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文檔簡介
1、第一講 心理健康基礎(chǔ)知識(shí)課程介紹心理健康基礎(chǔ)知識(shí)自我意識(shí)學(xué)習(xí)心理情緒管理人格發(fā)展人際交往戀愛心理挫折及危機(jī)互聯(lián)網(wǎng)生涯規(guī)劃 我們的心理健康課什么是心理什么是心理學(xué):研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué)什么是心理現(xiàn)象:個(gè)體心理:個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象個(gè)體心理認(rèn)知:感覺、知覺、記憶、想像、思維和語言情緒和動(dòng)機(jī):態(tài)度、內(nèi)部動(dòng)力能力和人格:個(gè)性心理特征什么是健康?對(duì)健康認(rèn)識(shí)的發(fā)展幾個(gè)世紀(jì)前不死亡20世紀(jì)以來無病即健康近二三十年來軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康現(xiàn)代社會(huì)對(duì)健康的定義包括四個(gè)維度:生理健康、心理健康、社會(huì)健康及對(duì)健康的總知覺 生理健康:指的是一個(gè)人的生理功能狀態(tài),即個(gè)體在正常情況下進(jìn)行各種活動(dòng)的能
2、力 心理健康:指的是人們的心理、心理與生活環(huán)境之間的平衡協(xié)調(diào)狀態(tài) 社會(huì)健康:是指人際之間的交往和活動(dòng) 對(duì)健康的總知覺:是指?jìng)€(gè)體如何看待自己的健康 什么是心理健康?個(gè)體內(nèi)外協(xié)調(diào)、積極向上的良好心理狀態(tài)。個(gè)體能夠與社會(huì)環(huán)境保持良好的協(xié)調(diào)與適應(yīng),其生命充滿活力,能充分發(fā)揮其身心潛能,實(shí)現(xiàn)生理、心理和社會(huì)三方面良性互動(dòng)。健康的心理基本特征自我接納與他人的積極關(guān)系環(huán)境控制自主性生活目標(biāo)個(gè)體成長大學(xué)生的心理健康評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)能否有效地學(xué)習(xí)、工作和生活 能否建立客觀的自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而與環(huán)境保持協(xié)調(diào)一致 能否建立和諧的人際關(guān)系 是否具備完整的人格 心理健康是個(gè)連續(xù)體,沒有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。從發(fā)展的角度講,人的一生都處于成長過
3、程中,而大學(xué)時(shí)期更是成長的黃金時(shí)期,遇到這樣那樣的心理困惑是不可避免的,重要的是尋找解決問題的途徑,努力實(shí)現(xiàn)自我完善和提高。心理正常、心理異常問題的圖示心理正常心理不正常心理健康 含變態(tài)人格,確診的神經(jīng)癥,其他各類精神障礙心理正常、心理異常問題的圖示心理不健康 (心理問題,嚴(yán)重 心理問題,含部分 可疑神經(jīng)癥) 對(duì)心理異常、心理不健康的識(shí)別神經(jīng)癥變態(tài)人格其他各類精神障礙一般心理問題嚴(yán)重心理問題可疑神經(jīng)癥心理正常心理健康心理不健康心理不正常心理正常與心理異常正常心理活動(dòng),具有三大功能: 1. 能保障人作為生物體順利地適應(yīng)環(huán)境,健康地生存發(fā)展; 2.能保障人作為社會(huì)實(shí)體正常地進(jìn)行人際交往,在家庭、社
4、會(huì)團(tuán)體、機(jī)構(gòu)中正常地肩負(fù)責(zé)任,使人類賴以生存的社會(huì)組織正常運(yùn)行; 3.能使人類正常地、正確地反映、認(rèn)識(shí)客觀世界的本質(zhì)及其規(guī)律性,以便創(chuàng)造性地改造世界,創(chuàng)造出更適合人類生存的環(huán)境條件。學(xué)校心理咨詢 聊天?出點(diǎn)子?電視節(jié)目?診斷治療?思想政治教育?澄清!第一 心理問題精神病第二 心理咨詢思想工作 第三 心理學(xué)窺見內(nèi)心第四 心理咨詢無所不能第五 心理咨詢師救世主心理咨詢的概念 心理咨詢是由專業(yè)人員即心理咨詢師運(yùn)用心理學(xué)以及相關(guān)知識(shí),遵循心理學(xué)原則,通過各種技術(shù)和方法,幫助求助者解決心理問題 。心理咨詢是心理咨詢師協(xié)助求助者解決心理問題的過程。協(xié)助解決心理問題特點(diǎn)是一種幫助活動(dòng)是一個(gè)人際互動(dòng)過程問題的
5、限定性(心理問題)心理咨詢是什么認(rèn)識(shí)接納自己發(fā)揮潛能成長建立咨訪關(guān)系咨詢師來訪者心理咨詢是什么?相同點(diǎn):所采用的理論方法基本一致在強(qiáng)調(diào)幫助求詢者成長和改變方面,二者是一致的二者都注重建立與求助者之間的良好的人際關(guān)系,認(rèn)為這是幫助求助者改變和成長的必要條件心理咨詢與心理治療異同不同點(diǎn):工作對(duì)象:心理治療的工作對(duì)象主要是心理障礙者;大學(xué)心理咨詢機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象主要是人格健全的學(xué)生解決問題:心理治療幫助來訪者消除精神癥狀、改變病態(tài)行為并重整人格;學(xué)校心理咨詢著重處理大學(xué)生在人際關(guān)系、學(xué)習(xí)成才、戀愛交友、成長擇業(yè)等方面的適應(yīng)與發(fā)展問題;心理咨詢與心理治療異同心理咨詢的方式個(gè)體咨詢一對(duì)一每周一次每次50分
6、鐘左右心理咨詢的方式團(tuán)體咨詢 團(tuán)體情境下提供心理幫助與指導(dǎo)的一種咨詢形式,即由咨詢員根據(jù)求詢者問題的相似性或求詢者自發(fā),組成課題小組,通過共同商討、訓(xùn)練、引導(dǎo),解決成員共同的發(fā)展或共有的心理問題 。特點(diǎn):感染力強(qiáng),影響廣泛效率高,省時(shí)省力容易鞏固心理咨詢的方式電話咨詢心理咨詢的方式網(wǎng)絡(luò)咨詢什么情況下應(yīng)該想到求助心理咨詢?學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重而引起的緊張焦慮環(huán)境變化而引起的心里不適應(yīng)復(fù)雜的人際關(guān)系引起的恐懼憂慮理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾引起的抑郁狀態(tài)性和戀愛產(chǎn)生的心理問題大學(xué)生求助的心理問題想好開頭說什么把心理老師看做知心的朋友傾訴要有節(jié)制“有問必答”不必過分關(guān)注自我的表現(xiàn)與形象防止糾纏于細(xì)節(jié)心理老師不能幫你做決
7、定不能期望一次性解決所有問題及時(shí)求助怎樣求助心理老師11醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文,培養(yǎng)文言語感。2結(jié)合注釋疏通文義,了解文本內(nèi)容,掌握文本寫作思路。3把握文章的藝術(shù)特色,理解虛詞在文中的作用。4體會(huì)作者的思想感情,理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶,于慶歷六年寫下岳陽樓記,寄托自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上,這次改革,受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外,還有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州,也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間,歐陽修在滁州留下了不遜于岳陽樓記的千古名篇醉翁亭記。接下來就讓我們一起來學(xué)
8、習(xí)這篇課文吧!【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué),有利于學(xué)生把握本文寫作背景,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解作品背景作者簡介:歐陽修(10071072),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人,因吉州原屬廬陵郡,因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。關(guān)于“醉翁”與“六一居士”:初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)六一居士??陀袉栐唬骸傲缓沃^也?”居士曰:
9、“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,豈不為六一乎?”寫作背景:宋仁宗慶歷五年(1045年),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽修上書替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。到任以后,他內(nèi)心抑郁,但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng),取得了某些政績。醉翁亭記就是在這個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀文章,通文順字1初讀文章,結(jié)合工具書梳理文章字詞。2朗讀文章,劃分文章節(jié)奏,標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰,林壑/尤美,望之/蔚然而深秀者,瑯琊也。山行/六七里,漸聞/水聲潺
10、潺,而瀉出于/兩峰之間者,釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn),有亭/翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者/誰?山之僧/曰/智仙也。名之者/誰?太守/自謂也。太守與客來飲/于此,飲少/輒醉,而/年又最高,故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也。山水之樂,得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”?明確:“山行”意指“沿著山路走”,“山行”是個(gè)狀中短語,不能將其割裂?!巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”?明確:“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞,不宜割裂,“望之”是總起詞語,故應(yīng)從其后斷句。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏,在劃
11、分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子,教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:結(jié)合注釋,翻譯訓(xùn)練1學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義,并畫出不解之處。【教學(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成,若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好;若學(xué)生理解有限,亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2以四人小組為單位,組內(nèi)互助解疑,并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3教師選擇疑難句或值得翻譯的句子,請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。直譯法:那太陽一出來,樹林里的霧氣散開,云霧
12、聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這是山間早晚的景色。野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。天高氣爽,霜色潔白,泉水淺了,石底露出水面,這是山中四季的景色。意譯法:太陽升起,山林里霧氣開始消散,煙云聚攏,山谷又開始顯得昏暗,清晨自暗而明,薄暮又自明而暗,如此暗明變化的,就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香,夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭,秋天風(fēng)高氣爽,霜色潔白,冬日水枯而石底上露,如此,就是山中的四季?!窘虒W(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式,直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性,但可能會(huì)降低譯文的美感;意譯可加強(qiáng)譯文的美感,培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣
13、,但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此,需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見我的積累本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:解讀文段,把握文本內(nèi)容1賞析第一段,說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的,作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。明確:首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起,將滁州的地理環(huán)境一筆勾出,點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中,并縱觀滁州全貌,鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部,先寫“西南諸峰,林壑尤美”,醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中,視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”,點(diǎn)山“秀”,照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉,其名字透出了泉與酒的關(guān)系,好泉釀好酒,好酒叫人醉?!白砦掏ぁ钡拿直惆抵型赋?,然后引出“醉
14、翁亭”來。作者利用空間變幻的手法,移步換景,由遠(yuǎn)及近,為我們描繪了一幅幅山水特寫。2第二段主要寫了什么?它和第一段有什么聯(lián)系?明確:第二段利用時(shí)間推移,抓住朝暮及四季特點(diǎn),描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖,寫出了其中的“樂亦無窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具體化。3第三段同樣是寫“樂”,但卻是寫的游人之樂,作者是如何寫游人之樂的?明確:“滁人游”,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;“太守宴”,溪深魚肥,泉香酒洌,美味佳肴,應(yīng)有盡有;“眾賓歡”,投壺下棋,觥籌交錯(cuò),說說笑笑,無拘無束。如此勾畫了游人之樂。4作者為什么要在第三段寫游人之樂?明確:寫滁人之游,描繪出一幅太平祥和的百姓
15、游樂圖。游樂場(chǎng)景映在太守的眼里,便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂中酒酣而醉,此醉是為山水之樂而醉,更是為能與百姓同樂而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽,“政通人和”才能有這樣的樂。5第四段主要寫了什么?明確:寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:深入解讀,把握作者思想感情思考探究:作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇,卻有兩個(gè)句子別出深意,不單單是在寫樂,而是另有所指,表達(dá)出另外一種情緒,請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子,說說這種情緒是什么。明確:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁,作者并未在文中袒露胸懷,只含蓄地說:“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也?!贝?/p>
16、句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”前后呼應(yīng),并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索,曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六:賞析文本,感受文本藝術(shù)特色1在把握作者復(fù)雜感情的基礎(chǔ)上朗讀文本。2反復(fù)朗讀,請(qǐng)同學(xué)說說本文讀來有哪些特點(diǎn),為什么會(huì)有這些特點(diǎn)。(1)句法上大量運(yùn)用駢偶句,并夾有散句,既整齊又富有變化,使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘,形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也”。(2)文章多用判斷句,層次極其分明,抒情淋漓盡致,“也”“而”的反復(fù)運(yùn)用,形成回環(huán)往復(fù)的韻律,使讀者在誦讀中獲
17、得美的享受。(3)文章寫景優(yōu)美,又多韻律,使人讀來不僅能感受到繪畫美,也能感受到韻律美。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)七:探索文本虛詞,把握文言現(xiàn)象虛詞“而”的用法用法文本舉例表并列1.蔚然而深秀者;2.溪深而魚肥;3.泉香而酒洌;4.起坐而喧嘩者表遞進(jìn)1.而年又最高;2.得之心而寓之酒也表承接1.漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者;2.若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝;3.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰;4.水落而石出者;5.臨溪而漁;6.太守歸而賓客從也;7.人知從太守游而樂表修飾1.朝而往,暮而歸;2.雜然而前陳者表轉(zhuǎn)折1.而不知人之樂;2.而不知太守之樂其樂也虛詞“之”的用法用法文本舉例表助詞“的”1.瀉出于兩峰之間者;2.醉翁之意不在酒;3.山水之樂;4.山間之朝暮也;5.宴酣之樂位于主謂之間,取消句子獨(dú)立性而不知太守之樂其樂也表代詞1.望之蔚然而深秀者;2.名之者誰(指醉翁亭);3.得之心而
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