景：人陸游；世南宋，抗金；背景詞后“滄州”的注釋?zhuān)凳敬嗽~是詩(shī)人晚年閑居三山時(shí)所寫(xiě)。

5、2、抓人物心理：“萬(wàn)里” 、“匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州” 抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。 這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活?！瓣P(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂裘?”是說(shuō)塵土積滿(mǎn)從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。 詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。 形象的特征什么形象形象的意義例2

6、閱讀蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，作者塑造了哪些形象？ 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。本詞所塑的人物形象：1、少年得志的英雄周瑜(客觀人物形象)：雄姿英發(fā)、羽扇綸巾、談笑間、檣櫓灰飛煙滅。2、感慨、嘆息的“我”(抒情主人公)：多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)、人生如夢(mèng)、一尊還酹江月。 用了什么手法，表達(dá)了什么思想感情？通過(guò)周瑜形象和自我形象的對(duì)比刻畫(huà)，表達(dá)了作者懷才不遇、人生易老而壯志難酬所表現(xiàn)的抑郁難平的思想感情。 例3 江城子 密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，

7、看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”勾勒出了怎樣的形象?表達(dá)了作者怎樣的心態(tài)?勾勒出彎弓勁射、英武豪邁的英雄形象，寫(xiě)出詞人希望帶兵征討西夏，為國(guó)立功的心志。例4：蘇軾定風(fēng)波“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?”刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？ 刻畫(huà)了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱，時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象。如何分析人物形象？知人論世，關(guān)注時(shí)代背景及生活的環(huán)境。抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。 尋陸鴻漸不遇 皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋

8、來(lái)未著花?？坶T(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。 注：帶郭，意即靠近外城。 問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過(guò)塑造陸鴻漸這一形象表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。江雪 柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。 試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。描繪了寒冷、寂靜（或：冷峭）的環(huán)境。 蓑笠翁是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，

9、那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。小兒垂釣 胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。 這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。 （1）從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）刻畫(huà)。 （2）垂釣小兒聰明（機(jī)靈），天真可愛(ài)； “蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。常見(jiàn)藝術(shù)形象類(lèi)舉 1不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如

10、李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。 2心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的性格。 3寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維。山居秋暝通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。 4懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。登幽州臺(tái)歌寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主

11、，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。 5矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感情，形象鮮明。如示兒、十一月四日風(fēng)雨大作、破陣子。 6友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的贈(zèng)汪倫、王維的九月九日憶山東兄弟 7獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的涼州詞，王昌齡的出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的兵車(chē)行則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。 8愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的雨霖鈴寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂(yōu)傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。詩(shī) 歌 的 形 象形象（意象）人（詩(shī)中

12、塑造的人物形象或抒情主人公）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象） 把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。 二、鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě) 在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。 一般有：景物描寫(xiě)（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫(xiě)（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）、色彩描寫(xiě)。 二、鑒賞詩(shī)歌的景物形象 鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。1、概括景象及特點(diǎn)；（寫(xiě)了些什么景象）2、描摹詩(shī)歌圖景；3、剖析作者思

13、想及其情感。 （ 一）從畫(huà)面入手，看畫(huà)面的色、形（組成、遠(yuǎn)近等）、聲、味，動(dòng)、靜、虛、實(shí)欣賞詩(shī)的畫(huà)面美。如何鑒賞詩(shī)中的景物形象?絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 這首詩(shī)寫(xiě)了江山、花草、燕子、鴛鴦，四種景物構(gòu)成一幅畫(huà)面，顯出蓬勃盎然的春意。江山寫(xiě)遠(yuǎn)景，景物較闊大，較概括；花草、燕子、鴛鴦寫(xiě)近景，景物較特出、較具體。遠(yuǎn)與近相生，概括與具體結(jié)合，構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫(huà)面色彩，諧調(diào)的畫(huà)面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。也表現(xiàn)了作者陶醉在春光中的怡然之情。問(wèn)題：請(qǐng)分析這首詩(shī)畫(huà)面之美。絕句 杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳

14、萬(wàn)里船。問(wèn)題：請(qǐng)分析這首詩(shī)畫(huà)面美。 詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅恬淡幽美的風(fēng)景畫(huà)。畫(huà)面的近處，兩個(gè)黃鸝在碧綠的翠柳中婉囀鳴唱；遠(yuǎn)處，湛藍(lán)的天空中一行白鷺悠然自飛；高高的山巔，積著一片皚皚的白雪；門(mén)前的江邊停泊著一只只從遠(yuǎn)方來(lái)的帆船。前兩句黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫(huà)面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。畫(huà)面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫(huà)面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。同時(shí)也表現(xiàn)了作者開(kāi)朗坦蕩的心境。 （ 一）看畫(huà)面的色、形（組成、遠(yuǎn)近等）、聲、味，動(dòng)、靜、虛、實(shí)欣賞詩(shī)的畫(huà)面美。如何鑒賞詩(shī)中的景物形象?（二）由形象畫(huà)面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想

15、 讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。 一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。 第一首前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫(xiě)白鶴沖云，晴空碧霄

16、等形象畫(huà)面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫(xiě)照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。 贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 第二首寫(xiě)離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫(xiě)離人流淚的內(nèi)在形象，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同 在這兩首詩(shī)中，“排

17、云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。 （ 一）看畫(huà)面的色、形（組成、遠(yuǎn)近等）、聲、味，動(dòng)、靜、虛、實(shí)欣賞詩(shī)的畫(huà)面美。如何鑒賞詩(shī)中的景物形象?（二）由形象畫(huà)面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想（三）分析意象的組合，從整體上把握情感意境 意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思核心。江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。 明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚(yú)等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。 鑒賞景類(lèi)形象，基本思路是：1、概括景象及特點(diǎn)；（寫(xiě)了些什么景象

18、）2、描摹詩(shī)歌圖景；（畫(huà)面之美）3、剖析作者思想及其情感。（辨別色調(diào)，確認(rèn)形象中包含的思想情感）（1）什么形象；（2）形象的基本特征分析 (內(nèi)容方法加特征)；（3）形象的意義。 如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象? 鑒賞景類(lèi)形象，基本思路是：1、概括景象及特點(diǎn)；（寫(xiě)了些什么景象）2、描摹詩(shī)歌圖景；（畫(huà)面之美）3、剖析作者思想及其情感。（辨別色調(diào)，確認(rèn)形象中包含的思想情感）三、鑒賞詩(shī)歌的物象 物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。 分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的

19、“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。早 梅 張 渭一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。 問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”之喻則鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，托物言志中展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。白鷺圖 劉羽 芳草垂楊蔭碧流，雪花公子立芳洲。 一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。 問(wèn)題：這是一首題畫(huà)詠物詩(shī)，詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象？ 白鷺是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞、追求清高而無(wú)人理解的悲劇形象。 小 松 杜荀鶴 自

20、小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。 時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。 1、開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了“小松”怎樣的特點(diǎn)。 2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解。 描寫(xiě)了小松由小而大，具有頑強(qiáng)生命力的特點(diǎn)。 這首詩(shī)以“松”寫(xiě)人，用“小松”初時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹(shù)，比喻人才雖出身卑微而終能成就大業(yè)，批判了世人以身世取人的淺陋。閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。 、在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？梅花，突出了它耐寒、清高、報(bào)春的特點(diǎn)。 襯托、對(duì)比，表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。 、作者運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？表達(dá)了怎樣的思想