高考政治二輪專題訓(xùn)練(8)文化自信：作用、影響、精神(含答案)

1、專題限時(shí)訓(xùn)練（八）文化自信一一作用、影響、精神（滿分100分；PM時(shí)50分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符 合題目要求的）1 . 2019年5月16日，“塞上明珠美麗寧夏第八屆中國(guó)西部大地情中國(guó)畫、油畫 作品展”在中國(guó)人民革命軍事博物館開幕。展出的作品立意深遠(yuǎn)，將美麗中國(guó)、寧夏風(fēng)光、 幸福家園的西部風(fēng)采展現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)此下列說法錯(cuò)誤的是（）A.西部的自然美也是一種文化B.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C.文化是人所創(chuàng)造的、為人類所特有的D.油畫的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng). 2019年5月18日，中法關(guān)系五十周年圖片展在北京法國(guó)文化中心舉行。圖片展現(xiàn) 了中國(guó)

2、和法國(guó)外交關(guān)系的建立和兩國(guó)關(guān)系史上的重要時(shí)刻。同時(shí)，圖片展也挑選了能夠反映 兩國(guó)生活各個(gè)層面的作品，旨在通過展示體育、文化和藝術(shù)領(lǐng)域的知名人士照片，對(duì)兩國(guó)關(guān) 系進(jìn)行歷史性的回顧，也讓觀眾領(lǐng)略了中法傳統(tǒng)友誼的發(fā)展。這表明 （）一定的精神文化活動(dòng)離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體文化作為精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 TOC o 1-5 h z A.B.C.D .全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)， 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服 務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。這表明 （

3、）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)A.B .C.D .祖國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們自己不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會(huì)被 別的國(guó)家開發(fā)利用，反過來向我國(guó)出口。這給我們的啟示是（）A.發(fā)展文化貿(mào)易，積極引進(jìn)國(guó)外文化產(chǎn)品B.充分開發(fā)我國(guó)文化資源，提升民族文化競(jìng)爭(zhēng)力C.樹立文化品牌意識(shí)，保護(hù)好本民族文化D.拒絕一切外來文化，維護(hù)我國(guó)文化安全 全國(guó)人大常委會(huì)通過決定，將每年的12 月 13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。決議草案的通過，使得對(duì)南京大屠殺的紀(jì)念上升為國(guó)家層面

4、。國(guó)家旨在通過這種活動(dòng)重溫歷史，激發(fā)民族自強(qiáng)不息的精神。這表明()A.文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)B.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.文化影響人們的交往行為和交往方式D.先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展6文化伴隨著每個(gè)人的生活。考試時(shí)，會(huì)不會(huì)作弊？公交車上遇到老人，會(huì)不會(huì)讓座？一張廢紙，會(huì)不會(huì)隨便丟棄都體現(xiàn)出文化人格。文化是每個(gè)人的心靈名片，人的行動(dòng)都是其內(nèi)心文化的反映。這表明()A.人們總是在有形的文化氛圍中生活B.文化是人類全部意識(shí)形態(tài)活動(dòng)的反映C.文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來D.從人們的社會(huì)行為中可以透視其精神世界7在明亮的太陽(yáng)照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)

5、。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是像牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語(yǔ)()A.開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深省B.陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)C.如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路D.似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求8近年來，“書寫危機(jī)”這個(gè)名詞越來越被人們廣泛提及。面對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)書法，教育部公布中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要，分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書法。讓更多的孩子們用毛筆書寫美麗的漢字。這是因?yàn)?)A.漢字是世界文化的基本載體B.漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代C.漢字是民族精神的火炬D.漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證9兩千多年前

6、，孔子提出了“君子和而不同”的思想，這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點(diǎn)是 ()A.包容性B .階級(jí)性C.民族性D .地域性10黨的十八大報(bào)告指出，要推動(dòng)中華文化走向世界，提高中華文化國(guó)際影響力，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化與中華民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在()A.先有中華民族精神，后有中華文化B.中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中C.二者是相互區(qū)別、互不相干的D.中華民族精神是中國(guó)人民在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的11 近幾年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逆勢(shì)前行，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展勢(shì)頭，這不僅在于中國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就

7、了我們國(guó)家遇難不懼的定力和化危為機(jī)的魄力。這說明中華民族精神是()A.推動(dòng)中國(guó)歷史變遷的決定力量B.推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力C.維系民族生存發(fā)展的精神紐帶D.綜合國(guó)力的基礎(chǔ)12北京四合院庭院方正，是為冬季多納陽(yáng)光；冀南和晉、陜、豫等地，夏季西曬嚴(yán)重，院子變成南北窄長(zhǎng)，以減少陽(yáng)光；西北甘肅、青海一帶，風(fēng)沙很大，院墻加高，稱為“莊窠”；東北土地遼闊而氣候寒冷，為更多接納陽(yáng)光，院子常十分寬大，宅墻內(nèi)空地甚多。這些特點(diǎn) TOC o 1-5 h z 體現(xiàn)了 ()一方水土，一方文化我國(guó)各地文化的差異性中華文化在繼承中發(fā)展而成文化遺產(chǎn)對(duì)研究文明演進(jìn)的意義A.B .C.D .二、非選擇題( 共 52

8、 分 )(26 分 )閱讀材料，回答問題。材料 在我國(guó)傳統(tǒng)文化的百花園中，有一支四季常青的“竹文化”。歷代文人雅士都被竹子“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”的自然形態(tài)及豐富的精神內(nèi)涵所傾倒，并留下了許多動(dòng)人的詩(shī)篇、書卷與美談。蘇東坡有詩(shī)曰：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！编嵃鍢虻念}竹詩(shī)膾炙人口，百讀不厭：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！敝褡犹撔亩泄?jié)，樸實(shí)而堅(jiān)貞，根根相連，生生不息。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的竹子，是中國(guó)民族精神的象征。結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí)，談?wù)劰糯爸裎幕睂?duì)你有何啟示。（26 分

9、） 材料一 “中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！睂?shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。材料二中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。根據(jù)材料回答：從文化生活的角度，說明實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)如何弘揚(yáng)中國(guó)精神。（16 分 ）運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，闡述為什么中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開中國(guó)精神。（10 分 ）答案選 A 本題屬于逆向型選擇題，考查文化的特

10、點(diǎn)及形式。文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，C是正確的，純粹自然的東西不能稱之為文化，A錯(cuò)誤，當(dāng)選；文化具有豐富多彩的形式，藝術(shù)是一種表現(xiàn)形式，創(chuàng)作油畫是一種文化活動(dòng)，B、 D 正確。.選B說法錯(cuò)誤，文化作為精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量是間接的；與題意不符。.選D文化與經(jīng)濟(jì)、政治不能相互決定，工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，說法錯(cuò)誤。.選B材料啟示我們應(yīng)充分開發(fā)我國(guó)文化資源，提升民族文化競(jìng)爭(zhēng)力，B符合題意，C與題意不符。A、 D 觀點(diǎn)表述絕對(duì)化。5選A 國(guó)家旨在通過設(shè)立國(guó)家公祭日活動(dòng)重溫歷史，激發(fā)民族自強(qiáng)不息的精神，其文化生活依據(jù)在于文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，A正確

11、；思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，B 錯(cuò)誤；C、 D 表述正確但不符合題意。6 .選D文化氛圍是無形的，故 A錯(cuò)誤。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，它既包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括非意識(shí)形態(tài)的部分，B 說法錯(cuò)誤。C 中“只能”說法過于絕對(duì)。人的行動(dòng)都是其內(nèi)心文化的反映，體現(xiàn)了從人們的社會(huì)行為中可以透視其精神世界，D 符合題意。7選B 材料中對(duì)青苔花的描述作為優(yōu)秀文化能陶冶人的情操，豐富人的精神世界，故應(yīng)選B項(xiàng)；材料沒有涉及揭示世界本質(zhì)、追求真理，故不選 A D兩項(xiàng)；積極投身于為人民服 務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，材料沒有涉及實(shí)踐活動(dòng)，故不選 C項(xiàng)。8選D 文

12、字是文化的基本載體，文字的使用，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，A、 B 錯(cuò)誤；C 項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤；我們之所以重視漢字，是因?yàn)闈h字是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，D 正確。9選A “和而不同”是說意見可以不同但要和睦相處，要善于求同存異。從文化關(guān)系的意義上看，這就是處理不同文化關(guān)系的最高境界。“和而不同”反映了中華文化具有包容性的特點(diǎn)。B、 C、 D 三項(xiàng)都不符合題意。10選B 中華民族精神與中華文化同時(shí)產(chǎn)生，沒有先后之分，A 項(xiàng)錯(cuò)誤；B 項(xiàng)說明中華文化與中華民族精神息息相關(guān)，入選；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)沒有體現(xiàn)二者的關(guān)系。11 選 B “中國(guó)精神”促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)逆勢(shì)前行， 說明中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁

13、榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，B 項(xiàng)正確；A 項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C 項(xiàng)材料未體現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，D 項(xiàng)錯(cuò)誤。12選A 解答本題的關(guān)鍵是要讀懂題意。材料主要反映了不同地區(qū)的建筑特點(diǎn)不同，這主要體現(xiàn)了文化的區(qū)域性與差異性，符合題意，與題意不符，故選Ao13解析：本題考查文化的作用、民族精神的地位、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等知識(shí)，意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力。本題是啟示類主觀題，要圍繞古代“竹文化”談啟示。歷代文人雅士都為竹子的自然形態(tài)及其豐富的精神內(nèi)涵所傾倒，表明優(yōu)秀文化塑造人生；“無竹令人俗”，說明要提高兩個(gè)修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)；竹子

14、是中華民族精神的象征，這要求我們弘揚(yáng)民族精神。答案：文化是一種社會(huì)精神力量，要用優(yōu)秀文化塑造我們的人生。優(yōu)秀文化可以豐富 人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。民族精神是維系中華民族共同生 活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂，要弘揚(yáng)和培育民族精神。要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(26 分 )14解析：第(1) 問考查弘揚(yáng)和培育中華民族精神的途徑；第(2) 問考查弘揚(yáng)中華民族精神的作用和意義，都不難作答。答案： (1) 充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的引領(lǐng)作用，鑄造中華民族的精神支柱。以我為主，博采眾長(zhǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確對(duì)待外來思想文化。堅(jiān)持 改革開放，弘揚(yáng)時(shí)代精神，推動(dòng)中國(guó)文化和中國(guó)精神的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。大力建設(shè)社會(huì)主 義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。(