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1、通論三:單音詞、複音詞、同義詞 語言有三個要素:語音、詞匯和語法。語音是語言的物質外殼,詞匯是語言的建筑材料,語法是語言的結構規(guī)律。 詞匯是語言中所有詞的總匯。古代漢語和現(xiàn)代漢語雖然有直接的傳承關系,但畢竟是兩種不同的語言系統(tǒng),因此,其詞匯的構成情況并不相同。古代漢語詞匯構成方面有三個非常顯著的特點,就是:第一、單音節(jié)詞占優(yōu)勢; 古代漢語中單音節(jié)詞占絕大多數(shù),復音詞居少數(shù),詩經(jīng)單音詞占90%;左傳占89%,史記占80%,紅樓夢占36%,水滸傳占30%以下。第二、單音詞向雙音詞發(fā)展;第三、一詞多義現(xiàn)象極為普遍。 為了說明上述問題,我們必須首先要搞清以下幾個概念:音節(jié)、語素、詞和字。音節(jié)是語言結構

2、的基本單位,也是自然感到的最小的語音片斷。語素是語言中最小的音義結合體,是最小的表義單位。一個語素可以是一個音節(jié),也可以是兩個或兩個以上的音節(jié)。詞則是語言中最小的能獨立運用的單位,它由語素組成。一個詞可以由一個語素構成,也可以由兩個語素構成。我們把前者叫做單純詞,后者叫做合成詞。語素和詞都是語言的基本單位。而字則不同,字是記錄語言的書寫符號。一般來說,一個漢字只記錄漢語中的一個音節(jié)。音節(jié)、語素、詞和字三者之間的關系表示為:范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三 A目:一個音節(jié) 一個字 一個語素 一個詞于是焉河伯始旋其面目 B面目:兩個音節(jié) 兩個字 兩個語素 一個詞窈窕淑女,君子好逑C窈窕:兩個音節(jié)

3、 兩個字 一個語素 一個詞 崤山 朋友 虎符 好惡 聲望 搖籃合成詞複音詞 參差 澎湃 珊瑚 躊躇 望洋 扶搖 單純詞單音詞:山 朋 功 好 望 搖 可以根據(jù)詞的音節(jié)的多少,分為單音詞和復音詞; 可以根據(jù)語素的多少,分為單純詞和合成詞。 單音詞 從語音的角度分詞 復音詞(雙音詞) 單純詞:聯(lián)綿詞、疊音詞、音譯詞的 從語素的角度分 復合詞 聯(lián)合偏正動賓主謂 合成詞 分 加綴復詞 單義詞 類 從詞義的角度分 多義詞一、單音詞和復音詞 古代漢語的詞匯以單音詞為主,現(xiàn)代漢語的詞匯則是雙音節(jié)詞占優(yōu)勢。 漢語詞匯的發(fā)展趨勢,主要是從單音詞向雙音節(jié)發(fā)展。秦漢時期,單音詞占絕對優(yōu)勢。秦漢以后,復音詞尤其是雙音

4、詞逐漸發(fā)展。從唐宋以后直到現(xiàn)在,雙音詞占絕對優(yōu)勢,而單音詞則退居于次要地位。 由單音詞發(fā)展為雙音詞,大致有三種方式:(1)換一雙音詞。即改換一個說法,用另外的字構成雙音詞。如: 聞聽說 師軍隊 至到來 以認為 今現(xiàn)在 視觀看 殆危險 何什么 朝早晨 豈難道 始當初 日太陽 目眼睛 語告訴 (2)加一實詞素。即加上一個實詞素(等義或近義的詞素),與原來的單音詞構成雙音詞。如: 月月亮 許許諾 勝勝利 民人民 整整齊 明明亮 時時候 死死亡 女女兒 師師傅 思思念 俘俘虜 (3)加一虛詞素。即加上一個虛詞素,作為前綴或后綴構成雙音詞。如: 加“阿”阿母、阿爺、阿姊、阿誰 加“老”老虎、老鼠 加“爾

5、”率爾 鏗爾 加“如”晏如 粲如 加“者”強者、學者“阿”作為附加詞(即虛詞素)出現(xiàn)于漢代,南北朝最為盛行,唐代以后就不通行了。“老”作為附加詞,大約興起于唐代,如“老杜(謂杜甫)、老劉(劉夢得)之類。爾、如、若、然作為附加詞,唐宋以后仿古作品里還出現(xiàn),口語里幾乎失去構詞能力,唯獨“然”字頻率很高,現(xiàn)在仍然使用,如果然、居然、當然、必然、依然等等。漢語詞匯由單音詞占優(yōu)勢發(fā)展到雙音詞占優(yōu)勢,大大減少了同音詞和一詞多義的現(xiàn)象,使語言日益精密、細致、明確,增強了語言的表達效果。值得注意的是:并不是說,古代漢語的單音節(jié)詞,發(fā)展到現(xiàn)代漢語才變成了雙音節(jié)詞。在古代漢語自身的發(fā)展過程中,有許多單音詞已經(jīng)發(fā)展

6、為雙音詞了。 關于單音詞和復音詞,有以下幾兩點需要我們注意:(一)復合詞語素不太穩(wěn)定,時分時合。在不同的語句中要注意辨析它是詞還是短語。如甲兵,也作兵甲。國語吳語:“其民殷眾,以多甲兵?!钡谕黄恼吕镉肿鳌氨住保ā坝址菓匚肺岜字畯娨??!保┯袝r還是一個短語,指甲胄和兵器。如:“君若正卒伍,修甲兵,則大國亦將正卒伍,修甲兵?!保▏Z齊語)再如:“人民”也寫作“民人”,“安慰”也說“慰安”。 (二)兩個單音詞相連不要誤以為是復音詞。如: 墨子公輸:“王曰:善哉!雖然,公輸般為我為云梯,必取宋?!薄半m”是轉折連詞,“然”是代詞。孟子梁惠王上:“老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

7、”句中的“然而”是“雖然這樣,但卻”、“如此,可是”之意,“然”是代詞,“而”是連詞。荀子議兵:“彼兵者,所以禁暴除害也,非爭奪也。”左傳成公三年:“其竭力致死,無有二心,以盡臣禮,所以報也。”孟子梁惠王:“古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣?!痹谏鲜鋈齻€例句中,“所以”分別表示工具、憑借和原因。其中“所”是個特殊代詞,“以”是介詞。孟子滕文公上:“夏后氏五十而貢,殷人七十而助,周人百畝而徹,其實皆什一也?!本渲械摹捌鋵崱笔恰八鼈兊膶嵸|”之意。后漢書黃瓊傳:“盛名之下,其實難副?!本渲械摹捌鋵崱笔恰八膶嶋H情況”之意?!捌洹笔谴~,“實”是名詞,“其實”是偏正詞組。宋張俞蠶婦:“昨日

8、入城市,歸來淚滿襟。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人?!痹娭械摹俺鞘小笔莾蓚€連用的單音詞,“城”是“城市”之意,“市”是動詞,意為“做買賣”。史記廉頗藺相如列傳:“璧有瑕,請指示王?!边@句話意思是:白璧上有一個小斑點,請允許我指出來給大王看?!爸甘尽笔莾蓚€動詞連用。孟子梁惠王上:“海內(nèi)之地方千里者九,齊集有其一?!本渲小暗亍敝浮巴恋亍?,“方”指“見方”(“方千里”即“千里見方”)。禮記學記:“玉不琢,不成器;人不學,不知道。”句中的“知道”是動賓詞組,意為“懂得道理(事理)”。史記老子韓非列傳:“秦王以為然,下吏治(韓)非。李斯使人遣非藥,使自殺。韓非欲自陳,不得見。秦王后悔之,使人赦之,非已死矣。”句

9、中的“后悔之”是“后來懊悔這樣做”之義,“后悔”是兩個單音詞組成的偏正詞組。等等。白居易長恨歌:“云髻半偏新睡覺?!薄靶滤X”是“剛剛睡醒”的意思,“睡覺”是兩個單音詞。二、單純詞和合成詞單純詞和復合詞是從語素數(shù)量上講的。一個語素組成的詞就是單純詞,兩個或兩個以上的語素組成的詞叫復合詞。先講單純詞。單純詞有兩類:一是單音節(jié)單純詞,如:天、地、人、馬、大、水、丈、從、圍、梁、軍等。一是多音節(jié)單純詞(復音單純詞),復音單純詞中主要是聯(lián)綿詞和疊音詞。聯(lián)綿詞如:仿佛、彷徨、參差、依稀、葡萄、崔嵬等。疊音詞如:坎坎、依依、杲杲、關關等。 (一)聯(lián)綿詞聯(lián)綿詞,也叫“連綿詞”、“聯(lián)綿字”,指由兩個音節(jié)連綴成

10、義而不能分割的詞?!奥?lián)綿”是連接不斷、不可拆開之義。聯(lián)綿詞在書寫上是兩個字,這兩個字只代表構成聯(lián)綿詞的兩個音節(jié)的讀音;這兩個字(音)合在一起表示一個意義,不可拆開理解。組成聯(lián)綿詞的每一個字的含義,一般來說,都與聯(lián)綿詞的詞義無關。 例如:莊子秋水:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆?!本渲械摹巴蟆北硎尽把鲆曋病?,是個聯(lián)綿詞,不可以拆成“望”、“洋”兩個字理解成“望著海洋”。聯(lián)綿詞有三個特點:1、從意義上看,多為描摹聲色形狀之詞,也有表示事物名稱的。在古代典籍、特別是詩經(jīng)中用得比較廣泛。例如:詩經(jīng)周南關雎:“參差荇菜,左右流之?!薄皡⒉睢北硎鹃L短不齊之貌。詩經(jīng)周南關雎:“窈窕淑女,君子好逑。

11、”“窈窕”形容女子身形體態(tài)美好,有人將它譯成“苗條”。楚辭漁父:“屈原放逐,游于江潭,行吟澤畔;顏色憔悴,形容枯槁。”“憔悴”形容瘦弱萎靡之貌。孔雀東南飛:“孔雀東南飛,五里一徘徊?!薄芭腔病睘橥祷匦?。詩經(jīng)秦風蒹葭:“蒹葭蒼蒼,白露為霜?!薄拜筝纭笔翘J葦一類的植物。2、從寫法上看,有“字無定寫”的特點。由于記錄聯(lián)綿詞的兩個字,只表示讀音,不分別表示意義,因此往往會有多種寫法。例如:“望洋”還可以寫成望羊、望陽、盳洋;“徘徊”也作裴回、徘回;“逶迤”也作委移、逶陀、委它、委他、威夷、委蛇、委施;“匍匐”也作匍伏、蒲伏;“黽勉”也作閔勉、閔免、文莫、密勿;“躊躇”,也作踟躕、跢跦、踟躇、踟跦

12、、踟佇、躑躅、彳亍等;“彷徨”,又寫作方皇、旁皇、房皇、徬徨;“仿佛”,又寫作彷彿、髣髴;猶豫又寫作猶預、由豫、由夷、猶夷、夷猶、猶與、容與等。3、從語音上看,兩個音節(jié)之間多有雙聲、疊韻或雙聲兼疊韻的關系。有的是聲母相同,稱作雙聲(如果兩個音節(jié)都是零聲母,也是雙聲)。如崎嶇(溪母)、踟躕(定母)、鴛鴦(影母)。有的是韻(指韻腹和韻尾)相同,稱作疊韻。如崔嵬(微部)、嬋媛(元部)、蹉跎(歌部)。再如: 雙聲聯(lián)綿詞:仿佛、踴躍、匍匐、參差、踟躕、玲瓏、栗烈、倜儻、觱發(fā)、造次、繽紛、侘傺、容與、蜘蛛、澎湃、突梯、滑稽、忸怩、便嬖、蟋蟀、蒹葭、伊威(昆蟲名)、蓬勃、唏噓、倉卒、倜儻、轆轤、恍惚、留連。

13、疊韻聯(lián)綿詞:須臾、窈窕、窈糾、婆娑、蹉跎、蒙朧、辟易、偃蹇、憂受、夭紹、嬋媛、崔嵬、倉庚、薜荔、彷徨、徘徊、堂皇、蹁躚、逡巡、妖嬈、披靡、荒唐、逍遙、混沌、撲朔、蹉跎。雙聲兼疊韻的聯(lián)綿詞:輾轉。非雙聲、疊韻關系的聯(lián)綿詞:蝌蚪、鸚鵡、葡萄、顛沛、箜篌、狼狽、滂沱、浩蕩、蜈蚣、狼藉、逶迤、跋扈、芙蓉。需要特別注意的是聯(lián)綿詞在語音上的聯(lián)系指的是古代的讀音。有的聯(lián)綿詞過去有雙聲或疊韻的關系,到了現(xiàn)在這種關系已經(jīng)沒有了,這是因為語音發(fā)生了變化4、從構成上看,組成聯(lián)綿詞的兩個字應是一個語素,所以不能拆開解釋。猶豫,禮記曲禮正義:“此二獸進退多疑,人多疑惑者似之,故謂之猶豫?!庇腥诉€認為猶是獸名,豫是預先的

14、意思(見漢書高后紀顏師古注)。清代王念孫父子對此提出了批評。(詳參沈祥源主編古代漢語P158)窈窕,揚雄方言卷二:“美心為窈,美狀為窕。”此亦不可從。其實窈窕是連綿詞,有二義,一是美好,二為幽深。輾轉,朱熹詩集傳因鄭箋將“輾轉反側”拆成四個詞,“輾者轉之半,轉者輾之周,反者輾之過,側者轉之留,皆臥不安席之意。”其實,輾轉為連綿字,反側是同義(近義)詞連用。望洋,又作望陽、望羊、望徉、盳洋等。清郭慶藩莊子集釋對“望洋”解釋說:“洋、羊皆假借字,其正字當作陽言望視太陽也。太陽在天,宜仰而觀,故訓為仰視?!?首鼠,義同躊躇。史記魏其武安侯列傳:“何為首鼠兩端?” 宋人陸佃埤雅說:“鼠性疑,出穴多不果

15、,故持兩端者謂指首鼠?!边@是望文生義的解說, (二)疊音詞疊音詞,也叫重言詞、重言形況詞,是重疊兩個音節(jié)組成的詞。疊音詞重疊的兩個字拆開來表示的意思與這個疊音詞的意思無關的這一類疊音詞。不包括像舅舅、悄悄、輕輕這一類重疊式的合成詞。例如:詩經(jīng)周南桃夭:“桃之夭夭,灼灼其華?!?詩經(jīng)周頌執(zhí)競:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明?!?詩經(jīng)小雅車攻:“蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌?!?詩經(jīng)小雅伐木:“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶?!?學習疊音詞,要注意以下幾個問題:1、疊音詞一般都是形容寫貌之詞或擬聲詞。如:夭夭(少盛之貌)、霍霍(磨刀聲)、離離(繁茂貌)、坎坎(伐木聲)、關關(鳥鳴聲)等等。2、疊音詞在形式上與單音詞的重

16、疊形式相似,但是性質不同,在表意上也是有區(qū)別的。例如,孔雀東南飛:“物物各自異,種種在其中?!本渲械摹拔镂铩薄ⅰ胺N種”都是單音詞的重疊形式,含有“遍指”、“每一”之義,這是疊音詞所不具備的。又如,古詩十九首行行重行行:“行行重行行,與君生別離?!本渲械摹靶行小笔菃我粼~的重疊形式,意為“走了又走”,表示動作的重復進行,這也是疊音詞所不具備的。單音詞的重疊形式在古漢語中頗為常見,如“旦旦”(每天)、“卷卷”(每卷)、“朝朝”(每天早晨)、“暮暮”(每天晚上)、“人人”(每人)、“家家”(每家)、“處處”(每處),等等。上面說的聯(lián)綿詞和疊音詞都是單純詞, (三)合成詞 合成詞是合成詞由兩個或兩個以上

17、語素合成的詞。如爭論、號令、平安、國家、社稷、恐懼、會盟、作息、得失等等。組成它的每個語素都是有意義的。關于合成詞,我們在“單音詞和復音詞”部分已有部分涉及,這里主要強調(diào)以下三點。1、關于偏義復詞。偏義復詞由兩個意義相近、相關或相反的語素組成,但詞義只偏于其中一個語素的意義,另一個語素只作為陪襯。例如:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!保ㄖT葛亮出師表)句中“異同”義偏于異,“同”字只作陪襯。今有一人,入人園圃,竊其桃李。(墨子非攻上)按:古代種樹的地方叫“園”,種菜的地方叫“圃”,“園圃”的詞義偏于“園”。懷怒未發(fā),休祲降于天。(戰(zhàn)國策魏策)“休”指吉兆,“祲”指妖氣,“休祲”指不祥

18、的云氣,義偏于“祲”。罵其妻曰:“生子不生男,有緩急,非有益也?!保ㄊ酚浳牡郾炯o)“緩急”在句中表示“急難之事”,詞義偏于“急”。生女不生男,緩急無可使者?!保ㄊ酚泜}公傳先帝嘗與太后不快,幾至成敗。(后漢書何進傳)多人,不能無生得失。(史記刺客列傳)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。(孔雀東南飛)擅兵而別,多他利害。(史記吳王濞傳)無羽毛以御寒暑。(列子楊朱) 偏義復詞究竟偏重于哪個語素的意義,要根據(jù)上下文確定。 2、關于附加式合成詞。附加式合成詞是以一個實義語素為中心,在它前面或后面加上一個虛義語素組成的。根據(jù)虛義語素的位置,可分為前加式和后加式兩類。 A、 前加式:即在實義語素前加上詞頭。古漢語中常

19、見的詞頭有“有”、“其”、“言”、“于”、“薄”、“阿”等。例如:明昭有周,式序在位。(詩經(jīng)周頌時邁)北風其涼,雨雪其雱。(詩經(jīng)邶風北風)八月其獲,十月隕萚。(詩經(jīng)豳風七月)陟彼南山,言采其蕨。(詩經(jīng)召南草蟲)之子于歸,宜其室家。(詩經(jīng)周南桃夭)王于興師,修我戈矛,與子同仇。(詩經(jīng)秦風無衣)薄汙我私,薄澣我衣。(詩經(jīng)周南葛覃)阿母為汝求。(孔雀東南飛) B、后加式:即在實義語素后添加詞尾。古漢語中常用的詞尾有“然”、“乎”、“焉”、“爾”、“如”、“若”等,它們一般用在形容詞或動詞之后。例如:潸然、喟然、欣然、飄然、勃然、沛然、填然、油然、煥乎、確乎、惄焉、率爾、莞爾、榮如、辱如、紛若、沃若、

20、欣欣然、恂恂如、徐徐焉,等等。例如:子路率爾而對。(論語先進)天油然作雨,沛然下雨,則苗浡然興之矣。(孟子梁惠王上)天下晏如也。(史記司馬相如傳)3、有些詞古時已是復合詞,雖然古人常把它分開來講,但我們?nèi)詰醋髟~,即沒必要把它分開來講解。如阻隘、險阻、婚姻、饑(饑)饉,但詞素本來的意義我們不能不管。三、一詞多義最后我們談談古代漢語詞匯構成的第三個顯著特點,即一詞多義的現(xiàn)象。古代單音詞居多,音節(jié)和詞的書寫形式是有限的,而詞語和詞義是無窮的。隨著詞匯的增加和詞義的不斷發(fā)展,一詞多義的現(xiàn)象便越來越普遍了。一詞多義,即一個詞具有多種含義,乃至屬于不同詞類。以筆畫最少的“一”字為例,常用義項就有六七個。

21、一人,一桌。(口技) 數(shù)目古今一也。(察今) 相同,一樣六王畢,四海一。阿房宮賦 統(tǒng)一用心一也。(勸學) 專一上下天光,一碧萬頃。(岳陽樓記滿,全一至此乎。(史記 滑稽列傳)竟,乃又如“謝”字:入而徐趨,至而自謝。(戰(zhàn)國策趙策) 道歉太后使使告代王,欲徙王趙,代王謝愿守代邊。(史記呂太后本紀) 推辭因之出寥廓,揮手謝公卿。(李白留別金陵崔侍御) 告別、告辭使君謝羅敷:“寧可共載否?”(古樂府陌上桑) 告訴安世嘗有所薦,其人來謝。(漢書張安世傳) 感謝四、同義詞的辨析1、什么是同義詞?同義詞是指語言中意義相同或相近的一組詞。意義相同的叫等義詞;相近的叫近義詞。等義詞一般在對偶句、異文材料或避諱時

22、用。如: 白日淪西阿,素月出東嶺。(陶淵明詩) 強自取柱,柔自取束。(荀子勸學) 強自取折,柔自取束。(大戴禮記引) 楚荊(秦) 民人(唐) 邦國(漢) 治理(唐) 恒常(漢) 元玄(清) 世代(唐) 啟開(漢)以上只是就行文中的意義而言的,兩個或幾個詞在某一個意義上或用法上相等。完全等義的詞是比較少的。要真正了解一種同義詞,還必須辨其異。2、同義詞間的差異主要表現(xiàn)在四個方面:(1)所指對象有別:如肌、肉:“肌”指人的肉,不能指稱禽獸的肉。“肉”指禽獸的肉。除非“骨肉”連用,肉一般不指人肉。皮、膚、革:“皮”、“革”,指獸皮,帶毛的叫“皮”,去毛的叫“革”;“膚”是人皮的專稱。在古代,“皮”、

23、“革”不指人的皮膚,只有在罵人時才說“食其肉,寢其皮”。這是把對方當禽獸看待了。(2)范圍、程度有別 樹木:在“樹木”這個意義上相同,但其范圍不同?!皹洹眱H指樹;“木”則可指木材、木制品或與樹木有關的東西。如:a. 行將就木(棺材)b. 魏其,大將了,衣赭衣,關三木。(刑具)c. 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(葉) 饑、餓:在“吃不飽”上同義,但程度有差別,“饑”是沒有足夠的東西吃;“餓”是完全沒有東西吃,餓壞了的意思。同樣的還有“疾”、“病,疾”指一般的病,“病”指因受傷、害病、挨餓等而病得很重。(3)感情色彩不同弒、殺、誅:都有“殺”義。但“弒”一般指下殺上,含有對殺人者譴責之義;“誅”,指殺有罪之人,含有對被殺者的貶斥之義;“殺”,中性詞。周、比:結成朋友,關系親近,但“周”是褒義詞,“比”是貶義詞,論語為政“君子周而不比,小人比而不周”,后代二者合用,意義相當于“比

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